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学习于漪老师心得体会（通用）看了录象及有关的介绍一辈子做教师，一辈子学做教师，于漪老师的事迹深受感动。
感触之一，于漪老师认为做人师不是教书匠，对孩子不仅是言教，重要的是身教，身教重于言传。
要求学生做到的，教师首先要做到，教师言行举止无时不刻地影响着学生，对学生起着潜移默化的作用。
感触之二，用好两把尺子，一把尺子是量别人的长处，取长补短；另一把尺子是量自己的不足，补己之短；重视教后记，严谨治学。
向于老师那样“教一辈子书，一辈子在反思，永不满足。
感触之三，正确处理好个人与事业的关系，于老师孩子生病住院，正值于老师角高三面临高考，心系学生克服困难，委屈自己的孩子，没有强烈的事业心的人，很难能如此的高尚。
感触之四，学无止境。
学历水平不等于岗位水平，“与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师”，当了一辈子教师，教了一辈子语文，上了一辈子深感遗憾的课，像于老师那样永不满足，不断反思探索提高。
正如她所说“每节课都将影响到孩子的生命质量”，本着对每一个学生的爱，本着对明天的国民素质的关切，于漪老师的教育思想和她的身体力行让我们看到了身为人师的典范。
她的报告回答了很多我从事教育工作以来的疑惑。
怎样上好每一堂课？怎样对待不同的学生？怎样我所追求的课堂教学的境界正是于漪老师所描述并亲身做到的那样：教师要以自己的真才实学启发学生旺盛的求知欲。
教学过程应当让学生学有兴趣，学有所得，开启智慧，于漪老师的所说的课堂教学要多功能、立体化，课要教在学生身上、教到学生心中，成为他们良好素质的一部分。
她所倡导的“活的教育学”将会成为我不断奋斗并实践的目标。
于漪老师说的我们有不少教师正在沦为“高学历的野蛮人”，我们要进行文化积淀，这是良好素养的重要基石。
我们必须挤出时间来读书学习。
这也是我们从事了一段时间工作的人容易遗忘和懈怠的。
读完报告，深感自己和于老师所提出的人师的要求相去甚远，要改进和努力的内容很多，总结起来我要攻下两个高地，一个是学科知识的高地，另一个是学科教学的高地，这将成为我今后的努力方向。
于漪语文教育名言录（转载）2011年4月7日·教学的自信力来自教师深厚的学养。
一个有胆识的教师必然是好学深思的，能够身体力行的。
·我们确实要有点文化积淀。
我们的语文内容丰富复杂，它的家属成员很多，它的社会关系非常复杂，字词句篇，读写听说，并且跟很多学科都有关系。
因此对这些问题，我们必须作出哲学思考。
·你有了底子就能辨别这是科学的，还是伪科学的；是真正反映规律的，还是三流化妆。
三流化妆是脸上的化妆，二流化妆是精神的化妆；我们要的是一流的化妆，是生命的化妆。
我就是语文，我和语文是融为一体的，要全身心地投入到语文的教学中，不要涂脂抹粉，满足于三流化妆。
·品味语言确实是很有意思的。
但它是双刃剑，弄不好就掉进了语言的陷阱。
为什么这么说？言过其实，就是语言的陷阱；我们教师驾驭语言的能力也被消解了，一直被词句拖着走，文没有了，被肢解了。
·课堂不只是教师展示的场所，它也是引导学生思考的场所，实践语言文字的场所，要让学生亲自实践。
·事情是干出来的，绝对不是吹出来的，不是捧出来的。
捧不出优秀教师，也捧不出领军人物。
一定要艰苦奋斗，一步一个脚印，不断总结自己的经验教训，哪些做对了，哪些错了，用流行的话讲，就是反思。
身体力行才能获得真知。
·我们听了很多课，特别是年轻教师的，教学过程可以说是天衣无缝，一个环节一个环节，丝丝入扣，分秒不差。
对怎么教考虑得很多，但对角什么考虑得显然不够。
·我们太需要全国性的出类拔萃的语文教师。
可是没有个性就根本没有可能领军，不可能出类拔萃。
出类拔萃需要智慧。
我们的课堂是时间和空间的聚焦点，是传统文化和现代文化包括时代精神的交汇点，是教师和学生心灵沟通的一个场所。
