思想建国理论治国

略论孙中山“以党治国”思想在20世纪中国政治发展史上，伟大的革命先行者孙中山从创立兴中会，到国民党改组，孙中山的建党思想经历了“改良政治”、“政党政治”、“以人治党”和“以党治国”四次重大的转变。

对于国民党政权建设与发展产生了深远影响，为中国共产党执政提供了借鉴的历史经验。

“以党治国”主要是指由执政党指导、训练国民学会行使民主权利。

在国家生死存亡的时候，不少爱国人士认为只有先建立一个强有力的政党，用它的政治、组织力量，才能改造社会各个领域，才能解决新问题，克服危机。

一、“以党治国”思想形成的因素第一、孙中山从一开始尝试的是西方的政党思想，认为政党应为公开的活动，通过合法的投票选举，争取多数选举票组阁，获得执政权。

民国初期，南京临时政府通过《中华民国临时约法》，确立了内阁制政体，更以法律形式规定了人们结社结党、参与政治的民主权利。

这为孙中山实行西方政党制度提供了一次政党实践机会，但很快破灭。

孙中山更进一步对政党制度开始探索反思，重新审视政党在近代中国的地位和作用，逐步形成了“以党治国”的思想。

第二、孙中山“以党治国”思想的形成，更源于苏俄的政治实践。

俄国革命与中国革命极为相似。

孙中山表示要以俄为师。

孙中山仿照俄共对国民党进行了改组，实行党魁独裁制，加强党的组织建设，扩大了党的社会基础，提出了“以党治国”的思想，实行“一党制”。

孙中山的“以党治国”把中国的民主政治进程分为三个阶段：军政、训政、宪政。

第三、孙中山“以党治国”思想的形成，还在于他对于民众素质的担忧。

孙中山认为中国百姓的政治文化素质不高，缺乏权利观念，中国人民才长期处于专制统治之下，奴性意识强烈，缺乏现代民主观念，并不具备应有的现代公民的基本素质。

而民国政治和社会秩序的混乱，中国要想实现国家独立，民族解放，就必须经历彻底的改造。

中国国民党作为一个拥有先进意识、力量的革命组织，应该需要承担起训导、组织、教育民众的历史任务。

中国社会要想实现民族解放和独立、民主国家的建立，就必须把“党”放在“国”之上，实行“以党治国”。

唐太宗的治国思想摘要:唐太宗是我国历史上少有的颇有作为的封建皇帝之一，他在位的23年里，以隋亡为鉴，与民休养生息；重贤任能，虚怀纳谏；正确处理君臣关系；宽简刑法；实行开放的民族政策等。

他所实施的这一整套治国安邦的执政措施，取得了良好的社会效益，从而出现了唐朝的第一个盛世---“贞观之治”。

关键词:唐太宗；治国思想；民本；君臣；纳谏唐太宗作为我国历史上极为少见的封建明君之一，历代对其赞誉史不绝书。

由于他经常以隋朝的灭亡为鉴戒，善于教化各级官吏，注意安民，从善施政，从而使社会安定，政治清明，经济繁荣；由于他善于纳谏，始终与下属保持宽松和谐的君臣关系，使其决有良策，政令畅通。

所以出现了唐朝的第一个盛世“贞观之治”，同时也为以后的开元盛世的出现奠定了基础。

他所实施的一整套治国安邦的执政措施，对当今的执政实践仍不无借鉴意义。

本文主要从以下几方面来分析唐太宗在治国方面的主要思想。

一、以隋亡为鉴，以民为本，与民休养生息由于唐太宗出生在隋文帝统治时期，亲眼目睹了盛世的奢华，也亲身经历了隋末的动乱和隋王朝的颠覆。

他从波澜壮阔的农民战争中认识到了人民群众力量的伟大。

隋朝本来是如魏征谈到的“统一寰宇，甲兵强锐，三十余年，风行万里，威动殊俗”[1]的统一帝国，隋炀帝继位时仍“海内殷阜”，然而为什么在十余年后土崩瓦解，二世而亡呢？这是由于“驱天下以纵欲，罄万物而自奉”[2]，“徭役无时，干戈不戢”[3]。

他在吸取了这样的教训以后，非常重视老百姓的生活。

他强调以民为本，常说“君，舟也；人，水也；水能载舟，亦能覆舟”[4]。

“载舟覆舟，所宜深慎”[5]。

所以，贞观初，唐太宗谓侍臣曰：“为君之道，必先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。

若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者，朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。

