象山渔民开洋

象山群岛开渔节对联
摘要：
1.象山群岛开渔节的简介
2.象山群岛开渔节的历史和传统
3.象山群岛开渔节的庆祝活动和对联
4.象山群岛开渔节的意义和影响
正文：
象山群岛开渔节是中国浙江省象山县的一项传统节日，每年的农历五月初五举行。

这个节日源于象山渔民的传统信仰和文化，是他们为了庆祝海洋捕捞的丰收和祈求来年风调雨顺、渔业兴旺而举行的盛大庆典。

象山群岛开渔节有着悠久的历史和传统。

据传，早在明朝时期，象山渔民就已经开始举行开渔节。

当时的象山渔民以捕鱼为生，海洋是他们生活的源泉。

因此，他们每年在海洋捕捞季节开始之际，都会举行庆祝活动，向海神祈祷，希望得到神的保佑，能够平安顺利地度过捕鱼季节。

现代的象山群岛开渔节依然保留了传统的庆祝活动，如舞龙、舞狮、放烟火等。

同时，还有一项特别的活动，那就是挂对联。

在节日当天，渔民们会在家门口挂上寓意吉祥的对联，以祈求来年丰收。

这些对联内容丰富，既有祈求丰收的，也有祝愿平安的，充分体现了象山渔民的信仰和文化。

象山群岛开渔节的意义和影响深远。

它不仅是象山渔民的一项传统节日，更是他们对海洋文化的传承和发扬。

同时，它也为当地吸引了大量的游客，促进了当地的旅游业发展，对于推动象山县的经济发展具有重要意义。

总的来说，象山群岛开渔节是一项富有地方特色和传统文化的节日。

象山是中国浙江省宁波市下辖的一个县，拥有丰富的非物质文化遗产资源，其中包括以下非遗种类：
1. 象山渔民开洋谢洋节：这是一项传统的渔业节日，每年农历二月初二和八月初二举行，渔民们会在这一天举行祭祀、祈福、庆祝等活动。

2. 象山竹编：这是一种传统的竹编技艺，以竹子为材料，制作各种生活用品和工艺品，如篮子、箱子、花盆等。

3. 象山竹刻：这是一种传统的竹刻艺术，以竹子为材料，雕刻各种图案和文字，如山水、花鸟、人物等。

4. 象山渔歌：这是一种传统的渔歌艺术，以渔民们的生活和工作为主题，歌唱出他们对海洋的热爱和对生活的向往。

5. 象山剪纸：这是一种传统的剪纸艺术，以纸张为材料，剪出各种图案和文字，如花鸟、龙凤、吉祥语等。

6. 象山泥塑：这是一种传统的泥塑艺术，以泥土为材料，塑造各种形象，如人物、动物、器物等。

7. 象山木雕：这是一种传统的木雕艺术，以木材为材料，雕刻各种形象和纹饰，如佛像、神兽、花卉等。

8. 象山传统医药：这是一种传统的中医药学，以草药为主要治疗手段，治疗各种疾病和症状。

以上是象山的部分非遗种类，每一种都有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，值得我们去了解和传承。

象山县石浦东门渔村“象山渔民开洋、谢洋节”传承基地
来源：宁波市非物质文化遗产网
命名时间： 2009年6月
传承项目：象山渔民开洋、谢洋节
申报单位：石浦东门渔村
“开洋节”、“谢洋节”是过去象山沿海地区渔村颇为流行的传统民间风俗，是渔村一年中的盛事。

“开洋节”大约在每年的农历三月下旬或四月上旬（闰月时）。

“谢洋节”约在每年的六月下旬。

东门天后宫又称妈祖庙，位于象山县石浦镇东门渔村内，占地约2000m，建筑面积1080m。

始建于宋代，有戏台、大殿五开间。

供奉妈祖娘娘、千里眼、顺风耳、戚老爷、财神爷等。

东门天后宫自1989年重修后，东门岛的渔民就恢复了开洋、谢洋节，岛上渔民自发举办小型的开洋谢洋活动。

传承人韩素莲从1992年开始言传身教，培养一批开洋、谢洋节的活动骨干。

2003年后每年都举办一期有一定规模的开洋、谢洋节传承人培训班，到目前为止，共举办了培训班6期，培训骨干74人，为东门的开洋、谢洋节活动培养了新一代传承人。

东门天后宫于2003年农历6月23日举办了大型“谢洋赛会”。

2007年至2009年农历3月23日举行的大型“开洋节”，得到多家新闻媒体的报导和专家学者的肯定。

象山群岛开渔节对联
摘要：
1.象山群岛开渔节的背景和意义
2.对联的含义及其与象山群岛开渔节的关系
3.对联的创作过程和特点
4.对联在象山群岛开渔节中的应用和价值
正文：
【提纲】
1.象山群岛开渔节的背景和意义
象山群岛位于中国浙江省宁波市，是一个由岛屿组成的美丽海岛群。