语文教学不仅需要知识，而且需要智慧。
智慧的起点就是思考。
·模仿只是停留在原来的基础上，它不可能有创新。
因此我就想，如果我们总是跟在人家后面走，那是永远不能超越的。
2024年学习于漪老师先进事迹心得体会“选择教师,就是选择了高尚.”于漪老师这一辈子,就在为实现这一高尚事业—“做一名合格的人民教师”而努力,于漪老师把她的一辈子定格在这高尚事业上,她把教育千斤重—伟大的教育事业,与我们国家的命运紧密联系.为此,我要向她学习,对我国的教育事业而孜孜不倦、锲而不舍地追求,成为一名学识渊博、蕴藉修养、为人低调和谦谦君子合格的人民教师;用光明磊落一生,为国家培养具独立人格的合格的社会主义事业的建设者,去探究知识的真谛、探求教育的真知,象她那样要学会摆脱急功近利、摆脱浮躁心态,让自己始终处在教育真知的美丽、诗意的想象与求证中,不断地教育难题,不断地收获.—因为我选择了做老师于漪这个名字,对于教师而言是耳熟能详了.____多岁的高龄,依然充满着睿智、活力,炯炯有神的双眼中,总能让人感受到希望和力量.通读了学习于漪的材料后,感触很深,原来做教师还能达到这样的高度和境界,原来每个普通人都可能成为教育家.于漪老师一直谦虚地说:“我做了一辈子的老师,但是还在学着做老师”.这句话对于仍处于职初期的我有着莫大的鞭策.在做教师的路上,我还有许多要向前辈们讨教的地方,在学习的过程中不断总结经验和教训,虚心地前进.在语文教学中,我还需要更认真细致的备课.虽然平时备课也很认真,但是没有那么细致深入的备课,所以做不到深入浅出,这是语文教学中我要改进的地方.在班主任教学中,于老师循循善诱的教育方法,让我觉得教育也是一门艺术.在教育学生,尤其是问题学生的过程中,教师应多一点机智和方法.孔夫子说“因材施教”,那么教育问题学生必须先了解问题学生的症结何在,对症下药方才能达到教育的目的,起到教育的效果.耐心地引导问题学生走出困境或许是我在教育过程中需要改进的.2024年学习于漪老师先进事迹心得体会（二）于漪老师是一位优秀的教育家和领导者，她的先进事迹给我留下了深刻的印象。
经过研究和学习，我从中汲取了许多宝贵的经验和智慧。
【语文教学】：特级教师于漪的教育思想特级教师于漪的教育思想【与其说我做一辈子教师，不如说我一辈子学做教师，于漪老师用65年对语文教育的热爱诠释着她对教育的忠诚。
在于老师面前，我们每一位教师都应该向她学习，学习她是怎么做一名好老师。
语文教育家张志公先生，曾形容她教书教得着了魔，而她的学生则说她对教育有着宗教般的虔诚。
于漪老师是如何成长为一名真正的教育大师的呢？】—————————名言语录—————————1.关于教育教育是理想的事业，没有理想的教育是不存在的；教育是神圣的追求，它充满着伟大与圣洁，不容任何玷污与亵渎；教育是崇高的使命，它需要我们全身心地投入与完全的奉献；教育是民族发展的奠基者，它决定着民族的命运与未来。
教育是给孩子的心灵滴灌知性与德性的。
知性是孩子生存和发展的本领，德性是其做人的底线。
二者在课堂上是一而二、二而一的，不是外加的、分离的。
办教育、办学校不是百米冲刺，而是万米赛跑，要有勇气，有毅力，向着理想的目标奔跑。
办学要站在时代的制高点上、战略的制高点上、与基础教育先进国家竞争的制高点上。
学校文化是学校的灵魂，是凝聚师生的粘合剂，是学校发展动力的源泉。
如果小视或者弱化，学校大厦就缺了顶梁柱，就难以昂首阔步地走向未来。
我们搞教育的，要教在今天，想在明天，以明日建设者应有的标准来指导今日的教育教学工作。
教育是给孩子的心灵滴灌知性与德性的。
知性是孩子生存与发展的本领，德性是其做人的底线。
二者在课堂上是一而二、二而一的，不是外加的、分离的。
今天的教育就是明天的国民素质、教育，一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着祖国的未来。
立体化试教、全方位育人。
