关于农村群众文化生活的调研分析报告
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农村精神文化生活现状调查报告关于农村精神文化生活现状调查报告如果对某一情况、某一事件完全陌生,我们就需要去粗取精地分析研究,并将获得的成果展现于调查报告中。
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农村精神文化生活现状调查报告篇1按照县走转送活动的安排,我深入到联系点东张孟乡北苏庄村,围绕走转送活动的要求开展调研。
通过与走访广大群众、基层干部和党员,了解摸清了该村的基本情况,并就加快该村发展进行了调研,现将调研情况报告如下:一、东张孟乡北苏庄村基本情况东张孟乡北苏庄村位于县城东北部,309国道南侧,交通便利,位臵优越。
全村共有人口2700人,耕地4300亩,党员43名,两委干部7名。
村两委班子凝聚力、战斗力比较强,群众整体素质较高,村风淳朴,各项工作基础不错。
近几年来,北苏庄村两委班子带领广大群众深入贯彻中央和省、市、县有关决策部署,认真落实各项支农惠农政策,充分发挥交通区位优势,大力发展商贸流通产业,在推动农村经济发展,改善农民生活等方面取得了一定的成绩,呈现良好的发展态势。
二、目前存在的主要问题(一)村民小农经济意识严重,制约产业发展。
在与该村农民谈话中,他们认为现在有饭吃、有衣穿、有房住就已经很满足了,至于在此基础上怎样追求更高、更好则是茫然的、无所作为的。
虽然经过近几年农业种植产业的发展,给群众带来了一定程度的增收,但由于他们在思想观念上把自己定位在一个较低层次的需求水平上,不能使他们大胆地、勇敢地去搏击市场经济的大潮,支撑农村经济发展的大产业还没有真正形成。
(二)基础设施建设比较薄弱,投入资金不足。
推进基础设施建设,是新农村建设的重要内容,也是农村发展亟待解决的薄弱环节。
近年来,北苏庄基础设施建设投入力度不断加大,促进了该村经济的发展。
但总体来看,由于受资金等多方面的原因,该村基础设施投入不足,电力设施老化、文化基础设施尚未健全,严重制约该村经济的发展。
※※※※大学2011—2012学年第二学期社会调查报告题目 : 关于农村居民文化生活满意度状况调查学院:●●●●班级:△△△△姓名:☆☆☆☆学号:■■■■关于农村居民文化生活满意度状况的调查报告——一份宿州埇桥区调查报告参与者:☆☆学院:●●●●班级:△△△△时间:2012年1月28日至1月31日地点:宿州市埇桥区金海街道办事处李桥村,王桥村等自然村内容摘要:当前发展很好,经济上的发展使得人们整体生活水平有了很大的提高,农村居民的生活方式也发生了变化。
为反映宿州埇桥区农村居民参与业余文化活动的状况以及影响农村居民文化生活的因素,故在假期做了这份调查问卷并进行分析,了解本地农村居民对当地公共文化设施和公共文化建设的感受和需求。
通过图表数据分析,了解本地农村居民的文化生活满意度。
关键词:农民文化生活满意度业余生活现状改善措施农民对现有的文化生活是否满意?农村家庭平均用在文化消费上的开支是多少?加强新农村文化建设,须先了解农村文化的消费现状。
今年寒假期间,我与同伴一行于2012年1月28日在宿州市埇桥区宿州市埇桥区金海街道办事处李桥村,王桥村等自然村对农民的文化生活现状进行了调查,绘制图表数据进行分析,大致得出本地区农村居民的文化生活满意度。
一、调查地宿州市埇桥区金海街道办情况埇桥区,全区辖12个街道、15个镇、9个乡:埇桥街道、沱河街道、道东街道、东关街道、三里湾街道、南关街道、西关街道、北关街道、汴河街道、三八街道、城东街道、金海街道、符离集镇、芦岭镇、朱仙庄镇、褚兰镇、曹村镇、夹沟镇、栏杆镇、时村镇、永安镇、灰古镇、大店镇、西寺坡镇、桃园镇、蕲县镇、大营镇、杨庄乡、支河乡、解集乡、桃沟乡、顺河乡、蒿沟乡、苗庵乡、永镇乡、西二铺乡。
区政府驻埇桥街道。
地处淮北平原东部。
地势平坦,仅西北部与淮北市、萧县交界处有丘陵逶迤,亦有少数残丘。
濉河、澥河、浍河、沱河、新汴河流经县境。
二、埇桥区农村居民业余文化活动状况的主要特征在村委会干部的协助下,我对自己所在的悦来村进行了较为详细的问卷调查和统计,而对附近的几个村庄的调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人进行个别询问来进行。
