江苏省南通市、徐州市2023届高三第三次调研测试语文试题及答案解析

江苏省徐州市诚贤中学2025届高三第三次测评语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）其实父亲的口味重，和他半口假牙有关。

，，，。

，即便是身边最亲的人。

①且不时有杂物卡进假牙里，便会异常难受，但也少听他抱怨。

②不仅牺牲了原本无事的健康齿，还大片遮盖了上颌③以前牙医技术真有些暴横，常为了安装几颗假牙④这和他晚年喜吃咸辣及糜烂的食物有关⑤他很少为自己的不舒服扰人，不到严重地步是不会让人知道的⑥这让味觉迟钝许多，不是弄到胃口大坏，就是口味愈来愈重A．①②④③⑥⑤B．①⑤④②⑥③C．③②⑥④①⑤D．③⑥⑤④①②2、阅读下面的文字，完成下面小题。

霍乱之乱（节选）池莉霍乱发生的那一天没有一点预兆。

天气非常闷热，闪电在遥远的云层里跳动，有大雨将至的迹象。

那天是我和秦静在防疫站值夜班。

流行病科室里的人都走了，只有科室主任闻达在伏案写他永远也写不完的流行病学调查报告。

他对各种流行病怀有着巨大的兴趣和热情。

写报告使他每天都要推迟一小时下班。

他的妻子认定他这么做是为了逃避做晚饭，有一次吵到单位来了，闻达闻讯仓皇地向楼顶逃窜。

他的妻子在顶楼逮住了他，将他的一只皮鞋扔了下去。

第二次闻达又逃到了顶楼，他的妻子又将他的一只皮鞋扔了下去，凑巧的是，这两只皮鞋正好都被扔在了飞驰的大卡车上。

从此闻达只好穿一双两只不同的皮鞋，但他还是照样在下班之后写他的报告。

闻达头发凌乱的脑袋在满满一桌的书本、卡片和资料堆中微微摇晃，嘴唇嚅动，口中念念有词。

从油漆斑驳的办公桌底探出老远的，是他瘦骨伶仃的长腿和那双穿着不配套皮鞋的大脚。

这哪里像马来西亚的归国华侨，新中国第一代科班出身的流行病学专家？闪电穿过了云层，接近了我们抬头可见的天空，暴风雨就要来了。

2023届江苏省南通市高三三模（高考适应性检测三）语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：历史悠久的市井小说，在所表现的社会生活中蕴含着传统的文化精神和美学情致。

市井小说注重对民族文化传统的发掘，有着传统的艺术精神，在市井民俗风情的描绘中，来展示丰厚的历史文化积淀，并善于在传奇故事和细节描写中来突现人物命运和性格，具有很强的娱乐性，符合传统的阅读趣味，使人获得轻松愉悦的审美享受。

市井小说在刻画人物、描摹市井风俗的时候，并没有像其他小说那样，有着社会政治、历史、文化方面的负载。

理想主义的浪漫激情、忧患意识及对改造国民性的探讨，都被淡化。

也不故作高雅，来俯视芸芸众生，嘲弄鄙视世俗。

而主要以娱人和自娱的审美情趣来观察、体验、剖析人情世态、风土民情，描绘出三教九流的众生相和纷纭杂陈的世俗景观，并从一幅幅民俗风情画中，显示出民心、民风、民气，具有鲜明的平民化倾向。