2.关于教师座右铭：教育工作中，一切以教师人格为依据：智如泉涌，行可为表仪者，人师也。
一辈子做教师，一辈子学做教师。
一身正气，为人师表。
教育的质量说到底就是教师的质量。
我这一辈子有两把尺，一把尺子量别人的长处，一把尺子量自己的不足。
在这种比和量的过程中，我总能找到自己的不足，总能学到别人的长处。
于漪《语文教学谈艺录》读后感最近，阅读了语文教育专家于漪老师写的《语文教学谈艺录》，这本专著写于20世纪90年代，是她退休之后仍心系教育，拖着病体，在病房、家里完成的专著。
读罢全书，感触颇多。
于漪老师在后记中写道："不少教师视语文教学为苦事，认为精力花得很多，收效却不显著，不像有的学科能立竿见影。
再加上身不由己，不得已为考而教，常处于揣摩、惶恐、茫然之中，自信力下降，谈不上教学的情趣，更别说从中享受到教文育人的幸福。
面对这样的现实，我既理解与同情语文同行的苦恼与无奈，更觉得应振奋精神跳出这个怪圈。
要站在战略的高度，清醒地认识语文教学对学生成长的不可代替的重要价值，感受祖国语言文字表情达意、传承文化的巨大魅力，要努力探究提高学生语文素养的规律，品赏与享受语文教学艺术的快乐。
"可见，做为一名始终坚守在教学一线的语文教师，于漪老师既理解同行的"苦",又希望同行能悟出并享受语文教学的"乐".在她看来，语文课程不单是一门实用的人文课程，更是多姿多彩的，且具有多功能的育人课程。
语文课堂教学则应该是是一门艺术，教与学应是和谐互动的。
教学目标是驾驭课堂的主宰，兴趣是学习语文的先导，教师在课堂上能积极诱导学生在佳作中寻宝探宝，开启学生思维的大门，精心安排掌控教学节奏，创设出艺术的教学课堂。
教学艺术了，有情趣了，做为教师也便有了教文育人的幸福感。
怎样才能让我们的语文课堂更艺术呢？方法是多样的。
于漪老师在《语文教师的精神成长》主题报告中曾说过，课堂是语文教师安身立命之本。
笔者认为教师要立足于课堂，创设艺术的课堂，就应该在课堂教学设计上精益求精。
教学设计精心了，课堂效率就能提升，学生的收获也会大不少。
但课堂教学的设计，不能随心所欲。
于漪老师的建议是"减头绪，削枝强干",她认为"教学不能搞倾盆大雨，把头绪繁多的教学内容塞进一堂课内，弄得学生眼花缭乱，要切实根据学生的知识水平和接受能力，紧扣教学目标，减头绪，削枝强干，使得课堂眉目清楚，容易理解，容易心领神会。
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我眼中的于漪老师从事中学语文教学五十余载，她用朴实的人生答卷，注解了何谓“传道授业”，她的三尺讲台如万顷良田，培育出了无数英才。
她就是语文特级教师、上海市杨浦高级中学名誉校长于漪。
心中得有“两把尺子”于漪认为“为师之道”必须追求人格的完美。
对此，她心中有“两把尺子”：一把用来量别人的长处，一把用来量自己的不足。
于漪意识到，自己讲课有时候废话多。
于是，她每次都记下自己的“废话记录”，努力改正。
“你对孩子是全心全意，还是半心半意、三心二意，孩子心中清清楚楚。
只有把爱播撒到学生的心中，他们心中才有你的位置。
”在50多年的教育生涯中，于漪曾不顾自己腹部刚动过手术，背着一名发着高烧的学生走十几里泥路将其送到医院，也曾接手“乱班”，把逃学的孩子一个个找回来上课……学会做“第三种境界”的教师于漪曾说，当教师有三种境界。
第一种境界，最普通的教师，将教书当作一项工作，备课、上课、批改作业，按流程完成工作，领取工资。
第二种境界，热爱工作，善于吸收新鲜元素，但过多关注自己，上课教书更多“以我为中心”。
第三种境界，热爱工作和学生，教学设计以学生为本，教育目的是让学生获得知识、培养能力。
优秀教师要向“第三种境界”靠齐。
于漪指出，大多数老师在第二种与第三种境界之间徘徊。
两者之间的转换，在于对以学生为本的课改理念的领会实践。
她举例说，一些教师备课的大量时间花在制作幻灯片上，缩短了备课中的“学生时间”，也就是这堂课教给学生的内容。
