下载文档原格式
以人为本关注学生个体差异的师风价值观教师们在教育教学中发挥着重要的作用，他们担负着培养学生全面发展的重任。
而教师的师风价值观对于学生的个体差异的关注显得尤为重要。
本文将从师风的定义、以人为本的教育、关注学生个体差异等方面阐述师风价值观的重要性。
首先，我们先来了解一下师风的定义。
师风是教师在教育教学过程中所具有的一种道德品质和行为准则，是教师职业道德的集中体现。
师风涉及到教师的思想作风、教学作风、师德师风等多个方面。
良好的师风可以为学生树立榜样，促进学生的全面发展。
其次，以人为本的教育是当前教育理念的主流之一。
以人为本的教育注重尊重每个学生的个体差异，关注学生的特长和需求，精心培养每个学生的全面发展。
在以人为本的教育中，教师的师风价值观发挥着重要的作用。
只有教师以人为本，真正关心学生的发展，才能够更好地满足不同学生的需求。
对于教师来说，关注学生个体差异是师风价值观的一项重要内容。
学生在性格、兴趣、能力等方面都有所差异，教师应该根据学生的差异制定不同的教育方案和教学策略。
例如，在教学过程中，教师可以采用多样的教学方法，以满足不同学生的学习需求。
同时，教师还应该耐心倾听学生的问题和困惑，积极解答学生的疑惑，帮助他们克服困难，促进个体差异的主动发展。
关注学生个体差异的师风价值观还需要体现在评价和考核方面。
传统的评价和考核方式往往只以学生成绩作为唯一依据，这样会忽视了学生个体差异的存在。
相反，教师应该将学生成绩仅仅作为其中的一种评价指标，更要注重对学生全面发展的评价。
例如，某些学生可能在学术方面表现一般，但在其他方面具有突出的才艺或领导能力，这些都应得到教师的认可和肯定。
除了关注学生个体差异，教师的师风价值观还应强调平等和公正。
教育应该是一个平等和公正的过程，每个学生都应该有平等的机会来发展自己的潜力。
教师应该公正对待每个学生，不因为个人喜好或偏见而对学生进行特殊对待。
只有这样，学生的个体差异才能得到充分的尊重和发展空间。
论教育的以人为本【摘要】以人为本成为当今时代的主题时，它的号召也进入了教育的领域，为真正了解教育“以人为本”的内涵，文章从以人为本的哲学视角出发，从探讨“人”与“本”着手，落脚到教育的以人为本的探讨中，以达到明晰教育以人为本的内涵和意义。
【关键词】教育；以人为本；内涵一、以人为本的哲学内涵（一）“人”的内涵1.“人”的本质属性。
“人”是什么回答的是人的本质属性的问题，人的本质属性的提出在中外不同学者的研究和从不同的视角对人的本质的阐析中有明显的不同。
中国古代的智者们对人的本质有着详尽的阐述，孟子提出：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
仁义礼智，非由外我也，我固有之也，弗思耳矣。
[1]在孟子看来，仁义礼智构成了人的固有属性，孟子则成为“性善论”的集大成者。
荀子认为人的本质是恶。
荀子从人性论的角度论述了环境对人的发展的作用。
他认为人性具有极大的可塑性，后天环境对人的发展起决定作用。
他说:“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之潞，君子不近，庶人不服。
非其质不美也，其所渐者然也”。
孔子直接论人性的语言不多，他的人性论命题并没有提到人性的善恶，而是说人们在后天所表现出来的善恶差别是因所受的习染不同而形成的。
他所提出的“性相近，习相远也这一光辉命题含有深刻的人性与教育作用的思想。
西方世界的哲学家们对人的本质属性的探求始于古希腊的哲学家们，在古希腊、罗马，以德漠克利特和伊壁坞鲁为代表的快乐主义认为，去苦求乐是人的本性，目的就在发展人的天性，培养适应自然的人。
以柏拉图与斯多葛派为代表的至善主义则认为，追求享乐是恶，而不是善，人只有以上帝赋予的理智克服感性欲望才能至善，教育是发行人性，建立理想社会关系的重要工具。
2.“人”的存在形态。
“人”作为一个实物名词，可以指一个类的个体或分子，也可以指这个类的群体或整体。
中国人民大学学报2007年第4期J OU RNAL OF RENMIN UNIV ERSIT Y OF CHINA No14 2007试论以人为本的教育价值观高文兵 [摘要] 在我国教育工作中贯彻落实科学发展观,前提和先导是树立以人为本的教育价值观。
