《众口难调》

《名贤集》原文、译文D可使他服软。

谏之双美，毁之两伤。

【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。

赞叹福生，作念恶生。

【译文】心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。

积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。

【译文】经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现；经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临。

休争闲气，日有平西。

【译文】不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。

来之不善，去之亦易。

【译文】如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。

人平不语，水平不流。

【译文】人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。

得荣思辱，处安思危。

【译文】获得荣誉的时候，不要沾沾自喜，应想到受屈辱的时候；处于安乐的时候，不要麻痹大意，应警惕危险发生。

羊羔虽美，众口难调。

【译文】羊羔的肉很鲜美，但各人的口味不同，很难调和。

事要三思，免劳后悔。

【译文】遇到事情要反复思考，正确处理，就不致于事后悔恨。

太子入学，庶民同例；【译文】即使是贵为皇太子，入学从师，也应和一般学生一样尊师，遵守学规。

官至一品，万法依条。

【译文】官做得再大，地位再高，也要依法办事，遵循各种法规。

得之有本，失之无本；【译文】懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本，丢掉圣贤之道就等于失去了事情的根本。

凡事从实，积福自厚。

【译文】不管做什么事都诚心实意，切切实实，事做好了，对他人有益，对自己也大有益处。

无功受禄，寝食不安。

【译文】如果没有做出贡献却受到优厚的待遇，就会觉睡不安稳，饭吃不下去。

财高气壮，势大欺人。

【译文】钱财多说话就豪壮，权利大就会欺压人。

言多语失，食多伤心。

【译文】说话过多定会出错，吃食过多定会伤害身心。

送朋友酒，日食三餐。

【译文】饮食要有规律，每天按时吃三顿饭，送别朋友时才饮酒。

酒要少吃，事要多知。

【译文】酒不可多饮，饮多伤身；事情懂得越多越好。

相争告人，万种无益。

【译文】为了某件事跟人发生争执时，诉说这人如何如何不好，这样做没有任何益处。

一、各有千秋[gèyǒuqiānqiū]【解释】：千秋：千年，引伸为久远。

各有各的存在的价值。

比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。

【出自】：茅盾《〈诗论〉管窥》：中国抒情诗与叙事诗一向同样地发展，各有千秋的呵。

二、见仁见智[jiànrénjiànzhì]【解释】：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

【出自】：高阳《清宫外史》上：见仁见智，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。

三、各执一词[gèzhíyīcí]【解释】：执：坚持。

各人坚持各人的说法。

形容意见不一致。

【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“两下各执一词，难以定招。

”【翻译】：两人各人坚持各人的说法，定不下来。

四、众说纷纭[zhòngshuōfēnyún]【解释】：纷纭：多而姑乱。

人多嘴杂，议论纷纷。

【出自】：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。

”【翻译】：君主没有二心，我怎么会不知道？但众人议论纷纷，恐怕免不了秋天的扇子的损失。

五、百家争鸣[bǎijiāzhēngmíng]【解释】：指各种学术流派的自由争论互相批评。

也指不同意见的争论。

百家，这种观点的人或各种学术派别。

鸣，发表见解。

【出自】：郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》：自春秋末年以来，中国的思想得到一个极大的开放，呈现出一个百家争鸣的局面。