群众家乡文化生活调查报告范文(精选9篇)为弄清楚一个事件或一个情况,我们需要调查清楚情况,一般会把调查结果汇集成一份调查报告。
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群众家乡文化生活调查报告篇1调查时间:20××年×月×日调查方式:查资料,询问长辈。
调查目的:了解春节习俗。
调查背景:春节是我国传统节日,也是我国人民最重视的节日。
春节期间我国各地方人民都会举行各种活动来庆祝,这些活动有很多是从历史的长河中遗留下来的,并形成了地方风俗。
调查内容:春节是一年的第一天,又叫阴历年,俗称“过年”。
但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮春节。
春节的前奏要数小年了。
1、小年小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶,在不同的地方日期不同,在农历腊月二十三或二十四或二十五。
小年是民间祭灶的日子。
据说这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。
祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝面前说坏话。
民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。
过了二十三,离春节只剩下六七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。
要彻底打扫室内,俗称扫尘,扫尘为的是除旧迎新,祓除不祥。
2、除夕除夕又称大年三十、除夜、岁除。
除夕是一年中最后一天,含有旧岁到次夕而除、明日即另换新岁的意思,一般指农历二十九或三十。
这天,一早起床,男子准备贴对联、福字等。
也叫“门对”“春贴”“对联”“对子”。
家中女子便开始忙碌年夜饭,年夜饭又称团圆饭,我们年夜饭中一般都有鸡、鱼、肉、汤圆这四道菜,鱼的意思是年年有余,汤圆的意思是团团圆圆。
吃年夜饭的时候是春节家家户户最愉快最热闹的时候,一桌丰盛的菜,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭。
关于农村农民文化生活现状调研报告一、前言农民是我们国家的基础,农村是我们国家的根基。
农村农民文化生活的现状直接关系到我们国家的发展和稳定。
为了解决当前农村农民文化生活中存在的问题,我们进行了一次现状调研,旨在为政府提供决策参考,为农民带来更好的文化生活。
二、调研背景我国的农村地区,特别是一些较为偏远的地区,文化发展水平不高,农民的文化素质普遍较低,文化生活比较单调,缺少良好的文化氛围和文化设施。
随着经济的快速发展和城市化的进程,农村农民文化生活已经成为一个值得深入探讨的问题。
三、调研方法本调研采用问卷调查和实地调研相结合的方式,选取了几个省份的农村地区进行了详细的文化生活现状调查,一共收集到了800份有效问卷,其中男性占57.5%,女性占42.5%。
四、调研结果1.农民的文化素质不高在本次调研中,我们发现农民的文化素质普遍较低,大多数农民只完成了初中教育,甚至有的仅完成了小学或文盲。
2.文化生活比较单调农民的文化生活主要是围绕家庭和农业生产展开的,比较单调。
由于缺乏各类文化设施,农民的文化生活难以丰富多彩。
3.文化设施匮乏尤其是在一些偏远的地区,缺乏各类文化设施,如文化馆、图书馆、音乐厅、博物馆等。
由于各种设施都无法到达偏远的农村地区,乡村文化的发展面临着诸多的困难。
4.文化活动普遍较少尽管有一些文化活动,但是大部分农民并不了解这些文化活动,并且由于交通和其他困难,也无法参与这些活动。
农民对文化生活的需求比较强烈,但是目前的文化活动比较稀缺。
五、建议1.注重农民文化教育通过开展各种文化教育活动,提高农民的职业素质和文化水平,鼓励农民进一步融入现代经济生活。
2.加大农村文化设施建设提升文化设施的完善程度,建设农村图书馆、艺术馆、博物馆、综合文化活动中心等。
推广智能化科技,提高服务质量,为广大农民提供服务。
3.扩大文化活动参与范围鼓励各方力量合作,共同推动农民文化活动。
