社会主义核心价值体系研究综述
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社会主义核心价值观研究综述
社会主义核心价值观是指社会主义建设过程中,根据具体国情和时代要求,总结民族
优秀传统文化,借鉴人类文明有益成果,以马克思主义理论为指导,形成的一套具有中国
特色、鲜明社会主义价值取向的核心价值观。
社会主义核心价值观由13个方面的价值准则构成,分别是:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善、共产主义远大理想。
这些价值准则
旨在引导人们在实践中形成正确的世界观、人生观、价值观,以实现中华民族伟大复兴和
社会主义现代化的目标。
在社会主义核心价值观的研究中,学者们从不同角度进行探讨和解读。
社会主义核心
价值观与社会主义现代化建设密切相关。
在现代化的进程中,社会主义核心价值观具有重
要的指导意义,对推动现代社会的发展和进步起到了积极的作用。
社会主义核心价值观的实践和推广也是研究的重要方向之一。
通过社会主义核心价值
观的教育和宣传,人们的思想观念和行为方式得以深刻改变,推动社会正气树立起来,凝
聚起了全社会的共识力量。
尽管社会主义核心价值观在一定程度上解决了价值观多元化问题,但其在实践中也面
临着一些挑战和问题。
在应对社会转型期带来的社会问题时,如何能够更好地发挥社会主
义核心价值观的引领作用,是需进一步研究和探索的方向。
社会主义核心价值观的研究已经展开,并在实践中得到了广泛的推广和应用。
对于深
化社会主义建设,推动中国现代化进程,形成全社会共同价值追求具有重要意义。
党的十八大报告指出:要加强社会主义核心价值体系建设,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。
”这就深刻阐明了培育社会主义核心价值观的基本原则、总体要求,为我们在社会主义核心价值体系的基础上着力培育与中国特色社会主义建设实际相适应、相吻合的社会主义核心价值观指明了目标方向。
其实,对社会主义核心价值观的探索从社会主义核心价值体系提出伊始就已经展开了。
尤其是2011年以来,理论界、学术界对社会主义核心价值观的研究更加深入,并成为引起全党、全国人民、全社会广泛关注的重大课题。
在这种情况下,结合党的十八大精神,从宏观上把握目前理论界、学术界关于社会主义核心价值观研究的总体态势,对于我们加快培育社会主义核心价值观、不断深化对社会主义核心价值观的研究既是必要的、也是必须的。
基于此,对理论界、学术界关于社会主义核心价值观的研究成果进行一次系统的梳理总结,就显得尤为重要。
集中梳理考察2011年以来理论界、学术界关于社会主义核心价值观的研究成果,我们发现在若干方面有了重大突破,同时,这些突破也为我们在十八大后着力培育社会主义核心价值观提供了重要理论基础和逻辑铺垫。
一、关于社会主义核心价值观的内涵与特征研究社会主义核心价值观,首先应对其概念内涵和基本特征进行清晰的界定和科学把握。
只有这样,才能准确定位我们所要研究问题的性质,搞清弄懂所研究的究竟是什么。
(一)概念内涵。
大多数学者,主要是从社会主义核心价值观与核心价值体系的关联中去定义核心价值观的概念内涵的。
戴木才认为,社会主义核心价值观是对社会主义价值观、价值体系和核心价值体系的总的看法和最根本的观点,是指那些在社会主义价值观、价值体系和核心价值体系中居于统治地位、起指2013年第1期(总第143期)理论建设Theory ResearchNO.1,2013General No.143近两年来社会主义核心价值观研究综述———兼解读十八大报告“积极培育和践行社会主义核心价值观”思想张书林(中共山东省委党校党建教研部,山东济南250021)【摘要】党的十八大报告强调要“积极培育和践行社会主义核心价值观”。