若耽嗜滋味，玩跃声色，所欲既多，所损亦大，既防政事，又扰生民。

且复出一非理之言，百姓为之解体，怨渎言既作，离叛亦兴。

对全面依法治国看法要实现法治现代化，探讨人的思想观念应具备或认可何种价值及法律制度本身应蕴含哪些价值就变得尤为重要。

下面由店铺为大家整理的对全面依法治国看法，希望大家喜欢。

全面依法治国看法篇一依法治国是指统治阶级按照民主原则把国家事务法律化、制度化，并严格依法进行管理的一种治国理论、制度体系和运行状态。

其核心是：依法治理国家，法律面前人人平等，反对任何组织和个人享有法律之外的特权。

依法治国的主体是人民。

依法治国的法是指宪法和法律。

宪法和法律在我国是由全国人民代表大会制定的。

对依法治国重要性的几点认识十六大报告明确指出：“健全法制，依法治国，建设社会主义法治国家”。

这是我国政治体制改革的一项重要内容，也是社会主义民主政治建设的重要组成部分，这对建设有中国特色的社会主义，促进市场经济的全面发展具有重要意义。

依法治国是建设社会主义现代化建设的目标和有力保障。

社会主义法治作为社会主义民主的表现形式已当然地包含在我国社会主义现代化建设的战略目标之中，并且社会主义与社会主义法治在作用上是相辅相承的。

江泽民同志指出：“实行和坚持依法治国，就是使国家各项工作逐步走上法制化和规范化;就是广大人民群众在党的领导下依照宪法和法律的规定，通过各种途径参与管理国家，管理经济文化事业，管理社会事务;就是逐步实现社会主义民主的制度化、法律化”。

因此，依法治国作为社会主义民主与法制在整体上的综合体现，当然地包含在我国社会主义现代化建设的目标之中，是中国特色的社会主义理论的重要组成部分。

同时，中国的现代化建设需要一个和平、稳定的国际国内环境，而维护国内稳定的政治局面，就必须运用法律武器。

依法治国是政治体制改革的重要内容和推进器。

首先，依法治国是政治体制改革的重要内容和制度模式。

依法治国作为治国方针的最终目的是要建立社会主义的法治国家，这就必然要突破我国人治模式下的诸多制度，建立和完善一系列新制度。

其次，依法治国创造的民主和秩序必将推动经济体制改革和生产力的发展。

西汉初期的治国思想、方针政策及社会效果（新乡学院历史系：杨进成）经过四年的楚汉之争，西汉建立之初，由于战争的影响，社会生产遭到严重的破坏，生产力低下，经济凋敝，国破民穷.如当时汉天子刘邦在汉初竟然找不到六匹同样颜色的马来拉车,而丞相连马也没有，只能坐着牛车去上朝。

十分形象地说明了汉初的状况。

在这样的背景下，汉初统治者选择了黄老思想作为治国思想.汉初选择黄老思想的原因主要有以下几个方面.首先，经过长期战乱，经济凋敝，国力十分弱。

从秦末农民起义到四年的楚汉之争，战争使社会生产遭到了严重的破坏.其次，汉初统治者吸取了秦灭亡的教训.秦朝建国以后，尊奉法家思想,非但没有发展生产,与民休息，反而大兴土木,滥用民力,推行酷法,超出了国家经济和百姓承受力，激化了阶级矛盾。

从秦末农民战争中走出来的汉初布衣卿相们，要恢复经济，稳定统治，必须了解秦亡原因，了解老百姓需要什么。

秦短暂而亡，源于它的暴虐轻民,不修文教，是其尊法统治破产的标志。

汉初的统治者们处处以秦亡为戒，如刘邦大封诸侯王就是一例。

秦败亡的历史教训，使汉初统治者如惊弓之鸟，时时影响着汉廷的决策.故汉初反秦之弊，使黄老思想再次得宠。

再次，汉初黄老思想的选择与民众的情绪有关,长期战乱给人民造成了巨大的灾难，民众急需休养生息，而黄老思想的主张适应了这一需求。

最后，就是汉初统治者对黄老思想的偏爱，这也是选择以黄老思想为统治思想的原因之一.黄老思想是中国战国时期的思想流派，尊传说中的皇帝和老子为创始人。

黄老之学始于战国盛于西汉，假托皇帝和老子的思想，实为道家和法家思想结合,并兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成。