组织一些农村文化节、文化演出等,让农民人群融入到一些文化活动,感受文化的魅力。
家乡民俗文化调查报告•相关推荐家乡民俗文化调查报告(精选10篇)要去了解一件不明白的事情时,我们通常要进行专门的调查研究,并且最终的调查结果会写在调查报告中。
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家乡民俗文化调查报告篇1大力加强农村文化建设,是构建社会主义新农村的重要内容。
为了响应党的号召,深入了解当前我村精神文化建设情况,以促进我村社会主义新农村文化建设步伐,根据学院的安排,由我对本村展开社会主义新农村文化建设调研活动。
20xx年1月8日至20日,我通过访问、观察等形式了解我村基层文化建设和文化活动的情况,并在认真分析和研究的基础上,形成调研报告。
一、调查的背景与动机进入新世纪,党中央做出了建设社会主义新农村的战略部署,提出要培养新型民,这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。
而在我的家乡,农民的精神文化生活现状如何呢?对此,我利用暑假返镇时间,对我村农民的精神文化生活进行了调查,希望能对当前社会主义新农村建设中的文化建设方面起到一点参考和借鉴作用。
在我家乡的农村里,农民的生活情况基本上是相似的,因此我们村是整个县农村社会的一个缩影,可以代表家乡农村的整体状况。
方式:在村委会干部的协助下,我对自己所在的张家庄村进行了较为详细的查访和统计,而对附近的几个村庄的调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人进行个别询问来进行。
内容:分别对不同时期(过去与现在,农忙与农闲的变化);不同年龄人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和内容进行调查。
二、宣风镇文化建设的现状总的来说,近几年来,随着国家对三农问题的重视力度不断加大,农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣。
一方面,农民的文化生活也日益丰富化、多样化,听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及,发展到现在,在我所调查的农村家庭里,98%都有彩色电视,近40%的农村家庭安装了有线数字电视,30%左右的家庭购买了VCD或DVD。
《思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程社会实践调查报告学院:专业:xx系xx专业年级:2011级本科班级::学号:2013年8月15日农村群众文化娱乐生活现状的调查报告在党的惠农政策指引下,农民的收入不断增长。
然而由于巨大的城乡差距和农民的收入限制、政府投入有限等因素,文化娱乐生活得不到应有的重视。
文化娱乐是精神生活的重要组成部分。
改革开放和市场经济的发展,为文化娱乐业提供了新的发展空间,出现了迅速发展和日渐繁荣的局面。
但在偏远农村群众文化娱乐生活仍然十分单调贫乏,至今没有引起相关部门的重视,不能适应日益增长的物质文明的需要。
一.调查过程及详情记录1.调查主题:偏远地区农村群众文化娱乐生活的现状2.调查时间:2013年8月1日——2013年8月15日3.调查地点:省xx县xx村4.选题背景:每次回家看到村里或多或少都有一些变化,感觉很开心,但是农村的文化娱乐生活仍然很匮乏,赌博之风依旧很猖狂,带来许多不好的影响,我就希望利用暑假好好调查一下现在农民的娱乐生活现状,提高自己观察社会、思索社会的能力。
5.调查的目的:通过对沟村当前乡村文化娱乐生活的基本形式、容的调查,进而了解我县以及偏远农村群众的文化娱乐生活方式,增强自己对国情、民情、社会政治经济文化的了解,能够学以致用,用思想和中国特色社会主义理论体系的观点来看待社会生活的方方面面,培养自己认识和观察社会的能力、独立思考问题的能力,提高分析和解决问题的能力。
6.调查方式:走访村庄,通过询问亲戚和朋友以及和他们日常交流进行了解。
7.调查方法:观察、走访、问卷调查。
8.调查容:观察村庄中心地带(一般都是小卖部周围)人们的日常生活和娱乐方式,走访在田间干农活的农民,与各个不同年龄阶段的人们(老年人、中年人、青年人、小学生)交谈,填写问卷调查表。
