当代大学生中国革命精神认同状况分析
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加强大学生对红色文化情感认同的路径研究1. 引言1.1 研究背景中国是一个拥有深厚红色文化底蕴的国家,红色文化是中华民族的宝贵精神财富,承载着共产主义的理想信念和革命先烈的崇高精神。
在当今社会快节奏的生活中,大学生群体对红色文化的情感认同逐渐淡化,甚至存在着偏离、误解、忽视等现象。
随着时代的变迁和社会的发展,大学生作为国家的未来和希望,急需加强对红色文化的情感认同,弘扬红色文化精神,传承革命先烈的光荣传统。
加强大学生对红色文化情感认同已成为当前教育和社会发展领域亟待解决的重要问题。
本研究旨在深入探讨加强大学生对红色文化情感认同的路径,为提升大学生的思想道德素质和爱国主义精神提供理论和实践支持。
1.2 研究意义对红色文化情感认同的研究具有重要的意义。
红色文化是中国革命的重要历史遗产,是中华民族精神的重要组成部分,对于继承和弘扬中国优秀传统文化具有重要意义。
大学生作为未来国家的栋梁,其对红色文化的认同程度直接关系到国家文化认同感和文化自信心的培养。
通过加强大学生对红色文化情感认同的研究,可以促进大学生的思想道德素质的提高,增强社会责任感和民族自豪感。
红色文化情感认同的研究还可以为我国校园文化建设提供借鉴和参考,推动高校教育教学工作的深入发展,对于培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人具有重要意义。
加强大学生对红色文化情感认同的研究对于推动中国特色社会主义事业的发展具有重要的现实意义和深远的历史意义。
1.3 研究目的研究目的是为了探讨如何加强大学生对红色文化的情感认同,促进青年学生对党的历史和革命文化的了解和传承。
通过深入分析红色文化的定义和特点以及大学生对红色文化情感认同的现状,我们可以找到有效的教育引导和实践策略,为大学生提供更全面、准确的红色教育,进一步激发他们对红色文化的热爱和认同感。
本研究旨在为加强大学生对红色文化情感认同提供实践路径和理论支撑,为推动红色文化在当代大学生中的传承和发展作出贡献。
论独立学院大学生的红色革命信仰危机及解决措施摘要:红色革命精神是中国共产党革命的精神象征,它具有跨时代的精神品质,它是新时代的价值观走向。
在这物欲横流,信息高速发展的时代,独立学院的学生由于自身独特的特点、学校以及社会等原因,导致了他们红色革命信仰方面的缺乏。
因此,关注独立学院学生的红色革命信仰问题至关重要。
作者在暑期参加了桂林电子科技大学信息科技学院组织的“红星闪闪”团队暑期社会实践团队前往陕西延安和河北西柏坡两个红色革命根据地。
从延安到西柏坡,壮大了中国革命队伍,同时孕育了崇高的红色革命信仰。
但是随着时代的发展,红色革命信仰的逐渐缺失成为我们值得关注的问题。
由于高校作为红色革命信仰传播的重要平台,而本文作者作为一名独立学院的在校大学生,因此选取从独立学院大学生视角来关注红色革命信仰危机问题。
一、独立学院大学生在红色革命精神的信仰方面的现状所谓红色信仰危机并不是人们完全没有了信仰或不再需要信仰,而是由于某种原因对原有的红色革命精神信仰动摇了、减弱了、产生了困惑或迷惘。
伴随着时代的发展,不少学生认为当今和平时代已不需要红色革命精神,或是质疑红色革命精神甚至拥有排斥心理的现状问题。
而独立学院作为我国高等院校的一个重要的组成部分,独立学院与公办高校存在社会声誉、师资水平、生源质量、办学模式等差异,因而独立院校的学生有着自身独特的特点。
例如在家境优越、个性十足,在价值观上更加偏向国外而排斥传统的红色革命信仰等等。
而红色革命信仰做为传统的价值观取向,我们应该继承发扬,因此引导独立学院大学生加强对红色信仰的关注显得尤为重要。
二、独立学院大学生红色革命信仰危机原因分析(一)学生自身因素独立院校的学生大部分是90后、独生子女。
他们缺乏红色信仰有他们自身不足的因素。
第一,他们个性十足,比较自我,对大多事物都倾向于持批判态度,在行动上具有较强的反抗性,对红色文化教育具有抵触心理;第二,独立院校的学生大部分的家庭经济条件较为优越。
052文化纵横大学生红色文化认同的现状分析没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴,红色文化有利于培育爱国主义的民族精神,引领时代和社会主流,满足人们的精神需求和提高国家文化软实力[1]。
同时,红色文化也能够帮助大学生培育正确的理想信念,激发他们的爱国热情,养成艰苦奋斗、为人民服务的精神品质[2]。
了解当前大学生对红色文化的认同度及认知方向,有利于我们正确引导大学生对红色文化的学习与掌握,对可能存在的大学生对红色文化的认知偏差给予积极纠正,探索大学生对红色文化的主流认同方向,为高校在红色文化教育上提供更科学、更贴于学生的教育模式。
红色文化认同的现状调查本次调查我们采用线上及线下相结合的方式,对济南市15所高校的大学生进行了问卷调查,共收集问卷806份,其中有效问卷791份,有效率为98.1%,根据问卷调查,我们整理了大学生红色文化价值认同的几方面特点。