黄老之学继承、改造了老子“道”的思想,认为“道”作为客观必然性，“虚同为一，恒一而止”，“人皆用之，莫见其形”。

在社会政治领域，黄老之学强调“道生法”,主张“是非有分，以法断之,虚静谨听，以法为符”。

认为君主应“无为而治”，“省苛事，薄赋敛,毋夺民时”。

汉初统治者在选择了黄老思想作为治国思想的前提下，在黄老思想的指导下采取了一系列方针政策。

对全面依法治国的理解在我国建设法治政府,是贯彻落实依法治国方略的客观要求。

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全面依法治国的理解篇一一、全面依法治国的重要价值全面依法治国，建设法治国家，实现经济社会各项事业的法治化，是实现两个“一百年”奋斗目标的必然要求，是实现中华民族伟大复兴中国梦的必由之路。

(一)全面依法治国是经济健康快速发展的必然要求。

社会主义市场经济是法治经济。

推动我国经济更好更快发展，实现由经济大国向经济强国的迈进，离不开法治保障。

只有加强法治建设，依法界定市场与企业、市场与政府、市场与社会的关系，把经济发展纳入法治轨道，运用法律手段调节经济发展关系，处理经济发展中的矛盾冲突，才能充分发挥市场在资源配置中的基础性作用，调动市场主体的积极性和创造性，激发经济发展活力，完成经济结构战略性调整，实现“十三五”规划确定的经济社会发展新目标。

(二)全面依法治国是发展民主政治保障人民权利的必然要求。

民主是法治的价值目标。

发展人民民主，保障公民享有充分的权利与自由离不开法治的保驾护航。

我国具有良好的民主政治基础，推动民主政治实现更大发展，人民参与经济社会事务的权利得到更好的保障，需要通过加强法治建设，推进民主政治制度化、规范化与程序化，实现公权力运行与规制的法治化，从各层次各领域扩大公民有序政治参与，从制度上排除对公民权利自由的不当干预，保障公民各项权利落到实处。

(三)全面依法治国是提高政府依法行政能力的必然要求。

建设法治政府，提高政府依法行政能力是全面建设小康社会的组织保障。

当前，我国各级政府的依法行政意识与依法行政能力还存在一些与经济社会发展要求不相适应的地方，功利性、随意性行政问题还在一些地方一定领域不同程度地存在。

只有通过法治国家建设，建立体制健全完善、权力依法行使、监督制约有力、权力责任统一的法治政府，全面提升各级政府的依法行政能力，才能实现全省经济社会等各项事业可持续发展。

浅析唐太宗的治国思想摘要：唐太宗是我国历史上一位杰出的帝王，其政治思想对后世影响深远。

唐太宗治国思想集中表现于《贞观政要》一书中，本文通过对《贞观政要》中唐太宗治国思想的梳理，探讨其形成的原因、意义及影响。

关键词：唐太宗；治国思想；《贞观政要》吴兢（670-749年），汴州浚仪人（今河南开封），唐朝著名史学家。

吴兢是个史官，内外居职几十年。

开元前期，吴兢以太宗朝的人事为范围，随事载录，编撰成《贞观政要》。

全书分类撰录了贞观年间唐太宗和身边大臣的政论、奏疏等，是一部政论性的历史文献。

关于《贞观政要》的研究，学术界代表性研究成果主要包括：何彦主编的《〈贞观政要〉——论政宝典》（春风文艺出版社，1993年）论证太宗的政治观点，安立志编著的《〈贞观政要〉与领导艺术》（上海古籍出版社，1999年）概述了太宗的领导特点，扬帆著录的《〈贞观政要〉—帝王权谋学》（上海古籍出版社，1978年）概述了太宗的帝王学等；论文方面：有王家晋的《从〈贞观政要〉看唐太宗的重农思想》（《发展论坛》，1999年5期）介绍了太宗的重农思想，林志华的《浅评〈贞观政要〉中的“居安思危”思想》（安徽大学学报，1985年1期），吴枫的《评〈贞观政要〉》（吉林大学学报，1979年1期）对《贞观政要》进行了评价等。

一、唐太宗治国思想形成的背景第一，立足社会现状唐太宗即位时，黄河之北，则千里无烟；江淮之间，则鞠为茂草。

[1]直至贞观初期，社会经济凋弊尤甚：自伊洛之东，暨乎海岱，萑莽巨泽，茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条，进退艰阻。

