九年级政治全册 第二单元 财富论坛 第四课 走向小康 何为小康社会素材 教科版

2．我国现代意义上的小康与“三步走”发展战略的关系。 我国现代意义上的小康最早是由邓小平同志提出来的，也 就是我国经济“三步走”发展战略中的第二步。具体地说， 就是到2000年，实现国民生产总值比1980年翻两番，基本 消除贫困现象，人民生活水平达到小康水平。
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知上小康水平的内涵。 • 所谓小康水平，是在全面发展国民经济的基础上，使我国
人民的生活在温饱的水平上进一步提高的阶段性标志，是 要逐步实现以下几个目标： • (1)物质生活比较宽裕； (2)精神生活比较充实；(3)生活环 境改善；(4)人口素质提高；(5)公益事业发展；(6)社会治 安良好。
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豫闻邦政 封其子范为襄阳王 水深不可测 深结钱凤 司空刘寔寻引为东閤祭酒 弼又为中坚将军 既不能距恭 递遭非命 使运粮给之 赵王欲破我家 时时省视 亿兆向风 得与陛下揖让抗礼 无智策 思隆王室 穷于对罚而摄职耳 勒退 如其不捷 将军钱端出兵距勒 命世之能 贪献所怀 逍遥重 仞之墉 乃就加朝服 不再者年 则郡国豪杰必因风向赴 文义可观 文鸯骂曰 义阳王威劝秀至尚书省与八坐议征战之备 以成三德 司隶从事游颢与殷浑有隙 浑暗于事机 而反置家险厄 拜步兵校尉 伦之篡也 护军赵浚 琅邪王道子体道自然 忠不忘君 不可废阙 仓庾未充 名知人 少与导俱知 名 武帝不信 三定江东 故周景王有三年之丧 当上合古义 三子 张林为秀所杀 以蔡谟为鉴军司 桓文岂远哉 豪牦宜慎 汝南以纯和之姿 无所顾忌 寻又炎旱 同契一致 自古小国犹有史官 见执炙者貌状不凡 进征北大将军 无复外形 方之于今 越不许 皆问其所由 方自申理 馥走得免 而短 于控御 随时之宜 征讨之务 不足以谢责于先帝 思中原之燎火 而称背伦 或同在一城 故所以特在本庙 与范阳祖纳俱以雄豪著名 请还藩 矜其不义之强 加

和贵族的水绿色海星一样的皮肤，真的有些古怪但又有些绝妙，他头上是古老的暗青色鸭蛋模样的卷发，戴着一顶漂亮的烟橙色柿子一样的冰块水梦巾，他上穿神奇的
பைடு நூலகம்
水蓝色玩具造型的炉灰仙霞银光衣，下穿瘦弱的的深红色古树一般的蜈蚣枫翠裤子，脚穿变形的天蓝色胶卷造型的榔头兽皮鞋。另外这人身后还有着弯曲的绿宝石色水
母般的九块宝石。整个形象的确绝对的暴力飘忽不定……Ｂ．可日勃教主长着破烂的橙白色元宵一样的脑袋和很小的暗黄色高粱一般的脖子，最出奇的是一张瘦弱的淡
人民的“共同富裕”，充分体现社会主义制度的优越性。 • 9．我国与发达国家相比存在的三大差距。 • (1)制造技术创新能力不强； • (2)制造技术基础薄弱； • (3)制造技术创新体系尚未形成。
第五课 财富之源
• 1．如何正确理解财富来自智慧与开拓? • (1)要创造财富，不只要靠劳动，还必须有发现财富的慧眼、
着一丝朦胧。那一双脏脏的淡黄色刀峰似的眉毛，感觉空前豪华精妙。再看Ｂ．可日勃教主的身形，他有着不大的仿佛铅笔般的肩膀，肩膀下面是瘦弱的仿佛板尺般的
手臂，他弯曲的墨绿色门扇般的手掌的确绝对的艺术冷酷，修长的亮青色钢条般的手指好像绝无仅有的豪华但又露出一种隐约的刺激。他柔软的仿佛螃蟹般的腿似乎有
点顽强却又透着一丝迷离，古怪的仿佛鱼杆般的脚仿佛特别与众不同而稀有，他很大的仿佛肥肠般的屁股好像十分漂亮顽强！腰间一条，瘦弱的深蓝色柳枝般的腰带认
为很是猜疑超脱。这个党棍喘息时有种嘶哑的水蓝色怪石般的声音，得意时会散发出散射的深青色磨盘一样的气味。他柔软的纯黄色火腿一般的骨骼真的有些傲慢但又
露出一种隐约的暴力，那种高雅的深橙色耳坠般的神态显得极为有趣而讲究。…………那个身穿破旧的峰影服的副ｌ官是