政治面貌对大学生红色文化的认同度影响明显。
在有效的791份问卷中,中共预备党员占比2.65%,共青团员占比92.92%,群众占比4.42%,中共预备党员中对红色文化非常了解的人数占到49.56%,共青团员中对红色文化非常了解的人数为6.19%,群众中对红色文化非常了解的人数为0.88%;在询问“红色文化对您的学习生活是否起到积极作用”时,46.02%的预备党员认为红色文化总是起到积极作用,认为总是起到积极作用的共青团员比例为42.48%,群众的为33.36%。
由此,我们可以看出,政治面貌对大学生红色文化的认同度影响明显。
网络学习成为大学生学习红色文化的主要途径。
在我们调查的五种红色文化学习的途径中,通过网络学习的人数占到84.07%,其次为课堂学习。
因此,当前我们在宣传红色文化时,应当突出网络的主力军地位,做到“课堂引导,网络深入”,同时,加大课堂之下的红色文化传播,可以通过建立网络公众号,网络小课堂的方式,提升学生对红色文化的兴趣。
当代大学生革命文化认同危机及对策研究随着时代的发展和社会的进步,当代大学生革命文化认同逐渐出现危机,原因主要包括以下几个方面:首先,当代大学生面临着来自传统文化和新兴文化的冲突。
传统文化通常强调崇尚权威、道德修养以及行为规范等方面的价值观,而新兴文化则更加注重个性、自由、多元化等方面的价值观。
这种文化冲突使得许多大学生的价值观念十分模糊,难以确定自己是否应该坚持传统文化,还是应该接受新兴文化。
其次,大学生的生活重心过于注重个人发展,往往缺乏共同的信仰和目标。
在现代社会,大学生往往更多地关注自己的利益和未来,忽视了群体利益和社会责任。
这些个人主义的倾向对于革命文化的认同产生了一定的阻碍。
最后,社会环境和就业机会的变化也是大学生革命文化认同危机的原因之一。
由于社会经济和政治形势的变化导致了大学生就业和发展的压力增大,很多人不得不放弃自己的信仰和革命情感,转而追求稳定的工作和生活。
首先,建立积极向上的文化氛围。
通过各种形式的文化活动和教育,引导大学生树立正确的价值观念,增强革命情感和信仰,抵制消极、肤浅的文化观念的影响。
其次,加强革命教育。
革命教育应该包括传统文化和新兴文化的继承与创新,引导大学生正确认识历史和现实,提高他们的社会责任感,让他们明白革命不是空洞的口号而是需要行动和实践的。
最后,推动社会进步与转型。
社会的发展和进步必须建立在传承和发展优秀文化的基础上,大学生应承担与时代同步的责任,参与到社会发展和转型的进程中,树立正确的人生观和价值观。
综上所述,当代大学生革命文化认同危机需要加强教育与引导,需要革命教育、积极文化氛围和社会进步与转型的推动,让大学生在现代化的发展中不断加强自身的信仰和革命情感,为祖国的繁荣与强盛做出贡献。
新时代大学生红色文化认同的现状分析摘要:进入新时代,红色文化的价值越来越凸显。
然而,大学生对红色文化兴趣不高、教师对红色文化宣教不足、校园红色文化氛围不够、多元化社会思潮的冲击、西方意识形态的渗透、红色文化产业功利化现象等多种因素都导致大学生对红色文化认识模糊、认可不够。
关键词:新时代;大学生;红色文化;认同新时代,红色文化顺应时代潮流不断丰富发展,其所具有的当代价值和重要功能逐渐显现。
近年来,高校为落实立德树人根本任务,借助红色文化开展高校思想政治教育,以此不断提高育人水平。
但是,理想总是高于现实。
高校此举的目的与实际效果存在一定的差距,由于教育教学过程中没有抓住学生的兴趣点、宣教方式不对称、校园环境建设未跟上导致大学生对红色文化的认识模糊。
同时,再加上现阶段多元化社会思潮、西方意识形态渗透以及红色文化产业发展方向偏轨等因素的影响,当代大学生对红色文化认可不够,难以达到高度认同,从而也影响着育人的效果。
一、大学生对红色文化认知模糊红色文化认知是红色文化认同的前提,大学生对红色文化的认知程度直接影响着对红色文化的认同程度。
每个人都是时代的产物,不同的时代群体对文化认知是不同的。
当代大学生成长发展在新时代,没有经历过红色文化产生的那个艰苦岁月。
加之新时代对外开放逐步扩大所带来的许多对大学生这个群体而言更具吸引力的多元化文化影响,他们自然而然地对红色文化难以产生共鸣,导致兴趣不高。
其次,大学生主要生活学习环境是在学校,教师对红色文化的宣教方式、宣教程度以及校园红色文化的氛围等都一定程度上影响着大学生对红色文化的认知。
1 学生对红色文化不感兴趣大学生对红色文化的认知和兴趣度二者之间是相辅相成的。
一方面,大学生不了解红色文化,因而很难对红色文化感兴趣;另一方面,正是因为对红色文化不感兴趣,才不愿意去了解红色文化,从而导致对红色文化的认知模糊。
因此,要提高大学生对红色文化的认知程度,就必须采取丰富多彩、符合大学生这个年轻群体喜爱的方式去宣传介绍红色文化,提高大学生对红色文化的认识理解。
高职院校大学生对中国精神认同状况的调查与对策研究1. 引言1.1 研究背景中国精神作为中华民族几千年来所积淀的文化传承,是中国特有的精神追求和价值认同。
随着社会经济的快速发展和文化多元化的融合,高职院校大学生的中国精神认同成为了一个备受关注的话题。