这里的海洋资源丰富，渔业历史悠久。

象山群岛开渔节，是当地为了庆祝渔业丰收、祈求平安而举行的传统节日。

每年农历八月初一，当地的渔民们会举行盛大的开渔仪式，欢送渔船出海捕鱼。

这个节日不仅具有浓厚的地域特色，还具有丰富的文化内涵，是海洋文化和渔文化的有机结合。

2.对联的含义及其与象山群岛开渔节的关系
对联是中国传统文化的重要组成部分，通常用来表达人们的美好祝愿和理想。

在象山群岛开渔节中，对联被用来表达人们对渔业丰收、家庭平安的期盼。

通过对联的寓意，我们可以更好地理解象山群岛开渔节的内涵和价值。

3.对联的创作过程和特点
对联的创作过程通常包括立意、构思、选词和修改。

在创作过程中，作者需要遵循对仗工整、平仄协调等原则，使对联具有韵律美和意境美。

在象山群岛开渔节中，对联的创作往往围绕着渔业、海洋和祈福等主题，具有浓郁的
地方特色和民俗风情。

4.对联在象山群岛开渔节中的应用和价值
在象山群岛开渔节中，对联被广泛应用于布置现场、装饰渔船和传递祝福等场景。

通过挂对联，渔民们希望祈求出海平安、鱼虾满仓。

同时，对联还具有传承文化、传播民俗的功能，成为象山群岛开渔节中一道独特的风景线。

改革开放40年文化工作总结各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 40年来文化建设的重要历程早在6000年前，象山的先民就在这块土地上耕海牧渔，繁衍生息，孕育了灿烂的“塔山文化”。

数千年的悬河长挂，象山在继承和发扬光大这一文脉时，象山人民也早与海洋结下了不解之缘。

“百里海岸，千年渔乡”，喜欢把自己称作“渔家儿女”的象山人，祖祖辈辈耕海牧渔，世代生息中形成的习俗，深深地印在他们的文化形态中，积淀了独特的文化底蕴，大海赋予了他们“海纳百川、勇立潮头”的象山精神。

改革开放40年来，象山文化事业以解放思想为动力，与时俱进，开拓进取，走出了一条具有地域特色的发展道路，海洋文化事业蓬勃发展，先后荣获了中国民间艺术之乡、全国体育先进县、中国渔文化之乡、国家级海洋渔文化生态保护实验区等称号。

党的十一届三中全会开启历史新时代。

十一届三中全会后，大胆解放思想，积极投身拨乱反正，象山文化领域沉闷的局面迅速改变。

“象山县文化馆”名称重新恢复，省文化厅拔款新建的文化馆大楼落成。

全国第四次文代会迎来文化蓬勃发展的春天。

邓小平同志在第四次文代会上所作的《祝辞》中提出我国新时期文学艺术的任务，进一步解决了文艺与人民、文艺与生活的关系，以及党如何领导文艺等一系列重大根本问题。

为改革开放40年中国文化发展确立了科学的理论基础和行动指南，开启了一个全新的文化时代。

象山全社会文化创造热情空前高涨，涌现出一大批具有鲜明时代特色的文化精品杰作，文化园地展现出一派勃勃生机。

“三个代表”重要思想全面提升文化建设的地位和作用。

以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，根据时代发展的要求提出“三个代表”重要思想，将先进文化建设上升到立党之本、执政之基的高度来认识，对于提升文化建设在国民经济和社会发展整体布局中的地位起到了极大的作用，为进一步繁荣发展社会主义先进文化奠定了坚实的理论基础。

科学发展观引领文化进入大发展大繁荣的历史新阶段。

宁波象山开渔节作文
“哎呀，奶奶，宁波象山开渔节可热闹啦！”我一放学回家就迫不及待地和奶奶说道。

奶奶笑着问：“有多热闹呀，小宝贝？”我拉着奶奶坐在沙发上，开始给她讲起我在学校听到的关于象山开渔节的事情。

我告诉奶奶，每年到了这个时候，象山的海边就像过年一样热闹非凡。

渔民们都特别高兴，他们准备了好久，就等着这一天出海捕鱼呢。

我仿佛看到了那一艘艘渔船整齐地排列在港口，五颜六色的旗帜在风中飘扬，就好像在向大海宣战：“我们来啦！”
我越说越兴奋，手舞足蹈的。

“奶奶，你想想，那么多船一起出海，那场面得多壮观呀！还有啊，开渔节上还有好多好吃的呢，那些海鲜肯定超级新鲜，超级美味！”我舔了舔嘴唇，脑海里全是美味海鲜的画面。

奶奶摸摸我的头说：“那你长大了要不要也去参加开渔节呀？”“当然要啦！”我毫不犹豫地回答，“我要去看那些大船，还要吃好多好多的海鲜！”
想到象山开渔节，我心里就充满了期待。