国内外社会核心价值观研究综述摘要:自2006年提出“社会主义核心价值体系”这一重大命题以来,国内学者们针对社会主义核心价值观应该由哪些内容组成,凝练社会主义核心价值观究竟应该遵循什么样的基本原则等问题展开了研究和探讨。
国外对社会核心价值观研究的理论成果较少,其研究主要集中在关于价值、价值观和核心价值观方面。
但在价值观的研究上国外起步较早,取得了大量成果,具有借鉴意义。
关键词:社会核心价值观;国内;国外;研究一、国内研究现状新中国成立至十一届三中全会之前,对于社会主义价值观相关问题的系统理论研究较少。
直至改革开放以后,随着中国特色社会主义的发展,关于社会主义价值问题的讨论开始出现,学术界也开始围绕社会主义价值观的相关问题展开了研究。
党的十六届六中全会首次提出“社会主义核心价值体系”这一重大命题。
这一命题一经提出就引起了学术界多层面多维度的探讨。
2012年,党的十八大又对社会主义核心价值观进行凝练,用24个字对社会主义核心价值观进行了概括。
提出“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育,用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识”、“积极培育和践行社会主义核心价值观”,进一步促进了学术界对于社会主义核心价值观的研究。
与社会科学上其他概念一样,关于社会主义核心价值观相关问题的研究,一直存在着争论与分歧。
归纳起来,学术界的争论主要集中在以下几个方面。
陈秉公认为,社会主义核心价值观“指在中国特色社会主义实践基础上,由国家凝练和建构并由国家公共权力普及推行的价值观念系统。
徐根初则将社会主义核心价值观看作是在社会主义实践过程中形成的对社会主义价值问题的根本看法和观点。
有的学者从比较分析中对社会主义核心价值观的概念进行了界定。
徐国民则将社会主义核心价值观看作是社会主义的最高价值观,而把社会主义社会的价值观看作是社会主义一个近期的目标。
总之,学术界都认为社会主义核心价值观是全国人民共同认同并信守的价值观念和价值体系,是最基本的价值理念。
近三年来“社会主义核心价值观”的研究综述沈小莉(四川师范大学政治教育学院成都610068)摘要:社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,是整个社会主义价值体系中最基础、最核心的部分。
近三年来,学界就提炼社会主义核心价值观进行了多方面的研究,对社会主义核心价值观的概念分析;社会主义核心价值观的必要性;社会主义核心价值观的功能的研究以及社会主义核心价值观的构建等方面。
将对以上研究内容的现状进行归纳、梳理,为以后的社会主义核心价值观理论研究提供一定的参考。
关键词:社会主义核心价值观研究综述在党的十六届六中全会明确提出构建社会主义核心价值体系以来,学术界在这方面进行了深入研究,取得了众多理论成果,近三年来,凝练社会主义核心价值观逐渐成为国内学术界的热点,相关学术文献十分丰富,提炼社会主义核心价值观具有内在的时代必要性,是强化马克思主义大众化教育的必然要求。
为进一步研究社会主义核心价值观提供更多的理论参考,本文将对近三年来这方面的学术研究现状作一扼要概述。
一、社会主义核心价值观的概念研究关于提炼社会主义核心价值观的文献虽多,但对社会主义核心价值观进行明确、严格定义的并不多,现有文献多是基于社会主义核心价值观的来源、构成、特征、表现作用及内涵等要素中的一部分来界定。
有的学者【1】把社会主义核心价值观理解为“在社会主义核心价值体系中居统治地位、起指导作用、从最深层次科学回答‘什么是社会主义’这一根本问题、在马克思主义理论体系中占据核心地位价值观念。