以人为本价值观直接来源于马克思主义关于人的全面发展学说,历史渊源可追溯到我国古代的民本思想和西方的人本主义思想。
以人为本教育价值观的基本内涵,包括以人的现代化为本的教育发展观、以人的社会化为本的教育目的观、以师生为本的教育管理观。
构建以人为本的教育制度,要建立以人为本的教育制度体系和以人为本的教育服务体系。
[关键词] 以人为本;教育;价值观[作者简介] 高文兵:教育部直属高校工作司司长(北京100816) 在党的十六届三中全会上,以胡锦涛为总书记的党中央正式提出了“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”的科学发展观。
“以人为本”作为科学发展观的本质和核心,不仅是新时期我们党在发展价值观上的转变与飞跃,也是我们党在执政理念上的继承与创新。
笔者认为,在我国教育工作中贯彻落实科学发展观,前提和先导是树立以人为本的教育价值观。
本文试就这个问题进行初步探讨。
一、以人为本价值观的历史渊源考察中外思想史,我们不难看出,以人为本价值观直接来源于马克思主义关于人的全面发展学说,其历史渊源可追溯到我国古代的民本思想和西方的人本主义思想。
11民本思想是以人为本价值观的历史源头我国古代的民本思想源远流长。
从殷周时期的“民惟邦本,本固邦宁”,到春秋战国时期的“民贵君轻”、“立君为民”,再发展到明末清初的“民为君基”,民本思想的内涵得到不断拓展和丰富,并逐步形成了“以民为国家之本、以民为政权之基”的治国价值观。
概括地说,民本思想的特点和作用主要体现为一种重视人的群体的治国安民思想。
民本思想中的“民”,属于“类的群体”的概念,阶级性和阶层性是民的实然属性。
大家好！今天，我非常荣幸能够站在这里，与大家共同探讨一个至关重要的教育理念——“以人为本”。
这个理念，既是我国教育的根本宗旨，也是我们每一位教师肩负的神圣使命。
一、以人为本，是教育的本质要求教育，是一项神圣的事业，它关乎国家未来、民族命运、人民幸福。
教育的本质，是培养人才，促进人的全面发展。
而要实现这一目标，就必须坚持以人为本。
以人为本，就是以学生为中心，尊重学生的主体地位，关注学生的个性差异，激发学生的潜能，促进学生的健康成长。
1. 尊重学生，关注个体差异每一个学生都是独一无二的，他们有着不同的兴趣爱好、性格特点、学习方式。
作为教师，我们要尊重学生的个性差异，因材施教，让每一个学生都能在适合自己的环境中茁壮成长。
我们要关注学生的内心世界，了解他们的需求，为他们提供个性化的指导，让他们在快乐中学习，在成长中收获。
2. 激发潜能，促进学生全面发展教育的根本目的，是培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
我们要激发学生的潜能，让他们在各个方面都能有所建树。
在传授知识的同时，我们要注重培养学生的创新精神、实践能力、团队协作精神等综合素质，让他们在未来的社会中具备竞争力。
3. 传承文化，弘扬民族精神教育是传承文化的纽带，我们要传承中华民族优秀传统文化，弘扬民族精神，培养学生的爱国情怀。
我们要引导学生了解国家的历史、文化、民俗，增强民族自豪感和自信心，为民族复兴贡献力量。
二、以人为本，是教师的责任担当作为教师，我们肩负着培养下一代的重任，我们要以人为本，践行自己的教育使命。
1. 坚定理想信念，树立高尚师德教师是人类灵魂的工程师，我们要坚定理想信念，树立高尚师德，以身作则，为人师表。
我们要以自己的言行举止，影响和感染学生，让他们在潜移默化中树立正确的价值观。
2. 提高自身素质，做学生成长的引路人教师是学生成长道路上的引路人，我们要不断提高自身素质，努力成为学生的良师益友。
我们要不断学习，掌握新的教育理念、教学方法，适应时代发展的需求，为学生提供优质的教育服务。
教育培训的核心价值观2023年将是一个全新的时代，科技的发展让世界变得更加快速和复杂，人们的生活方式和价值观也随之改变。
在这个时代，教育培训的核心价值观将会更加重要，它们不仅关乎个人的成长，也关乎社会的发展和进步。
本文将探讨教育培训的核心价值观，以及它们在2023年的意义和应用。
