近期研了读毛泽东同志的《反对本本主义》一文，撰写理论学习的体会，我就通过对这篇文章的学习，谈一点自己浅薄的体会。
毛泽东同志的这篇文章是为反对当时红军中的教条主义思想而写的。那时没有用“教条主义”这个名称，而叫它做本本主义。
坚持马克思主义理论与中国实际情况相结合，一切从实际出发，反对本本主义，是毛泽东思想的基本精神。《反对本本主义》提倡切身实践，立足实际，调查研究。指出理论与实际相结合，反对本本反对教条，告诉我们不唯书，不唯上，只唯实。站在实用主义立场，把一个思想认识问题变得具有可操作性和技术性。因此《反本本主义》是一个人是认识的问题，更是一个方法论的问题。毛泽东的《反本本主义》为我们正确地观察事物，解决矛盾和指导工作，提供了重要的思想原则和科学的思维方法，我们今天学习该著作仍具有现实意义。
不对具体事物进行调查研究只是生搬硬套现成的原则、概念来处理问题的思想作风。是主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。在中国共产党历史上，教条主义不懂得马克思主义普遍真理必须同中国具体实践相结合，曾给革命和建设带来严重的危害。我们必须坚决反对本本主义。
“没有调查，没有发言权”，这就是毛泽东同志的经典著作《反对本本主义》的第一个部分。“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”就是这篇文章的第一句话。这犹如一声断喝，矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。就是在今天，如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策，依然犹如芒刺在背，如鲠在喉。
“你对于那个问题不能解决么？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”这就告诉我们惟有深入的调查研究，才是正确解决问题的有效办法。还比喻“调查就象‘十月怀胎’，解决问题就象‘一朝分娩’”，只有进行了艰苦的“十月怀胎”式的调查，找到了解决问题的正确办法，才可能会有“一朝分娩”式的迅速解决问题。纠正这种本本主义，只有向实际情况作调查。马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。文中对那些“饱食终日，坐在机关里面打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查”的人，大声疾呼，发出了“到斗争中去！到群众中作实际调查去！”的号召。一
要深入实际调查，但怎样才能搞好调查呢？文章又本着“治病救人”的方针，提出了正确开展深入调查的方法——“调查的技术”，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”。首先指出“要开调查会作讨论式的调查”，“那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错误的。那种只问一下子，不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的”。接着指出“调查会到些什么人？”“开调查会是人多好还是人少好”，“要定调查纲目”，“要亲自出马”，指出“从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告”。强调“要深入”，特别是针对没有从事过调查研究的人给出了方法，“初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方，或者一个问题的底里。深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，就容易找到门路了。”最后强调“要自己做记录”，只有自己亲自做调查记录，才能得到第一手资料。这七个方面都讲得非常详细，具有很强的操作性。
中国革命之初，学习苏联城市包围农村，结果失败，这是由两国的国情所决定。俄国是帝国主义国家，垄断组织在国家政治、经济生活中起决定作用，无产阶级的革命力量也聚集在城市，作为政治和经济中心的城市在全国就具有一种特殊的重要地位，它的变革必然引起全国中小城镇和农村的追随，所以十月革命走的是由城市到农村的革命道路，并取得了胜利。中国近代社会是半封建半殖民地社会，帝国主义、官僚主义和封建主义在中国的政治、经济中起决定作用，它们在城市中的力量颇为强大，而在农村的力量相对弱小，中国城市无产阶级力量的薄弱，使中国共产党无法在城市中取得革命胜利。半封建社会的性质，使农村经济仍然是自给自足的自然经济，这就为革命政权的建立提供了可能。所以中国革命要想取得胜利就要走农村包围城市的道路。由此看来无论社会主义革命，还是经济建设，都必须结合国情，制定适合自身特点的政策方针。
革初期，邓小平同志在谈到“三资”企业时曾指出：“我国现阶段的“三资”企业，按照现行的法规政策外商总要赚一些钱，但是，国家还要拿回税收，工人还要拿回工资，我们还可以学习技术和管理，还可以得到信息，打开市场。因此，“三资”企业受到我国整个政治、经济条件的制约，是社会主义经济的有益补充，归根到底有利于社会主义的。”我们没有必要担心“三资”企业国有企业、民营企业，影响我国工业的发展。实践证明邓小平同志的分析是正确地“三资”企业确实带动了我国经济的发展。这也说明看待任何事物，都要求真务实，避免盲动，全方位调查法分析、研究总结。这样不但可以发现问题，还能够预知前景。正因为破除了教条主义，推出了“实践是检验真理的唯一标准”大讨。才顺利发出了“改革开放，面向世界，面向未来”的号召。才让中国人抛弃了僵化的框框，面对自己的问题，来做点真事。
十六届三中全会进一步明确提出了“坚持以人为本，树立全面协调可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。强调“按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求推进改革和发展”五个统筹。科学发展观的提出，是我党理论创新的成果，体现了中央领导集体对发展内涵的深刻理解和科学把握。科学发展观涉及经济、政治、文化、社会发展各个领域。协调发展就是个方面要相互衔接，相互促进，良性互动。可持续发展就是既要考虑当前发展需要，满足当代人的基本需求，又要考虑未来发展需要。这就要求我们树立求真务实的作风，着力解决实际问题。在工作、学习、生活中更加注重学习，注重实践，注重调查研究。
在我们的具体工作中，很人爱搞唯书、唯上，什么事情都围绕上级的思路、上级的中心、上级的工作重点转，习惯于机械地理解上级政策，简单照搬条文办事，不顾是否符合本地实际、是否符合“三个有利于”标准、是否符合群众的意愿。简单照搬条文办事，使得政策在落实中表面化，政策无法用好用足。这种本本主义以“坚决贯彻”的面目出现，使政策的“富矿”难以得到及时而充分的“开采”，大大影响了发展，由此造成的社会、经济损失之大，几乎是难以估量的。究其思想根源，往往是仗着自己“没犯错误”，仗着自己“贯彻政策不走样”而无所顾忌，这种本本主义也因此更有广泛性和顽固性。
毛泽东在文中指出：“盲目地表面上无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙办法。”这里“妙”就妙在不动脑筋，不深入实际调查，具体制定适合本地的具体方案，只是生搬硬套，明明影响了发展，造成了损失，却因看上去“没犯错误”而难以追究其责任。
