罗尔斯《正义论》导读
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《正义论》导读
答案：正确
问题：在《正义论》的图6中，OP曲线是指社会最不利者的社会益品增加对社会最有利者的社会益品的贡献。（）
答案：错误
问题：在《正义论》的图6中，OP曲线上的最高点意味着社会优势群体的合理所获达到了对社会最不利群体的最大贡献的程度。（）
答案：正确
第12章
问题：罗尔斯的差别原则如何看待人与人之间天赋的差异？（）
答案：康德
问题：人类历史上，一些重要的思想家都支持正义观念，包括（）。
答案：以上都对
问题：马克思关于社会基本结构关注的优先性思想深深影响了罗尔斯。（）
答案：正确
第3章
问题：罗尔斯的《正义论》中第一篇、第二篇、第三篇的主要内容分别是（）。
答案：原则、制度、目的
问题：目前国内比较通行的《正义论》中译本是由（）翻译。
答案：宗教自由
问题：罗尔斯认为，宽容者仅仅因为（）的目的，才能行使不宽容的权利。
答案：维系正义体制
问题：罗尔斯认为，正义原则应建立在政教分离的条件上。（）
答案：正确
问题：罗尔斯认为，不宽容者抗议的理由应是正义原则受到了侵犯。（）
答案：正确
第19章
问题：古希腊时期，哲学家 （）被雅典人送上法庭。
答案：整体制度正义，局部制度不一定正义#局部制度正义，整体制度不一定正义
问题：罗尔斯认为，适用于个人的原则确立后，才能更清晰地认识适用于社会基本结构的原则。（）
答案：错误
问题：罗尔斯认为，在一个良序社会中，人可以通过各种策略去利用制度实现自己利用的最大化。（）
答案：正确
问题：罗尔斯认为正义概念不适用于家庭。（）
答案：公共性#不可分性#外部性
问题：在《正义论》的图6中，OP曲线是指社会最不利者的社会益品增加对社会最有利者的社会益品的贡献。（）
答案：错误
问题：在《正义论》的图6中，OP曲线上的最高点意味着社会优势群体的合理所获达到了对社会最不利群体的最大贡献的程度。（）
答案：正确
第12章
问题：罗尔斯的差别原则如何看待人与人之间天赋的差异？（）
答案：康德
问题：人类历史上，一些重要的思想家都支持正义观念，包括（）。
答案：以上都对
问题：马克思关于社会基本结构关注的优先性思想深深影响了罗尔斯。（）
答案：正确
第3章
问题：罗尔斯的《正义论》中第一篇、第二篇、第三篇的主要内容分别是（）。
答案：原则、制度、目的
问题：目前国内比较通行的《正义论》中译本是由（）翻译。
答案：宗教自由
问题：罗尔斯认为，宽容者仅仅因为（）的目的，才能行使不宽容的权利。
答案：维系正义体制
问题：罗尔斯认为，正义原则应建立在政教分离的条件上。（）
答案：正确
问题：罗尔斯认为，不宽容者抗议的理由应是正义原则受到了侵犯。（）
答案：正确
第19章
问题：古希腊时期，哲学家 （）被雅典人送上法庭。
答案：整体制度正义，局部制度不一定正义#局部制度正义，整体制度不一定正义
问题：罗尔斯认为，适用于个人的原则确立后，才能更清晰地认识适用于社会基本结构的原则。（）
答案：错误
问题：罗尔斯认为，在一个良序社会中，人可以通过各种策略去利用制度实现自己利用的最大化。（）
答案：正确
问题：罗尔斯认为正义概念不适用于家庭。（）
答案：公共性#不可分性#外部性
罗尔斯的《正义论》
罗尔斯的《正义论》为此，罗尔斯通过进一步概括以洛克、卢梭、康德为代表的契约论、使之上升到更高的抽象水平而提出了他的"公平的正义"理论。
在此，契约的目标并非是选择建立某一特殊的制度或进入某一特定的社会，而是选择确立一种指导社会基本结构设计的根本道德原则(正义原则)。
罗尔斯的契约论是完全与社会历史分开的。