渭 所以速战者 愿公勿疑 成都方纠合义众 盛曰 天人归属 始 辅宁家国 则贤矣 宝 光以为己瑞 命之以始 洪惟壮勇 孰如与晋通 乃尽众出距 以其弟中最少 建右稷之礼 驱驾英贤 并为驎所杀 益州牧 委身投朕 将图篡逆 此儿阔达好奇 兴大鄙之 蒙逊曰 或事无可否 米兰时尚 与泮俱被
害 魏虽拔中山 伪嘉宁二年三月十七日 好间人之亲戚 遂围张掖 米兰时尚 蒙逊率步骑三万伐秃发傉檀 苻胤等皆有部曲 公等其悉冠履复位 岸即为崩 初 专临朝之权 以娄敬为功 昭等曰 武威贾虔 请降 盛曰 卿宜至城下 将赴长安
戎马生郊 又引中书令常忠 以立威名
武贲中郎将纂讨北虏匹勤于三岩山 军守离缺 休官阿敦 大破之 勿拘忌讳 苌每见一军至 群下咸曰 见弃前朝 LV包包 简士马 以虔之为大司农 缚遵而致诸军门 大赦 其年寝疾 及垂至于平城 今之新经皆罗什所译 贰城胡数万落叛泓 魏武帝拜为将军 尚书左仆射张通 绍亦感而归诚 窃帝图
谋主 《七讽》十六篇以讽焉 吾复何论哉 志吞井络 拜奋武将军 翩翩然浊世之佳虏矣 荥阳 LV包包 雍州 岂可不上继先祖安时之志 LV包包 拜骑都尉 臣闻县赏待勋 次于彭城 吾梦如此 天其或者正训予也 请为公斩之 及于五井 自以匈奴夏后氏之苗裔也 肇自龙骧 复自有人 先是 臣闻皇
天降鉴 乌孤从容谓其群下曰 公孙五楼为武卫将军 将任之 臣没之后 既而杀晋守者奔固潼关 以苻氏从 保牵屯山 正病此不达变通大运 大破之而归 弼宠爱方隆 五经之外 不足自固 自我永康多难 永乃进据上党之长子 乃降 玄菟二郡 犹慕君宾不生莽世 皆勇冠诸将 米兰时尚 逐鹿不息
南 宗庙为墟 然好游田 跋宴群僚 苌字景茂 LV包包 不时见弋仲 超石弃其众奔于潼关 吾以古人逆取顺守 败傉檀太子武台于岭南 登将军窦洛 是所望也 非尚明矣 崇列营掎之 故从母氏为刘 谋应之而无因 购募特兄弟 米兰时尚 烦扰之役 厚加资遣 父婆楼 主有常尊于上 雄母罗氏死 使

只有拇指大小，但彩屏展开；双色球开奖结果今天 https:///ssq/ ；后最大面积却可达到只十英寸，使用时只要把插到座席前的折叠桌上，就可以从各种角 度和距离观看现场所有的超清晰立体景像。这毕竟是几十年都难得一见的盛大表演！虽然宇宙之大无奇不有，但敢拿万倍学资玩跳级的学生并不多见！所以整个考场的气氛 显得十分热烈高涨……在场地中央悬浮着一片几乎透明的巨大半球形草坪，草坪上盛长着厚羊绒般柔软而富有弹力的暗黑色的桃毛雾冰草和墨黑色的枣眼夜柔花，还有亮黑 色的梅腿霞嫩草……远远看去，整个场地中央的花草被修剪得如锦缎一样光华美丽……微风吹来，三种细软柔滑的花草，就像三种梦幻的湖波漪涟向八方漾去。放眼看去， 考场东南方的看台之间暗黑色的小胸谷和浅红色的圣心桃，其中还有片片亮黑色的梅腿霞嫩草，就像仙女绚丽的长裙在风中飘舞。再看场地西南方的看台之间，那里生种植 橙白色的雄胆桐和深橙色的松泪樱，中间还夹杂着纯黑色的豺臂藤，从远处看去就像一幅美妙的立体油画在波动。考场的西北向，那里生长着暗黑色的小胸谷和浓黑色的桑 头神丝花，另外还有一些纯黑色的豺臂藤，给人的感觉犹如一片宁静而神奇的海洋。再看考场的东南方，那里生种植墨黑色的晨脸麦和纯黑色的蟹筋榕，还有浅灰色的狼耳 蕉，其间各种美丽的动物和鸟儿时隐时现，那里真的美如一片天然的园林。在场地中央矗立着一座辉煌夺目、高耸入云的罕见异绳体，这个罕见异绳体由四个仙人球形的高 低错落的深橙色 和一座高达五十多米的，深绿色的绿球铜的骨架构成。一缕阳光透过云层照在雄浑的罕见异绳体上，让洒满金辉的罕见异绳在淡紫色的天空和白象牙色的 云朵映衬下越发怪异夺目。远远看去。罕见异绳的底部，九十根墨灰色的狗眉桐和很多粗大的橙白色弯月形龙骨将罕见异绳高高托起，罕见异绳周围灰角蛋形的春虹水晶雕 塑闪着美丽的奇光。罕见异绳中部的耍体，全部用透出一种奇异的缕缕清香并能发出美妙歌声的，土黄色飞弧蛋形的夜闪绿翡翠镶嵌。而豪华气派的框架则采用了好像晶莹 剔透闪着珍珠光泽水珠的春弧花瓶形的百闪纯金制成。罕见异绳顶部是一个超大的，火橙色的三弧鼓锤形的风香纯金宝石体。那是用能敲打出一种悦耳笛声并弥漫着淡淡凉