2.形容“每个人的看法不一样”用什么成语1、仁者见仁，智者见智【zhìzhěji ànzhì，rénzhějiànrén】释义：仁者见它说是仁，智者见它说是智。

比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

《四言集》原文但行好事，莫问前程。

与人方便，自己方便。

善与人交，久而敬之。

人贫志短，马瘦毛长。

人心似铁，官法如炉。

谏之双美，毁之双伤。

赞叹福生，作念祸生。

积善之家，必有余庆。

积恶之家，必有余殃。

休争闲气，日有平西。

来之不善，去之亦易。

人平不语，水平不流。

得荣思辱，处安思危。

羊羔虽美，众口难调。

事要三思，免劳后悔。

太子入学，庶民同例。

官至一品，万法依条。

得之有本，失之无本。

凡事从实，积福自厚。

无功受禄，寝食不安。

财高气壮，势大欺人。

言多语失，食多伤心。

送朋友酒，日食三餐。

酒要少吃，事要多知。

相争告人，万种无益。

礼下于人，必有所求。

敏而好学，不耻下问。

居必择邻，交必良友。

顺天者存，逆天者亡。

得人一牛，还人一马。

老实常在，脱空常败。

人为财死，鸟为食亡。

三人同行，必有我师。

人无远虑，必有近忧。

寸心不昧，万法皆明。

明中施舍，暗里填还。

人间私语，天闻若雷。

暗室亏心，神目如电。

肚里跷蹊，神道先知。

人离乡贱，物离乡贵。

杀人可恕，情理难容。

人欲可断，天理可循。

心要忠恕，意要诚实。

狎昵恶少，久必受累。

屈志老诚，忽可相依。

施惠勿念，受恩莫忘。

勿营华屋，勿谋良田。

祖宗虽远，祭祀宜诚。

子孙虽愚，诗书宜读。

刻薄成家，理无久享。

1：来这里演出压力特别的大2：哎，有压力啊1：因为要参加元旦文艺汇演，老班称呼我们为“相声新势力”2：起了这么个外号1：就两个人就敢叫势力,（1：您听听）这势力也太单薄了，这势力，2：这势力早晚得让人灭了1：后来班主任说了，你们是相声新势力（2：对！），你们的节目必须得是新的2：啊，得演新节目！1：哪儿有这么多新节目呀2：对呀，不好创新。

1：后来人家出主意,要多听别人意见。

2：啊要汲取观众的意见1：关键是现在没法听2：为什么呀1：众口难调~2：怎么就众口难调了呢1：说什么的都有2：那都得听一听啊，1：在我们小区，我们家隔壁有一个老大爷，那天见着我了，一见面就给我提意见2：噢，隔壁的老大爷1：我认识你2：这什么口音呐这是1：相声新能源2：呵呵，是，不是天然气！（顿）相声新势力！1：新势力，新势力……最近有什么新作品吗2：最近没有什么新东西1：你看看，你看看2：怎么了这是1：我是来帮你滴！2：你是干什么的1：我是来帮你滴！2：你是来帮我滴1：昂2：就你这个口音还打算帮我1：就我这个口音才能帮你！2：怎么就得这口音帮我呀1：就说你们这个相声，为什么人家不爱看2：为什么1：为什么人家都爱看电视剧呢2：你说说1：因为电视剧类型多呀！2：都有什么类型呀1：（突然）大型古装玄幻仙~侠剧，大型都市浪漫爱情剧，大型科幻悬疑伦理言~情剧，大型……2：留神假牙！（顿）太吓人了您这个！1：类型多呀2：这类型多跟相声没有关系呀1：（表示否定）哎~电视剧火呀，你要是想火，你就得借鉴电视剧2：我借鉴什么电视剧1：最近最流行大型古装玄幻仙~侠剧，你借鉴一下2：昂1：相声新势力，国内首个大型古装玄幻仙侠相声，你想象一下，站在十里桃花里说他个三生三世的相声，炫不炫！2：炫，特别的炫，比那个大呲花都炫1：你看看2：看什么呀，这个相声说不了~！1：不是，你尝试尝试2：尝试我们平时也不这么说呀1：你平时怎么说，你给我来来，我听听2：平时我们就往这儿一站：“感谢观众朋友们的热情掌声！”1：怎么这么不要脸呢2：怎么地！1：上来就要掌声2：那……一般不都得这样吗1：你不是一般的相声演员2：那我是1：你现在说的是首个大型古装玄幻仙侠相声，你得注意措辞2：我怎么注意措辞1：掌声不能叫掌声2：那掌声得叫1：天雷！2：叫什么1：天雷！2：啊呀，这个遭雷劈的相声啊！1：观众朋友不能叫观众朋友2：那观众朋友得叫1：诛仙！2：有没有狗仙1：还有鸡仙呢，还有驴仙呢，还有王八仙呢……2：什么叫猪仙呢1：诸位大仙简称诛仙（一字一句）2：噢，这都神仙1：所以这句话你得这么说2：怎么说呢1：叩谢诛仙天雷滚滚~1：看看，你看看你看看1：来，你继续2：很荣幸能站在这个舞台上给现场各位评委老师一起演出1：你这个词太水了，你这个词2：怎么水了，我这词1：跟你说要注意措辞，注意措辞2：怎么注意呀1：舞台不能叫舞台2：那这舞台得叫1：诛仙台2：我就得死这儿啊1：现场不能叫现场2：那这现场1：四海八荒1：老师不能叫老师2：老师叫1：上仙2：上仙1：哎你看，吕东娟老师2：吕老师1：女窝娘娘2：娲1：女窝娲娲2：女娲娘娘1：女娲娘娘1：我们老班2：哎1：娘仙2：对不对1：对对对对对2：章钲，钲哥1：地三鲜2：真的是一点肉都没有哈1：演出也不能叫演出2：这演出得叫1：渡劫2：那这话怎么说呀这个1：你得这么说，甚是欢喜能够在这诛仙台上和四海八荒之内的上仙共同渡劫1：看看，都说没毛病，你就这么来2：我，我就这么说相声1：你就这么说，相信一个上海人的判断2：那听你这个意思我还得学你这个上海口音喽1：那当然了，要不你不正宗啊2：（面向观众）就这玩意儿你们爱听1：你看看2：叩谢诛仙天雷滚滚~1：好~！2：好什么好，行了行了，你们就别搅和了，没有这么提意见的1：老大爷好心给你提意见2：好心但是不能瞎提嘛1：哎呀，没关系，不光老大爷提意见2：怎么着1：楼下的北京小伙也提意见2：年轻人的意见要汲取1：那天一见我就提，态度还特别好2：态度好就行1：哎！我认识你！2：这什么态度啊这是1：相声内分泌2：什么1：相声内分泌2：内分泌紊乱了。