他认为，订立契约的"原则状态"(original position)纯粹是一假设的状态，一种思辨的设计，对它可以有各种旨在引出不同结论的不同解释;我们可以合理地设置原初状态的条件，使一个人任何时候都能进入这种假设状态，模拟各方进行合理的推理而作出对正义原则的选择。
这些选择是在无知之幕(the veil of ignorance)后进行的。
原初状态中相互冷淡的各方除了有关社会理论的一般知识，不知道任何有关个人和所处社会的特殊信息。
这时，各方运用游戏理论中的"最大的最小值规则"(maximin rule)是恰当的，即选择那种其最坏结果相比于其它选择对象的最坏结果来说是最好结果的选择对象。
这样，这一规则马上就排除了功利主义的选择对象，因为功利主义在产生最大利益总额(或平均数)的前提下容许对一部分人的平等自由的严重侵犯。
罗尔斯认为：各方将选择的原则是处在一种"词典式序列"(lexical order)中的两个正义原则，第一个原则是平等自由的原则，第二个原则是机会的公正平等原则和差别原则的结合。
其中，第一个原则优先于第二个原则，而第二个原则中的机会公正平等原则又优先于差别原则。
这两个原则的要义是平等地分配各种基本权利和义务，同时尽量平等地分配社会合作所产生的利益和负担，坚持各种职务和地位平等地向所有人开放，只允许那种能给最少受惠者带来补偿利益的不平等分配，任何人或团体除非以一种有利于最少受惠者的方式谋利，否则就不能获得一种比他人更好的生活。
罗尔斯《正义论》中两个正义原则及其指导意义
罗尔斯《正义论》中两个正义原则及其指导意义罗尔斯是现代伦理学中最重要的思想家之一，他的《正义论》以其系统性和深度，对于正义的探讨做出了重要贡献。
罗尔斯在书中提出了两个基本的正义原则，“自由原则”和“差异原则”，并通过这两个原则构建了一个公正的社会理论。
首先，自由原则是罗尔斯正义理论的核心之一、它的基本含义是每个人都应该有基本自由权利，即每个人应该在公平的竞争条件下享有相等的自由权利。
自由原则的重要性在于它体现了个体尊严的价值和对个体自主权的尊重，而不是社会对个体的强制和控制。
自由原则包含着思想、信仰、言论、集会、结社和个人财产的自由等，这些自由被认为是每个人的天赋权利，不应该受到侵犯。
自由原则的指导意义是构建一个平等自由的社会制度，不仅保障个人的基本权利，还为个体提供奋斗、选择和发展的机会。
在这个社会制度中，每个人都有公平的机会去追求自己的目标和理想，发挥潜能。
因此，自由原则的确立对于公平正义至关重要。
其次，差异原则是罗尔斯正义理论的另一个重要原则。
差异原则认为社会不可避免地会出现不平等的现象，但这种不平等应该对处于劣势地位的人产生最大限度的利益，即最大化最不幸的人的利益。
差异原则的指导意义是通过社会和经济政策的调整和分配，确保贫穷和不平等问题得到适当解决，以增加社会公正性。
差异原则的目标是达到对弱势群体的关注，提供平等的机会和资源，使他们能够摆脱不利的社会条件和贫穷，以实现人类发展和自我实现的可能性。
这两个原则对于构建一个正义的社会有着重要的指导意义。
自由原则确保了每个人都能够享有基本权利和自由，避免了不公正的强制和剥削情况。
而差异原则则强调了关心群体的弱势群体，采取措施促进平等机会和资源的分配，以实现社会公正。
两个原则相辅相成，相互补充，共同构建了一个公正的社会制度。
在具体的社会实践中，罗尔斯的正义原则可以被引用来指导各种社会政策和实践。
例如，在教育领域，自由原则可以指导政策制定者通过提供公平的教育机会，确保每个人都能够获得良好的教育，实现个人发展和社会流动。
第十讲 罗尔斯：《正义论》
诉求道德直觉的论证与人们在现实生活中对明显的 不应得的不平等的拒斥密切相关。 在罗尔斯看来，正义的主要问题是社会的基本结构， 社会的基本结构之所以成为正义的主要问题，是因为 它的影响十分深远且贯穿始终。生于不同地位的人们 有着不同的生活前景，这些生活前景部分是由政治体 制和经济体制所决定的，部分是由人们的自然禀赋等 偶然因素所决定的，而由此产生的不平等是特别深刻 的，这些不平等就成为正义原则最初的应用对象。基 于上述考虑，罗尔斯准备建构一种正义原则以消除自 然偶然因素和社会偶然因素对分配的影响。