”,陈秉公认为【2】社会主义核心价值观“指在中国特色社会主义实践基础上,由国家凝练和建构并由国家公共权力普及推行的价值观念系统。
它由一组价值观念有序构成,集中表现了中华民族和当代中国人的价值追求、价值理想、价值取向和价值规范,具有科学性、民族性、时代性、包容性和开放性,体现社会主义意识形态的本质。
”徐根初[3]认为,“社会主义核心价值观是在社会主义实践中形成的关于社会主义价值问题的根本看法和观点,是社会主义社会倡导的最基本、最主要的价值目标、价值取向、价值信念、价值标准的总和。
2009年第3期社会主义研究No.3,2009 (总第185期)SOCIAL ISM STU DIES Serial No.185社会主义核心价值体系研究综述梁玉春【摘要】 社会主义核心价值体系自提出以来,学术界就对其开始了广泛而深入的研究,提出了许多有价值的思想和观点,为构建社会主义和谐社会和建设社会主义核心价值体系提供了有益的对策和思路。
本文拟介绍这些研究的最新进展,评述研究中的可喜成果和不足之处,以期推动社会主义核心价值体系研究的深化。
【关键词】 社会主义核心价值体系;新进展;评述【中图分类号】 D616 【文献标识码】 A 【文章编号】 100124527(2009)0320143204【作者简介】 梁玉春(1966-),男,汉族,中国人民大学马克思主义学院科学社会主义与国际共产主义运动专业博士研究生,主要从事科学社会主义理论与实践研究。
自党的十六届六中全会深刻揭示了社会主义核心价值体系的内涵,明确提出了社会主义核心价值体系的基本内容以来,学术界围绕社会主义核心价值体系的相关问题进行了广泛而深入的研究,提出了许多有价值的思想和观点,为构建社会主义和谐社会和建设社会主义核心价值体系提供了有益的对策和思路。
本文拟对这些研究进展作一综述,以期推动社会主义核心价值体系研究的深化。
一、关于社会主义核心价值体系概念的界定准确把握社会主义核心价值体系的科学概念是对其进行研究的前提,对于倡导和谐理念、培育和谐精神的社会主义核心价值体系研究的深化,具有重要的理论意义和实践意义。
学界主要比较和区分了两组与社会主义核心价值体系相近或相关的概念,归纳起来,主要有以下两组概念。
1.价值、价值观和核心价值观价值作为一个关系范畴,是指人们在认识和改造世界的过程中形成的一种满足与被满足的关系。
马克思指出:“‘价值’这个普遍概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生。
”①因此,学者们大多认为对社会主义核心价值的探讨,需要从价值谈起。
杨金海认为,所谓“价值”指的是事物对人的有用性。
它是人们用来评价事物“好”与“不好”的一个概念。
一般事物有经济价值、伦理价值、审美价值等。
我们这里所讲的“价值”是指社会性事物的伦理价值、审美价值,主要指人们社会行为的“好”与“不好”等。
对人们的社会行为的判断有多个方面,会形成多种价值观念。
②高惠珠从实践唯物主义生存论的视角认为,价值是客体在主体实践基础上与主体需要建立起的一种能否满足需要及其满足程度的特定关系。
离开实践中的主体或客体,任何一方都不能产生价值,价值是由两者的相互关系决定的。
③对于价值观的概念,郑国玺指出,价值观就是作为价值主体的人对作为价值客体的价值的基本看法、基本观点。
这样界定很简明,但比较空泛。
具体说价值观就是作为价值主体的人关于价值目标、价值标准、价值实现手段等的基本看法和基本观点。
④价值与价值观有联系也有区别。
联系主要表现为价值是价值观的基础,没有价值也就无所谓价值观;区别主要表现是二者的作用方向有所不同。
价值的作用方向是由客体到主体,而价值观的作用方向是由主体到客体。
所谓核心价值观,就是反映一种社会制度、一个时代本质的价值观,每个时代、每种社会形态、每个国家、每个民族,都有自己的核心价值观念。