这些作家都曾有过与市民阶层相处的经历，对市民的生活、价值观念、情调趣味有着深切的了解。

但决不去媚俗，去迎合或是把玩市民的生活情趣，以市民的眼光未写市民。

而是以一种潇洒、豁达、不拘陈规的对市井文化既亲近又疏远的文人心态，化俗为雅，从而达到一种雅俗兼具的美学品格。

以马克思主义的美学观来看，喜剧性是揭示事物矛盾的一种特殊形式。

那些丑恶腐朽的、逆历史潮流而动的人和事，而又虚伪地冒充美好的、进步的企图，都可以通过喜剧的形式揭示出来。

市井小说对那些王公贵族、民国总统、封建遗老、军阀政客、破落户子弟的全部荒谬性，以喜剧的形式，毫不足惜地进行无情的讽刺、批判和彻底的否定，以此来葬送那个旧的时代。

同时，对现实生活中的保守落后因素、不良风气也进行了善意的嘲讽，意在劝其改善，愉快地同自己的过去告别。

喜剧性的审美效应，既能使读者发出愉悦的笑声，又使那些荒谬的、庸俗的、虚伪的、矫情的等应否定的一切，在笑声中被彻底撕毁，显示出作者对美好事物的理想追求。

南通市2024届高三第三次调研测试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。

文学话语是一种创造性的语言，它通过独特而有创造性的表述，塑造形象，表达情感，反映社会生活。

文学话语的存在是不可取代的，它一旦缺失，人们会明显感到可供使用的语汇不足，社会也将出现大面积的失语现象。

相对于人们所欲表达的日新月异的内容，周围既有的日常语汇所组成的叙述和抒情，显得疏远而又陈旧，与人们的真实遭际有点格格不入，事实上就带来了表述上的失语。

文学话语能汇聚这些失语的经历，使之脱离不可表述的黑暗，浮现到语言的层面上，得到语言上的定型。

从这个意义上说，文学话语有能力开拓新的语言资源，修补既有表述留下的空缺，常常成为社会无意识的代言。

许多时候，这种代言可能以一呼百应的形式号令天下，也可能以振聋发聩的形式惊世骇俗。

通常情况下，一个新的语言潮汐铺天盖地地涌过日常用语，需要明显的时间跨度作为积累。

然而，令人惊异的是，这样的积累在文学之中常常会在一夜之间即告完成。

文学可能将这个缓慢的演变凝缩起来，这种凝缩致使新旧话语系统之间的冲突提炼得格外强烈。

人们经常看到，一个语言浪潮可能突如其来地袭击了文学，在文学内部造成一场席卷一切的运动。

在很短的时期内，一批迥异于传统的实验作品竞相登场，种种夸张其辞的辩护与反唇相讥的驳诘簇拥于周围。

尽管这种文学运动的革命对象仅仅是语言，但是在许多时候，语言的革命往往成为一种新价值体系即将登陆的先兆。

文学中所出现的语言潮汐当然要追溯到作家。

作家是这样一批人：他们潜心于语言的海洋，时刻监测着语言的动向，进而制造出各种语言事变。

作家往往比常人更为迅速地洞察通行于日常用语之中各种词汇的活力衰退，洞察某些语言正在作为一种无形的束缚框住现实，闷住现实向外蔓延的可能。

他们迫不及待地通过文学提出一套对抗性的文学话语。

对于那些情愿充当先驱者的先锋作家来说，他们狂热地通过语言变换来搜索精神的种种可能。

南通市高三第三次调研考试语文参考答案及评分标准南通市高三第三次调研考试语文参考答案及评分标准语文参考答案及评分标准一、语言文字运用1．〔3分〕Ｂ（都读jìn ；Ａ项，翘．首qiáo ，愀．然作色qiǎo;Ｃ项,坚贞不渝．yú；Ｄ项，感情契．合qì）2．〔3分〕D〔甚嚣尘上：形容对传闻之事议论纷纷。

现多指某种言论十分嚣张〔含贬义〕。

Ａ项，春风化雨：比喻良好的教育.望文生义。

Ｂ项，临危授命：在危亡关头勇于献出生命。

不合语境，应是“临危受命〞。

Ｃ项，坐而论道：原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。

褒贬失当〕3．〔3分〕Ｃ〔A项，“恢复〞与“民族节日文化〞搭配不当，“增加〞与“契机〞搭配不当，且“传统节日的回归〞不合逻辑;B项，关联词语位置不当，“虽然〞调“神舟七号〞前。