于漪认为：“任何教学形式，都是为内容服务，形式大于内容的教学就是不成功的。
”教师别被“他信力”左右面对不少语文教师“课越来越不会上”的抱怨，于漪认为，语文教师被“他信力”左右，才是问题的症结所在。
于漪指出，优秀教师要有自信力，要树立教学人生的目标，建设自己的语文教学人生。
她还认为，每堂课的质量关系到学生生命的质量。
求学时期，学生的生命大部分是在课堂里成长的。
因此，教师须建设教学人生。
中国语文，汉语言文字是世界非常优秀的文字，有它独特的东西，是人家没有的。
2024年学习于漪老师先进事迹心得体会范例学校组织了对全国教育典范于漪老师的先进事迹的学习。
于漪老师，身为上海市杨浦高级中学的名誉校长及语文特级教师，已在教育领域辛勤耕耘了整整数十年。
尽管已届高龄，历经近数十年的教学生涯和近数十年的退休时光，她始终未曾停止追求理想教育的步伐，持续以各种方式影响着教育、教师和学生。
于漪老师曾言：“仅是传授知识，你仅是教书匠、信息的传递者。
切勿忘记教育的目的是育人，这是核心目标。
”她在平凡的岗位上创造了非凡的成就，成为我们学习的典范。
我将深受这些先进教师事迹的启发和激励，坚定树立正确的价值观，竭力提升“学高为师，身正为范，教书育人”的教师使命感，不断强化身为教师的责任感。
我们应效仿于漪老师，秉持以学生为本，以育人为先的精神。
对待工作，需具备强烈的敬业精神和责任感。
教师需具备足够的耐心和责任感，不仅要规范学生行为，更要洞察学生思想，对每个学生进行有针对性的引导。
时刻关注学生，理解他们，对出现的问题及时指导解决。
从自身做起，要求他人做到的，自己首先要做到。
始终以“爱心、耐心、细心”对待每一位学生，热爱每一位学生是我们的职责，教育学生是我们的崇高使命。
既要爱护学生，又要严格要求，始终把学生放在首位，这是每位教师应有的责任和义务。
通过学习于老师的经历，我更深刻地认识到，尊重、理解、信任和激励学生是教育的基石。
在教学过程中，尊重学生是教师的基本道德要求，尊重他们的个性，以友善的态度对待他们，理解和信任他们，激发他们的积极性，多与他们交流，多给予肯定和赞扬，尊重他们，宽容他们的失误，用激励和赞美来培养他们，使他们在学校中感受到比家中更多的幸福，体验到学校生活的快乐和满足。
教师必须具备高尚的品德。
教师职业的特殊性在于塑造新一代，自身的道德品质直接影响着学生的人格成长。
在教育活动中，教师既要传授丰富的科学知识，又要以自己的高尚人格影响学生，感化学生，促进他们的身心健康成长。
因此，教师必须具备高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。
学习于漪老师心得体会精选范文我们感恩教师，因为教师学生的学问泉涌，教师辛苦了荣耀的岁月，我当怎样地报答您。
那么关于相关的心得该怎么写呢，下面是我为大家整理的学习于漪教师心得体会范文三篇，供大家参考。
学习于漪教师心得体会秀水清山"你曾对我说相逢是首歌，眼睛是春天的海青春是绿色的河，你曾对我说相逢是首歌，眼睛是春天的，青春是绿色的河，相逢是首歌同行是你和我，心儿是年轻的太阳真诚也活泼.这是一首歌的歌词，很喜爱，听着于漪教师那时而舒缓时而又激扬的陈述，这个旋律起先不停地在耳边萦绕。
心想，在于教师心中，教育又何尝不是这样一首歌。
于漪教师说，爱，是教育的全部。
于漪教师还说，做了一辈子老师，却越来越感觉到的是一辈子在学做老师。
作为一位年轻老师，听着于教师讲解并描述自己一生的教育，心中不禁汗颜。
我们总是觉得自己已经不错，总是埋怨老师的心酸和辛苦，总是埋怨学生的顽皮和笨拙，而一个老人却说自己的一生在学做老师。
这样的反差到底来自于何处?这是我在心中不停追问自己的问题。
突然再次看到梁衡评价居里夫人的那句话："大音希声，大道无形，大智之人，不耽于行，不逐于力，不持于技。
他们淡淡地生活，静静地思索，执着地进取，直进到才智高地，自由地驾驭规律，而永葆一种永恒的漂亮。