郭唐松从价值观的构成角度认为,核心价值观应当是价值观体系中最基础、最重要、最根本的部分,是一种本源性质的价值观。
在一定类型的本源性质的价值观形成以后,围绕这个核心或本源又会派生出虽然同341类或相近但程度不同、表现不同的种种比较具体的价值观形态。
⑤杨柳从核心价值的功能方面将其定义为是在社会生活中居于统治和引导地位的社会价值体系,它能够有效地制约非核心、非主导的社会价值作用的发挥,能够保障社会经济制度、政治制度、文化制度的稳定和发展。
社会核心价值关系国家的兴衰成败,关系社会的进退治乱。
⑥2.价值体系、核心价值体系和社会主义核心价值体系学者们为了更好的界定社会主义价值体系的概念,对价值体系、核心价值体系与社会主义核心价值体系进行了区分。
学者们大多赞同,所谓价值体系,就是一定社会中人们普遍认同的基本价值观念所构成的体系。
吴潜涛认为价值体系属于社会意识范畴,是社会意识的本质体现。
它受着一定社会基本制度的制约,是由一定社会崇尚倡导的思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等因素构成的社会价值认同整体。
⑦赵玉红指出,价值体系是一个民族在一定时代、一定社会中形成和发展起来的,是一定社会民族在一定时代社会意识的集中反映。
价值体系是一个整体系统,包含着丰富的内容和诸多要素,如指导思想、理想、信仰、信念、价值取向、价值评价等等。
⑧然而,无论人们的价值观分化到何种程度,总是有一种价值体系处于主导地位或核心地位,这种价值体系就是这个民族或国家在具体历史时期的核心价值体系。
在每一种社会制度或统一社会制度下的不同发展时期,都有相应的核心价值体系。
⑨杨金海则看到这种不同,他指出我国核心价值的我们中华民族在历史上曾经创造了以儒学思想为核心的价值体系,在它的引领下中华民族的文明曾长期领先于世界,但到了近代,它逐渐式微。
五四运动之后,中国的核心价值体系开始由传统向现代转型。
在中国共产党的领导下,逐步形成了崭新的以马克思主义为指导、以中华民族的独立解放和繁荣富强为指向的核心价值体系。
改革开放以来,新的价值观念不断涌现,为我们民族的现代核心价值体系的完善提供了大量思想资源,于是社会主义核心价值体系应运而生。
所以社会主义核心价值体系就是社会主义核心价值标准的总和。
⑩二、关于社会主义核心价值体系的内容十六届六中全会明确提出社会主义核心价值体系的基本内容,即坚持马克思主义的指导思想;坚持中国特色社会主义共同理想;坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神;坚持社会主义荣辱观四方面的内容。
关于以上四个方面的内容学界已达成共识,一致认为这四个方面比较全面地体现了我国现代核心价值体系的内容,为人们的社会行为提供了科学的价值标准。
社会主义核心价值体系四个方面的内容是相互联系、相互贯通,共同构成一个逻辑严谨、层次分明,由理论到实践、由思想到行为的统一整体,而且四个组成部分在体系中的地位和作用不尽相同。
当然,随着研究的不断深入,学者们对社会主义核心价值体系内容的外延和涵盖领域范围有了更深的理解,认为社会主义核心价值体系除了上述四个方面的内容外还应包含更丰富的内容。
具体还应包含民主、富强、公正、和谐、自由(侯才);发展、富裕、民主、文明、公平、正义、友爱、互助、安定、和谐(李忠杰);以人为本、以和为贵、以法为基、以公为善、以劳为美、以家为安(林尚立);人民至上、公平正义、劳动优先等(辛向阳)。
由于考虑问题的角度有差异,所提炼的基本价值内容也是不相同的。
就新近的研究来看,综合起来,比较有代表性的主要以下三种观点。
1.人的全面发展说这种观点认为人的全面发展是实现社会主义理论与实践必须坚持的最本元的核心价值观。