那是一个充满欢乐和希望的节日，是渔民们的大日子。

我真希望自己能快快长大，能亲自去感受一下那热闹的氛围。

宁波象山开渔节，就像是大海给人们的一个盛大派对。

渔民们在这个派对里尽情地展示着他们的勇敢和勤劳，而我们这些旁观者，也能从他们的喜悦中感受到大海的魅力和力量。

我觉得这不仅仅是一个节日，更是一种对生活的热爱，对未来的憧憬。

我相信，每一个参加过象山开渔节的人，都会被那份热情和活力所感染，都会对生活充满更多的信心和期待。

难道不是吗？。

从浙江沿海竹枝词看沿海民俗文化作者：黄乐孟阮忠勇来源：《群文天地》2013年第06期摘要：竹枝词是民间文化与文学结合的典范，在竹枝词中包含着许多的民俗因子。

以浙江沿海竹枝词为为切入点，并辅以有关地方志，考察浙江沿海的生产民俗、生活民俗、岁时民俗、人生礼俗等。

关键词：浙江；沿海；竹枝词；民俗浙江竹枝词创作的先驱人物当属元时会稽（今浙江绍兴）诗人杨维祯，自其作（（西湖竹枝词》后，竹枝词写作蔚然成风，待“清初朱竹咤的《鸳鸯湖掉歌》出，乃更有名，竹枝词之盛行于世。

”①竹枝词在长期的发展过程中有一个非常突出的特色就是“起于俗，归于俗。

”竹枝词源于民间歌谣，其写作保留了民歌的基因，反映社会生活的面极广，语言也较平易；不过，由于竹枝词多为下层文人所作，竹枝词在不避俚俗的同时，兼有文人诗的优雅。

明清以来的竹枝词数量大约有700多首，这些竹枝词也体现了上述的艺术特征。

文章主要研究浙江沿海竹枝词中所反映的地方民俗文化，拟从生产民俗、生活民俗、岁时民俗、人生礼俗等反面加以考察。

一、生产民俗浙江作为一个沿海省份，与内陆地区相比，最大的不同在于：海洋对浙江人的生产生活所带来的巨大影响。

《吴越春秋》有言：“水行山处，以船为车，以楫为马”。

浙江东临东海，渔业在浙江人的生产中占据了很大的分量，因而反映这一现象的诗歌也为数不少。

清代诗人王植三②在《东门竹枝词》中写道：将军遗像坐巍然，掷珓扶乩卜有年。

郎不耕田渔罢织，一年生计在渔船。

一带泥涂场圃筑，大家唤晒篙头忙。

鱼虾还许儿童乞，抵得田间拾稻穗。

所谓“掷珓扶乩卜”指的是宁波地区的渔民在捕鱼活动中特殊的祭祀活动，“其俗当出洋时，择吉飧神。

方舟为台，置牲醴于其中，船主到庙迎神，鸣锣前导；返则船上复鸣锣以接之，乃率船伙罗拜焉。

曾入产房者，摈不得与。

即置神位于船中，遇风暴则祷告乞灵。

平日渔船。

妇女相戒不敢登，其诚敬如此。

③”其中渔船出海时祈求平安、丰收的活动被称为“开洋”，而渔船出海归来，渔民为感谢大海的恩赐的活动被称为“谢洋”。

活跃乡镇文化节庆活动促进农村思想道德建设摘要：在新时期城镇化进程中，日渐富裕起来的农民迫切需要提高生活质量，追求科学文明的健康生活方式。

笔者认为浙江省象山县本着“还节于民，还民于乐”的发展理念，以中国开渔节为龙头，实现县、乡镇两级联动，促进节庆活动常态化建设，开拓了农村思想道德建设新阵地，是实现农村精神文明建设的有效途径。

关键词：节庆民乐文明一、农村思想道德建设的现状与问题新农村建设是一项系统工程，是一个经济、政治、文化协调发展的过程，其中，发展经济是建设新农村的中心环节。

胡锦涛同志指出：社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现，树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。

加强公民的道德素质，是形成良好社会风气的基础。

思想道德建设作为精神文明建设的核心内容和中心环节，作为新农村建设的重要组成部分，可以为新农村建设提供精神动力、道德支撑和思想保证，也是树立乡风文明的基础性工程。

目前农村精神文明建设所取得的成效是明显的，经验是可贵的。

但同时从发展的眼光、时代的要求看，从建设社会主义新农村的目标任务看，农村思想道德建设滞后于经济发展水平，农村精神文化有效供给与农民的精神需求不相适应。

日渐富裕起来的农民迫切需要提高生活质量，追求科学、文明、健康的生活方式的愿望十分强烈。

然而一些地方只注重抓农村经济建设而忽视农村思想道德教育，出现乡、村思想道德建设基本处于放任自流的状态；一些农村基本文化设施建设“网破了，队伍散了，阵地丢了”；思想道德教育存在脱离实际的倾向，忽视正面灌输，教育缺乏针对性。