[2]贞观初期，又连续发生严重的自然灾害：贞观元年，“山东大旱”；贞观三年，关内诸州旱，天下大水。

为巩固新生的政权，以唐太宗为首的统治集团，根据当时社会的现状，提出了切实可行的治国方略。

唐太宗接受了魏征关于治理国家主要在于措施是否得当，是否顺民意、得民心的主张，确立了自己的治国思想。

第二，吸取经验教训作为一个十分有作为的封建帝王，唐太宗十分重视历史的借鉴作用。

建国以后，中国民主和法制建设由于“左”的指导思想，而使民主法制建设的势头停滞不前，甚至急转直下，最终酿成十年“文革”的历史性悲剧。

1997年，中国共产党第十五次全国代表大会将“依法治国，建设社会主义法治国家”确立为治国基本方略；在1999年3月召开的九届全国人民代表大会第二次会议上，“依法治国，建设社会主义法治国家”又被写入了宪法修正案，依法治国方略的最终确立。

党的十八届四中全会是第一次在我们党的历史上第一次以“依法治国”为主题的中央全会，法治建设提到了前所未有的高度。

依法治国不仅有理论意义，而且具有极强的现实意义。

第一，依法治国是中国共产党执政方式的重大转变，有利于加强和改善党的领导；建设中国特色社会主义。

要形成中国特色社会主义法律体系，坚持中国特色社会主义政治发展道路，发展社会主义民主，推进社会主义法治国家建设必须以法为基础。

依法治国体现了国家需要健全法制和厉行法治的社会需求，也是坚持党的领导的举措。

第二，依法治国是发展社会主义民主、实现人民当家作主的根本保证，是民主政治的必然要求，也是现代政治文明的基本标志。

1956年，刘少奇同志在党的八大政治报告中说：“为了巩固我们的人民民主专政，为了保卫社会主义建设的秩序和保障人民的民主权利，为了惩治反革命分子和其他犯罪分子，目前在国家工作中的迫切任务之一，是着手系统地制定比较完备的法律，健全我们国家的法制。

”实现人民当家做主需要通过依法治国来维系。

第三，依法治国是发展社会主义市场经济和扩大对外开放的客观需要；新中国成立后的前30年并没有提出依法治国方略，法律应该是社会共同的、由一定物质生产方式所产生的利益和需要的表现。

随着新中国的发展，对法治的要求更加的严格，对法治更为迫切。

全国的经济应该由法律调整，都要依法治理。

依法治国是发展社会主义市场经济和扩大对外开放的客观需要,比较成熟的市场经济必然要求具有比较完备的法制。

第四，依法治国是社会文明进步的显著标志，是国家长治久安的重要保障。

建国后的思想汇报一、背景介绍1.1 建国后的历史背景建国之后，新中国面临着众多的社会、政治、经济等问题，急需探讨新的思想路线和政策方向。

1.2 思想汇报的重要性思想汇报是建国后整体思想风貌的体现，也是对过去经验教训的总结和未来发展方向的探讨。

二、经济方面的思想建国初期，我国经济基础薄弱，急需进行大规模的经济改革和建设。

在这一背景下，我们提出了以农业为基础，工业为主导的思想方针，实行“农业、轻工业、重工业并举”的经济布局，同时注重发展集体经济和社会主义基本经济制度。

三、政治方面的思想在政治方面，我们坚持以工农联盟为基础，充分发挥广大人民群众的积极性和创造力，推动全国各族人民的团结和统一。

我们倡导实行人民代表大会制度，保障人民的民主权利，建立社会主义民主政治，实现全民参与、全面发展的政治生活。

四、文化方面的思想在文化领域，我们提出了坚持马克思列宁主义和毛泽东思想的指导地位，倡导爱国、进步、民主、科学的文化精神。

同时，我们积极传承和发展中华优秀传统文化，倡导创新和包容，打造多元、丰富的文化生态，促进民族文化的繁荣和多样性。

五、外交方面的思想在外交政策上，我们坚持独立自主、和平友好的原则，倡导维护世界和平、促进国际合作。

我们积极参与国际事务，捍卫国家主权和民族利益，推动构建公正、合理的国际秩序，促进世界各国的和平共处与共同发展。

六、结语建国后的思想汇报是我们对过去历史的总结，对未来发展的规划，是我们建设社会主义现代化国家的基石和指导方向。

在未来的发展道路上，我们将继续坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的治国理念，推动建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