D项,“原因都可能是由于网络‘黑洞’所致〞句式杂糅〕4．〔4分〕示例：举着盛满葡萄美酒的夜光杯/ 听边塞角声吹响征妇的寒夜哀唱/ 让离愁别绪把江心的一轮秋月漂白.〔化用唐诗宋词2分，语意连贯,富有意蕴2分.不必拘泥于原诗句的形式〕5．〔5分〕示例一：巍巍大桥迎圣火，滔滔长江扬金波。

看,火炬手，高举奥运火炬健步登上苏通长江大桥。

顿时，锣鼓欢呼喝彩标语鲜花红绸交织成沸腾的海洋……780万江海儿女祝福圣火传递一路顺畅，把世界人民的美好心愿一路带到奥运赛场！示例二：带着亿万人的祝福，传递和平的佳音.祥云火炬来了,来到了举世瞩目的苏通长江大桥。

人们啊，为什么你们的脚步如此的轻盈?因为你们迈步在世界第一斜拉索大桥上;为什么你们的笑容如此灿烂？因为民族自豪感在你们心头升腾。

看，鸥鸟翔集,长江波涌,欢呼天堑变通途，歌颂奥运谱新篇.示例三：英姿飒爽的火炬手高擎着熊熊的圣火健步走在苏通大桥上，桥面两侧跳跃着“冠军之乡〞的父老乡亲，苏通大桥攻克道道难关,铸就世界桥梁奥运会的金牌，连接南北两岸;北京奥运打破重重阻挠，成就华夏儿女几代人的梦想，沟通东西世界-—这怎能不令人感慨万千！〔内容上兼顾苏通大桥、奥运火炬、欢庆场面2分，恰当使用修辞手法2分,文句顺畅1分.不足60字，酌情扣分〕二、古代诗文阅读6．B〔“贽〞为初见尊长赠送礼物〕7．D〔①人们对文徵明的称赞主要是因为他的书画，③说明文徵明的聪慧，④主要跟文徵明的父亲相关〕8．D〔文徵明向李、沈学习以及和祝、唐的交往跟他道德修养的提高的关系于文无据〕9．〔1〕〔3分〕书画才能确实无法使世人看重文先生，但是文先生难道能够弃除书画才能吗？〔得分要点：“诚〞、“重〞、反问句〕〔2〕〔3分〕先生和他们遵循的原则不同而喜好相同,天天欢快无间地在一起。

考前押题2023届南通第三次模拟一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：生命教育要让学生觉醒生命意识，懂得生命坚守的意义。