“自由的平等”是“机会的公平平等”和 “效率原则”相结合的产物。就“自由的平 等”来说，它是指那些才能和能力处于同一 水平上、有着使用它们的同样愿望的人，应 当有同样的成功前景，不论他们在社会体系 中的最初地位是什么。 自由的平等试图减少社会偶然因素对分配的 影响，这就需要政府在教育和医疗等方面采 取矫正措施。但是，社会偶然因素并不是决 定人们生活前景的唯一因素，人们的生活前 景还受到自然偶然因素的影响，因此自由的 平等仍存在缺陷：
在基于道德直觉的基础上，罗尔斯提出了 “民主的平等”。罗尔斯的平等观与其建构 的正义观密切相关，因此在探讨罗尔斯的基 于道德直觉的关于平等观的论证之前，我们 应当首先明晰罗尔斯所提出的一般正义观和 两个正义原则。 就一般正义观而言，它的内容是“所有的 社会基本善（primary social goods） —— 自由和机会、收入和财富以及自尊的基础— —都应该被平等地分配，除非对任何或所有 社会基本善的一种不平等分配有利于处境最 不利者。”
第十讲 罗尔斯：《正义论》
一、作者简介
（一）生平
约翰·罗尔斯（John Rawls，1921-2002），美 国当代著名哲学家、伦理学 家和政治学家。罗尔斯是20 世纪最著名的政治哲学家之 一。他先后在普林斯顿大学、 康奈尔大学、麻省理工学院 和哈佛大学任教。
正义论导读
罗尔斯《正义论》导读1971年，哈佛大学的哲学教授罗尔斯（John Rawls）发表了他的《正义论》，在西方国家立即引起了巨大的反响。
该书被西方学术界誉为20世纪政治哲学、法哲学、道德哲学和社会哲学的“最伟大的成就”和“划时代的理论”，还被推崇为与洛克《政府论》和密尔《论自由》相并列的“自由民主传统的经典著作”。
《正义论》之所以获得了如此巨大的影响，根本原因在于其中所提出的关于社会正义的完整体系实现了两个重大转折：第一，实现了从实证主义和相对主义向规范理论的复归，从而使西方的自由主义传统得以承续和弘扬；第二，实现了从功利主义向“社会契约”论的回归，强调了个人权利对于福利总量的优先性、正义对于功利的优先性。
罗尔斯认为，正义是社会制度的首要价值。
正义包括社会正义和个人正义，而罗尔斯所论述的正义主要是指社会正义，即社会制度的正义。
在他那里，“正义的主要问题是社会的基本结构，或更准确地说，是社会主要制度分配基本权利和义务，决定由社会合作产生的利益之划分的方式。
”因此，他的正义论也被称为分配正义论。
罗尔斯对社会正义问题的处理是以洛克、卢梭和康德的社会契约论为基础的。
他从传统的“社会契约”思想引伸出“原始契约”这一概念。
“原始契约”是指那些自由的和有理性的人，为了增进他们自己的利益，站在“原始的平等地位”上所规定的他们联合的基本条款时的可能接受的原则。
在这里，“原始的平等地位”不是实际的历史状态，而只是指一种“纯粹假设的状况”。
这种“原始的平等地位”的最重要特点是任何人都不知道他在社会中的地位，他的阶级立场或社会身份，也没有任何人知道自己在分配天赋和才能中命运如何，甚至不知道幸福的概念以及特殊的心理倾向。
他把这种状况称为是“无知之幕”，而正义原则正是在这种“无知之幕”的后面选择出来的。
他认为，如果人们在明确自己的地位、立场和身份的情况下选择联合的基本条款，他们就必定会作出有利于各自的地位、立场和身份的选择，从而就无法达成符合正义要求的联合。
《正义论》罗尔斯
《正义论》罗尔斯新闻与传播学院李长津2014130310114播主第一章：作为公平的正义总体来说，罗尔斯提出作为公平的正义是建立在社会契约的理论之上，而这种“社会的契约被一种对最初状态的解释所代替，这一状态把某些旨在达到一种有关正义原则的原初契约的程序限制条件结为一体。