教育培训的核心价值观是以人为本以人为本是教育培训的核心价值观之一，它强调个体的尊重和发展。
在2023年，我们将更加注重个人的自主性和多样性，学生将会有更多的自主选择权，可以根据自己的兴趣和职业规划来定制自己的学习计划。
教师和培训机构也会更加注重个体差异，采用个性化的教育模式和课程设置，满足不同学生的需求和潜力。
以人为本还强调教育的终极目标是培养全面发展的人。
在2023年，我们将不仅仅强调学生的课本知识和学术成绩，也会更加注重学生的社交情商、生活技能和身体健康等方面的培养。
教师和培训机构将会更加积极地参与学生的全面发展，推动教育向多元化和全面性方向的转变。
教育培训的核心价值观是创造力和创新创造力和创新是教育培训的核心价值观之二，它强调学生的创造能力和创新精神。
在2023年，我们将更加注重发掘学生的潜力和掌握创新工具，培养学生的系统思维、创新思维和实践能力。
加强学生的创造力和创新精神，有助于他们更好地适应社会的变化和发展，也有助于推动社会的进步和发展。
教育培训的核心价值观是社会责任和公益社会责任和公益是教育培训的核心价值观之三，它强调教育与社会的联系和互动。
在2023年，我们将更加注重培养学生的社会责任感和公益精神，让他们能够主动参与社会发展和公益事业，促进社会和谐和进步。
教育培训机构也会更加注重社会责任和公益，积极推进教育公益事业和社区服务，为社会做出更多的贡献。
教育培训不再是单纯的提供教育服务，而是成为社会公益的一部分，为社会的可持续发展和进步做出应有的贡献。
教育培训的核心价值观是科技与创新科技与创新是教育培训的核心价值观之四，它强调科技与教育的有机融合和创新的引领作用。
论以人为本的教育价值观【摘要】以人为本的科学发展观是统领和指导经济社会科学发展、和谐发展的重要思想，这些思想无疑也适用于教育领域，应当成为教育的指导思想。
本文对以人为本的教育价值观从三个方面进行论述，一是以人为本教育价值观的核心内涵，二是当前教育价值观方面存在的主要问题，三是坚持以人为本的教育价值观引领学校价值观转变。
【Abstract】The humanist scientific development concept is commands with the instruction economic society scientific progress, the accord development important thoughts, these thought are also without doubt suitable for the educational fields, must become the education the guiding principle. This article carries on the elaboration to the humanist education values from three aspects; first, educates the values humanist the core connotation; second, the current education values aspect exists subject matter; third, insisted that the humanist education values eagerly anticipate the school values transformation.【Key words】Humanist; Education; Values教育价值观是指一所学校用于指导教育教学行为与管理活动的最高价值标准与原则，是每个师生为人处世的最高价值导向，也是学校文化的灵魂，其核心与社会主义核心价值体系一致。
以人为本教师师德的核心价值观在现代社会，教师是培养新一代的重要角色和责任，他们的素质和道德观念对学生的成长发展起着至关重要的作用。
以人为本的教师师德核心价值观旨在提倡教师将学生的全面发展放在首位，注重培养学生的人格、品德和健康发展。
本文将分析以人为本教师师德的核心价值观的关键要素，并探讨其对现代教育的积极影响。