要敬畏自然，天地人和。

中国文化的精髓在“和”，强调中和，致中和，天地人和。

要敬畏自然，善待自然万物。

恩格斯在《自然辨证法》中曾指出，“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。

对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复，我们最初的成果又消失了”。

要敬畏生命，珍爱生命。

生命的涎生是极其神圣的，每个人的生命只有一次，必须珍惜与爱护。

要尊重和热爱生命，提升生命的质量，无论经历什么挫折苦难，遭遇什么不幸，都要勇于面对，坚强地生活下去。

正如法国作家罗曼·罗兰所说，“我心目中的英雄主义，就是在认清了生活的本质之后，依然热爱生活”。

要尊重他者，守望相助。

美国作家海明威在《丧钟为谁而鸣》中发出预警，所有人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。

所以不要问丧钟是为谁而鸣，它就是为你而鸣。

经济全球化时代，各国命运相连、休戚相关，中国人民为抗击疫情、遏制疫情所作出的努力和牺牲，正是构建“人类命运共同体”的伟大实践。

生命教育要给学生提升生命境界的智慧。

总有一种力量让我们泪流满面，总有一种泪水擦亮我们的眼睛、净化我们的灵魂。

生命的意义，不仅在于坚守，更在于开拓。

生命教育要赋予学生这种开拓生命、提升生命境界的智慧、勇气和能力。

古罗马哲学家塞涅卡说：“真正的人生，只有在经过艰难卓越的斗争之后才能实现。

”人的生命，也正是在不断进取、不断探索、不断自我挑战中得到开拓和提升，从而变得深沉而辽阔、厚实而隽永。

生命教育要鼓励学生拓展生命的维度。

生命有“四个维度”：一是生命是有温度的。

生命，是具体、多元、鲜活的，会有高低起伏、顺境逆境，要懂得用时间去疗伤，要学会用哲学、用人文艺术和时代精神去慰藉、去滋养。

二是生命是有宽度的。

只有尊重生命、热爱生命、爱人以德，德智体美劳全面发展，有人格、有担当、有本领，才能更好地实现生命的价值和人生的意义。

南通市2023届高三第三次调研测试语文参考答案及评分建议一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)1.(3分)D2.(3分)C3.(3分)B4.(4分)①以血缘关系为基础形成族属谱系，再通过婚姻、交往等扩大范围；②统治者通过扩张、移民、封建等手段，将其族属认同扩展到更广大的地域。

评分建议：一点2分，意思对即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。

5.(4分)①要立足于中国实际，借鉴国外考古学的理论与技术，完善对三星堆遗存研究的理论与方法；②要以三星堆遗存的历史背景为旨归，探究其人地关系和社会变迁；③要能灵活运用“谱系法”理论，多角度全方位提炼三星堆遗存的各种信息，作出科学解释。

评分建议：一点2分，答对两点得4分；意思对即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)6.(3分)D7.(3分)C8.(6分)①王昌龄被贬龙标，孤独寂寞；②朋友离别，内心惆怅；③黔城品格与诗人心志相融。

评分建议：一点2分，意思对即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。

9.(6分)①建筑见证了黔城的兴衰；②建筑蕴含着黔城厚重的人文气息；③建筑体现了黔城人千百年来的勤劳智慧；④作者借助建筑表达对千年古城的热爱，并启示人们要继续保护好古城。

评分建议：一点2分，答对三点得6分；意思对即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。

二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)10.(3分)I,L,P11.(3分)A12.(3分)D13.(1)(4分)大王不要去，而要派军队守卫自己(的边境)。

秦国是虎狼一样的国家，不能相信，它有吞并诸侯的野心。

评分建议：译出大意得2分；“自守”“并”两处，每译对一处得1分。

(2)(4分)大王与太子都被困在诸侯国，如今(我们)又违背大王的命令另立大王的庶子，那是不合适的。

评分建议：译出大意得2分；“倍”“宜”两处，每译对一处得1分。

徐州市2023年中考第三次模拟测试语文试卷（时间150分钟满分140分）一、积累与运用（21）1．古诗文默写（10分，每空1分）（1）少小离家老大回，。

（贺知章《回乡偶书》）（2），不亦君子乎？（《论语·学而》）（3），，天下英雄谁敌手？（辛弃疾《南乡子。

登京口北固亭有怀》）（4）古人云：“作诗不过情、景二端。

”“，”描写了山众多、水汹涌的景象，引发张养浩的吊古伤今之情；《小石潭记》中“，”写出了小石潭凄清幽静的环境，传达出柳宗元被贬后凄苦悲凉的心境。

（5）情志皆由心生，请你写出带有“心”的连续两句古诗文“，”。

2．根据情境作答（12分）某校开展“青春如歌-我的初中生活”主题活动。

为参加“青春的赞歌”演讲，小语准备了一段话。

部分内容如下：青春（A）无限希望，青年创造美好明天。

一个民族只有寄望青春、永葆青春，才能兴旺发达，才能够激发民族文化的生命力，重振民族（B），拓展国家发展方向，让民族之间的情谊持续升温，最终达到兴旺发达的目标。

在五千多年源远流长的文明历史中，中华民族始终有着“自古英雄出少年”的传统，始终有着“少年强则国强，少年进步则国进“步”的信念，始终有着“希望寄托在你们身上”的期待。

