描写端午节的精彩段落

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描写端午节的精彩段落

1.蜇居在城里,能见到各式各样的粽子,有豆沙的、有五仁的、有八宝的、有鸡蛋的、有腊肉的……但,我依然会想起“三尖塘”里那蓊郁茂密的芦苇,想起那青青地泛着油光

的苇叶和娘亲手包制的粽子,那种端午节的味道时常在唇齿间萦绕。

2.在这里,人们都用了“纪念”这组字眼。但在事实看来,但无论是哪种由来,端午

节都本应是一个悼念日。可是,我所感受到的端午节,是一个举国欢腾,普天同庆的喜庆

日子。

3.在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,所以北方的

端午节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹。

4.如此悲壮的伟人,如此悲壮的事迹。时过境迁数千年后的今天,我们都忘了这一切

一切。我们所记得的,只是粽子,只是龙舟,只是刚被国家确立的法定节日。没有多少人

会记得几千年前的今天,有一位伟大的爱国诗人心如刀割,绝望地投江自尽。

5.天灰蒙蒙的,空气是潮湿的,他独自来到江边,面对汨罗江,纵身一跃,从此,历

史上少了一个叫屈原的伟大诗人,多了一个端午节。

6.农历五月初五端午节,是我国与春节、清明节、中秋节并列的四大传统节日之一。

端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端

五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。

7.端午节的重头戏当然是粽子,关于粽子的起源有很多种说法,莫过于祭奠投身汨罗

的伟大诗人屈原,也由此似乎粽子应该带着一股浓重的悲情色彩。

8.如此悲壮的伟人,如此悲壮的事迹。时过境迁数千年后的今天,我们都忘了这一切

一切。我们所记得的,只是粽子,只是龙舟,只是刚被国家确立的法定节日。没有多少人

会记得几千年前的今天,有一位伟大的爱国诗人心如刀割,绝望地投江自尽。

9.天灰蒙蒙的,空气是潮湿的,他独自来到江边,面对汨罗江,纵身一跃,从此,历

史上少了一个叫屈原的伟大诗人,多了一个端午节。

10.在北方,扒龙船的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,所以北方的端

午节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹。

11.在这里,人们都用了纪念这组字眼。但在事实看来,但无论是哪种由来,端午节

都本应是一个悼念日。可是,我所感受到的端午节,是一个举国欢腾,普天同庆的喜庆日子。

12.屈原的一生无疑是悲壮而又伟大的。虽然他在政治上失败了,但是他始终不渝的

效忠祖国的`爱国热情,坚持不懈的抵御强敌的战斗精神,和他“可与日月争光”的巍巍

人格,千百年以来,一直深深受到世人的缅怀、尊崇和爱戴,感召和影响着无数中华儿女。

13.如此悲壮的伟人,如此悲壮的事迹。时过境迁数千年后的今天,我们都忘了这一

切一切。我们所记得的,只是粽子,只是龙舟,只是刚被国家确立的法定节日。没有多少

人会记得几千年前的今天,有一位伟大的爱国诗人心如刀割,绝望地投江自尽。

14.端午节的时候,老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳,给调皮的孩子系在手

腕上,再小一些的孩子,还会挂上漂亮的小香囊,据说是辟邪驱毒的。

15.端午节的时候,老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳,给调皮的孩子系在手

腕上,再小一些的孩子,还会挂上漂亮的小香囊,据说是辟邪驱毒的。

16.端午节的由来直到现在还是众说纷纭,有纪念伍子胥说,亦有纪念孝女曹娥说等等。但一直被广泛盛传并最被广泛认同的是纪念屈原说。

17.端午节的重头戏当然是粽子,关于粽子的起源有很多种说法,莫过于祭奠投身汨