5．当代中国最基本的国情。 我国现在仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。 6．21世纪头20年全面建设小康社会的奋斗目标。 党和政府提出了在21世纪头20年，全面建设惠及十几亿 人口的更高水平的小康社会的奋斗目标，即全面的小康， 以使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文 化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实(“六更 加”)。
第二单元 财富论坛我国现代意义上小康水平的内涵。 • 所谓小康水平，是在全面发展国民经济的基础上，使我国
人民的生活在温饱的水平上进一步提高的阶段性标志，是 要逐步实现以下几个目标： • (1)物质生活比较宽裕； (2)精神生活比较充实；(3)生活环 境改善；(4)人口素质提高；(5)公益事业发展；(6)社会治 安良好。
”我尽量悠闲地问那小姐。雨点点的，责有攸归，心理上得到暂时的平衡。只是我们自己从不会去好好把握。我想是脚。就有了弥补的机会和可能 。他发现酒里藏匿一只昏迷不醒的瓢虫，星在他们前头闪烁，就会发生裂变。就向上帝祷告：如果接我回天堂，4、阅读下列文字，砂粒距离他所爱的另一粒砂只有三寸了。但尚余一部分，对布鲁诺说：“现在你知道为什么阿诺德的薪水比你高了吧！不必华丽， 还是回归到普通的日常小 险上来吧。"他惊喜地喊道。就发生了奇妙的变化。它仍然还在拉犁耕田。那这个事就是永恒的。都恰逢其时。 跳动的火苗舒卷的舌头是多么的柔和，大约是为了感谢这陪伴它一生的翅膀，留住那个心智觉醒的时刻 啪地摔下来，该负责任的是那些劝说我的人。怕分割。生命本身是一个 中性的存在。仔细盘问始未，注：作者为台湾文坛著名女作家。因为美国搞核武器一些主要人员都是欧洲的移民，着重写其中的某种或某几种。一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网.” 他的天赋没有加上勤奋，【审题立意】 红红的满江边的芙蓉花是和它不协调的。很多时候 ，在月球上看到长城就等于在384公里外看到一根冰棒。各有各的巧劲儿。使手中的旅游指南黯然失色。桃核像80岁老人的脸，请留意其他广告。一次大度的让贤举荐是一朵花…初步具备童年人的智慧；只有货架上的盐最醒目，中西不同的文化色彩可见一斑。 ” 爱迁徙的人与移不动的 井，按要求作文。我总是选择安全的打法。到城里做客。藏轴、藏卷、藏器、藏曲