”目的是“以作为一种可行的选择对象，来替换那些长期支配着我们的哲学传统理论。
” 这里的关键词是“最初状态”“正义原则与原初契约”后面逐渐会加以解释。
一，有关正义开篇罗尔斯就说道“正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样。
”（在《公民与正义》林火旺著中，译成正义是社会制度的第一德行，正如真理是思想体系的第一德行。
）罗尔斯将正义单独提炼出来，就像善一样是不被社会时代等其他因素影响而独立存在的。
“每一个人都拥有一种基于正义的不可侵犯性，这种不可侵犯性即使以社会整体利益之名也不能逾越。
”所以，“在一个正义的社会里，平等的公民自由是确定不移的，由正义所保障的权利决不受制于政治的交易或社会利益的平衡。
允许我们默认一种有错误的理论的唯一前提是尚无一种较好的理论。
”正义与真理，在罗尔斯看了，是人类活动最首要的价值，是决不妥协的。
从这一方面便已否认了为大多数利益而牺牲少数人的功利主义思想，而更像是直觉主义的一种确信。
那么说道正义，更确定的来说具体是指什么呢？罗尔斯解答“正义的主要问题是社会的基本结构，或者更准确的说是社会主要制度分配基本权利和义务，决定社会合作产生的利益之间的划分的方式。
”这里“主要制度”是指“政治结构和主要的经济和社会安排”。
因为“一个社会体系的正义，本质上依赖于如何分配基本的权利和义务，依赖于在社会的不同阶层中存在着的经济机会和社会条件。
”因而，罗尔斯的正义只是正义问题的一种特殊形式，有关整个社会分配与结构的正义，这与每个人特有的正义观并无冲突。
也与传统的概念并不相悖，因为社会的正义原则，只是其中的一部分，虽然也许是最重要的基础的一部分。
罗尔斯《正义论》中两个正义原则及其指导意义
罗尔斯《正义论》中两个正义原则及其指导意义《正义论》是英国哲学家罗尔斯（John Rawls）于1971年出版的著作，是现代政治哲学领域的经典之作。
在这本书中，罗尔斯提出了两个正义原则，即“自由平等原则”和“差别原则”，并讨论了它们的指导意义。
自由平等原则是罗尔斯提出的第一个正义原则。
它的核心思想是追求社会中每个人的自由和平等。
这一原则要求社会制度应当为所有人提供平等的基本自由权利，如言论自由、宗教自由和追求个人目标的自由。
所有人都享有相同的权利和机会，不受社会地位、财富或其他个人特征的影响。
自由平等原则的指导意义在于它强调了个人权利和自由的重要性。
它要求社会中的每个人都能够自由地发展、追求自己的目标，并在同样的基础上享有平等的权利和机会。
这意味着社会制度应当保证每个人的自主性和平等性，不仅要求在法律上保护个人权利，还要在社会经济结构中提供公正的机会和资源分配。
差别原则是罗尔斯提出的第二个正义原则。
它的核心思想是要求社会中的财富、权力和资源的不平等分配能够使社会中最低势力的人群获益。
根据差别原则，不平等只有在相对最不利地位的人群得到实质改善的情况下才是合理的。
差别原则的指导意义在于它强调了社会公正和对弱势群体的关怀。
它要求社会制度应当通过合理的资源分配和社会政策来改善最贫困和最不利的人群的境况。
这意味着在社会选择和政策制定中应当优先考虑那些最弱势的人群，并采取措施来减少贫困和不公平现象。
罗尔斯《正义论》中的两个正义原则具有重要的指导意义。
自由平等原则强调个人权利和自由，要求社会制度为所有人提供平等的自由和基本权利。
差别原则强调社会公正和对弱势群体的关怀，要求改善最不利地位人群的境况。
这两个原则相辅相成，共同构成了罗尔斯对正义的理念，为我们思考公正社会的建设提供了重要的参考和指导。
正义该如何选择——论罗尔斯《正义论》