黄斌认为社会主义是一种现实制度,更是一种价值追求。
随着社会主义由理想变成现实,人们对社会主义的价值追求更多地从理想的设计变为现实的考量。
根据对马克思恩格斯的思想和几代马克思主义者对社会主义本质的追寻,社会主义最核心的、最本元的基本价值,就是人的自由全面的发展。
因为人是社会的主人,社会发展的终极目标无不是为了人、满足人,实现人的自由全面发展。
瑏瑡姜建成进一步指出社会主义核心价值体系是促进人的全面发展的强大动力。
他认为社会主义是一个全面进步的社会,也是一个不断推进人的全面发展的社会。
人的全面发展不仅是衡量社会进步程度的主要标尺,而且是构建社会主义和谐社会的价值目标。
在当代中国,人民利益的最本质要求在于实现人的全面发展。
建设社会主义核心价值体系,就是要把构建社会主义和谐社会与实现人的全面发展统一起来。
瑏瑢2.社会和谐说这种观点认为社会和谐是中国特色社会主义的核心价值。
朱天奎从三个方面论证了追求和谐是社会主义产生和兴起的内在价值根源。
即从空想社会主义者的历史贡献看,是他们揭露了资本主义社会的罪恶,描绘了未来社会的美好蓝图;从科学社会主441义创始人的贡献来看,是他们实现了对社会主义的历史性判断和价值性判断的统一;从社会主义制度实践的角度讲,它在很大的程度上超越了资本主义,实现了社会的和谐发展。
最终他得出了现阶段中国特色社会主义的核心价值就是社会和谐的结论。
瑏瑣也有学者将文明作为社会核心价值与社会和谐的统一起来的纽带,认为文明体现了社会核心价值体系与社会和谐的统一,其中以人为本是核心,坚持公平正义、民主法制和诚信友爱是中心,落实党领导人民共建共享的文明和谐社会是保证。
瑏瑤经过论证分析也得出了社会主义核心价值体系是构建和谐社会的核心与和谐文化的根本,社会和谐是社会主义的核心价值体系的应有之义。
3.三重理性向度说这种观点从哲学角度分析社会主义核心价值体系的三重理性向度,认为社会主义核心价值体系还应增加交往、人文价值、道德实践三方面的内容。
社会主义核心价值体系不仅是关乎社会主义现代化建设的重理论创新,同时也是马克思主义中国化理论成果的又一次理性升华。
从哲学理性的视角看,它至少凸显了这样几个理性向度:一是以对话沟通、倡导共识与尊重差异为旨趣的交往理性向度,二是以理想信念、社会精神气质重塑为要旨的人文价值理性向度,三是以捍卫道德底线与确立行为准则为意旨的道德实践理性向度。
总之,社会主义核心价值体系的建设绝非奇思兴动或者妙想勃发,而是基于理性合乎理性的产物。
其所彰显的三重理性向度虽各有侧重与偏好,但却不能分割而视,它们共同体认与呈扬着社会主义核心价值体系逻辑严谨、层次分明、结构缜密的理性运思。
瑏瑥三、关于社会主义核心价值体系的意义和作用探析自社会主义核心价值体系一提出,理论界就开始积极分析和阐释这一科学命题的意义和作用。
到目前为止,已经取得了众多的研究成果。
理论界主要从这一科学命题对于巩固和发展中国特色社会主义事业政治基础(党建研究编辑部)、巩固全党全国人民的共同思想基础(雒树刚)、发展社会主义市场经济健康发展(吴菊花)、提升国家软权力(谢晓娟)、巩固建设中国特色社会主义的思想基础、引导社会思想道德共同进步等视角来研究其意义和作用。
客观的来说,学者们的分析和阐释的视角各有独到之处,但就整个社会主义核心价值体系的研究进程来看还略显狭窄。
下面是新近出现的文献中比较新颖的视角和观点,归纳起来,主要有以下三个方面。
1.社会主义核心价值体系在和谐社会建设中的作用蒙秋明认为,社会主义核心价值体系是人类价值体系历史中的一种较高层次的价值,是我国针对当前面临的国内国际形势的理性回应。
建设社会主义核心价值体系是我们建设和谐文化和和谐社会的需要,加强社会主义核心价值体系建设将促进形成全社会共同的理想信念和社会凝聚力。