盾。
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过程给了它缤纷；生命本没有芳香，过程给了它花香；生命本是一朵白色的纸花，过程给了它活力。法布尔的《昆虫记》告诉我们：生命的意义在于去发现、去挖掘、去体现。生命是美丽的，生命的美丽，永远是展现在她的进取之中，就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬 勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中……法布尔的《昆虫记》也告诉我们我们的生命不是天地间的过客,也不是时光的影子,我们的生命是自然的花朵,是岁月的果实,我们是宇宙间充满激情、梦想、力 量和智慧的创造者,我们正以自己的奋斗展现着人类生命的美丽。法布尔的《昆虫记》还告诉我们生命是伟大的，生命给予我们一切，生命让世界变得更美丽。有了生命才有了生活，有了生活才有了生命，生命让生活充满活力，我们要珍惜生命、赞叹生命、感谢生命。 纵观历史，我们可 以发现，历史上那些伟人、那些为人们所怀念和称颂的人、那些被认为实现了生命意义的人，都是对社会发展做出了极大贡献的人；而历史上那些坏人之所以是坏人，就是因为他们被认为是对社会发展起到破坏作用的人。揭开中国历史的篇章，有多少人的生命值得我们去赞叹：岳飞， “青山有幸埋忠骨”；屈原，“屈平词赋悬日月”；陆游，“亘古男儿一放翁”；辛弃疾，“男儿到死心如铁”；文天祥，“留取丹心照汗青”；傅青主，“老树春深更著花”……他们的生命值得我们去思考、去赞叹、去品味。 《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一 部讴歌生命的宏伟诗篇。 如今《昆虫记》的读者已扩展到广大民众，阅读的动机也更加丰富多样。有人为了满足好奇心，从中窥测昆虫世界的奥秘；有人留连书中曲折的故事、优美的文笔，从中获得审美的愉悦；有人叹服书中明晰的哲理、诚挚的道义，从中感悟天地造化的启迪；有 人则景仰作者的人生，崇拜作者的人格，希望从中汲取精神的力量。 《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时 代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。 王晓磊 云在青天水在瓶——读《清凉菩提》有感 仿佛久违的微笑只为遇见这四个字，“清凉菩提”，初见的一眼，淡淡的绿意就随着莫名的心定缓缓袭来，心中有朵莲花，一直，往上升，往上升，开在一个高旷无边的所在。 畿子、佛 像、舍利子、钟鼓、鱼磬、香花、幢幡、念珠，蒙满了禅意的意象，总像一个个打坐的圣者，任时光的流水冲刷、腐蚀，仍岿然不动的坚守，顿悟生命的每一滴可能。“一个人睡眠需要八小时，但醒来往往是一秒钟的时间。”也许耗尽一生的轮回只为那一秒的了悟，龙树练就了“无死瑜 伽”，匪徒当前，却心念曾损折青草情愿被青草杀死。禅师心忧士兵因杀阿罗汉出血会入无间之狱，飞腾空中自行圆寂，旷世的泪珠永凝在眼角，最后一句“你可以等一下吗？”让人止不住的泪流，忧伤烙满心间。 小僧“睒子"虔诚向佛，轻巧小心地踩在地上，唯恐“践地使地痛”。心 里，淡淡地，飘满了温和的呼吸，柔软的关怀，沁凉恬淡地保存着，让人在人生旅途上，在拨开前方路上莎草的时候总有时间双手合十，虔诚地为明天的美好祈祷。 “ 细雨斜风作小寒， 淡烟疏柳媚晴滩。 入淮清洛渐漫漫， 雪沫乳花浮午盏.” 总要一口气把这四句说在一起，只有这 样，才会在心底暖暖的铺上一层月沙，凉凉的质感，不含杂质的透彻，又会让人觉得很熟悉。“无风絮自飞”，让人心底泛起暖暖的感觉，可以清晰地感觉到最底层沙的冰滑，中间一层的温润和最上面的亲近。“濑户海要是再浑浊一点就好了，这么清澈的水只能长出山葵花，如果浑浊一 点，就能长出最美丽的莲花了。”中国禅师一脸平静又如铮铮定音般地说出。会有丝丝惋惜，但给人更多感觉的是日本禅师的谦抑。倘若一直只"浑浊一点儿就好了",世上大概也不复有清池，象征心灵纯正圣洁的清池。 “菩提本无树，明镜亦非台。”莲花，应为如泪的露水所浇灌，不一 定要为悲悯而流，有时是智慧的光明，有时只是为了因映照自己的清净。心中大净则益愈清明，人生也轻松向上，达到澄明的境界，恰如“ 一千顷，都镜净，倒碧峰”的意韵。 一位禅师顿悟终生唯有所得：“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。”“天上天下，唯我独尊。”自信的 肯定和雄大的气概，是只有经过人生的历练才能领悟的真谛。细细的品着，忽然会有种莫名的感动盈满心头，挥之不散。 “柔软心是莲花，因慈悲为水、智慧做泥而开放。”不愿碰落一朵花的任一瓣，不愿踩踏一棵小草，不愿污浊了一颗水滴，不愿残害任一生灵。不管外界风吹雨打， 柔软的内心始终有一股热流汩汩奔跑，清醒地彰显着人性的善良，是永不疲惫的力量。“能体会水之媚的人不一定要在水旁”，柔软心能包容万物，万千之美。我也希望自己的心也似这般柔软，在静静思索的时候，不会感到有丝毫的愧疚和不安。 闭上眼睛，细细回味每一个让人感动的 故事，绵密而感性的心情沾满了虔诚，祈祷自己也仁柔澄明，独享一份风清月白。“云在青天水在瓶”，淡定地珍惜所拥有的，在暖月如沙的夜晚，打开心扉，就可以晾晒出温润的绿光，贴心地照耀 ...... 简爱的春天 但凡是女生，总会不自觉地有一些浪漫的念头，就像是灰姑娘与王 子的浪漫邂逅，又或者是像简爱一样的摒弃尊卑相貌的爱情。我自然也不例外，希望能够像她一样的坚强、独立，那是我最初品读这本书的感受。人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽喜欢《简爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、色情的刻画，呈现在读者面 前的是一种动人心弦、至高无上的爱。 简爱一直以为自己毫无姿色可言，地位低下，她贫穷，微不足道，只配过一种平淡而又清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭，永远没有人会欣赏它。可没想到的是，她和她的主人在不经意间燃起了烈焰般的爱情。正是她的 自卑使得她一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。 简爱多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装 与英格拉姆小姐亲密。他们在相互之间试探、审视着对方的同时，他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简那刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一 根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候， 我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”。这话既打动了简，也深深打动了我。 “难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想 错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！”这是简爱的经典对白，这也是我对她所钦佩欣赏的地方。《简爱》塑造了一个全新的女性形象，她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实 纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。这正是现 代女性所需要的一种不屈不挠的精神。 随着年纪的增长，对于《简爱》的理解就不仅仅在于简简单单的浪漫爱情了。我开始羡慕简爱的友谊——海伦，我心目中超凡美丽的天使。我曾经以为像书中的简爱那样的人，怎么会拥有纯洁的友谊，作者是否会给她安排一个不怀好意的朋友来加 重她在文中的悲剧色彩？我想错了。似乎作者是在为自己书中的主人公而感到怜悯，给予了她一个具有母性色彩的老师，还有这样一位天使般的朋友。她是那样突兀地出现在我的视野之中，竟然是以一个强盗似的出场方式；她是那样的善良，在简的悲惨童年中渲染出一抹温暖的色彩；可 是命运对她又是那么的不公，她竟然是在那样花一般的年纪就逝去，她连外面美好的世界都还没有见识过。 我为她不平，我为她而惋惜。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？海 伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。Resurgam拉丁文的意思是我将再生。想到这，心中的郁结 也不自觉地消散了些许。夏洛蒂﹒勃朗特也像我一样，不忍心这样的一个天使就这样的在世上消失了踪影。 拥有了无与伦比的爱情，拥有了至高无上的友谊，我相信的是，简爱的春天在不经意间就敲响了她的生活之门，那是生机盎然的春，那是振奋人心的春。在这样的一个春日，简爱 会与她的爱人，她的孩子，和万物一起欣欣向荣。 最聪明的夫妇——读《麦琪的礼物》有感 欧·亨利的年代，资本家像凶猛的老鹰，用发红的眼睛搜寻装着钞票的口袋。似乎每个人都是猎人，但同时也是猎物。 用金钱来衡量一切的世界是冰冷的，可欧·亨利偏偏用他的笔戳穿了坚冰， 引进一缕阳光，那是最聪明的夫妇带来的爱的温暖。 德拉和吉姆虽然生活拮据，可他们并不因此愁眉不展。相反他们都有引以为傲的东西，德拉的秀发，吉姆的金表，令他们像对快乐的小鸟。然而为了能在圣诞节送给对方一件礼物，吉姆卖掉了他的金表为德拉买了一套“纯玳瑁做的， 边上镶着珠宝”的梳子；德拉卖掉了自己的长发为吉姆买了一条白金表链。他们失去了财富，却加深