《名贤集》全文注释及释义《名贤集》全文注释及释义《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，辑者不详。

此文不可能出自一人之手，很可能是多人或几代人的共同创作，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。

它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事、启人心智之句。

它取材大部分来自于社会民间，较多地反映了当时社会与民众的人生经验和心理愿望，其中有不少关于修身，治家、人际效等方面的观念与规范。

全书以四言、五言、六言组成。

易诵易记，读之朗朗上口，在民间广为流传，为古代流传很广的启蒙读物。

因此版本较多，文字往往多有不同。

《名贤集》是启蒙读物中的代表之作，篇幅虽然不长，但其中所孕育的人生哲理，足以令我们一生受用无穷，特别是对于今天涉世之初的青少年朋友认识社会，更有着极大的指导作用。

衷心希望青少年朋友们剔除糟粕，取其精华，耐心领会，引为己用。

尽管《名贤集》过去属儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。

尤其是随着年龄增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》，相信你自会有另一番感受。

名贤集(全文)四言集但行好事，莫问前程。

与人方便，自己方便。

善与人交，久而敬之。

人贫志短，马瘦毛长。

人心似铁，官法如炉。

谏之双美，毁之两伤。

赞叹福生，作念恶生。

积善之家，必有余庆。

积恶之家，必有余殃。

休争闲气，日有平西。

来之不善，去之亦易。

人平不语，水平不流。

得荣思辱，处安思危。

羊羔虽美，众口难调。

事要三思，免劳后悔。

太子入学，庶民同例。

官至一品，万法依条。

得之有本，失之无本。

凡事从实，积福自厚。

无功受禄，寝食不安。

财高气壮，势大欺人。

言多语失，食多伤心。

送朋友酒，日食三餐。

酒要少吃，事要多知。

相争告人，万种无益。

礼下于人，必有所求。

敏而好学，不耻下问。

居必择邻，交必良友。

顺天者存，逆天者亡。

人为财死，鸟为食亡。

《名贤集》原文、译文《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。

它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事、启人心智之句。

如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。

《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。

尽管《名贤集》过去属儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。

尤其是随着年龄增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》，相信你自会有另一番感受。

当然，由于受时代的局限，《名贤集》中有些内容属封建说教，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，如：“有钱便使用，死后一场空”等等，这需要我们在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。