以上为本次思想汇报的全部内容，谢谢大家！。

道路 ， 实施依 法治 国战略。法制 包含 于 民主政治之 中， 加强民主政治建设就 必须加 强法治建设 。
关键词 ： 会 主义 ； 社 民主 政 治 ； 治 建 设 法 中图分类号 ：９２ Ｄ ０ 文献标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ：０ ８— ７５ ２ １ ）２— ０ １ ０ １０ ３ １ （０ ０ ０ ０ ３ — ４
方针政策凝聚工人阶级的利益要求和政治意识 ， 中人 民的 集
意 志 ， 把 自己 的政 治 纲 领 和 方 针 政 策 转 变 为 国家 的方 针 政 并
法、 政治行 为法和政 治程序 法的实施 ， 民主政治运 行保持 使
稳定有序 的状态 。民主政 治 的法 治化 同时蕴含着 政治社会 化过程 。法治对社会政治行为长期的规范和引导 ， 使人们认
我们要 不断推进社会主义政治制度 的 自我 完善 和发展 。“ 四项政 治制度 ” “ 是 一个基本 方针 ” 的制 度载体 。在 当代 中
国发 展 社 会 主 义 民主 政 治 ， 必 须 坚 持 走 这 条 由我 们 党 领 导 人 民 经 过 长 期 艰 辛探 索 开 辟 出 来 的 中 国 民主 政 治 发 展 就
律程序立法 ； 行政机构要 限制 自由裁量权 ， 法行政 ； 依 司法机 构独立行使司法权 。法律保障公民 、 政党及其他政治 团体政

般结果 。因而， 党不仅必须而且能够对政权机关和社会实
行政治领导。政治 领导 就是着 眼于整体利益 和长远 利益 ， 在 科学把握 社会 历史 发展 要求 的基 础上 ， 为社会政治生活确定 价值 、 向、 方 目标 和重大政策 。正因 为如此 ， 才事关 全局 ， 也
民权利的保 障意味着公 民依 法享有平 等参 与国家政治 生活

1.结合所学知识谈一下如何科学认识毛泽东思想的历史地位第一，毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合第一次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党的指导思想。

第二，毛泽东思想是夺取中国革命胜利的理论武器，是社会主义中国立国建国的思想政治基础，是中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导，是中华民族团结振兴的精神支柱。

第三，毛泽东思想是马克思主义发展史上承上启下、继往开来的重要阶段，已经并将继续对中国共产党和中华民族发挥巨大而长远的指导作用。

2.如何科学把握毛泽东思想的主要内容和活的灵魂毛泽东思想紧紧围绕中国革命和建设的主题，提出了一系列相互关联的重要理论观点，构成了一个完整的科学思想体系。

毛泽东思想的主要内容：1 ）新民主主义革命理论2 ）社会主义革命和社会主义建设理论3 ）革命军队建设和军事战略的理论4 ）政策和策略的理论5 ）思想政治工作和文化工作的理论6 ）党的建设理论贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法，是毛泽东思想活的灵魂，它们有三个荃本方面，即实事求是．群众路线，独立自主。

实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际，坚持在实践中检验真理和发展真理。

群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。

独立自主，就是坚持独立思考，走自己的路，就是坚定不移地维护民族独立、捍卫国家主权，把立足点放在依界白己力量的基础上，同时积极争取外援，开展国际经济文化交流，学习外国一切对我们有益的先进事物。

3.毛泽东思想形成和发展的社会历史条件是什么第一，20世纪前中期世界和中国政局的变动，是毛泽东思想产生和形成的时代背景。

第二，近现代中国社会和革命运动的发展，是毛泽东思想产生和形成的客观需要。

第三，新的社会生产力的增长和工人运动的发展，是毛泽东思想产生和形成的物质基础。

第四，新文化运动的兴起和马克思列宁主义的传入与传播，是毛泽东思想产生和形成的思想理论条件。

新时代全面依法治国的新战略新思想新举措作者：罗元兰来源：《党政干部论坛》 2018年第3期的十九大报告把坚持全面依法治国确立为新时代坚持和发展中国特色社会主义的十四条基本方略之一，系统阐述了新时代中国特色社会主义法治思想，对我国法治建设作出了重大战略部署，并就深化依法治国实践提出了一系列新思想、新举措、新要求，是推进法治中国建设的总纲领和行动指南。

一、新时代中国特色社会主义法治思想党的十九大报告强调，全面依法治国是中国特色社会主义的本质要求和重要保障，坚持全面依法治国是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。

十九大报告系统阐述了新时代中国特色社会主义法治思想，主要包括以下内容。

（一）明确全面推进依法治国总目标党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》（以下简称《决定》），明确提出了全面推进依法治国总目标，是建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家。

习近平总书记强调，提出这个总目标，既明确了全面推进依法治国的性质和方向，又突出了全面推进依法治国的工作重点和总抓手。

建设中国特色社会主义法治体系，是全面推进依法治国总目标的重要内容，同时也是全面推进依法治国的工作重点和总抓手。

十九大报告把明确全面推进依法治国总目标，确立为新时代中国特色社会主义新思想的重要内容，对于推进法治中国建设具有重要的意义。

（二）坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一党的十九大报告强调，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一。