一、使学生成为主体第一，以人为本的教师师德核心价值观强调培养学生的主体意识。
教师在教学过程中应关注每个学生的特点和需求，努力促使学生发展成为具有自主学习和主动思考能力的个体。
只有通过将学生置于学习的中心地位，教师才能真正实现以人为本的教育理念。
二、注重个体发展第二，以人为本的教师师德核心价值观重视个体的全面发展。
教师不仅要关注学生的学业表现，更要关注他们的身心健康和品德修养。
通过培养学生的良好习惯、积极性和创造力，教师能够帮助他们在各个方面得到全面的成长。
三、师生关系的建立第三，以人为本的教师师德核心价值观强调师生关系的建立。
教师应该成为学生的良师益友，关注他们的生活和学习，给予他们关怀和引导。
同样，学生也需要学会尊重和信任教师，共同建立和谐的教学环境。
四、以身作则第四，以人为本的教师师德核心价值观倡导教师以身作则。
教师应该做到道德榜样，积极践行核心价值观。
只有教师自己具备正确的价值观，才能对学生起到潜移默化的影响。
教师应当时刻保持高尚的情操和职业道德，对学生产生积极的导向作用。
五、促进社会和谐最后，以人为本的教师师德核心价值观有助于促进社会的和谐。
教师作为社会的一员，有义务培养学生正确的价值观和行为准则，帮助他们树立正确的社会责任感。
只有通过教育引导，才能培养出更多有责任感、有道德修养的公民，推动社会全面进步。
总之，以人为本的教师师德核心价值观是培养德智体美劳全面发展的优秀学生的关键。
教师通过以人为本的理念，注重学生的主体性、个体发展、师生关系的建立、以身作则和社会和谐的促进，能够对学生产生积极的影响。
论教育当中的以人为本【摘要】教育的目的是培养人的全面发展，以人为本是教育的核心。
在教育当中，应该关注每个学生的个体差异，实施以人为本的教育需要重视学生的情感需求和发展潜力。
师生关系的建立和尊重学生的选择和发展方向也是十分重要的。
只有真正关注每个学生的需求和发展，教育才能取得最好的效果。
以人为本的教育是教育的本质，是为了让每个学生都能够得到最好的发展和成长。
在教育中，关注每个学生的差异性和个性，尊重他们的选择和发展方向，建立良好的师生关系，帮助他们发掘自己的潜力和价值，这样的教育才能真正做到以人为本，让每个学生都能实现全面发展。
【关键词】教育，以人为本，全面发展，个体差异，情感需求，发展潜力，师生关系，尊重选择，结论，效果。
1. 引言1.1 教育的目的是培养人的全面发展教育的目的是培养人的全面发展，这是教育的根本宗旨。
人类社会的发展离不开教育，而教育的最终目的是培养人的全面素质，使每个个体都能够充分发展自己的潜力，成为有思想、有情感、有创造力的人。
教育不仅要注重知识的传授，更重要的是要培养学生的思维能力、情感态度和实践能力。
只有这样，学生才能真正理解所学知识的意义，将其运用到实际生活中去，发展自己的综合能力。
培养人的全面发展需要教育者根据每个学生的个体差异来制定教学计划，关注学生的特长和需求，引导他们健康成长。
教育不应该是一刀切的模式，而应该是因材施教，注重个性化的教学方法，让每个学生都能在教育中获得满足和成长。
教育的目的是培养人的全面发展，这是以人为本教育的根本理念。
只有将学生放在教育的中心位置，关注他们的全面成长，才能真正实现教育的价值和意义。
1.2 以人为本是教育的核心以人为本是教育的核心，这是因为教育的本质在于关注学生的个体需求和发展。
每个学生都是独一无二的个体，拥有不同的能力、兴趣和潜力。
教育不能一刀切，而是需要根据每个学生的特点来制定个性化的教育方案。
以人为本的教育理念强调尊重和关注学生的情感需求，不仅关注他们的认知和技能发展，更要关心他们的心理健康和情感需求，帮助他们建立自信和自尊。
以人为本的教育思想党的十六届三中全会从我国的人才战略发展角度提出了科学发展观,即是“以人为本, 树立全面、协调、可持续的发展观, 促进经济社会的全面发展”。
它是我们党社会主义现代化建设指导思想的新发展, 充分体现了马克思主义关于人的全面发展的基本观点。
以人为本是科学教育发展观的本质, 是当前教育改革和发展的核心思想, 也是教育教学工作的根本出发点。
“为了每一位学生的发展”所倡导的素质教育理念是以人为本的人文关怀的具体体现, 尊重每个学生,以宽容的态度对待他们学习过程中所犯的错误,努力营造宽松、民主、和谐的教学气氛。