在当今社会,高校学生作为国家的未来建设者,其对于中国精神的认同程度直接关系到民族团结和社会发展的稳定。
近年来,随着全球化与信息化的深入发展,高职院校大学生在接受各种文化冲击的也面临着来自西方文化的冲击和引导,中国传统文化在一定程度上受到了冲击和侵蚀。
了解高职院校大学生对中国精神的认同状况,分析影响因素,提出对策措施,对于传承和弘扬中国优秀传统文化,加强国民认同感,推动国家精神建设具有重要意义。
1.2 研究目的本研究的目的是通过调查高职院校大学生对中国精神认同的现状,分析影响中国精神认同的因素,并提出针对性的对策和建议,以提升大学生对中国精神的认同感和价值观,促进国家精神文明建设和社会主义核心价值观的传播。
通过深入研究,我们旨在了解当前高职院校大学生对中国传统文化、历史和价值观的认同程度,探讨影响认同度的因素,为提升大学生对中国精神的认同提供理论支持和实践指导。
我们希望通过本研究的展望,为未来进一步的研究提供参考和启示,推动中国精神认同状况的持续改善和发展。
1.3 研究意义研究意义是本文探讨的重要内容之一。
高职院校大学生作为社会主体的一部分,其对中国精神认同情况直接关系到国家和民族的未来发展。
通过深入调查和分析高职院校大学生对中国精神认同的现状和影响因素,可以帮助我们更全面地了解当代青年的思想观念,从而更好地引导他们树立正确的价值观和文化认同。
针对中国精神认同状况提出有效的对策和建议,有助于提升高职院校大学生的国家认同感和文化自信力,培养他们积极的社会责任感和创新能力,为构建更美好的社会发展环境提供有力支持。
本研究具有重要的理论意义和实践意义,对于推动中国精神的传承和创新,促进高职院校大学生全面发展具有积极的促进作用。
加强大学生对红色文化情感认同的路径研究1. 引言1.1 研究背景随着我国社会主义建设事业的不断发展,红色文化作为中国特有的文化符号,对于增强国家凝聚力和民族凝聚力起着至关重要的作用。
在当今社会,随着社会主义核心价值观和红色文化逐渐淡出人们视野,大学生对红色文化的认同感逐渐减弱,甚至出现了一些对红色文化的误解与偏见。
加强大学生对红色文化的情感认同已经成为当务之急。
作为新时代的大学生,他们是祖国的未来和希望,他们对红色文化的认同程度将直接影响到未来社会主义建设的发展方向和力度。
深入研究红色文化对大学生的价值观和思想观念产生的影响,探讨加强大学生对红色文化认同的路径具有重要的理论和实践意义。
通过对红色文化的内涵和特点进行深入剖析,分析大学生当前对红色文化的认同现状,探讨如何加强大学生对红色文化的情感认同,将有助于提升大学生的民族自豪感和文化自信心,培养他们的社会责任感和使命感,推动我国社会主义核心价值观在新时代得到更好的传承和发展。
1.2 研究意义大学生是祖国的未来,他们对红色文化情感认同的程度将直接影响到国家的发展和未来的走向。
加强大学生对红色文化情感认同的意义重大而深远。
红色文化是中国特色社会主义的重要组成部分,是中华民族优秀传统文化和共产主义思想相结合的产物,具有深厚的历史渊源和积极的社会意义。
加强大学生对红色文化情感认同,有助于传承和弘扬优秀传统文化,增强国家凝聚力和民族自豪感。
红色文化承载着革命先辈的牺牲和奋斗精神,激励人们勇于探索、勇于创新,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
加强大学生对红色文化情感认同,有助于提高大学生的爱国主义和集体主义意识,培养他们奉献国家、造福社会的责任感和使命感。
加强大学生对红色文化情感认同具有重要的现实意义和深远的历史意义,对于建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴具有重要作用。
2. 正文2.1 红色文化的内涵与特点红色文化是中国革命历史中所形成的一种独特文化现象,是中国共产党领导下中国人民进行的革命和建设事业所形成的特有文化形态。
当代大学生革命文化认同危机及对策研究引言革命文化是指在特定历史条件下形成并在革命运动中具有特定作用的文化形态。
大学生是一个社会主义建设者的主要力量,是当代中国的革命文化传承者和传播者。
随着社会风貌的变化和文化背景的多元化,当代大学生的革命文化认同出现了一些危机,值得我们深入研究和思考。
本文将从当代大学生革命文化认同危机的现状出发,深入探讨其原因,并提出相应的对策研究。
1. 革命文化认同淡化现象相对于过去,当代大学生的革命文化认同开始出现淡化的现象。
一些大学生对革命文化的理解模糊,对革命历史的了解缺乏深度,甚至对革命精神的体验和认同程度不高。
这种现象的出现,说明了当代大学生对革命文化的认同程度出现了问题。
2. 革命文化符号消失在当代社会中,一些革命文化的符号渐渐在大学生中消失。
比如毛泽东像、革命口号等,很少在大学生中看到。
这些符号的消失不仅仅是因为历史变迁和时代发展,更是因为当代大学生对革命文化的认同出现问题,对革命符号的淡化反映了他们对革命文化的认同程度。
3. 革命文化传承受阻在当代社会,媒体、网络等渠道的多元化,给了大学生更多的信息和选择,同时也给了革命文化传承带来了一定的阻碍。