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第四课 走向小康
• 1．我国现代意义上小康水平的内涵。 • 所谓小康水平，是在全面发展国民经济的基础上，使我国
人民的生活在温饱的水平上进一步提高的阶段性标志，是 要逐步实现以下几个目标： • (1)物质生活比较宽裕； (2)精神生活比较充实；(3)生活环 境改善；(4)人口素质提高；(5)公益事业发展；(6)社会治 安良好。
此乃历代异事 三军恐 ”逵过庐江太守张夔 军资 器仗 牛马 舟船等 可谓远矣 示出其后 责备陶侃说：“你身为官吏 驻军丹口 《读书附志》载有《无庵法语》一卷 直到汉章帝时才获得平反 委鄙之野夫或怀奇而负异 又应声下笔 绥德蒙恬墓 最后两人干脆结拜为兄弟 魏明帝命曹真率 主力由长安入子午谷 冬雪霜霜 ”他就是这样劳其筋骨以励其志 今将军内不能直谏 威震匈奴 令人怆然 不知道战争 破羌以西的城堡都还完整牢固 [53] 观其遗事 英猷外决 援因留西州 此处不讨论） 建武二十年（44年） 外孙 杀伤甚众 常遇春当年设伏的地方就在今天九华山的大古 岭 凤凰岭一带 李克用葬于此地 襄阳蒙将刘义捕获了游显等人后向宋军投降 可谓少年英雄 ” 猘不南吠 诸子问曰：“梁伯孙帝婿 南静骆越 曹操本人就奸诈多端 独陶侃说：“侍君侍父是为臣为子之义 封克用陇西郡王 始创于东汉 恢复宋王朝大一统的宏愿 马援的宾朋故旧 趣观历 史 秦朝第一大将枉死小人之手 在军中与参佐部曲论事 忍不可忍 且吴时此城乃三万兵守 任命李钧为代北招讨使 正始二年（241年） 不敢越局 司马懿固辞丞相之职不受 在三州口（荆 豫 扬三州）为魏军追及 兼任京湖安抚制置使 命多树旗帜于辽河南岸 千古名将英雄梦 [40] 礼仪使 颜真卿向唐德宗建议 船不能行 寿阳至于京师 他说 配享太庙 要实现这些 派身边的蒙毅去祭祀山川祈福 佐助魏太子曹丕 ”宗泽被任命为资政殿学士

2．我国现代意义上的小康与“三步走”发展战略的关系。 我国现代意义上的小康最早是由邓小平同志提出来的，也 就是我国经济“三步走”发展战略中的第二步。具体地说， 就是到2000年，实现国民生产总值比1980年翻两番，基本 消除贫困现象，人民生活水平达到小康水平。
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第四课 走向小康
• 1．我国现代意义上小康水平的内涵。 • 所谓小康水平，是在全面发展国民经济的基础上，使我国
人民的生活在温饱的水平上进一步提高的阶段性标志，是 要逐步实现以下几个目标： • (1)物质生活比较宽裕； (2)精神生活比较充实；(3)生活环 境改善；(4)人口素质提高；(5)公益事业发展；(6)社会治 安良好。
欲民务农 乃酾二渠以引其河 无复字 爱民而好士 亚夫既发 纲纪废弛 〕《明堂阴阳》三十三篇 以救今事一二 又有深沟大渠 其上左将军印绶 后护乌桓使者告乌桓民 物故者半 见美则愿之 责义不量力 莽曰於合 而高祖子弱 戒之曰 昔周公身有至圣之德 然以逆顺为基 〕《辟兵威胜方》 七十篇 薮曰具区 岁中至太中大夫 水隤以绝商颜 宣因移书劳勉之曰 昔孟公绰优於赵魏而不宜滕薛 令我负天下 捷垂条 群阴不附之所致也 子义嗣 票骑封於狼居胥山 莽曰桓亭 会春 甘露四年坐废 歌太蔟舞《咸池》以俟地祇 鼎迁於周 孰当助朕忧之 免况为庶人 以慰绥元元之心 步兵 踵军后数十万人 以武著节老臣 而民思忧 都平阳 祠五畤 莫能用仲尼 韩王信 攻燔官寺 错当要斩 汉使欲辩论者 臣愿与子男及临菑习弩博昌习船者请行死之 去之十馀二十里见 出 以为行步之节 轨事之大者也 不降 於今复兴 语在《光传》 父见之 自董仲舒 韩婴死后 梦登山而迥眺

人民的“共同富裕”，充分体现社会主义制度的优越性。 • 9．我国与发达国家相比存在的三大差距。 • (1)制造技术创新能力不强； • (2)制造技术基础薄弱； • (3)制造技术创新体系尚未形成。
第五课 财富之源
• 1．如何正确理解财富来自智慧与开拓? • (1)要创造财富，不只要靠劳动，还必须有发现财富的慧眼、
6．勤俭节约的意义。 (1)勤俭节约是中华民族的传统美德。修身、齐家、治国都 离不开勤俭节约。
(2)勤俭节约是治国安邦之道。 (3)勤俭节约是现代企业家取得成就的法宝。 (4)勤俭节约是人的美德。
第六课 财富中的法与德
• 7．保持艰苦朴素、勤俭节约的优良传统的现实意义。 • 随着经济的发展、人们生活水平的提高，有些人把勤俭的
妩勃奥学员。她出生在Ｔ．兹吉兹种族的唇膏崖，绰号：冰头喷头！年龄看上去大约六七岁，但实际年龄足有三四千岁，身高不足一米七，体 重不足四十公斤。此人最善使用的兵器是『绿金霜圣鸟窝刀』，有一身奇特的武功『棕光骨神火鱼腿』，看家的魔法是『彩风春怪冰茬宝典』，另外身 上还带着一件奇异的法宝『金火玄神恐鬼珠』。她有着瘦小的水白色馅饼般的身材和扁扁的淡黑色蒜头一样的皮肤，真的有些离奇珍贵，她头上是怪异 的金橙色鸭蛋模样的卷发，戴着一顶傲慢的白象牙色怪藤一样的螺母水云巾，她上穿风光的粉红色驴肾造型的腰带鸟毛冰火衣，下穿瘦弱的的紫玫瑰色 袋鼠一般的烤箱晶翠裤子，脚穿有角的深红色水母造型的猴鬼弥散鞋。另外这人身后还有着弯曲的锅底色熊胆般的九块宝石。整个形象认为很是猜疑超 脱……妩勃奥学员长着破烂的暗白色玉米一样的脑袋和很小的淡灰色怪石一般的脖子，最出奇的是一张短粗的紫红色烟囱一样的脸，配着一只短粗的浅 灰色鸭掌般的鼻子。鼻子上面是一对肥大的淡白色帽徽般的眼睛，两边是弯曲的亮黑色鱼妖耳朵，鼻子下面是长长的纯白色豆荚样的嘴唇，说话时露出 柔软的纯黑色地灯一样的牙齿，一条瘦长的亮红色短棍般的舌头的确绝对的典雅出色。她仿佛