千百年来，青春的力量，青春的涌动，青春的创造，始终是推动着中华民族勇毅前行、屹立于民族之林。

优秀青年们把青春播撒在民族复兴的征程上，把光荣镌刻在砥砺前行的史册里。

“恰同学少年，风华正茂”。

我们要学习新时代的中国青年们，用实际行动讲述“中“国故事”。

我们要学习他们，将科研报国的人生信念gēng（）续相传，将“人民至上、生命至上”的理念贯彻始终·····任务一：请你帮助小语完善这段话。

（1）给加点的字注音或根据拼音写汉字。

（2分）镌．（）刻 gēng（）续（2）请为文中A、B两处选择恰当的词语。

（2分）孕育蕴含风貌风采（3）画线句有语病，请修改。

（2分）任务二：请你为小语解惑。

江苏省南通、扬州、泰州、淮安、徐州、宿迁、连云港2025届高三语文下学期4月第三次调研考试（三模）试题(满分：150分考试时间：150分钟)一、现代文阅读(35分)(一) 现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：量子科技事关国家平安和社会经济高质量发展，必需将创新主动权和发展主动权牢牢驾驭在自己手中。

自主科技创新体系的建立，须要形成从基础探讨、应用探讨、技术研发到产业化的全链条布局。

创新全链条有赖于长期的积累，因此特殊须要面对长远目标，通过国家层面的顶层设计和前瞻布局，整合优势资源形成自主创新的体系化实力。

国家试验室是实现多学科交叉融合和多技术领域集成创新的最佳实施平台，统筹人才、基地、项目等，将为我国量子科技的长远健康发展打开新的局面。

目前，在量子通信领域，我国已处于国际领先地位。

一方面要加快发展下一代广域量子通信网络技术体系，进一步扩大领先优势；另一方面须要和用户部门亲密协作，特殊是在平安性测评的基础上推动标准体系的建立，进而推广在国防、政务、金融等领域的应用，将探讨的优势转化为产业的优势。

在量子计算领域，我国整体上与发达国家处于同一水平线。

鉴于当前量子计算的发展态势迅猛，在加大国家科研经费支持力度的同时，也须要进一步引导和激励企业投入。

目前中国许多企业对量子科技的研发有所涉猎，但并未把量子科技作为投入重点。

将来可以实行构建量子科技产学研联盟的方式，共享科学装置，共享研发成果，既为从事基础探讨的学者供应更丰富的资金支持，也帮助有量子科技研发条件的企业更好地加入到量子科技这样的学问密集型产业里。

但在量子精密测量领域，我国整体上相比发达国家还存在肯定的差距。

为使我国量子精密测量领域尽早达到国际先进水平，须要在建设一流支撑平台的基础上，突破与导航、医学检验、科学探讨等领域亲密相关的一系列量子精密测量关键技术，完成一批重要量子精密测量设备的研制。

量子科技已进入到深化发展、快速突破的历史新阶段，迫切须要多学科的亲密交叉以及各项关键技术的系统集成。

语文试题参考答案一、1.C 2.A 3.D 4.C 5.B二、6．D 7．A8．（1）本该纵横自如，发挥自己积聚的才德，在当世扬名。

（4分。

每小句1分，大意通顺1分）（2）临川王介甫把他的事迹刻在石上，埋藏在墓中，而我又为他的文集作序，来让它在世间流传。

（4分。

“铭之石”“藏诸幽”“序其集”“行于世”各1分）9．仲氏知命不苟屈，胸有才学；时人为他播扬。

（4分，每点2分）唉！古语说君子知道天命。

所说的天命，它真的可以知道吗？地位高低处境困顿官运亨通，被重用被舍弃，进官贬官，得失成败，都有幸运和不幸运之分，有时应当这样却不这样，又都不知道它为什么这样的，就推究到上天，称为有天命（决定）。