党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证，人民当家作主是社会主义民主政治的本质特征，依法治国是党领导人民治理国家的基本方式，三者统一于我国社会主义民主政治的伟大实践。

全面依法治国必须坚持党的领导，加强党的集中统一领导，把党的领导贯彻落实到依法治国全过程和各方面，坚定不移走中国特色社会主义法治道路。

同时要改进党的领导方式和执政方式，保证党领导人民有效治理国家，扩大人民有序政治参与，保证人民依法实行民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督，维护国家法制统一、尊严、权威，加强人权法治保障，保证人民依法享有广泛权利和自由。

简述建国后中国政治的发展历程新中国成立60年来，我国的政治发展历程大致可以分为两个时期，即建国后的30年和改革开放以来的30年。

这两个30年始终围绕着一条主线展开，即如何实现社会主义民主政治。

建国后的30年中，作为执政党的中国共产党党内没有形成一个官僚特权阶层，保证其在动机上始终代表人民的根本利益;改革开放以来的30 年中，中国共产党继续加强执政党建设，提出依法治国，循序渐进地推进社会主义民主，走中国特色社会主义政治发展道路。

新中国成立60年来，我国的政治发展历程大致可以分为两个时期，即建国后的30年和改革开放以来的30年，尽管这两个30年的背景和内容有着很大的不同，但其在深层次上有着明显的一致性和继承性。

认真总结和研究两个30年之间的内在联系，不断完善中国政治发展道路，是一项长期的战略任务。

一、建国后30 年中国的政治发展以毛泽东为代表的中共第一代领导集体，对中国政治发展道路进行了最初的探索。

1. 构建了适合中国国情的政治制度框架：人民代表大会制度、中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度。

这些制度框架既保证了人民当家作主、参与国家管理的权利，又保证了国家的统一领导。

2. 在执政党的建设上取得了系统的理论成果和经验。

中国共产党将其思想建设放在首位，并不断加强组织建设和作风建设，形成了比较系统的自律机制，主要内容有：定期进行“整党”、“整风”运动，开展批评与自我批评;对党员的政治思想教育长抓不懈;坚持干部参加集体生产劳动的制度;批判等级、特权观念，实行干群平等，对各级干部的生活待遇作出严格的规定。

这些都有效地遏制了官僚主义和腐败的滋生蔓延。

3. 创立了社会主义社会矛盾学说。

社会主义社会的基本矛盾是生产力和生产关系之间的矛盾、上层建筑和经济基础之间的矛盾，这一矛盾反映在政治上可以划分为敌我矛盾和人民内部矛盾这两类不同性质的矛盾，由此提出了“敌我矛盾”和“人民内部矛盾”两类矛盾的概念，并阐明了两类矛盾的性质和解决方法。

社会主义法治理念的基本理论1、中国特色社会主义法治思想：一、社会主义法治的根本原则：坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一；二、社会主义法治的根本要求：坚持党的事业至上、人民利益至上和宪法法律之上；三、重要内容：强调依法治国、建设社会主义法治国家，以人为本、执法为民、严格公正执法、维护公平正义，紧紧围绕中心、保障服务大局，坚持并加强和改善党的领导；四、政治基础：坚持人民代表大会制度；五、重要保障：建设公正高效权威的社会主义司法制度。

2、社会主义法治理念的基本特征：一、鲜明的政治性；二、彻底的人民性；三、系统的科学性；四、充分的开放性。

3、依法治国：（一）依法治国是社会主义法治的核心内容：一、是我党治国理政观念的重大转变；二、是实现国家长治久安的重要保障；三、是发展社会主义民主政治的必然要求。

（二）依法治国的基本内涵：一、人民民主是政治基础；二、法制完备是法制国家的重要标志；三、树立宪法法律权威是必然要求；四、权力制约是依法治国的关键环节。

4、执法为民：（一）执法为民是社会主义法治的本质要求：一、是中国共产党始终坚持立党为公、执政为民的宗旨的必然要求；二、是一切权力属于人民的宪法原则的具体体现；三、是社会主义法治始终保持正确政治方向的根本保证；（二）执法为民的基本内涵：一、以人为本是根本出发点；二、保障人权是基本要求；三、文明执法是客观需要。