"我想，于教师或许就是这样的一种境界。
我想，她首要的或许是真。
于教师经常爱说的一句话，就是陶行知老先生所得：千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。
当然于教师也正是用自己的实践来诠释这句话。
于教师并不是所谓的"科班"出身，但凭借着为人师的一份良心，为了教给学生更好的有用的东西，自己不断学习，探求学问的真谛，找寻真实有效的教法，不搞花架子，不学花名堂。
这份执着不就是一份对学问的真实渴求，不就是对学生的真心付出吗!最终，于教师在这条路上不断探究，从而不断明白，"真"其实恒久在追求之中，不同的时代，不同的教材，不同的学生，就会有着不同的教育。
于漪：语文教师必须有教学自信力语文课改从起步到现在快要十年了。
这十年，我们语文教学第一线教师们的艰难辛苦是难以用语言来表达的。
时至今日，我们对许多问题的认识逐步一致起来，但也存在着不少需要进一步探讨的问题。
借此机会和同行切磋切磋。
一、语文教师的误区：被他信力左右十年路程走下来，我们很多教师，包括一些优秀的教师，在上课的时候，自信力都很少，往往是不知道课怎么上。
我想这样一种心态，会影响我们语文教学质量的进一步提升。
国学大师、文史泰斗陈寅恪先生教课有四个“我不讲”。
他说：“前人讲过的我不讲，今人讲过的我不讲，外国人讲过的我不讲，自己过去讲过的我不讲。
”他这种自信力，使他每堂课都有新的见解，从不人云亦云，令人崇敬。
而我们语文教学的现状，相当程度是被他信力所左右。
第一，相当数量的教师信教参。
实际上编教学参考资料是不得已而为之，因为我们要保证教学质量的底线。
可对有思想的教师来讲，对有抱负的教师来讲，这往往是一种束缚。
我审过教材也审过教参，每次审的时候，心里真的是有一种说不出的滋味。
什么时候我们的教学能不要教参呢？第二，信教学时尚。
比如说，我们用多媒体，把语文教学和先进技术整合起来，这无可非议；但不该用的时候用就多此一举，甚至成为赘疣。
我曾经看过一个录像，教杜牧的《山行》。
那个多媒体做得漂亮极了！“霜叶红于二月花”，“石径”顶端是白墙黑瓦的房子。
整个一堂课，就是对着这幅画来讲。
因此我就想，这首诗如果用来培养孩子的想象力，那多好啊！“白云生处有人家”，这“白云生处”是多少米呀？这完全可以发挥孩子的想象力。
可我们的教学把这无限的想象定格在那么狭小的画面里，你们说这个多媒体起的是正面作用还是负面作用？还有信什么呢，信评价标准。
教师上课就是怕评价，评价就好像是孙悟空脑袋上的紧箍咒。
我参加过一些硕士研究生、博士研究生的论文答辩，有时我看那论文中评价一节课有三十几个指标。
三十几个指标，多少项目？一级指标，二级指标，教师微笑几次，学生微笑几次……我想这叫什么课？我也听过一些评课教师的高见，如：这节课如果让我来上会怎么怎么上，我想这大概不叫评课，这是评课人自己的亮相、自己的诉说。
任何一种手段都不是万能的钥匙，所以在这些方面我们自己要有清醒的头脑。
还有，信一课一练。
如果说，学生语文水平的提高，可以靠题海题库这样来一课一练的话，那还要语文教师做什么呢？诸如此类的东西，影响了我们的教师，导致教学自信力消解，被他信力左右：到底什么是语文搞不清楚了，到底怎么教语文、教什么也不知道了。
初中高中的语文教学，几乎是差不多的模式，差不多的样式。
二、加强自信力：树立理想，提升修养我希望我们的优秀教师要有自信力，要树立教学人生的目标，建设你自己的语文教学人生。
美国一位管理大师讲了这样一个故事：有三个石匠，在建筑教堂。
有人问第一个石匠：“你在做什么？”第一个石匠回答说：“我只是在这混饭吃的。
”问第二个石匠，第二个石匠回答说：“我要盖一个全国数一数二的教堂。
”说完就埋头敲石头，他要做一个能工巧匠。
问第三个石匠，第三个石匠目光遥视远方，然后说道：“我要盖一个世界上最有特色的教堂！”同样是石匠，他们的目标不一样，他们的道路和成果也就迥然不同。