君子所说的知道天命，也就（仅仅）是知道而已。

因为小人知道命运在自己手上，所以经常没什么事不做；君子知道有天命，所以（在处境艰难的情况下）能够不屈服。

大凡有才华却不被世人使用，有善行而不被世人知道，以至于到了年老而死处境艰难困顿而终不后悔的士人，都是能推究到因有天命，而不想求得苟且合世的人。

我读了仲君的文章，能够想象到他的为人风范。

仲君名讷，字朴翁。

他的志气刚正，他的学问古朴，他的才思敏捷。

他写的文章贬浊扬清慷慨激昂，有力正直意气豪迈，很像他的为人风范。

他年轻时考取进士，做官做到尚书屯田员外郎后退职。

他生活在我们宋朝百年来全面兴盛，写儒学文章的士子得到重用的时代，本该纵横自如，发挥他所积聚的才能，在当世扬名。

然而他独独深藏压制自己的才华、长时间蛰伏不显耀的原因，大概因为他不苟且委屈自己来适应世道，所以世上也没有人了解他，（他）难道不是个知道天命的君子！我认为他不只是知道天命而不苟且屈服，也是自恃他的才华，（他）认为自己虽然在一段时间内被压制，将来一定扬名于后世而且不可以被掩盖。

仲君死后，富春人孙莘老记录下他的品行并记录在史书中，临川人王介甫把他的事迹刻在了石上并埋在墓中，我又为他的文集作序来让它在世上流传。

既然这样那么仲君在当世不苟且屈服，在后世有所期待，恐怕不（只）在我们三个人身上吧？哎，我虽然年老多病，加上说话没有文采，怎么可以不努力向前！以观文殿学士刑部尚书身份管理亳州的庐陵人欧阳修作序。

江苏省2023年百校联考高三三测试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：随着科学技术的快速发展。

人工智能（AI）开始加速更新换代，并逐渐融入人类生活。

美国、日本、加拿大、新加坡和韩国等相继将人工智能列为国家战略，以人工智能为重要战略支撑的新技术革新和应用成为综合国力竞争的重要组成部分。

在人工智能的助力下，中华优秀传统文化作为中华民族文化精华的历史积淀，在传承与创新过程中正在迎来前所未有的机遇。

以前，传统文化的传承方式主要以文字记载、口头、言传身教等为特点的自然传承为主，而随着“互联网＋”的迅猛发展，人工智能的融入高度契合了中华优秀传统文化新时代传承和创新的要求。

传统文化逐渐借助新科技媒介扩大传承参与主体、拓宽传承渠道。

大数据背景下的图像识别、语音识别和智能终端App等已经广泛运用到社会生活各个领域，人工智能通过计算机技术使人的智能得以延伸和拓展。

数字化、影像化记载保证了中华优秀传统文化的延续性，AR （增强现实）技术、智能机器人等确保了传承难度大、濒临失传、程序烦琐的非物质文化遗产的接续性。

如利用 AR（增强现实）技术助力兵马俑复原，智能机器人表演陕西皮影戏，以 AI、VR（虚拟现实）以及AR等计算机技术融入“丝路计划”、建设“数字敦煌”等，人工智能为中华文化的伟大复兴提供了新的技术支撑。

中华优秀传统文化特别是优秀民族文化受语言、习俗等因素影响，在跨民族或跨境传播过程中往往因为受众与传播者的文化背景不同、立场不同等原因，产生文化交流信息不对称，形成文化交流障碍或误解，而人工智能助力文化通过机器翻译或虚拟现实等技术完成跨民族、跨地域的零距离无缝交流，如抖音App中的中国功夫、中国刺绣、中国茶艺、中国古琴、中国曲艺等频道利用人工智能算法记录和分析了用户的需求，根据用户需求特征实现智能匹配相关推送，深受海内外人士的青睐。

人工智能的表现形式比传统的自然传承传播形式更加灵活多变，优化和提升了受众的认知体验，增添了无穷的现代科技魅力。