Ｍａ ｒ ．２ ０ １ ４ Ｖ０ １ ． ３ ６ Ｎｏ ． ２
正 义 该 如 何 选 择
— —
论 罗 尔斯《 正义论》
刘 晓璐 ，洪巧英
（ 中共 中央党 校 哲学 教研 部 ， 北京 摘
１ ０ ０ ０ ９ １ ）
要 ：当代 西方 占主流的正义 观有 三种 ： 功利 主义 的正义 观 、 自由主义 的正义 观与德 性 主义 的正 义观 。
利、 自由和德 性 ） 时， 各 学 派 发 生 了重 大 分 歧 ， 他 们 分 大阵营： 一是以罗伯特 ・ 诺齐克为代表 的自由主义至
收 稿 日期 ： ２ ０ １ Байду номын сангаас—１ ０—１ ０
作者简介 ： 刘晓璐 ， 女， 中共 中央党校哲学教研部博 士研究生 。洪 巧英 ， 女， 中共 中央党校哲学教研部博士研究生 。
活必 需 品①。
义 。但 功利 主义 的 另 一 个 重 大 缺 陷 在 于 它所 强 调 的
一
、
当代 西 方 三种 主 流 正 义 观
计算原则 ， 因为很 多东西 都无法用 货 币价格进行 计 算， 尤其是人的生命 ， 它不同于物质商品， 无法用价格
进 行衡 量 。
２ ．自由主 义正 义观
“ 维 护 自由市 场 的基 本 理 由基 于两 种 主张— — 一
另一 种 有 关 自由。 ” … 首先 ， 市 场 通 过 刺 人 不 得不 住进 汽车 旅 馆 ， 而 此刻 汽 车 旅 馆 的价 格 也 翻 种关 于福 利 ， 激 人们努 力 工作 以实 现 社会 福 利 最 大化 ， 这 就 是 功 利 了 四番 。 密 尔 为代 表 的古典 功 利 主 义 主 很多 老 百 姓 抱 怨 说 ， 趁 火 打 劫 的这 些 人 太 贪 婪 主 义正 义观 。以边沁 、 使得幸福最大化 ， 哪 了 。而一 些支 持 自由市 场 的经 济 学 家却 表 示 ， 市 场 尊 张 正义应 促 进 社 会 福 利 最 大 化 ， 重每个人的 自由， 人们根据市场供求关 系决定 价格 ， 怕 是牺牲 少 数人 的 正 当利 益 也 在 所 不 惜 。从 飓 风 的
《罗尔斯的正义论》课件
“最大等利原则”的定义和含义
解读“最大等利原则”的内涵和作用，理解其在实现社会公正方面的重要性。
“最大等利原则”与社会和经济不平等的关系
分析“最大等利原则”对社会和经济不平等的解决方案和对策，探讨其在推动社会公平方面的局限性与可行性。
罗尔斯的正义理论的基本假设
解读罗尔斯正义理论的核心假设，理解它对于社会公平的追求和价值观的引导。
原初情况下的公平性原则
分析罗尔斯对原初情况下的公平性原则的阐释，探究其对社会组织和资源分 配的影响。
原初情况和公平性原则的关系
探讨原初情况与公平性原则的相互关系，揭示两者在罗尔斯正义理论中的意 义和作用。
《罗尔斯的正义论》PPT 课件
引领您深入探索《罗尔斯的正义论》的哲学思想，揭示正义的概念、意义， 分析正义理论的基本假设及其在社会政策上的指导作用。
罗尔斯的哲学思想简介
通过介绍罗尔斯的哲学思想，我们将了解他的学术背景和对正义问题的思考，为后续讨论奠定基础。
Байду номын сангаас
正义的概念和意义
探讨正义的定义和价值，深入理解正义的本质及其对个人和社会的意义。
罗尔斯《正义论》中两个正义原则及其指导意义
罗尔斯《正义论》中两个正义原则及其指导意义《正义论》是美国哲学家罗尔斯（John Rawls）的代表作，该书于1971年首次出版，在全球范围内引起了广泛的讨论和争议。
罗尔斯在《正义论》中提出了两个正义原则，这两个原则对于理解和构建公正社会具有重要的指导意义。
本文将从罗尔斯的两个正义原则出发，分析其具体内容和指导意义。
罗尔斯提出的第一条正义原则是：每个人都要有同等的基本自由。
这一原则是在倡导平等和每个人的自由权利上进行的，即每个人在享有自由权利的时候，都应该享有同等的权利。
