中国传统礼制建筑—阙
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什么是阙
阙是中国古代一种重要的建
筑形式,至迟到西周时期就已
经出现,通常是宫室大门外的
两座夯土墩台,台上有屋,登临
可以远观,所以阙又可称为观。
《释名》说:“阙，阙也，在门两旁，中央阙然为道也;
观，观也，于上观望也。
”崔豹《古今注》说:“阙，
观也，古者每门竖两观于前，所以标表宫门也，其
上可居，登之可远观。
”从以上的描述可以得知:阙
是一种标志建筑群人口的建筑物，建造在门前的两
侧，中间不相连，故称为阙，人登上阙顶可以远观。
阙的功能分类
01 城阙
02 宫阙
03 宅阙
04 祠庙阙
05 墓阙
01 城阙
立于城门两侧，作为城市入
口标志，是阙中规模最大的
一种。
城阙是阙的重要类型
之一,是在城市产生以后为防
卫而产生的。
城阙开始是为
防卫的目的,后来城阙逐渐演
变成等级的标志。
城阙四川汉画像砖
02 宫阙
立于宫城和宫殿两侧。
唐长安大明宫含元殿是一座重要的宫殿
遗址，含元殿的平面布局及形制:中心的主
殿，左右连接东西向廊道，廊道左右两端再
向南折并斜上，与建于高台上的翔鸾、栖凤
二阁相连，整组建筑平面呈倒凹字形。
主殿
与二阁组成的倒凹字形的布局，正是隋唐时
期宫阙成熟的形制。
明清两代，宫阙设置一如前代，故宫午
门两侧向外伸出城台，城台上的行廊与阙楼
相连，至今午门两旁通向太庙和社稷坛的门
仍成为阙左门、阙右门。
说明了午门两侧伸
出的城楼确实起着阙的作用。
明清故宫午门是城阙和宫阙发展的最后阶段
03 宅阙
立于贵族府第入口两侧，其规模较城阙和宫阙略小，无实物留存。
04 祠庙阙
立于祠庙入口两侧，规模较小，多见于实物。
大约兴起于汉代，一般为石制，不可登临。
如
少室阙河南嵩山三阙（太室阙、少室阙、启母阙）。
太室阙是我国现存最早的庙阙，是古代祭祀太
室山神的重要实物见证，是中国古代祭祀礼制
建筑的典范。
太室阙西阙北立面图(左)东阙北立面图(右)
太室阙东阙北面太室阙西阙南面
05 墓阙
立于墓前神道两侧，规模较小，留存实物最
多，且其图形在画像砖和画像石上极多，后
代仅见于帝王陵墓前的夯土残基。
在许多汉唐时期的墓葬壁画的建筑中也有城
阙资料,在已发现的唐墓壁画中,部份高规格
的墓中发现了绘有唐代建筑图,其中在唐永
泰公主墓、三原县唐李寿墓和唐懿德太子墓
中均发现城阙壁画。
黄帝陵新建的三出阙唐懿德太子墓,是乾陵的陪葬墓之一,位于乾陵的东南隅,是按照唐代皇室所规定的“号墓为陵”
的制度而修建的。
该墓规模宏大,在墓道、天井、过洞、甬道内都绘有精美的壁画。
特别是在
墓道北壁的建筑图及东西壁的城墙和阙楼是一组完整的唐代建筑图,阙楼是三出阙,阙楼位于城
墙的南面,由屋顶、屋身、平座和墩台四部分构成。
阙的分布及数量
我国历史上修建的阙数量众多，但保
存至今的却非常稀少，城阙和宫阙除
故宫午门一处留下外，历史上的都已
不见踪影，古代城市、宫殿遗址挖掘
中尚能看到原有基础和残存土台。
我
国现存阙37处，其分布是北京1处，
山东5处，河南6处，四川25处。
其中
墓阙31处，祠庙阙6处。
高颐阙
渠县沈府君阙
汉阙汉代时，建阙之风尤其盛行。
阙作为装饰性建筑
的功用，在历史发展中变得广泛，被修建在宫、
庙、墓等前面，以衬托和美化主体建筑，增添其
庄重感。
东汉时，出现了全石料建造的石阙，主要用于陵
墓阙和祠庙阙。
石阙不易被损坏，历经千年也能
留存下来。
汉阙中保存得最多的，就是石制的陵
墓阙。
高颐阙，汉阙中保存
最完好的古迹
汉阙有一大特点，虽然用石料建造,风格和结构却借鉴了木结构.石阙的外形像一座楼房,上雕有柱、枋、檐等木结构部件，古朴典雅，富有特色。
随汉阙类型的不断增多，用
阙制度也逐渐形成，阶层区
分非常严格。
一般官僚，用
一对单阙；诸侯高官，用一
对二出阙，即一主阙一子阙；
唯有皇帝，才能用至高无上
的三出阙，即一主阙二子阙。
上海世博的大明宫三出阙
汉代石阙，不仅反映了古代尊卑制度，也是艺术展示和社会反映。
人物故事、神话传说、动物纹式等，作为装饰图案，用浮雕的方式，永久地刻在了石阙上。
阙上的铭文，更是研究历史的宝贵资料。
因此，汉阙又被称为石质汉书。
丁房阙，汉阙中最高的双檐汉阙
“西风残照，汉家陵阙”。
当初的
辉煌早已不再，一切已成为过往，
但从残旧的石阙上，我们依然还是
可以看到，帝王的威严，历史的沉
淀。
我们毕业啦
谢谢
其实是答辩的标题地方
SZM。