一、以人为本，要树立新型的师生关系新型的师生关系是平等、和谐的，也是互敬互动的，这种关系的建立又取决教师的人格品德、学识水平、专业知识、组织能力。
具体说有四点要求。
1、以德育德，言传身教，用人格的力量吸引人。
教师的形象就是学生的榜样，要求学生做到的，教师首先应该做到，因为教师的思想品德、学识作风本身就是一本无形无言的教科书，对学生成长成才发挥着潜移默化的作用。
2、以才培才，才自才来，用知识的力量感召人。
教育是要培养有创新能力、有竞争能力的人才。
教师首先应有竞争创新的能力。
就是说教师不仅要有真才实学，还要有真知灼见，要有不断学习新知识，应用新知识的能力。
我们已不是往日单纯知识的传授者，而要成为学生学习的促进者、参与者。
3、爱动其心，情到理通，用情感的力量去感化人。
我们知道，我们教育的对象是人，没有对学生的满腔热情是不会产生心灵撞击的火花，爱学生就要尊重他们的人格，理解他们的心理。
当然这里的爱中也要包含严格的要求，只爱不严是宠爱、溺爱；只严不爱是束缚、苛求，爱中有严，严中有情，方能爱动其心，严导其行，做到以情感的力量感化人。
4、因材施教，循循善诱，用真理的力量说服人。
因材施教就是要了解学生，掌握学生个性，承认人文全才，肯定人人有才，既有人情又要有道理，做到有情有理，情理交融。
二、以人为本, 育人为本人是教育发展的主体, 应确认人的本性是合理的, 教育活动的展开应以人为本, 而教育发展的目的就是为了培养人。
中国人民大学学报2007年第4期J OU RNAL OF RENMIN UNIV ERSIT Y OF CHINA No14 2007试论以人为本的教育价值观高文兵 [摘要] 在我国教育工作中贯彻落实科学发展观,前提和先导是树立以人为本的教育价值观。
以人为本价值观直接来源于马克思主义关于人的全面发展学说,历史渊源可追溯到我国古代的民本思想和西方的人本主义思想。
以人为本教育价值观的基本内涵,包括以人的现代化为本的教育发展观、以人的社会化为本的教育目的观、以师生为本的教育管理观。
构建以人为本的教育制度,要建立以人为本的教育制度体系和以人为本的教育服务体系。
[关键词] 以人为本;教育;价值观[作者简介] 高文兵:教育部直属高校工作司司长(北京100816) 在党的十六届三中全会上,以胡锦涛为总书记的党中央正式提出了“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”的科学发展观。
“以人为本”作为科学发展观的本质和核心,不仅是新时期我们党在发展价值观上的转变与飞跃,也是我们党在执政理念上的继承与创新。
笔者认为,在我国教育工作中贯彻落实科学发展观,前提和先导是树立以人为本的教育价值观。
本文试就这个问题进行初步探讨。
一、以人为本价值观的历史渊源考察中外思想史,我们不难看出,以人为本价值观直接来源于马克思主义关于人的全面发展学说,其历史渊源可追溯到我国古代的民本思想和西方的人本主义思想。
11民本思想是以人为本价值观的历史源头我国古代的民本思想源远流长。
从殷周时期的“民惟邦本,本固邦宁”,到春秋战国时期的“民贵君轻”、“立君为民”,再发展到明末清初的“民为君基”,民本思想的内涵得到不断拓展和丰富,并逐步形成了“以民为国家之本、以民为政权之基”的治国价值观。
概括地说,民本思想的特点和作用主要体现为一种重视人的群体的治国安民思想。
民本思想中的“民”,属于“类的群体”的概念,阶级性和阶层性是民的实然属性。
[1]也就是说,我国古代的民本思想,如重民、贵民、爱民、仁民、安民、保民、利民、富民、便民等,体现的是对决定国家政权兴衰存亡的群体性民众的重视,而不是如西方同时期出现的重视个体的人本主义思潮。
毋庸讳言,作为我国古代统治者的基本价值理念,它难以掩盖封建国家“民本为虚、君本为实”的本质,但在一定程度上体现了朴素的重民价值取向,可视为以人为本价值观的雏形,深刻地揭示了治国执政的基本规律,因而客观上发挥了约束专制权力、缓和社会矛盾、减轻人民负担、维护国家稳定、巩固民族团结和国家统一的积极作用。