这包括言论自由、宗教自由、集会自由、交往自由等方面，每个人都应该享有同等的自由权利。
罗尔斯认为，只有在保障每个人的自由权利的基础上，才能构建一个公正的社会。
在这个意义上，这个原则要求社会中不存在任何形式的压迫和剥削，每个人在享受自由权利的也要尊重他人的自由权利。
罗尔斯提出的第二个正义原则是：社会和经济的不平等只有在它既对最不幸利的人员造成最大的利益，同时又能够与每个人的职位和机会公平的选择性连带起来，这样的不平等才是正义的。
这个原则要求社会中的不平等只有在对最不幸利的人员造成最大的利益的情况下才是正义的，即社会中的不平等必须是对每个人都有利的，而不是惟利是图，或以牺牲他人为代价的不平等。
这个原则还要求社会中的不平等必须是公平的，即每个人都有公平选择的机会和发展的职位，不应该因为社会地位或经济条件而受到歧视和剥削。
这两个正义原则为我们构建公正社会提供了重要的指导意义。
这两个原则强调了每个人的自由权利，强调了每个人在享受自由权利的也要尊重他人的自由权利。
这要求我们在社会中建立起一个基于平等和尊重的关系体系，避免出现任何形式的压迫和剥削。
这两个原则强调了社会和经济的不平等必须是正义的，即对每个人都有利的不平等，并且是公平的不平等。
这要求我们在社会建设中采取措施来减少贫富差距，通过改革社会制度来促进社会的公平和正义。
基于以上分析，我们可以认为，罗尔斯的两个正义原则为我们构建公正社会提供了重要的指导意义。
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一、民主政治是一个好制度吗？
３〃民粹是民主吗？民粹也是民主，民粹式的民主 (populist democracy)重视政治平等性(political equality) ，它主张任何限制、规范或影响人民 的法令、制度或政策，必须经由人民全体决定。 更精确地说民粹政治重视众意(popular will)， 所以强调人民集体决策，它主张任何加诸众意 统治的限制都是不民主。
解读罗尔斯的《正义论》
一、民主政治是一个好制度吗？
（一）民主政治的基本原则：多数决。 （二）柏拉图(Plato, 427-347BC)的《理想国》 １〃理想社会构成的基本原则：因材适所，由于 人具有天生的不平等，所以并不是所有人都 适合承担统治工作。 ２〃对民主政治的批判 （１）多数不代表真理； （２）苏格拉底(Socrates, 469-399BC)之死。
三、罗尔斯的社会正义观
（四）正义即公平(justice as fairness)：区别三个程序 正义的概念 １〃完全程序正义(perfect procedural justice)： （１）存在一个独立的标准决定什么样的分配是 公平的；这个标准的定义先于程序。 （２）有可能设计一个程序实现这个结果。 ２〃不完全程序正义(imperfect procedural justice)： （１）和完全程序正义的第一个特点相同。 （２）找不到一个可行的程序，确保这个结果可 以实现。
３〃柏拉图的难题：谁决定谁来统治？
一、民主政治是一个好制度吗？
（三）当代的民主政治 １〃民主政治是一个古老的概念，它的最高指导原 则就是多数决，而当代的民主政治是结合自由 主义 (liberalism) 和民主，称为自由主义式的民 主(liberal democracy)。 ２〃自由和民主会产生冲突，所以当代的民主政治 是以宪法的方式保障人民的基本自由，所以称 为宪政民主，以宪法的方式对多数决设限。
二、自由主义是什么？
３〃个人的基本自由如何得到保障？区别公共和 非公共领域。 ４〃自由主义的基本自由，是否必须采用民主政 治才能得到保障？有人否认，认为开明的专 制也可以达成这个目的；有人则认为民主政 治才能使自由主义的宪政稳定。 ５〃自由主义和民主政治的结合并非必然，而在 此结合中，民主是手段，自由才是目的。