(一)xx村群众的基本生活状况简介本次调查的是我的家乡的一个小村落,她位于省东南部的清水县红堡镇,是一个典型而传统的农业社会。
家乡文化调研报告家乡文化调研报告(通用5篇)随着社会一步步向前发展,报告对我们来说并不陌生,我们在写报告的时候要注意语言要准确、简洁。
那么,报告到底怎么写才合适呢?以下是店铺为大家收集的家乡文化调研报告,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
家乡文化调研报告篇1调查时间:XX年2月15日——2月20日我的家乡西安是华夏文明的发祥地,是一座历史悠久的文化名城。
位于关中平原中部,北临渭河,南依秦岭,周围曲流环绕,气候适宜,土地肥沃,物产丰富,景色秀丽,我爱我的家乡,可是家乡有一些文化我还是不太了解,所以我借这次实践调研,了解家乡文化。
现在大家跟随我的脚步,一起去了解一下家乡文化吧!民以食为天,所以这第一站我来到西安有很成规模的小吃街也就是清真回民街!这里的小吃又全又好吃,一到这里我先饱了个眼福,哇!这里的东西也真的太多了,我先走进一家卖牛肉夹馍的小店···怎么样好吃吗?接下来我来到一家牛羊肉泡馍店,这家里的顾客十分的多,相信这家店做的泡馍也一定的香。
这家泡馍果然的香,我平时都不太吃泡馍,今天吃了一大碗,没想到家乡的美食太好吃了,家乡太伟大了家中成员生日,全家吃面条,称“长寿面”。
寓意着这一家能长寿吃五豆吃五豆是西安关中地区的民间习俗。
腊月初五,将大豆、小豆、绿豆、红豆、黑豆5种豆子放入锅中煮熟,全家人食用,但不能吃完,必须要吃后有余。
以此预祝来年五谷丰登,吉庆有余。
吃五豆在冬至过后,此时昼渐长、夜渐短。
因此吃五豆还带有节令性变化的含义。
今天我来到一家西安特产店,德懋恭水晶饼、琼锅糖、酸梅粉、腊羊肉、黄桂稠酒、花生酥、临潼火晶柿子、临潼石榴、花馍、中华猕猴桃、板栗等特产一应俱全······家乡文化调研报告篇2调研地点:湖南省凤凰县麻冲乡老洞村、扭仁村、高通村调研对象:当地居民、学生、游客等调研时间:20xx年7月7日至20xx年7月16日1、苗歌听扭仁小学龙校长、麻老师及麻志官老人说起:苗歌对上一辈的人来说就像我们现在的必修课,它主要包括感恩歌,祝酒歌,贺喜歌,庆典歌,其中用到了许多隐喻和暗喻等修辞手法,且这些喻体大都来自自然的花草树木和虫鱼鸟兽;因此唱出的歌也都是取自生活反映生活,需要演唱者有较高的观察、鉴别、领悟和创作能力;可称得上是心灵的造化,自然的灵现。
农民生活状况调查报告(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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关于居民业余文化生活状况的调查报告标题:关于居民业余文化生活状况的调查报告一、引言随着社会经济的快速发展,人民群众的物质生活得到了显著提高。
与此同时,人们对精神文化生活的需求也日益增长。
为了深入了解当前居民业余文化生活的状况,本研究通过问卷调查和访谈的方式,收集并整理了大量的一手数据。
以下将详细介绍本次调查的设计、实施、分析和结论。
二、调查设计及实施本次调查采用随机抽样的方法,在城市和农村的各个区域进行分层抽样,以保障样本的代表性。
问卷主要包括居民基本信息、业余文化生活的时间分配、活动类型、消费状况以及对文化设施的满意度等方面。
此外,我们还对部分被访者进行了深度访谈,以获取更详细的信息。
三、调查结果及分析1.业余时间分配调查结果显示,大部分居民在工作之余仍能保持较为充裕的休闲时间。
其中,电视和互联网成为居民最主要的文化娱乐方式。
但值得注意的是,相比于城市居民,农村居民的业余时间分配更倾向于户外活动和劳动。
2.活动类型与消费调查发现,居民参与的文化活动类型多样,包括阅读、电影、音乐会、体育健身等。
然而,不同收入水平的居民在文化消费方面存在显著差异。
收入越高,参与的文化活动种类越多,消费也越高。
3.文化设施满意度在公共文化设施方面,被访者普遍对图书馆、公园等设施表示满意。
但对于一些需要较高投入的文化设施,如剧院、博物馆等,部分居民表示不满,认为其票价过高,难以承担。
四、结论与建议通过本次调查,我们得出以下结论:1.虽然居民的物质生活水平在不断提高,但文化生活的发展速度相对滞后,特别是对于农村地区和低收入群体。