特别是从治国执政的角度看,民本思想蕴涵了丰富的治国谋略和政治智慧,深刻地揭示了执政规律。
[1]由以—241—民众为本衍生而来的集体主义价值观,也是我们党一贯的思想路线和工作作风的基础和核心。
21人本主义思想是以人为本价值观的又一重要历史渊源西方人本主义思想萌芽于古希腊时期,形成于意大利文艺复兴时期。
它从理性的视角,论证并探讨了作为个体的人的主体地位、主观能动性、人本伦理及民主法治制度,为资产阶级颠覆神权至上、冲破封建精神枷锁发挥了重要的历史作用。
[1]相对于民本思想而言,人本主义作为资本主义的价值观,具有如下特点:第一,人本主义是一种重视个体的人的价值观,也就是说,它关注的焦点是“类的个体”而非群体。
例如,文艺复兴时期许多思想家呼吁尊重人的个体利益,积极倡导个性解放,竭力捍卫人的尊严与价值。
正是基于对个体利益和权利的重视,人本思想才为更多的人所认可和接受,其理论才得以逐渐传播、发展和完善。
[1]“人本”是一种相对于“神本”和“物本”的价值观,它以“价值多元、个性差异、利益多样”的客观现实为基础,体现着人对个性解放及利益权利的追求,并在理论上建立起“人主神次”、“人本物末”的主客体关系[1],其合理内核为马克思关于人的全面发展学说所继承。
第二,人本主义是西方新兴资产阶级反对封建专制、建立民主宪政的理论武器。
例如,在文艺复兴时期,新兴市民阶级大力倡导人文主义,以“复兴古希腊文化”为口号,竭力反对封建神学和禁欲主义,强调人的自由、平等、尊严、个性、幸福等基本权利,“人本主义”思想成为他们反神学束缚、反教会特权及反封建统治的重要理论支撑。
启蒙运动时期,一些思想家提出了社会契约论、三权分立说、人民主权说等政治思想。
随着资本主义的发展,人本主义逐渐成为新兴资产阶级反对封建专制及等级制度、建立民主政治及宪政体制的理论武器。
其人人平等、主权在民、民主政治的合理诉求,在一定程度上反映了民主政治发展的规律。
31马克思的人的全面发展学说是以人为本价值观的理论基石在汲取人本主义合理内核和空想社会主义者关于未来社会的天才设想的基础上,马克思创建了人的全面发展学说。
马克思关于人的全面发展学说的内容十分丰富。
首先,马克思认为,人的本质是一切社会关系的总和。
[2](P56)人的发展与生产的发展相一致,人的发展状况取决于物质生产条件,因此,考察人的发展,必须以人生活于其中的社会的生产力和生产关系作为出发点。
其次,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
[2](P294)人的全面发展是指人的素质的多方面、多层次和多样化的和谐发展。
实现人的全面发展既要以每个人的自由发展为条件,又要以人类整体的全面发展为目标。
[3]再次,人的全面发展是人类社会发展的终极目标。
社会分工是社会进步的重要标志,但造成了人的片面发展,私有制强化了人的片面化发展的趋势,大工业生产和科学技术的进步为人的全面发展提供了物质基础,到共产主义社会才能真正实现人的全面发展。
[4]马克思认为,人的全面发展是人类社会不断进步的内在动力和永恒主题,也是人类不懈追求而又永无止境的目标。
我国作为处于社会主义初级阶段的国家,尽管现阶段还不具备实现人的全面发展的所有条件,但已初步具备促进人的全面发展的基本物质条件和政治基础。
马克思关于人的全面发展学说,是我们党提出以人为本的科学发展观的理论基石。
41以人为本的科学发展观是新时期我党执政理念的继承与创新以人为本的科学发展观,是中国共产党在马克思关于人的全面发展学说的指导下,在充分汲取我国古代民本思想的基本内核和西方人本主义思想合理内容的基础上,通过总结新中国成立以来我党领导社会主义革命和现代化建设的经验与教训,结合我国国情,创造性地提出的新型执政理念和治国价值观。
早在新民主主义革命时期,以毛泽东为代表的党的第一代领导集体就在继承我国古代民本思想养料的基础上,提出了以民本为主要内容的群众路线观。
例如,“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”的论断[5],“全心全意为人民服务”的宗旨,“从群众中来、到群众中去”的群众路线,等等。