5、公平正义：（一）公平正义是社会主义法治的价值追求：一、是社会主义法治建设的根本目标；二、是新时期广大人民群众的强烈愿望；三、是立法、行政执法司法工作的生命线；（二）公平正义的基本内涵：一、法律面前人人平等是公平正义的首要内涵；二、合法合理是内在品质；三、程序正当是实现公平正义的方式与载体；四、及时高效是衡量公平正义的重要标尺。

6、服务大局：（一）服务大局是社会主义法治的重要使命：一、是社会主义法律的必然要求；二、是法治工作的性质和地位所决定的；三、是社会主义法治实践的经验总结；（二）服务大局的基本内涵：一、把握大局是前提条件；二、围绕大局是根本保证；三、立足本职是基本要求。

[潘驴邓小闲]论邓小平的治国方略一、对“治国方略”概念的理解十五大使用了“治国方略”这个概念。

究竟什么叫“治国方略”，它的内涵是什么？在我的印象中，十五大以前的文献中没有使用过这个概念。

孙中山的著作中有“革命方略”、“建国方略”的概念。

在1917年至1919年间，孙中山写了一部著作，叫做《建国方略》。

这部书有25万字，讲三个方面的建设：心理建设，实际是讲思想建设，孙中山认为，建设国家首先要解决这个问题；物质建设，主要是讲发展近代工业和交通，孙中山对此很重视。

他说：“此后中国存亡之关键，则在此实业发展之一事也”。

这是国家建设的根本；社会建设，主要是讲民主政治建设。

孙中山说，建国方略就是规定“种种建设宏模”，“为实业计划之大方针，为国家经济之大政策”，是“建设新中国之总计划”。

（《孙中山全集》第六卷第157、249、398页）孙中山的“建国方略”同我们讲的“治国方略”很相近，对我们思考“治国方略”是有启发的。

回顾思考毛泽东和邓小平的治国情况，特别是他们的战略思想。

综合起来看，所谓“治国方略”，大致包括以下两个方面的内容，一是国家建设和发展的蓝图，如目标、任务、重点等等；二是为实现建设蓝图而采取的基本途径、基本形式、基本方法、领导艺术等等。

以上两个方面，一个是建设一个什么样的国家的问题，一个是怎样建设所设计的国家。

实际上，这两个方面是相互联系，相互交叉的，有时很难明确分开。

这里还想讲一点。

讲“治国方略”，主要是讲政治家或领导人的品格，智慧，才识，胆略，领导艺术等。

这些，都是主观方面的东西。

政治家只有凭借一定的历史舞台，才能演出一幕一幕的活剧。

这个历史舞台就是客观条件，包括现存的经济、政治、社会等方面的条件，社会历史发展的必然趋势，人民群众的意愿，历史机遇等等。

离开了一定的历史条件，特别是人民群众的支持，是很难有成功的治国方略的。

不承认或忽视这一点，就可能滑入英雄创造历史的唯心史观。

二，邓小平治国方略的历史背景和历史方位中华人民共和国的五十年，从治国方略的角度看，可以分为几个段落。

黄兴民国初年的建国治国兴国思想黄兴(1874-1916，号克强，湖南长沙人)作为中国旧民主主义革命仅次于孙中山的第二号领袖人物，他不仅在辛亥革命及其以前的历次武装起义中与清朝统治者进行过多次生死血战，成为近代中国最著名的“实行的革命家”，而且在革命理论方面特别是在刚刚诞生的中华民国的建国、治国、兴国、强国理论方面都作出了艰辛卓越的探索，为后人留下了一笔宝贵而丰富的精神财富。

一、主张自力更生，独立自主建国1911年发生的辛亥革命推翻了满清王朝与封建帝制，1912年初中华民国在南京宣告成立，黄兴立刻怀着“建设共和新事业，铲除世界最强权”的坚定信念，投身于建设民主共和新国家的历史洪流之中。

当时民国初建，百端待举，而其面临的第一大难题就是财政困难。

由于清政府的腐朽无能，在其覆灭前的一二十年内，先后与日本及八国联军签订了《马关条约》与《辛丑条约》，连续付出了十多亿两白银的巨额赔款，早已弄得国库空虚、民穷财尽，所以民国新政府急需寻求外国借款，以维持新政权的运转。

面对这种新形势，黄兴及时向国人敲响了警钟，他指出：“列强之亡人国，除用武力占据土地外，又有一种经济政策，即借款与其国，债重无还，监督其财政，吞灭其国土，所谓借债亡国，如埃及是也。