2.居民的文化活动类型虽然多样,但高收入群体与低收入群体之间存在明显的消费差距。
3.公共文化设施的供给与居民的需求之间存在一定的差距,部分设施的票价过高,限制了居民的参与度。
针对以上问题,我们提出以下建议:1.政府应加大对文化事业的投入力度,特别关注农村地区和低收入群体的文化生活需求,促进城乡之间的文化均衡发展。
专业电子科学与技术班级 1102学号姓名关于农村居民业余文化生活现状的调查报告前言:众所周知,中国是一个拥有绵延几千年历史的农业大国,农业生产作为我国经济发展和人民生活水平提高的基础而备受关注,与此同时,农村、农民的问题也成为社会的焦点,农村发展的好坏直接影响到了整个社会的进步与否。
随着时代的变迁,我国农村发展呈现出一派欣欣向荣的大好局面,时至今日,我国绝大部分地区的农民已经解决了温饱的问题,生活水平普遍迈上了新的台阶。
这就为农村发展提出了另一个严峻的问题:物质生活极大丰富的同时,精神生活的空缺如何弥补?因此,对农村居民业余文化生活现状的调查就显得尤为重要,全面深入的了解这一农村现状会为我们社会主义新农村建设提供客观依据,对促进农村地区经济、文化、政治等方面协调发展具有重要现实意义。
就此,我利用这个暑假的部分时间对本人所在地区的常住居民做了相关调查,发现了一些客观存在的问题,以下是我的调查报告。
1、农村业余文化生活现状1.电视、广播的普及自1958年中央电视台试验台开播以来,中国的广播电视事业一步步迈着坚实的步伐昂首走来,这是一种为所有人喜爱的娱乐形式,不出家门尽知天下大事,新闻访谈、电影综艺、音乐戏曲,时尚与传统,活泼或严肃,形式多样,种类繁杂,迎合各类人群的独特文化品味。
所以,电视、广播毋庸置疑成为人们的业余文化首选,尤其是在农村这样互联网尚未普及的地区,更是得到了民众的一致好评。
调查显示,90%以上的农民表示会看电视,而且每天都会有部分时间收看电视。
55%以上表示每天看电视的时间不低于三个小时,在农闲时期,最多可达十余个小时。
60%以上的人表示主要收看电视剧和综艺娱乐节目。
男性收看新闻、体育、军事节目较多,而女性则普遍选择娱乐性质的休闲节目。
另外,传统形式的节目收视率在农村依然较高,例如戏曲节目《梨园春》,这进一步反应了农村居民传统思想依然占据主流的现实。
2.主流娱乐方式——串门串门的传统在农村是普遍存在的现象。
关于农村群众文化生活的调研报告
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关于农村群众文化生活的调研报告
国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。
文化是国家发展、民族振兴的重要支撑,是社会进步的动力,对于陶冶人的情操、提高人的素质、实现人的全面发展,具有不可替代的重要作用。
当前,要建设新农村,文化必须先行,加强农村文化建设,可以使农民的思想道德、科学文化水平、民主法制观念在潜移默化中得到提高,促使新风尚蔚然成风。
农村迈着奔小康的步伐,物质财富的积累和社会收入水平达到一定程度,人民群众对于丰富精神文化生活的愿望日益强烈,文化权益成为社会关注的焦点问题之一。
一、基本情况及现状
丈八寺镇位于旬邑县南部塬区,现辖17个自然村,总人口11420人,土地总面积46平方公里,耕地面积20643亩,2012年农民人均纯收入6890元,目前共建成18个文化活动站(室)。
二、目前新农村文化建设存在的问题及原因分析
1、文化设施短缺。
各村的文化室基本都处于闲置状态,虽然有线电视进村入户,但广播却名存实亡。
由于文化设施的短缺,农村的老年人谈天喝茶搓麻将,青壮年劳作经商打扑克,从而诱发了赌博现象的产生,败坏了村风民风。
2、文化建设的意识不强,思想认识不到位。
镇、村干
部对新农村文化建设意识淡薄、甚至缺失,不能做到对新农村文化建设丰富内涵的整体把握。
他们甚至不知道新农村文化建设应该抓什么,如何抓,以致不想抓、不愿抓。
他们在思想认识上有偏差,认为新农村文化建设是“软任务”,不如搞经济建设,看得见,摸得着,体现政绩明显,长期存在“一手硬、一手软”的现象;同时亦存在畏难情绪,认为文化建设不好搞,费钱费力不讨好,而勉为其难、虚于应付。
3、镇村文化建设引领作用不强,农民文化参与积极性不高。