党的十一届三中全会以来,以邓小平为代表的党的第二代领导集体,在总结新—341—中国成立以来社会主义建设经验与教训的基础上,提出了以人本为主要内容的改革开放观。
例如,“实践是检验真理的唯一标准”,“解放思想、实事求是”的思想路线,尊重知识、尊重人才、尊重科学,等等。
党的十四大以来,以江泽民同志为核心的党中央,提出了以“三个代表”为主要内容的党的建设观,例如,“代表最广大人民群众的根本利益”,“不断推进人的全面发展”,等等。
党的十六届三中全会,以胡锦涛为总书记的党中央,从国家治理的高度提出了以人为本的科学发展观,例如,“坚持立党为公、执政为民”,“人民群众的拥护和支持是我们党的力量源泉和胜利之本”,“坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观”,等等。
这不仅是新一届中央领导集体对党的建设经验的继承和弘扬,是对“以民为本”与“以人为本”相结合的新型执政理念的探索和实践,也是对发展内涵、发展战略、发展方式及发展思路进一步深化认识和创新思想的结晶,标志着党的治国执政理念的新飞跃。
二、以人为本教育价值观的基本内涵以人为本的科学发展观不仅是新时期我党的治国执政理念,也是我国各项工作的指南。
科学发展观落实到教育领域,其首要和根本的任务就是要树立以人为本的教育价值观,并以此来指导我国教育的改革与发展,统揽教育工作的全局。
笔者认为,以人为本的教育价值观主要包括以人的现代化为本的教育发展观、以人的社会化为本的教育目的观、以师生为本的教育管理观等三个方面的基本内涵。
11以人的现代化为本的教育发展观进入新世纪,推进社会主义现代化建设,是我们党面临的三大历史性任务的首要任务。
因此,党的十六大明确提出了在新世纪头20年全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的奋斗目标。
其中,教育方面的主要目标是:以造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才为主要任务,进一步提高全民族的思想道德素质、科学文化素质和身体健康素质,形成比较完善的现代国民教育体系,使人民享有接受良好教育的机会,基本普及高中教育,扫除文盲,形成全民学习和终身学习的学习型社会,促进人的全面发展。
党的十六届四中全会又提出了建设社会主义和谐社会的要求。
显而易见,要实现这些目标和完成这些任务,首先必须树立以人的现代化为本的教育发展观。
简言之,以人的现代化为本的教育发展观,就是指在教育改革和发展过程中坚持以人的现代化为根本目标的理念。
这是因为:第一,人的现代化是社会主义现代化建设的根本。
现代化建设的根本目的是人的发展,其出发点、内在动力和终极目标是人类自身的生活幸福和价值实现。
因此,实现人的现代化和促进人的全面发展,是社会主义现代化建设的出发点和落脚点。
第二,发展教育是社会主义现代化建设的基础性工程。
社会主义现代化是一个包括政治、经济、文化等方面在内的全面发展的目标。
现代化建设能否取得成效,关键在于现代化进程中是否有足够的人力资源作支撑。
因此,人的现代化既是现代化建设的终极目标,又是其内在的组成部分;发展教育既是现代化建设的前提,又是现代化建设的基础。
第三,教育优先发展是社会主义现代化建设的关键。
综观世界现代化发展史,后发国家一般都是通过教育先行的模式,优先在教育发展上缩小同先行国家的差距,进而再缩小在经济上的差距。
[6]由于教育在现代化建设中发挥着基础性、先导性、全局性的作用,并且具有长效性、滞后性、间接性的特点,因此,为了超前为现代化建设储备足够数量的各种类型和层次的人才,就必须实施教育优先发展的战略,否则就有可能制约甚至阻碍现代化建设的进程。
正是从这个意义上,邓小平强调指出:“忽视教育的领导者,是缺乏远见的、不成熟的领导者,就领导不了现代化建设”。
[7]21以人的社会化为本的教育目的观马克思主义教育观认为,教育是人类社会所特有的培养人的社会活动,它是人与社会之间关系的桥梁和中介,其目的是促进个体的社会化。
[8]同时,教育过程是社会发展需要与人的发展需要的辩证统一,二者互为目的和手段。
由于教育不仅是社会延续和发展的需要,也是满足人类自身发展的需要,促进社会的发展,归根结底是为了促进人的发展。