”当孙中山就任南京临时政府总统不久即派人向俄国借款时，黄兴就曾与临时参议院的多数议员表示过反对。

当袁世凯在北京接任总统后，竟在更加苛刻的条件下，向英、法、德、日、俄五国财团借款。

消息传出，立刻遭到黄兴与大批革命党人的反对。

特别是当黄兴知道五国财团的借款条件不仅是要监督中国的财政，还要直接监督中国的军队，且所借之款之实交八二，并要以中国的盐税及四个省的地税作抵押之后，表示“不胜骇异”!他尖锐指出：“军队为国家之命脉，今竟允外人干涉至此，无异束手待毙。

埃及前车，实堪痛哭。

二十年来，海内各志士赴汤蹈火，粉身碎骨所辛苦缔造之民国，竞一旦断送于区区三百万元垫款。

吾辈一息尚存，心犹未死，誓不承认。

法治论坛法制博览2019年08月（下）新时代全面依法治国的思想、方略和实践武元军谢俊中共六盘水市委党校，贵州六盘水553000摘要：当下我国已经步入了中国特色社会主义新时代，所以我国应该根据中国特色社会主义的特点创立新的思想、新的方针。

严格遵守“八个明确”以及“十四个坚持”，并且使其能够合理的运用到我国新时代全面依法治国的思想、方略和实践中。

本文主要讲述了在新时代下我们应该以习近平总书记发表的新时代中国特色社会主义思想为指导，科学合理地将新时代全面依法治国的思想、方略和实践用来保持法制定力、发展法治理论。

关键词：依法治国；法治理论；法治中国中图分类号：D920．0文献标识码：A文章编号：2095－4379－（2019）24－0147－01作者简介：武元军（1964－），男，汉族，学士学位，中共六盘水市委党校，讲师，研究方向：公司法。

在我国党的十九大上，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平同志在大会上指出：“经过多方的共同努力，中国特色社会主义已经进入了新时代，这也是未来我国的发展方向。

”而中国特色社会主义已经进入新时代标志着我国社会的主要矛盾发生了一定程度的改变，中国共产党的指导思想跟随时代的发展而不断进步，为此，习近平总书记提出了新时代中国特色社会主义思想，并且运用了“八个明确”以及“十四个坚持”制定了新时代下全面依法治国的思想、方略和实践。

一、保持法治定力在党的十八大会议上，国家主席习近平指出，应该保持我国在战略方面、文化方面、政治方面、改革方面的定力。

而党的十九大会议上，国家主席习近平再次强调定力以及依法治国的重要性。

当前，中国特色社会主义最核心的定力就是法治定力，它是我国依法治国、严格遵守法律的坚定信念。

法制定力是在我国出现严重的法治问题的基础上进行沉痛的反思形成的。

建国之后，由于我国脱离了依法治国的轨道，所以才会在在法治问题上出现颠覆性的失误。

其实在建国之初，我国是非常注重法律对社会的影响的，所以才会制定了《中华人民共和国宪法》，并且还根据宪法建立了一系列的法治部门。

1921年7月1日中国共产党成立至今90周年，中国共产党领导全国各族人民，在毛泽东思想的指引下，经过长期的反帝反封建反官僚资本主义的革命斗争，取得了新民主主义革命的胜利，建立了人民民主专政的中华人民共和国。

建国后，顺利的进行社会主义改造，完成了从新民主主义到社会主义的过渡，确立社会主义制度、发展社会主义经济、政治和文化；十一届三中全会以来，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作中心向经济建设转移，实行改革开放，开辟社会主义事业发展的新时期，逐步形成建设有中国特色的社会主义的路线、方针、政策，阐明了在中国建设社会主义，巩固和发展社会主义的基本问题，创立邓小平理论。

我国正处于社会主义初级阶段是在经济文化落后的中国建设社会主义现代化不可逾越的历史阶段，需要上百年的时间，中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家而奋斗。

“十五大”确立邓小平理论为党的指导思想，提出党在社会主义初级阶段的基本纲领，明确我国跨世纪发展的的奋斗目标和任务，为贯彻十五大精神，中央先后召开七次全会分别就农业和农村工作、国有企业改革和发展、制定“十五”计划、加强和改进党的作风建设等重大问题作出了决定和部署，十五大以来的五年，我们走过很不平凡的历程，在改革、发展、稳定、内政、外交、国防、治军、治党、治国各方面都取得了巨大的成就。

以江泽民同志为核心的第三代中国领导人，在新世纪召开党的第十六次全国人民代表大会，这是我们党在开始实施社会主义现代化建设第三步战略部署的新形势下召开的一次十分重要的代表大会，大会的主要内容是：高举邓小平理论的伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”的重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加强推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义新局面而奋斗。