当前要推动农村思想道德进步、提高农民思想道德水平，必须按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”这一建设社会主义新农村的要求，坚持以社会主义荣辱观统领农村思想道德建设，切实加强对农民思想道德的教育和引导，尤其重要的是努力营造健康高尚的道德环境，以增强道德教育的实效性。

象山渔文化研究象山立于宁波东南一隅，是一个典型的半岛县。

北、东、南三面环海，象山港、石浦港两港相拥，海域面积广阔，海岸线达925公里。

象山基于自然条件与生俱来的优越性，大力发展海洋文化，尤其是最具传统地域特色的渔文化。

因此，合理保护和传承渔文化，显得格外重要。

本文主要从象山渔文化的内涵、表现形式、信仰习俗以及保护与传承四方面来进行探讨与研究，使人们真正地深入了解“渔文化的故乡”——象山。

一、渔文化内涵象山海洋渔文化是指世代象山人在其生存的海洋自然环境之中，生产与生活两大领域内的一切社会实践活动的成果。

它包括生产文化、社会文化、观念文化、组织文化。

二、渔文化表现形式象山渔文化的表现形式主要包括渔谚、渔灯、鱼庙、渔居、方言、渔鼓等传统艺术形式：渔谚。

象山渔谚内容丰富，寓意深厚，主要分为三类：潮汐鱼，是指鱼类的生产繁殖期与渔汛、潮汐息息相关。

哲理鱼，人们可以根据鱼类的习性，总结得出的人生哲理。

而季节鱼，是能反映季节与鱼生活特性有关的一种现象；渔灯。

舞渔灯是一项渔区必不可少的节庆活动。

每逢喜庆祀典，必渔灯出台。

渔灯外围先用尼龙布包裹，涂上不同鱼种的颜料，再用钢丝捆扎而成，形象逼真；鱼庙。

鱼师庙是象山境内一种较为独特的渔文化现象的外化，史载名为鱼师娘娘庙。

每当海豚因潮流出港时，渔家们就点燃鞭炮和香烛，虔诚地向出港的海豚朝拜，愿渔家出海能得到它们的庇佑；渔居。

渔岛四面环海，地处偏僻，人口稀疏，一个岛就是一个村。

众多渔村中，最有名的是“浙江渔业第一村”东门岛、“亚洲第一钓场”渔山岛以及拥有“东海第一滩”美称的檀头山岛；方言。

方言，是指渔区百姓约定俗成的俚语或口头用语。

三、渔文化信仰习俗1.妈祖信仰。

渔山列岛妈祖—如意信仰文化距今已有300多年，渔山岛的如意娘娘庙最负盛名。

如意娘娘是岛上一位善良孝顺的渔家女。

因外出寻父伤心欲绝，纵身跳入大海，渔民们只在其跳海处找到一根大木头。

渔民们将其抬回渔山岛，刻成一尊如意像，建起如意娘娘庙，来祭奠如意的勇敢和孝顺，成为渔山岛的守护神。

象山开渔节
浙江象山县是一个中国著名的滨海城市。

每年一届在此举行的“开渔节”开创了中国独一无二的海洋庆典活动，具有浓郁的渔乡风情和海滨旅游特色，是中国著名民间节日之一。

东海渔民自古以来就有开捕祭海的民俗。

自1998年浙江首办开渔节以来，名声日长，开渔节已成该县一靓丽名片，现为全国著名节庆之一。

当地政府和有识之士将渔民的自发仪式上升为一个海洋文化的盛大典礼，集文化、旅游、经贸活动于一体，赋予其丰富的文化内涵和鲜明的渔乡特色。

传统的祭海仪式表达了渔民出海平安的祝愿；“蓝色保护志愿者”行动体现了人们保护海洋生态环境的意识；而锣鼓齐鸣、千帆竞发的开渔盛况吸引了来自全国的数十万游客。

开渔节时候，送别的码头人海涌动，鼓乐喧天，爆竹齐鸣，焰花怒放，一派壮观景象。

开渔节的主要内容有千家万户挂渔灯、千舟竞发仪式、文艺晚会专场、特色产品展销、海岛旅游、地方民间文艺演出等活动。

开渔节发展一带一路”战略和“桥海兴县”战略，以“感恩海洋”为主题，以“渔文化”为主线，以服务象山海洋文化和经济建设为目标，突出民俗性、休闲性、群众性，全面展示象山海洋渔文化，推动海洋文化传承与创新，促进海洋文化产业发展，提升海洋文化活动品牌。

会展162 王逸丹。