传统的革命传承模式在当代大学生中出现局限性,传统的革命文化形式无法引起大学生的共鸣,这使得革命文化的传承受到了一定的阻碍。
二、当代大学生革命文化认同危机的原因1. 社会背景的变迁随着社会主义建设的不断深入和市场经济的飞速发展,社会风貌发生了巨大变化,当代大学生成长的社会环境与上一代存在较大差异。
这种社会变迁使得当代大学生对革命文化的认同出现了问题。
2. 教育体制的改革教育体制的改革带来了教育方式的多元化和信息的多样性,这使得大学生接受的信息更加广泛和丰富,同时也为他们提供了更多选择的机会。
传统的革命教育模式无法适应这种变革,使得对革命文化的认同出现了问题。
3. 个性意识的抬头随着社会的不断发展,大学生的个性意识逐渐抬头。
当代大学生革命文化认同危机及对策研究概述:当代大学生面临着日益严重的革命文化认同危机,这主要表现在对传统文化的认同缺失、革命理念的模糊性、自我认同的混乱等方面。
从社会变革、教育体制、新媒体等多方面原因导致了这一现象的产生。
解决这一问题需要从增强传统文化认同、加强革命理念教育、提升大学生自我认同等方面进行对策研究。
一、传统文化认同缺失大学生在接受现代文化的影响下,对传统文化的认同缺失逐渐加剧。
传统文化是一个国家、一个民族的精神基础和根本,它包括了价值观念、道德准则、艺术表达等方面的内容。
在面对快速发展的现代社会和全球化的影响下,大学生对传统文化的认同逐渐淡化,导致他们在日常生活中缺乏文化自信和认同感。
对策:1.加强传统文化教育,将传统文化纳入大学教育课程体系中。
通过课堂教育、文化活动等多种方式,引导大学生了解和认同传统文化的重要性,培养他们的文化自信。
2.鼓励大学生参与传统文化传承与创新活动,举办文化节、展览等活动,让大学生亲身感受传统文化的魅力和鲜活性。
3.加强社交媒体上的传统文化宣传,通过网络平台传播传统文化知识和故事,引导大学生主动了解和传承传统文化。
二、革命理念的模糊性随着社会的变革和发展,革命理念的含义和形式发生了变化,大学生对此缺乏深刻的认识和理解。
革命理念是社会进步和变革的动力,它包括了民主、自由、平等等概念。
在现实生活中,大学生往往对这些概念的具体内涵和实践方法存在模糊性,导致他们在面对社会问题和挑战时缺乏自主思考和行动力。
对策:1.加强革命理念的教育,通过开设相关课程和讲座,使大学生对革命理念有更深刻的理解和把握。
2.组织社会实践和社会调研活动,让大学生亲身感受社会问题和挑战,提高他们对革命理念的实践意识。
3.鼓励大学生参与志愿者活动和公益事业,通过实际行动来践行革命理念,增强他们的社会责任感和自我认同。
三、自我认同的混乱当代大学生在面对复杂多变的社会和个人发展的压力下,往往出现对自我认同的混乱和迷茫。
当代大学生革命文化认同危机及对策研究1.革命文化的知识语境被透彻改变。
在当代的大学教育中,对于革命文化的讲授往往滞后于时代的变化,缺乏与当代知识体系的结合,而且很难满足青年学生对于新知识的渴求。
然而,新时代需要的革命文化是有严格的现实性内容和历史渊源的,要能够体现区别于传统的精神内涵和价值导向。
因此,大学生虽然能够在学校中接触和学习革命文化知识,但却常常感到缺乏实际意义,缺少与时代相联系的语境,这已经成为当代大学生革命文化认同危机中的一个重要因素。
2.社会价值观念的多元化影响革命文化的认同。
在当代社会中,不同的价值观念深入人心,涌现出各种具有代表性的文化形态与理念,这使得大学生对于革命文化的认同变得更加困难。
一方面,许多大学生的价值观念更倾向于个体化的追求和自我实现,而没有更加深刻的思考社会、国家所需要的精神文化支撑。
因此,许多人对于传统的革命文化已经产生呆板、陈旧的印象,而更愿意尝试新近兴起的文化理念。
另一方面,一些人喜欢崇尚异地文化与价值观念,从而忽视了本土传统革命文化的独特魅力和实际意义。
这些因素都加剧了当代大学生革命文化认同危机的出现。
3.革命文化价值的疏离已经导致大学生文化态度的改变。
在一些人看来,当代社会中的自由主义、自由贸易及市场经济等价值观是属于更加现代和已经被社会认可的价值观,而革命文化所表现出来的自由、平等、团结等价值观已经成为了政治呼声而非人民普遍的信仰。
因此,一些大学生对革命文化的关注及参与度也相应降低,这使得他们在东西文化及价值观念选择方面遇到了更大的困难。
1.加强革命文化教育的实际意义与应用价值的深入设置。
学生的革命文化认同可能需要实际意义的表达,因此我们需要在革命文化的课程设计中深入设置革命故事及其社会应用价值,使得学生在学习革命文化中能够找到实用价值和现实意义的联系,从而提高对于革命文化的认同度。
2.发掘革命文化的实际价值,扭转一些负面印象。
革命文化的实用价值是我们当前革命文化认同危机中一个重要的要素,专门针对革命文化的实际应用价值展开大量深入理论研究及实践工作可以使大学生对革命文化改变看法,从而弥补其认同度低的问题。
当代大学生革命文化认同危机及对策研究随着时代的变迁,革命文化在中国大学生中的认同度出现了一定的危机,表现在对革命文化的认同感下降、对传统意识形态的批判增加、对历史事件的重新理解等方面。