大都农村文化生活单调贫乏,以致封建迷信沉渣泛起,赌博打麻将之风盛行。
如此现象,固然与大量青壮年且素质相对较高的农民外出打工,留守老少病弱农民科学文化素质偏低、认识不到先进文化的重要性有关,但镇村干部对新农村文化建设的宣传力度不够,工作方法不对路,缺乏相应的组织和因势利导,以致不能调动农民群众参与先进文化建设的积极性、主动性和创造性。
三、加强新农村文化建设的对策和建议
新农村文化建设是一个重要而复杂的系统工程,是一项迫切而长期的艰巨任务。
针对当前新农村文化建设现状和存在问题,按照社会主义新农村“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求,新农村文化建设工作必须采取强有力的措施加以推进。
1、加强基层文化设施建设,完善农村公共文化服务网络。
在公共文化服务体系的链条中,基层和农村仍然是相对
薄弱的环节。
要加大力度改善农村公共文化基础设施条件,加强实施乡镇综合文化站和基层文化阵地建设、全国文化信息资源共享、农村电影放映、农家书屋等重点文化工程,是切实解决农民群众看书难、看戏难、看电影难、收听收看广播电视难的有效举措,是完善公共文化服务体系、惠及千家万户的民心工程,也是公共文化服务体系建设的重头戏。
通过完善文化设施和服务网络,方便人们就近快捷享受文化服务。
2、培育引进人才,稳定文化队伍。
要搞好新农村文化建设,有一支较高素质的农村文化人才队伍是关键。
政府要统筹兼顾,增加文化事业经费的投入,理顺体制,落实编制,稳定文化队伍,为乡镇文化干部创造一个必要的工作环境,以充分调动他们服务农村文化工作的积极性、创造性和主观能动性,为群众文化事业注入新的生机与活力,从而有效地推进社会主义新农村建设。
首先是要善于发现人才,大胆使用新农村文体能人,不断发展专兼职结合的新农村文化队伍,并通过精心培育、加强业务辅导,逐步提高新农村文化队伍的整体素质。
其次是积极扶持镇村建立各类文体协会,并指导各类协会组织开展好文艺、棋类、球类等文体活动,激励农民积极参与,引导广大群众自觉形成健康文明的生活方式和良好的道德风尚。
3、抓好农村文化网络建设,提高公共文化产品和服务供给能力。
我国已进入文化消费的快速增长期,乡镇文化是
农村文化网的网头,起着核心作用。
它能选择合适的方式把广大农村中具有参与文化活动兴趣和志愿的农民朋友组织起来,形成一个文化活动群体。
而建立农村文化网的关键是要找准结合点,把文化网建设纳入创建社会主义新农村的目标中,积极培养农村业余文艺团队。
农村的文艺团队是农村文化建设的主力军,它在很大程度上决定了农村文化建设的发展和水平。
同时,要发挥“点”的导向作用,开展网点结对,采取“抓大带小”、以强扶弱的策略,根据幅射效应,带动文化力量较弱的村落。
继而面向基层、面向群众,提高生产能力和服务水平,多创作符合人民群众需求、质优价廉的文化产品。
4、积极开展“送文化”活动,满足农民群众精神文化需求。
一是要建立良好的机制。
要将送文化下乡列入年度经济和社会发展计划,指标要列入目标管理考核,不断丰富“送”的内容,活跃“送”的形式,选择“送”的时机,使“送文化”工作步入规范化、制度化、经常化的轨道。
二是政府设立文化建设专项基金,免费送电影、送戏、送图书到农村及开展大型文艺进村(社区)活动,经费列入年度财政预算。
三是积极邀请县文体局艺术团体到农村演出,在保证演职员基本生活的情况下,保证让广大农民多看戏,看好戏。
文化单位可加强与科技单位的协作,在每部文艺片前放映农业科技宣传片,既满足了农民的需求,又可以集中推广先进的农业科技知识。
5、要继续大力实施文化惠民工程,积极开展丰富多彩的
文化活动。
开展内容丰富、形式多样的文化娱乐活动是农村文化建设的“催化剂”。
一是要大力宣传党在农村的方针政策,以群众喜闻乐见的方式,把党的农村政策和中心任务及时送进农村的千家万户。
二是要弘扬主旋律,坚决扫除黄、赌、毒、封建迷信等社会丑恶现象,结合社会主义理想信念教育,把农村典型的好人好事搬上舞台,让农民自演自说,在娱乐中得到启发教育和鼓舞。
三是抓好家庭文化建设。
家庭文化是村落文化的一个重要组成部分,通过大力开展家庭文化活动,形成农村讲科学、讲文明、讲道德的新风尚。
四是抓好民间文化挖掘。
民间文化是村落的源头,这些文化遗产不仅富有生活气息,而且对村民最具召唤力和诱惑力,给人以深深的感染力。