但也有的认为“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。

其实，此处应当理解为：有钱，就要为大众办事，扶危济困、造福桑梓，而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养，所谓“仁者以财发身，不仁者以身发财”，即“先富带后富，达到共同富”。

这些好人好事，生前不做，死后就没有机会了。

这可供我们参考。

四言集但行好事，莫问前程。

【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。

与人方便，自己方便。

【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。

善与人交，久而敬之。

【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。

人贫志短，马瘦毛长。

【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得特别长。

人心似铁，官法如炉。

【译文】即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。

谏之双美，毁之两伤。

【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。

众口难调？央视的春晚从开办至今已走入第三十个年头，它早已化作一桌全国人民的年夜饭了，有什么美酒有什么佳肴，都是人们期盼、讨论了一年的热门话题。

但是陈佩斯、宋丹丹等大腕明确表示拒绝上春晚，刘晓庆也说因为忙着拍戏没时间上春晚，随后韩红又发声明说：宁肯不露脸也绝不唱联唱。

大家都知道央视春晚是“造星”的大舞台，从小沈阳、刘谦等一夜爆红之后，不知道有多少人挤破了脑袋想进春晚，但是为什么这个全国人民都在期盼的春晚会让这些艺人这么抵触呢，也许只有参加过多次春晚的人才会知道这其中到底有什么内幕吧！作为一个13亿人都在翘首期盼的盛会，要想做到每个人都说好真的不可能，但是近几年发现春晚的导演组好像在用“众口难调”这个词为自己找借口，每年春晚过后大家对于节目质量的评价总是铺天盖地，而且基本上以批评为主，大家好像对春晚导演组的“良苦用心”越来越不买账了，每年的春晚都张罗着要改革，但是改来改去好像越来越不像样了！如果说我们这一代人不喜欢看春晚，可能因为它不够时尚，不符合我们的口味，但是如果父母这一代人也对春晚越来越失去兴趣，那我就不知道春晚到底还有哪些受众群。

春晚的节目为了迎合时下年轻人的品味，越来越多的在小品、相声上加入网上的流行语、流行词，但是年轻人却也不领情。

个人认为，流行词这类东西本来就是流行一段时间就过气了，如果硬加入到作品中，就显得太刻意了，即没出效果又不讨喜。

对于父母那一辈喜欢看的歌舞节目，这几年的春晚导演组好像也没有给我们什么惊喜，歌曲基本就是老歌联唱之类的，都是拿往届春晚受欢迎的歌曲忽悠现在的观众，舞蹈方面就更不用说了，一般都是民族大融合主题，各类民族舞一起上阵，好一番盛世大中华景象。

央视春晚一直垄断大年三十的黄金档，让大家不看也得看，但是如果看后骂声一片，导演组情何以堪呢？都说众口难调，但是只要能把几口调好了，也能看出你的心意，如果一口也调不好，我真的奉劝这些导演该干嘛干嘛去吧。

也许导演们也有自己的苦衷，就像一位博友在微博中说：一个好厨子若是想做出一锅好吃的饺子，他当然能做出来。

1：来这里演出压力特别的大2：哎，有压力啊1：因为要参加元旦文艺汇演，老班称呼我们为“相声新势力”2：起了这么个外号1：就两个人就敢叫势力,（1：您听听）这势力也太单薄了，这势力，2：这势力早晚得让人灭了1：后来班主任说了，你们是相声新势力（2：对！），你们的节目必须得是新的2：啊，得演新节目！1：哪儿有这么多新节目呀2：对呀，不好创新。