这一现象引起了广泛关注,也引发了许多思考和讨论。
本文在深入分析当代大学生革命文化认同危机的基础上,提出了一些对策和建议。
1. 对革命文化的认同感下降在当代大学生中,对革命文化的认同感逐渐下降。
一方面,这可以归因于时代的变迁和社会的发展,人们对革命文化的传统认同感受到了挑战。
随着时代的进步和信息的快速传播,大学生对不同文化的接触和理解增加,使得他们更加理性地看待革命文化,而非盲目地崇拜。
2. 对传统意识形态的批判增加当代大学生对传统意识形态的批判也呈上升趋势。
与革命文化相联系的一些传统意识形态,在当代大学生中遭到了质疑与批判。
他们更加注重思辨和批判,更加关注人性的发展和社会的进步,而非盲从和传统的思维方式。
3. 对历史事件的重新理解在当代大学生看来,一些曾经具有十分重要意义的历史事件,如文化大革命和反右运动等,也受到了重新的思考和理解。
他们更愿意通过自己的眼睛去审视历史,而非盲目地接受传统的历史观念。
这种重新理解,从一个侧面反映了当代大学生对革命文化的认同感减弱。
二、对策研究1. 增强教育的多元化和包容性针对当代大学生革命文化认同危机,首先应该加强教育的多元化和包容性。
在教育中,可以通过多种方式,如开设相关课程、组织讨论和研讨会等,引导学生全面了解革命文化,包括其历史渊源、当今的价值等。
2. 加强思想政治课程的建设应加强思想政治课程的建设,使之更加符合当代大学生的认知特点和心理需求。
在思想政治课程中,可以引导学生分析不同文化的利弊,培养他们理性的思考和辨析能力,同时鼓励他们对革命文化表达自己的看法和理解。
3. 引导大学生积极参与社会实践也可以通过引导大学生积极参与社会实践,使他们更深入地了解社会的变化和历史的演进。
实践活动可以帮助大学生更加深刻地体会到革命文化对社会的影响,增强其对革命文化的认同感。
校园专区当代大学生红色文化认同感现状及提升策略张玉梅【摘要】红色文化作为中国文化的重要组成部分,对培养大学生的爱国主义精神具有重要作用。
然而当代大学生对红色文化的认同感由于受到各种因素的影响,还有待进一步提升。
本文对此进行了讨论,希望能够进一步提升当代大学生对红色文化的认同感进而将其自觉内化为自己的信念。
【关键词】大学生红色文化认同感_、当代大学生红色文化认同感方面存在的问题当代大学生对红色文化的认同保持较为一致的态度,大部分都表示红色文化属于我国宝贵的文化财富,具有重要的现实意义。
但同时也存在一些问题,主要体现在大学生对红色文化认同存在的表面性、盲目性和短暂性问题,对大学生爱国主义精神的贯彻产生了较大的负面影响。
(一)对红色文化认同的表面性大学生对红色文化认同存在表面性问题,大部分大学生对红色文化的认同并非基于对历史背景以及历史事件过程了解的基础上,红色人物并没有从大学生的内心深处对其爱国情感和行为产生影响,爱国主义精神自然也并未因此成为大学生个人人格的一部分[1]。
大学生对红色文化的认同仅仅只是体现在表面上,在日常生活中,大学生很少将红色人物和爱国英雄作为榜样,我们承认红色文化资源在一定程度上对大学生的爱国主义精神产生了影响,但是影响深度和影响的全面性明显不足。
(二)对红色文化认同的盲目性大学生对红色文化的认同存在一定的盲目性,主要表现在甄别性不强以及盲目跟风等。
许多学生在选择参观目标时,往往更加倾向于知名度较高、游览价值较高的景点,然而很多具有爱国主义价值的景点其本身所具备的知名度并不高。
很多大学生在红色景点的选择上,没有提前的规划,更多的是倾向于呼声较高的景点,导致许多红色旅游景点空闲,其爱国主义教育功能无法充分发挥出来。
(三)对红色文化认同的短暂性大学生对红色文化认同的持久性是培养大学生爱国主义精神的基础。
作为中华民族伟大复兴的主力军,大学生红色文化的认同应该具有持续性,将红色文化的丰富内容深刻地铭记于心。
当代大学生革命精神认同研究摘要:红色文化是培育大学生理想信念的宝贵资源,红色文化认同能有效弱化价值观多元化对主流价值形态的冲击。
新时代,培养有理想、有责任、有担当的大学生需要引导其对红色文化形成知、情、信、意、行的自觉认同。
创新红色文化传播方式和应用载体,引导大学生承认红色文化的价值属性,构建话语体系和话语权,促使大学生认可红色文化的时代内涵。
通过软约束和硬要求的协同育人机制,使大学生形成红色文化价值引领的自觉归属。
让大学生在书写人生华章的历史征程中自觉认同红色文化的时代意义。
关键词:新时代大学生红色文化认同中国特色社会主义现代化强国建设进入新时代,新时代承接新使命,呼唤新担当。
大学生是社会主义现代化强国建设的生力军。
培养大学生的时代使命、责任、担当意识,需要厚植红色文化的精神价值内涵。
培育大学生的红色文化认同感,成为培养社会主义合格建设者和可靠接班人的重要一环。
把握红色文化认同的当代价值诉求,探究红色文化认同的培育路径,使红色文化价值底蕴深深塑造、影响大学生成长成才的全过程。
使之在革命理想信念中成长、在红色文化熏陶中成才,在实现中华民族伟大复兴的宏伟征程中续写人生华章。