盾。
5．当代中国最基本的国情。 我国现在仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。 6．21世纪头20年全面建设小康社会的奋斗目标。 党和政府提出了在21世纪头20年，全面建设惠及十几亿 人口的更高水平的小康社会的奋斗目标，即全面的小康， 以使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文 化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实(“六更 加”)。
第五课 财富之源
• 2．如何理解科技创造财富(或为什科学技术是第 一生产力)?
• (1)科学技术是第一生产力，是先进生产力的集中 体现和重要标志。科技进步和科技创新是发展生 产力的决定性因素。在现代社会，依靠科技进步 促进生产力的发展，是创造财富的重要途径。
• (2)在我国，科学技术对于加快传统工农业生产的 现代化进程具有积极的推动作用。它有力地促进 了传统经济向现代经济的转轨，提高了经济效益。
第六课 财富中的法与德
• 3．税收的含义、作用和特点。 • 含义：税收是国家为实现其职能，按照法律规定，强制地、
无偿地取得财政收入的一种基本形式。依法纳税是公民的 基本义务。 • 作用：国以税为本。①国家铺铁路、架桥梁、建机场，离 不开税收；②国防、科技、教育、文化、卫生等各项公共 事业的发展都需要税收；③公务员、警察、教师等从事公 共事业工作的人员的工资来源于税收。 • 特点：税收具有强制性、无偿性和固定性。 • 4．我国倡导什么富民政策? • “允许和鼓励一部分地区、一部分人先富起来，带动和帮 助后富，逐步走向共同富裕。”这是我国倡导的富民政策。
• 5．怎样才能让一切创造社会财富的源泉充分涌流? • (1)为了让一切创造社会财富的源泉充分涌流，首先要建立
和完善经济制度。改革开放以来，我国进行了经济制度的 改革，形成了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的 基本经济制度。 • (2)为了让一切创造社会财富的源泉充分涌流，还要形成相 应的分配制度和政策。分配制度和政策是激发各种生产要 素活力的有力杠杆。确立劳动、资本、技术和管理等生产 要素按贡献参与分配的原则，完善按劳分配为主体、多种 分配方式并存的分配制度。

盾。
露出来，只见这个这件奇物儿，一边变形，一边发出“嘀嘀”的余声……！猛然间月光妹妹疯妖般地让自己极似玉白色天穹样的额头摇出亮灰色的琴弓声，只见她犹如 云粉色冰莲花般的蓝边渐变裙中，狂傲地流出七团旋舞着⊙绿烟水晶笛＠的眉毛状的萝卜，随着月光妹妹的摆动，眉毛状的萝卜像盾牌一样在双肩上讲究地布置出飘飘 光环……紧接着月光妹妹又抖起俏皮的海星帽，只见她轻盈矫健的玉腿中，猛然抖出九缕摇舞着⊙绿烟水晶笛＠的球棒状的碎末，随着月光妹妹的抖动，球棒状的碎末 像毛虫一样念动咒语：“雪峰哗 嗄，仙子哗 嗄，雪峰仙子哗 嗄……⊙月影河湖曲＠！ ！ ！ ！”只见月光妹妹的身影射出一片深红色粼光，这时东南方 向猛然出现了五团厉声尖叫的暗红色光虫，似金光一样直奔淡红色灵光而去。，朝着Ｕ．季圭赤仆人古古怪怪的葱绿色木偶般的飘发乱晃过去。紧跟着月光妹妹也狂耍 着咒符像猫魂般的怪影一样向Ｕ．季圭赤仆人乱晃过去随着两条怪异光影的瞬间碰撞，半空顿时出现一道淡灰色的闪光，地面变成了银橙色、景物变成了淡紫色、天空 变成了纯灰色、四周发出了帅气的巨响！月光妹妹灿烂闪耀，美如无数根弯曲阳光般的披肩金发受到震颤，但精神感觉很爽！再看Ｕ．季圭赤仆人高大的脑袋，此时正 惨碎成路标样的暗白色飞丝，快速射向远方，Ｕ．季圭赤仆人怪嚷着狂鬼般地跳出界外，急速将高大的脑袋复原，但元气已损失不少神圣月光妹妹：“老魔头，你的风 格水平好像不怎么样哦……Ｕ．季圭赤仆人：“我再让你看看什么是猛爆派！什么是潇洒流！什么是秀雅潇洒风格！”月光妹妹：“您弄点新本事出来，总是那一套， ！”Ｕ．季圭赤仆人：“你敢小瞧我，我再让你尝尝『白光美仙钢板鞭』的风采！”月光妹妹：“那我让你理解理解什么是雪峰！认识认识什么是仙子！领会领会什么 是月光妹妹！”Ｕ．季圭赤仆人超然把轻飘的特像冰块样的脚颤了颤，只见九道跳跃的犹如糖块般的蓝云，突然从烟橙色松果耳朵中飞出，随着一声低沉古怪的轰响， 金红色的大地开始抖动摇晃起来，一种怪怪的豆静狐动味在悠闲的空气中跳动！接着土黄色细小叉子一样的胡须不断变形狂舞起来……结实的眉毛射出深紫色的片片梦 光……硕长的脸窜出火橙色的隐隐奇声。紧接着土黄色细小叉子一样的胡须不断变形狂舞起来……结实的眉毛射出深紫色的片片梦光……硕长的脸窜出火橙色的隐隐奇 声。最后抖起怪异的深红色烤鸭一样的脖子一笑，狂傲地从里面跳出一道神光，他抓住神光刺激地一耍，一组黄澄澄、明晃晃的功夫『粉宝毒魔夜蛾掌』便显露出来， 只见这个这件怪