1：后来人家出主意,要多听别人意见。

2：啊要汲取观众的意见1：关键是现在没法听2：为什么呀1：众口难调~2：怎么就众口难调了呢？1：说什么的都有2：那都得听一听啊，1：在我们小区，我们家隔壁有一个老大爷，那天见着我了，一见面就给我提意见2：噢，隔壁的老大爷1：我认识你2：这什么口音呐这是？1：相声新能源2：呵呵，是，不是天然气！（顿）相声新势力！1：新势力，新势力……最近有什么新作品吗？2：最近没有什么新东西1：你看看，你看看2：怎么了这是？1：我是来帮你滴！2：你是干什么的？1：我是来帮你滴！2：你是来帮我滴？1：昂2：就你这个口音还打算帮我？1：就我这个口音才能帮你！2：怎么就得这口音帮我呀？1：就说你们这个相声，为什么人家不爱看？2：为什么？1：为什么人家都爱看电视剧呢？2：你说说1：因为电视剧类型多呀！2：都有什么类型呀？1：（突然）大型古装玄幻仙~侠剧，大型都市浪漫爱情剧，大型科幻悬疑伦理言~情剧，大型……2：留神假牙！（顿）太吓人了您这个！1：类型多呀2：这类型多跟相声没有关系呀1：（表示否定）哎~电视剧火呀，你要是想火，你就得借鉴电视剧2：我借鉴什么电视剧？1：最近最流行大型古装玄幻仙~侠剧，你借鉴一下2：昂1：相声新势力，国内首个大型古装玄幻仙侠相声，你想象一下，站在十里桃花里说他个三生三世的相声，炫不炫？！2：炫，特别的炫，比那个大呲花都炫1：你看看2：看什么呀，这个相声说不了~！1：不是，你尝试尝试2：尝试我们平时也不这么说呀1：你平时怎么说，你给我来来，我听听2：平时我们就往这儿一站：“感谢观众朋友们的热情掌声！”1：怎么这么不要脸呢？2：怎么地？！1：上来就要掌声2：那……一般不都得这样吗？1：你不是一般的相声演员2：那我是？1：你现在说的是首个大型古装玄幻仙侠相声，你得注意措辞2：我怎么注意措辞1：掌声不能叫掌声2：那掌声得叫？1：天雷！2：叫什么？1：天雷！2：啊呀，这个遭雷劈的相声啊！1：观众朋友不能叫观众朋友2：那观众朋友得叫？1：诛仙！2：有没有狗仙？1：还有鸡仙呢，还有驴仙呢，还有王八仙呢……2：什么叫猪仙呢？1：诸位大仙简称诛仙（一字一句）2：噢，这都神仙1：所以这句话你得这么说2：怎么说呢？1：叩谢诛仙天雷滚滚~1：看看，你看看你看看1：来，你继续2：很荣幸能站在这个舞台上给现场各位评委老师一起演出1：你这个词太水了，你这个词2：怎么水了，我这词1：跟你说要注意措辞，注意措辞2：怎么注意呀1：舞台不能叫舞台2：那这舞台得叫1：诛仙台2：我就得死这儿啊1：现场不能叫现场2：那这现场1：四海八荒1：老师不能叫老师2：老师叫1：上仙2：上仙？1：哎你看，吕东娟老师2：吕老师？1：女窝娘娘2：娲1：女窝娲娲2：女娲娘娘1：女娲娘娘1：我们老班2：哎1：娘仙2：对不对1：对对对对对2：章钲，钲哥1：地三鲜2：真的是一点肉都没有哈1：演出也不能叫演出2：这演出得叫1：渡劫2：那这话怎么说呀这个1：你得这么说，甚是欢喜能够在这诛仙台上和四海八荒之内的上仙共同渡劫1：看看，都说没毛病，你就这么来2：我，我就这么说相声？1：你就这么说，相信一个上海人的判断2：那听你这个意思我还得学你这个上海口音喽1：那当然了，要不你不正宗啊2：（面向观众）就这玩意儿你们爱听1：你看看2：叩谢诛仙天雷滚滚~1：好~！2：好什么好，行了行了，你们就别搅和了，没有这么提意见的1：老大爷好心给你提意见2：好心但是不能瞎提嘛1：哎呀，没关系，不光老大爷提意见2：怎么着1：楼下的北京小伙也提意见2：年轻人的意见要汲取1：那天一见我就提，态度还特别好2：态度好就行1：哎！我认识你！2：这什么态度啊这是？1：相声内分泌2：什么？1：相声内分泌2：内分泌？紊乱了。