一、红色文化认同的基本内涵与现实意义红色文化是中国共产党在马克思主义指导下,领导全国各族人民历经艰难万险实现民族独立、人民解放和民族伟大复兴的革命、建设、改革文化,是具有中国特色的社会主义先进文化。
文化从结构上可分为三个层面:“第一个层面为物质的层面,第三个为心理的层面。
第二个层面是二者的统一,即物化了的心理和意识化了的物质,包括理论、制度、行为等”。
红色文化的结构亦分为物质、理论、心理三个层面。
物质层面是红色文化的载体,主要是指红色革命旧址、主题纪念馆、纪念活动、主题展等在场符号、史实,其以各种形式表征红色文化价值内涵、历史事件、优良传统等。
理论层面是红色文化的核心,始终以人民为中心,形成解放思想、实事求是、全心全意为人民服务等执政理念。
百年革命精神融入大学生思想政治教育的现状及路径研究2021年是中国共产党成立100周年,同时也是“两个百年”奋斗目标的重要历史交汇期。
中国共产党成立百年来,领导全国各族人民实现了从“站起来”到“富起来”的伟大历史转变,当下正阔步走在“强起来”的伟大征程中。
这百年既是物质成就积累的攀升过程,更是赓续革命精神的闪耀历程。
党的十八大以来,习近平总书记高度重视对革命精神的阐发和弘扬,先后在多个重要场合发表关于弘扬革命精神的论述。
毋庸置疑,中国共产党革命精神是在百年奋斗历程中积淀的宝贵精神财富,是中国共产党百年辉煌成就的红色基因密码,它历经了百年的锤炼,在实践中不断丰富和扩展自己的内涵,在发展中不断升华自己的时代价值意蕴。
一、百年革命精神融入大学生思想政治教育的价值旨归百年革命精神融入大学生思想政治教育对于高校的建设、大学生的成长和革命精神本身的发展都具有重要价值。
对于高校来说,将百年革命精神融入大学生思想政治教育有助于加强高校意识形态建设,推进党团建设工作,丰富校园文化内涵。
对于大学生来说,有助于大学生树立马克思主义信仰,坚定中国特色社会主义理想信念,增强文化自信。
对于革命精神本身的发展来说,不仅可以更好地传承和弘扬革命精神,使人民牢记浴血荣光,而且可以更好地保护和开发革命文化资源。
1.高校层面《高校思想政治工作质量提升工程实施纲要》指出:“深入开展中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化教育,牢牢掌握高校意识形态工作领导权。
”可见开展百年革命精神教育,有利于高校掌握意识形态工作领导权,加强意识形态阵地的建设。
以中国共产党百年革命精神这一红色基因密码守住高校意识形态阵地,掌握意识形态工作话语权,切实做到守土有责、守土负责、守土尽责,为培育全面发展的时代新人营造良好的环境。
高校党建和团建工作是加强高校意识形态建设的重要内容,也是丰富大学生校园文化活动的平台,百年革命精神对于推进高校党团建设工作亦具有重要意义。
新时代背景下大学生红色文化教育现状研究在中国特色社会主义进入新时代的背景下,大学生红色文化教育成为了当前教育工作的重要内容之一。
红色文化是指以中国革命历史和革命精神为主要内容的文化,具有鲜明的革命性和时代性特征。
大学生是国家的未来和栋梁,他们的红色文化教育对于培养坚定的中国特色社会主义事业的接班人具有重要的意义。
当前大学生红色文化教育存在着一系列问题,亟待深入研究和改进。
本文将从大学生红色文化教育的现状出发,探讨其存在的问题,并提出相应的对策和建议。
一、大学生对红色文化的认识状况大学生是国家的未来和希望,他们的红色文化认识状况直接关系到国家的未来发展。
当前大部分大学生对红色文化的认识存在着一定的问题。
一方面,部分大学生对红色文化的历史背景和内涵不够清晰,对革命历史、革命精神等内容的了解不深,甚至存在认知偏差;部分大学生对红色文化缺乏认同感和现实意义的认识,认为这些内容与自己的学习和生活毫无关系,对红色文化教育缺乏积极的态度。
二、大学生红色文化教育的实施问题红色文化教育是大学教育中的重要内容之一,但是其在实际的教育实施中存在着一些问题。
一些高校红色文化教育仍然停留在传统的纪念活动和形式上,缺乏针对性和深度,容易导致学生的疲劳和厌倦;一些高校红色文化教育的方式方法单一,缺乏创新性,无法调动学生的学习积极性和兴趣;红色文化教育内容的更新和衔接性也存在着问题,难以与当下大学生成长的实际需求和社会发展相结合。
针对上述问题,我们应该采取切实可行的措施,促进大学生红色文化教育的改进和发展。
我们需要加强对大学生红色文化认识的指导和引导,着重强调革命历史、革命精神等内容的教育,同时与学生的思想实际相结合,增强学生对红色文化的认同感和现实意义;我们应该推动红色文化教育内容的更新和衔接,增加对当代中国特色社会主义事业发展实际的阐释和引导,使红色文化与学生的成长需求和社会发展相衔接;我们应该创新红色文化教育的方式方法,采取多种形式、多角度的教育手段,激发学生的学习兴趣和积极性,使红色文化教育变得生动、有趣,让学生能够从中得到启发和感悟。
当代大学生中国革命精神认同研究——基于安徽大学本科生的调查彭祥睿(安徽大学科学发展观研究中心,合肥,230601)【摘要】中国革命精神对中国革命历史进程产生了广泛而深远的影响,不仅是中国共产党团结带领人民夺取革命、建设、改革胜利的强大精神力量,同时也是促进社会主义文化建设、启迪青年成长成才的思想资源。