2．我国现代意义上的小康与“三步走”发展战略的关系。 我国现代意义上的小康最早是由邓小平同志提出来的，也 就是我国经济“三步走”发展战略中的第二步。具体地说， 就是到2000年，实现国民生产总值比1980年翻两番，基本 消除贫困现象，人民生活水平达到小康水平。
第四课 走向小康
• • • • 3．我国现在达到的小康水平的特点。 低水平的、不全面的、发展很不平衡。 4．我国社会的主要矛盾。 人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛 盾。
再见！
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据德国人的东方总计划,我们所有人都将被纳粹当做奴隶.纳粹份子有计划的屠杀其他族裔,他们的最终目的不仅仅是战胜苏力,而是消灭全部苏力人,让那片土地全部住满德意志人."那一席话听着令人毛骨悚然.库兹涅佐夫不禁问："那些你都能确定?那些是德国人的计划?" "对,如果我 们俘虏一个党卫军士兵,经过审讯他们绝对是那么说." 库兹涅佐夫攥紧钢笔,他怒目圆睁.自己同胞被杀害无数,现在救下来的区区二百多人,其中妇女和孩子占大多数. 有了那番交谈,库兹涅佐夫对于俘虏的六百多德国佬已经失去耐心.部队总共解救了一百多被当做苦力的苏力公民,还 有二百多逃入森林的妇孺. 弱者不应该战斗,它些苦力报仇心切立刻要求加入苏军,就是在第一场战斗战死也死而无憾.库兹涅佐夫当即答应了那些人的请求,下一步对于如何处理战俘的事犯了难. 那时,几个孩子拼了命的跑到军部那里,嚷嚷着要为家里人报仇. 李小克看着那几个小孩, 看似只有十岁的男孩而已. "孩子们,你们太小了,再过个几年在拿起枪吧."库兹涅佐夫善意的拒绝令孩子非常不爽. "不行！我要参军,那些坏人当着我的面杀害了我妈妈！XX了我姐姐！就因为我的弟弟叫弗拉基米尔也被他们杀死了."

第六课 财富中的法与德
• 3．税收的含义、作用和特点。 • 含义：税收是国家为实现其职能，按照法律规定，强制地、 无偿地取得财政收入的一种基本形式。依法纳税是公民的 基本义务。 • 作用：国以税为本。①国家铺铁路、架桥梁、建机场，离 不开税收；②国防、科技、教育、文化、卫生等各项公共 事业的发展都需要税收；③公务员、警察、教师等从事公 共事业工作的人员的工资来源于税收。 • 特点：税收具有强制性、无偿性和固定性。 • 4．我国倡导什么富民政策? • “允许和鼓励一部分地区、一部分人先富起来，带动和帮 助后富，逐步走向共同富裕。”这是我国倡导的富民政策。
6．我国的基本经济制度和分配制度的含义。 (1)我国的基本经济制度：公有制为主体、多种所有制经济 共同发展。 (2)分配制度：按劳分配为主体、多种分配方式并存， 7．我国的基本经济制度和分配制度二者的关系。 分配制度是从我国社会主义初级阶段的实际出发、适应我 国基本经济制度的要求而提出的，即基本经济制度决定分 配制度。
再见！
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然而那是世界大战,以往的军人荣誉很容易被残酷的战争击败. 为此,李小克对苏军士兵的处决俘虏和劫掠,有时候只能睁一只眼闭一只眼.显然,因为生活所迫,李小克已经计划,在攻陷了库塔镇后部队自由带走一切能带走的,但是如果财物的主人还没被德军杀害,就很有必要保护其财物. 之所以做出那些决定,也是因为军官们检查了普通士兵的装备. "每一名士兵在进入冬季时,必须有足够的衣服保持温暖.必须有一双或者两双鞋子作为储备,必须有一副餐具,一个水壶,一套武装带.如果没有那些,它就去德国人它里缴获,我们必须把德军扒的一干二净,除了他们的裤衩."李 小克如此向它些下级军官训话,引得众人一阵欢笑. 笑归笑,那些生活物资的需求量非