有典故的成语1000个有典故的成语1000个成语是中华文化的瑰宝，凝聚着深厚的历史和文化底蕴。

每个成语都有其独特的故事，蕴含着智慧和哲理。

下面介绍1000个有典故的成语，让我们一起来领略其中的魅力吧！一、虎视眈眈：出自《列子·汤问篇》。

故事说，有一只老虎在山上居住，每当看到下山的猎物，就会盯着它们，准备发动攻击。

这个成语形容人非常威胁地盯着目标。

二、鹤立鸡群：出自《韩非子·五蠹》。

一只孤独的鹤站在鸡群中央，与众不同，形容超群出众的人。

三、蜻蜓点水：出自《淮南子·人间训》。

比喻只是轻轻碰一下水面，不深入。

四、一箭双雕：出自《史记·项羽本纪》。

形容一举两得。

五、守株待兔：出自《庄子·德充符》。

故事中，一个农夫守着一根枯木，等待兔子撞上来。

成语意为不主动努力，只等待机会。

六、七上八下：出自《庄子·庚桑楚》。

形容思想或心情混乱，不稳定。

七、跳梁小丑：出自《史记·项羽本纪》。

形容表现出色，但实力不足。

八、画龙点睛：出自《庄子·及楚》。

形容在事物的关键部分做出精确而又巧妙的补充或点评。

九、丢魂失魄：出自《红楼梦》。

形容非常害怕、恐惧，失去了魂魄。

十、对牛弹琴：出自《庄子·天下篇》。

形容对于无法理解的人或事物逞强表达。

十一、开天辟地：出自《庄子·齐物论》。

形容开创伟业，大有作为。

十二、前车之鉴：出自《史记·绛侯周勃世家》。

指事先出现的相似的经验教训，可以作为借鉴。

十三、班门弄斧：出自《列子·汤问篇》。

比喻拿自己的器物与高手比较。

十四、拨云见日：出自《史记·滑稽列传》。

比喻解决问题，明白事情真相。

十五、众口难调：出自《列子·御飞篇》。

形容众人意见不一致，很难协调一致。

......（文章继续）总之，这1000个有典故的成语无疑是中华文化的精华，它们源远流长，蕴含深刻的哲理。

在日常生活中，我们要善于运用这些成语，既可以提高语言表达的水平，又可以更好地理解和传承中华文化的博大精深。

古代启蒙读物代表作《名贤集》原文译文《名贤集》是启蒙读物中的代表之作，篇幅虽然不长，但其中所孕育的人生哲理，足以令我们一生受用无穷，特别是对于今天涉世之初的青少年朋友认识社会，更有着极大的指导作用。

衷心希望青少年朋友们剔除糟粕，取其精华，耐心领会，引为己用。

四言集但行好事，莫问前程。

【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。

与人方便，自己方便。

【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。

善与人交，久而敬之。

【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。

人贫志短，马瘦毛长。

【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得特别长。

人心似铁，官法如炉。

【译文】即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。

谏之双美，毁之两伤。

【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。

赞叹福生，作念恶生。

【译文】心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。

— 1 —积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。

【译文】经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现；经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临。

休争闲气，日有平西。

【译文】不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。

来之不善，去之亦易。

【译文】如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。

人平不语，水平不流。

【译文】人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。

得荣思辱，处安思危。

【译文】获得荣誉的时候，不要沾沾自喜，应想到受屈辱的时候；处于安乐的时候，不要麻痹大意，应警惕危险发生。

羊羔虽美，众口难调。

【译文】羊羔的肉很鲜美，但各人的口味不同，很难调和。

事要三思，免劳后悔。

【译文】遇到事情要反复思考，正确处理，就不致于事后悔恨。

太子入学，庶民同例；【译文】即使是贵为皇太子，入学从师，也应和一般学生一样尊师，遵守学规。

官至一品，万法依条。

【译文】官做得再大，地位再高，也要依法办事，遵循各种法规。

得之有本，失之无本；【译文】懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本，丢掉圣贤之道就等于失去了事情的根本。