罗的伟大诗人屈原,也由此似乎粽子应该带着一股浓重的悲情色彩。

18.端午节含蓄蕴藉,内敛而不事张扬。它没有磅礴的气势,也没有宏大的场景,一

切都是那么平缓而舒坦。每家每户独自为节日的喜庆而忙碌。

20.在我的眼中端午节是一个美妙的节日,他充满了先人的智慧和良好愿望,有一种

温馨浪漫的气息。每次看到那青色的粽子,嗅着浓浓的甜香,都会有一种情怀滋生。

21.家乡端午节也有插艾蒿的习俗,那些艾蒿都是在端午节那天早上,人们自己到田

头地埂找到野生的一蓬,然后割回来。并不是每家每户都要亲自去割,左邻右舍只要有一

个人去了,他一定会割来一捆,然后分发给其他人家。于是,一个早晨,你只看到几个人

去割艾蒿,但吃完早饭,会看见村里所有人家门上都插上了青青的艾蒿。

22.家乡端午节还有一个习俗,就是哪家有出生后过第一个端午节的孩子,村里人特

别重视,无论是不是自家的亲戚,人们都会买上两尺红布头或是一条红红的蛤蟆裤兜老虎兜,里面包上几十粒糖果,送过去给那家孩子,说这样孩子会旺旺相相地生长,孩子将来

生活会红红火火甜甜蜜蜜。

23.端午是个美好的节日,在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思,让凡尘蒙蔽的心,在青色的古意间得到片刻的回归,认取生命中的真意,可以让生命更加真实一些。

24.粽子就像一首浑然天成的古曲,经过时光的浸洗,留下的都是妙不可言的感触。

粽子又像一首古诗,从悠远的时代流出,遂带了幽远的气息,仿佛初夏午夜的长梦流转出

前生往事的叹息。“佳人辟新叶,婉转裹柔丝。心如青苇叶,层层有相思。”那时的浪漫

当是如此吧。但草长莺飞的季节里,那颗婉约而柔软的心会被谁的情丝所牵,竟让我为之

沉迷,而梦里的影像会是前世的再现吗?

25.端午节的粽子真是让人惊讶不已,芦苇的长叶,江南的糯米,还有蜜制的大枣。

包制成一只只粽子,开水一煮,苇叶清爽的香气,糯米浓腻的粘香,还有蜜枣的甘甜,混

在一起是怎样的享受啊。什么样的人会有如此的妙构,让千古的人们都为之沉醉。

26.又是端午来临,又是一段回忆,我放下了笔,继续沉思着,母亲在我的记忆里,

是亲切的,是温馨的。河下镇在我的记忆里,是一幅版画,在我的脑海里永不磨灭。

27.我也买来艾蒿菖蒲挂在门旁,看着翠生生的菖蒲,闻着扑鼻的艾香,我的思绪载

着我的心儿,穿越千山万水,亲近了家乡,闻到家乡端午节特别的味道,看到家乡端午节

特别的风景。

28.哦,端午节又到了。我便欢天喜地的来到年年割艾草、菖蒲的野地里,割了一捆

回来,几乎是每一个大门及房门口都挂上一副。一大清早,整个村子里,散发着浓郁艾草、菖蒲的馨香。

29.老家过端午节,会像过年一样地隆重。除了包粽子外,还要蒸“糖三角”煮咸鸭蛋……记忆中,那时条件好的人家还会到集市上称几斤肉,买上几条鱼,做上几个下酒菜,犒劳一下刚刚忙碌完麦收的自己。

30.端午节含蓄蕴藉,内敛而不事张扬。它没有磅礴的气势,也没有宏大的场景,一

切都是那么平缓而舒坦。每家每户独自为节日的喜庆而忙碌。

31.端午节的由来直到现在还是众说纷纭,有纪念伍子胥说,亦有纪念孝女曹娥说等等。但一直被广泛盛传并最被广泛认同的是纪念屈原说。

32.当几个朋友坐在一起讨论究竟是谁吃了这个爱心粽子的时候,哈哈的笑声里,我

忽然间明白,曾经那个专属于我的粽子,我自己是永远包不出来的。就像记忆中的端午节,永远都封存在那个已逝的年代了。

33.端午节的时候,老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳,给调皮的孩子系在手

腕上,再小一些的孩子,还会挂上漂亮的小香囊,据说是辟邪驱毒的。

34.端午节的时候,老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳,给调皮的孩子系在手

腕上,再小一些的孩子,还会挂上漂亮的小香囊,据说是辟邪驱毒的。

35.端午节的由来直到现在还是众说纷纭,有纪念伍子胥说,亦有纪念孝女曹娥说等等。但一直被广泛盛传并最被广泛认同的是纪念屈原说。