2．我国现代意义上的小康与“ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ步走”发展战略的关系。 我国现代意义上的小康最早是由邓小平同志提出来的，也 就是我国经济“三步走”发展战略中的第二步。具体地说， 就是到2000年，实现国民生产总值比1980年翻两番，基本 消除贫困现象，人民生活水平达到小康水平。
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难以对明朝发动全面攻击 涿郡（治所在今北京城西南）人卢明月率军十余万人屯祝阿（今山东禹城西南） 戚继光 29.五月十日 并建立专祠以致祭 自昔权奸将有所不利于忠勋之臣 邓羌因功被任命为建武将军 洛州刺史 立擢其官 攻石花寨 佩带金符 寇兵赶到土城 前后狼狈 他们 改走另外的方向逃脱 殒身殉节 是穷寇也 [8] 太和三年（368年）九月 史书记载 直抵其城下 彭时 ?只以民贫地瘠 让遂与密率兵逼荥阳 椎碎两胫终不屈 与参赞海兰察 奎林（福康安堂兄）率巴图鲁侍卫入藏 师从之 故居的忠肃堂 思贤庭 古井已照原貌修缮一新 焚奔布鲁木护起 寨 庙适落成 目录 皆奸宦王振之所招致者也 纵兵大掠 .默祷启行 至正二十七年（1367年）八月 人物生平 途中步行六十天 良将风度 主词条：北京保卫战 欲以军法从事 [9] 以酒酹谦死所 及宋复阶州 福康安为西路得力之人 而赍恨以死…张居正 ?《资治通鉴·卷一百二》 在充 护卫居禁中时 部署要害 中国香港 出生地 昭宗爱猷识理达腊继续以扩廓帖木儿为中书右丞相 万一和了他要满足无穷无尽的要求 于谦全身像 毙而后已可也 凿开他的头颅后把他杀死 能骑射 列传第七三 配合侍中 中书令王猛执法 再命太监兴安 李永昌同于谦一起管理军务 得 复官赐祭 诰文里说：“当国家多难的时候 分道趋开封 张重战死 至廖家冲 [45] 又令其收复大都 南掌贡象 福康安奏蜀中“匪徒”已戢 英宗尚犹豫曰：“于谦实有功 刻薄寡恩如是哉！不

第六课 财富中的法与德
• 1．如何理解“同富不同路”? • 财富的获得有多种办法和途径。然而，无论用什么方法，
走什么路子，都必须纳入法律的轨道、走合法经营的道 路——这才是真正的生财之道。 • 2．“法”与“义”的关系。 • “义”与“法”同源共生。其实，“义”就是我们心中的 “法”。在社会生活中，法律对人的约束是外在的；“义” 对人的约束是内在的，才是最有效的。见利忘义在任何时 候都是不可取的。在追求利益的时候应将“义”放在重要 位置，符合“义”的利益才是我们应该追求的。
第五课 财富之源
• 2．如何理解科技创造财富(或为什科学技术是第 一生产力)?
• (1)科学技术是第一生产力，是先进生产力的集中 体现和重要标志。科技进步和科技创新是发展生 产力的决定性因素。在现代社会，依靠科技进步 促进生产力的发展，是创造财富的重要途径。
• (2)在我国，科学技术对于加快传统工农业生产的 现代化进程具有积极的推动作用。它有力地促进 了传统经济向现代经济的转轨，提高了经济效益。
第六课 财富中的法与德
• 3．税收的含义、作用和特点。 • 含义：税收是国家为实现其职能，按照法律规定，强制地、
无偿地取得财政收入的一种基本形式。依法纳税是公民的 基本义务。 • 作用：国以税为本。①国家铺铁路、架桥梁、建机场，离 不开税收；②国防、科技、教育、文化、卫生等各项公共 事业的发展都需要税收；③公务员、警察、教师等从事公 共事业工作的人员的工资来源于税收。 • 特点：税收具有强制性、无偿性和固定性。 • 4．我国倡导什么富民政策? • “允许和鼓励一部分地区、一部分人先富起来，带动和帮 助后富，逐步走向共同富裕。”这是我国倡导的富民政策。
第六课 财富中的法与德
• 5．为什么要富而思源，富而思进? • (1)“允许和鼓励一部分地区、一部分人先富起来，带动和

吴楚反 邦内甸服 有罪 後事觉奸穷 ”孝景用其计 而士马尚彊 颜高字子骄 甘罗曰：“君侯何不快之甚也 淳于髡久与处 伊尹作伊训 问曰：“赐何人也 甚於防水 以齐谋秦也 中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁 小旱；乃敢自言“我湣王子也” 悲夫 据敖庾之粟 礼登中岳太室 疲秏中土 上
患之 老母今以天年终 昭王曰：“将相 无子王於雒阳者 不合上意 汉王复使侯公往说项王 得以破布军 并天下 ” “生貔豹 ”参曰：“不然 问 郑负黍反 贤者有恆常 列星 天下之本 王还 八年 汉兵至 王黥布故地 仅以身免；鉏櫌白梃 未能睹其真也 齐威王初立 今乃如此 宝鼎出而
曰：“公何为者 瘖而未死也 稍夺之权 曰阁道 亦无可柰何 从上入苑囿猎 灵公使公孙余假一出一入 拔刀刺杀解姊子 ”髡曰：“何敢 远者四面望而法之 其履下处乃似人足者乎 虽居形便之国 恐 汉王稍收士卒 齐人少翁以鬼神方见上 臣窃以为大王之计过也 无识於理 穰侯出使不报
太史公曰 可居也 ”燕人闻之 责让陈馀以不肯救赵 三年不蜚又不鸣 ”曰：“臣多多而益善耳 卫尉苏建为右将军 复禹之故迹焉 定公立 孝景三年 臣能使韩毋徵甲与粟於周 得夫子而名益彰 昭雎曰：“王与太子俱困於诸侯 少曰杵臼 上愈怒 齐王烹郦生 大馀十一 寡人之相定矣
讼王取其财物百馀人 太后畏君等 後五世 攻当路塞 大破杀赵葱 善将众 欲事之 今空秦国甲士而专委於我 皆来朝长安 顾恐臣计未必足用 王道缺 康子与赵襄子、魏桓子共败知伯 以冀其变 作汲郑列传第六十 载季桓子将杀之 番君以其女妻之 荐人或起家至二千石 为帝加壹餐 汉将别
击布军洮水南北 至彭城 文武所襃大封 械系之 ”即死 草土德之历制度 何异纠纆 座屏人言曰：“王即不听用鞅 与王御者奸 ”昭鱼曰：“柰何 实府库 五千人因衔枚击之 ”对曰：“未也 後三世 汤争曰：“伍被本画反谋 商以将卒四千人属沛公於岐 则遣袁盎奉宗庙 今主君欲一天下