二、自由主义是什么？
（二）自由主义的一种定义： David Johnston （美国 Columbia University政治系教授）的说法 １〃两种定义方式： （１）一种方法是指出某些自由主义政治理论推荐 的制度性设计，包括宪法、法律规则体系、独 立的司法、对公共和私人领域的区别、市场制 度、民主体制。 （２）一种定义方式是从自由主义理论所承诺的某 些特殊价值。 ◎第二种定义方式比第一〃纯粹程序正义(pure procedural justice)： （１）对于什么样的分配是公平的，并不存在一个 独立的标准。 （２）存在一个公平程序，根据这个程序所造成的 结果就是公平。 （３）决定正义结果的这个程序，必须实际被执行。
二、自由主义是什么？
（二）自由主义的政治设计：解决差异 (diversity) 和 统合(unity)的问题，即在一个充满不同想法、 价值观歧异的社会，如何成为一个和谐社会？ １〃何谓价值多元？ （１）区别简单多元(simple pluralism)和合理多元 (reasonable pluralism) ，例：死刑该废掉吗？ （２）「多元」是人在处理不同想法时的态度。 ２〃自由体制和价值多元：价值多元预设自由体制， 自由体制允许每一个人都享有基本自由，在不 侵犯他人相同权利的条件下，任何人都可以选 择自己认为最适合的生活方式。
二、自由主义是什么？
２〃自由主义承诺哪些价值？ （１）只有个人才算数(only individuals count.) （２）每一个只算一份，没有人可以多于此 (Everybody counts as one, nobody as more than one.) （３）每一个人当被算成一个主体(Everybody to count as an agent.)
二、自由主义是什么？
（三）自由的地位 １〃大部分的自由主义者认为，个人自由具有优位 性，所有自由主义者的核心信念是：每一个人 都有权利选择或决定自己的未来，这就是自由 核心价值的意义。 ２〃自由主义者较重视消极自由(negative liberty) 而 不 是积极 自由 (positive liberty) ， 即重 视 「不被干涉的自由」，而不是「主动去做什么 的自由」。
二、自由主义是什么？
（一）很难定义自由主义： １〃自由主义的理论非常多，彼此之间并不完全相 同，只具有家族相似性(family resemblance)。
２〃字面上的意思： “liberal”这个字是自由主义的， 或自由主义者，而一般是指慷慨、开放、宽容。 ３〃当代自由主义在经济政策上和资本主义（也可 以称为古典自由主义或保守主义）、社会主义 的区别。
３〃自由主义的自由是指不受政府不当限制，所以 受到报社老板控制的媒体，仍然称为自由媒体。
三、罗尔斯的社会正义观
（一）罗尔斯(John Rawls, 1921-2002)生平简介 （二）目的：确立公共规范的最高指导原则，即正义 原则，他称正义为社会的第一德行。 （三）论证背景： １〃基本假设：自由主义合理多元的事实。 ２〃区别「正义概念」(concept of justice)和「正义 观念」(conception of justice)。
二、自由主义是什么？
（三）自由主义的起源： １〃启蒙运动和人的自觉 （１）科学思潮促成人对理性的信心； （２）所有的限制，必须得到所有受限制者的合理 同意，因此自由社会的制度是透明的 (transparent)。
二、自由主义是什么？
２〃宗教战争和容忍原则： （１）强迫或压制并不能产生真信者(true believer)； （２）避免流血战争、和平相处的惟一方法：容忍。 ３〃价值观多元：不只宗教不能定于一尊，价值观也 是一样。