当代大学生群体对此总体认同度较高,鲜有赞同“革命精神已经过时”的看法,但对中国革命、建设进程中的典型人物、典型事件及其相应的革命精神的了解缺乏明显的积极主动性,而且对革命精神具体内涵的认同呈现出多元化与时代性特点。
【关键词】大学生;革命精神;认同;调查中国革命精神是中国共产党人在长期革命斗争中逐渐形成、发展和完善的特殊的思想品格、价值取向和道德规范,是中国共产党人世界观、人生观和价值观的集中体现。
它不仅是中国共产党从小到大、由弱变强,缔造新中国的思想支撑,也应成为新时期全面推进党的伟大事业、实现社会主义现代化建设的精神动力。
其矢志不渝的崇高理想,服务人民的宗旨意识,无私奉献的高尚情操,实事求是的优良作风,艰苦奋斗的坚强意志,还是当前文化发展与繁荣的重要资源,对引导个体创造有价值的人生,有着不可忽视的激励与启迪作用。
为了了解大学生对革命精神的了解及认同现状,2012年4月26、27日,我们在安徽大学本科生中进行了大学生对中国革命精神知晓度与认同度问卷调查。
为了提高问卷的回收率与填写质量,结合安徽大学学生自主选课的实际,我们采取课堂分发问卷的方式,并与部分接受调查者就有些问题进行一对一交流。
本次调研共发放问卷200份,回收问卷200份,有效问卷200份(部分问卷偶尔出现漏填题情况,考虑到问卷题量非常大,不影响统计分析价值,故视为有效样本)。
一、样本构成描述安徽大学是国家“211工程”重点建设高校,安徽省属重点综合性大学。
学校设有26个院(系、部),77个本科专业,涉及理学、工学、文学、史学、哲学、经济学、法学、管理学、教育学、艺术学等10个学科门类,全日制本科生2万余人。
此次回收问卷200份,有效样本200份,约占全校本科生数的1%。
其中女生120人,男生80人,各占总样本数的60%和40%。
从专业分布看,大文科类学生127人,占样本总数的63.5%,大理科类学生73人,占样本总数的36.5%,基本覆盖全校非艺术学的所有门类院系。
从调查对象的政治面貌来看,党团员占96.5%,其中中共党员13人,共青团员180人,非党团员7人,占总样本数的3.5%。
从生源所在地来看,安徽省学生约占70%,外省学生多来自河北、山东、吉林、广西、江浙及两湖地区。
总体上看,样本覆盖面较广,涉及不同专业与年级,具有较强的代表性。
二、革命精神知晓状况的分析(一)认知渠道信息来源与认知渠道,不仅直接影响到公众了解信息的客观真实性,也在一定程度上反映出公众的认知偏好。
为此,我们针对白求恩、雷锋、张思德、王进喜、焦裕禄等典型人物,以及五四运动、井冈山斗争、长征、南泥湾、愚公移山、“神六”载人航天等典型事件,分别设置了问题,接受调查者可以根据自身情况据实选择了解途径。
注:表中“----”表示本题中无该选项。
后同。
从回收的有效问卷统计来看,对白求恩等中国革命、建设事业中涌现的模范人物,大学生了解渠道主要集中在课堂上。
以“课堂上听老师讲的”方式知道白求恩、雷锋、张思德、王进喜均在69%以上,其中在课堂上知道雷锋的比例更是高达86%。
即使是在知道王杰、欧阳海和刘英俊的人数总体偏少的情况,统计显示,课堂上听老师讲授这一渠道也排在首位。
此外,“读书”是大学生了解革命英雄人物的第二大主渠道。
通过电影电视剧了解则再次之。
对中国革命中五四运动、井冈山的故事、长征、南泥湾等典型事件的了解方式,与对典型人物了解方式大致相当,课堂同样是大学生了解革命典型事件的主渠道。
从被调查者关于“您若知道白求恩,您还记得大约在什么时候知道的吗”这类问题的回答来看,作为当前大学生了解中国革命、建设进程中的典型革命人物与革命事件的课堂主渠道,主要集中于高中以前阶段,尤其是小学与初中阶段,只有极少数人在知晓时间上选择了这一统计结果表明,大众传媒是大学生了解当前新闻人物及事件等信息的重要渠道。
但这能否说明大众传媒,像广播电视新闻、报刊杂志,以及网络信息,可以像我们预想的那样对大学生发挥更大更积极的影响力?我们分析认为,不能如此乐观。
因为广播电视新闻与课堂讲授,虽属不同的传播渠道,但就二者的内容编排而言,受众并无多大的选择性,受众的在场即意味着信息的获取。
相比较而言,报刊杂志与网络信息则更能体现受众的偏好与主体性。
而从接受调查者的情况看,大学生鲜有选择报刊杂志,尤其是网络信息,作为对中国革命、建设进程中的典型人物与事件了解的渠道,即使是较近发生的“神六”载人航天事件,也是如此。
这并不是说,报刊杂志及网络平台中缺乏关于革命人物及革命事件的内容,相反,在多元信息面前,大学生更趋向于选择阅读了解自身关注的问题。
(二)认知状况革命精神是中国共产党人世界观、人生观和价值观的集中体现,突出体现在中国革命、建设事业中的典型人物与典型事件之中,同时又是对这些典型人物与事件的概括、凝练与提升。
为了更多维更全面地了解大学生对革命精神的知晓状况,我们分别就典型人物、典型事件以及相应的革命精神设置了问题,如“您知道白求恩吗”、“您知道白求恩的事迹吗”、“您知道白求恩精神吗”。
从问卷设置的具体问题统计看,大学生对于中国革命、建设事业中涌现出的典型人物与典型事件的一般知晓度较高,而对有关人物与事件的具体情况及相应精神则普遍低于前者。
以雷锋为例,对“您知道雷锋吧”,选择“知道的”195人,达97.5%,对“您知道雷锋的故事或事迹吗”与“您知道雷锋精神吗”,选择“知道”的分别为128人、139人,占64%和69.8%,约30%左右的人选择了“知道一点”(如表3所示)。
这一趋势在涉及更为具体的人物事迹与历史事件内容的问题上同样得到了体现。
如:“您知道毛泽东主席给雷锋的题词吗”,选择“知道”的不足一半,选择“不知道”与“记不清”两项人数之和为106,占53%;对“您知道延安发生的什么事情(多选)”,备选事件中,选择“延安整风运动”与“毛泽东从延安出发到重庆与蒋介石谈判”的人数均为151人,并列第一,占总样本数的75.5%,127人选择了“中共七大在延安举行”,占总样本数的63.5%,而对“埃德加·斯诺访问延安,写了《西行漫记》”,选择的人数则仅为62,占总样本的31%。
表3:关于雷锋、雷锋事迹及雷锋精神的认知状况此外,统计显示,大学生对中国革命历史、建设事业进程中的典型事件与不断涌现出的典型人物及其相应革命精神,总体了解情况也不均衡。
大学生对白求恩、雷锋、张思德、焦裕禄、孔繁森、王进喜、杨利伟等人物知晓度较高,而对王杰、欧阳海和刘英俊,选择“知三、革命精神认同状况的分析(一)大学生关于革命精神对当今党和国家建设意义的认同度中国革命精神是中国共产党人在长期革命斗争中孕育形成、发展的道德规范与价值取向,是党战胜困难、实现革命胜利乃至建设成就的精神动力。
大学生如何看待革命精神对当前党和国家的价值与意义,是大学生革命精神认同的重要侧面。
问卷分析结果表明,无论是党团员大学生还是非党团员大学生对此都有较为一致的看法,绝大多数认为革命精神对于党和国家建设事业乃至振奋民族精神仍有价值,并表现出积极关心的态势。
约90.4%的人认为古田会议思想建党、政治建军、坚定信念、求实创新、保持先进的精神,今天对党和政府仍有意义;90.5%的人认为自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神,对振奋民族精神建设富强国家美丽家园仍有意义;95.4%的人认为实事求是、独立自主、坚定信念、民主团结、务必求胜的遵义会议精神,今天对党和政府仍有意义,并有93.5%的人认为实事求是精神是现时代执政党最应发扬的精神;95%的人认为要实现现代化,把我国建设成富强文明国家,仍然需要抗洪抢险精神;83.4%的人认为现时代仍然需要“两个敢于”、“两个坚持”、“两个善于”与“两个务必”的西柏坡精神;89.9%的人认为当代中国十分需要坚持发扬改革开放精神;对是否认同“新中国成立前毛泽东说‘夺取全国胜利,只是万里长征走完了第一步,革命以后的路程更长,工作更伟大’”这一说法,有40人选择“完全认同”,139人选择“对党和革命长远目标而言,现在仍然是长征,需要革命精神”,两项合计占总样本数的89.5%。
数据显示,在大学生肯定革命精神上述价值的同时,也不时流露出革命精神应随时代变迁不断发展内涵的祈向。
如针对现时代我们民族是否需要继续保持毛泽东在解放前后多次申述的“愚公移山”精神,更是有144人选择了“应当有新内涵”,占总样本数的72%。
(二)大学生对党员干部群体践行革命精神状况的认同度中国共产党人,尤其是党员干部,对革命精神的认同与践行状况,不仅对普通群众起着重要的导向作用,本身也是促进社会大众认同革命精神的重要载体。
基于此,我们针对孕育形成于中国共产党历史各个时期的各种革命精神,在现今社会,尤其是党员干部群体中,是否普遍存在,设置了相关问题。
统计结果显示,大学生对此多表现出一种不甚乐观的态度。
对“您认为现在社会上包括党员干部知识分子中还有白求恩精神吗”,有效样本中有2人未作答,有效统计样本198份,其中154人选择了“少数人或许有”,占77.8%,23人选择了“没见过也没听说过”,13人选择“不可能有”,选择“应当很普遍”的仅6人,只占有效统计样本的3%,另有2人选择“不知道”。
关于现时代在党员干部中是否还存在张思德全心全意为人民服务的精神,6人未作答,有效统计样本为194份,其中138人选择“有,但不多了”,41人选择“哪里还有”,10人选择“不知道”,而选择“较普遍存在”人数最少,仅5人,占有效统计样本总数的2.6%。
问及现在党员干部中是否存在“热爱人民,无私奉献”的孔繁森精神,1人未作答,有效统计样本199份,接受调查者的选择同样集中于“在一些人身上有”与“只有一点点”两项,25人选择“根本没有了”,约占12.6%,仅4人选择“普遍存在”,只占2%。
对于包含“实事求是的思想路线,艰苦奋斗的革命传统,为人民服务的优良作风,一往无前的奋斗精神”在内的延安精神,更是有56%的人认为“今天很多党员干部已经放弃了延安精神”。
奋斗是否有激励作用”时,73人选择“永远有作用”,111人表示“遇到困难,想想红军长征雪山和草地都过来了,没什么不能克服的”,两项合计占总样本数的90%。
另有约65%的人认为“两弹一星”精神对考研、出国留学、努力成才具有有激励作用,56.8%的人觉得神六以及后来的航天实验成功对自己和周围的同学很有鼓舞。