哈佛大学曾经作过一个调研，有一届毕业生，无目标的是27%，目标比较模糊的是60%，有近期目标的是10%，有3%是有远期目标的。
25年之后，再追踪调查，这有远期目标的3%成为了美国的精英。
因此，人生的道路上必须要有自己的目标，而树立目标的能力是综合素质的反映。
我树立的目标是终身做一名教师，我一辈子树立的目标是做一名合格的基础教育的教师。
我认为每堂课的质量关系到学生生命的质量，求学时期，学生的生命大部分是在课堂里成长的。
因此，教师须建设教学人生。
日本哲人池田大作讲过：人一辈子都在建设，没有建设的人生是失败的人生，一定是随波逐流的。
语文教师要构建语文教学人生，我热切地期望我们中青年教师能够人才辈出。
台湾作家白先勇讲过，百年中文是内忧外患。
外患什么呢？西方语言的冲击。
上海小学一年级就要学外语，跟语文平行。
初中的保送生，测试两门：数学和外语，没有把语文当回事。
语文建科以来，一百多年的时间，老觉得语文是难题，如果五十年以后仍然是难题，一百年以后还是难题，那么我们这一代一代人在干什么呀？因此，我想我们建设的教学人生，要有一种雄心壮志，要破解这个百年以来中文教学的难题。
语文教学是母语教学，汉语言文字文化是我们中华民族几千年的根，但是现在我们自己没有多少发言权，而让国外很多的概念术语来左右我们的语文教学。
我们的教学常被作为例子作为证据来证明他们的某个概念的正确性。
那么我们中国培养这么多教师做什么？外患是外部来的，内忧就是奴性——崇洋。
中国语文，汉语言文字是世界非常优秀的双脑文字，有它独特的东西，是人家没有的。
我想，我们的语文教学重振价值不靠天不靠地，就靠我们这支浩浩荡荡的队伍的自信力。
如果我们在教学岗位上不断地认识语文教学的规律，这个难题总有破解的日子。
有学才有识，有学识才有胆识。
教学的自信力来自教师深厚的学养。
一个有胆识的教师必然是好学深思的，能够身体力行的。
以下说三点。
第一是好学。
作为语文教师要有文史哲的底子，必须要有文化的积淀。
知识不等于文化，知识是一种本领，文化是一种素质。
知识是文化的一小部分，是文化的基础。
我们过去的一些大学的、中学的教师文化积淀很深，他们没有什么教学参考书，拿起一个教本来，就可以左右逢源。
他们的文化底子好，学生再怎么问，他们也不怕。
我们现在上课就怕学生问，一问就不知道怎么办，回答不上来。
我们确实要有点文化积淀。
我们的语文内容丰富复杂，它的家属成员很多，它的社会关系非常复杂，字词句篇，读写听说，并且跟很多学科都有关系。
因此对这些问题，我们必须作出哲学的思考。
作为语文教师还需要智慧。
智慧就是认识、辨别事物的能力，判断的能力，发明的能力，创新的能力。
你有了底子就能辨别这是科学的，还是伪科学的；是真正反映规律的，还是三流化妆。
三流化妆是脸上的化妆，二流化妆是精神的化妆；我们要的是一流的化妆，是生命的化妆。
我就是语文，我和语文是融为一体的，要全身心地投入到语文的教学中，不要涂脂抹粉，满足于三流的化妆。
第二是深思。
一个不会思考的人是成不了优秀教师的。
各行各业都是如此，一定要深思。
比如说，我们为什么会浅阅读，为什么会误读，就是没有通过纷繁复杂的文字表象看到它的内核。
不深思，你怎么知道这些文字背后的东西呢？感性的认知都是蒙眬的，因此你要学生真正理解，获得清晰的认识，就一定要从感性上升到理性，形成系统的语言，形成理性的思考。
为什么我们的课不能刻骨铭心？不能震撼学生的心灵？不能打动他们心灵深处的一隅？就是因为我们往往是泛阅读，是在文字的表面游移。
任何字句都是语言整体里的一个部分，七级浮屠呀，拆下来就不行了，那就不是浮屠了，不是宝塔了，一句一句的相加不是文章。
文章是有逻辑，有内涵，有情感的。
语言本身是双刃剑，课堂上我们要发挥它的正面作用，我们通过语言文字的咀嚼、品味来理解背后的作者的写作意图、作者的情和义乃至文外的东西。
品味语言是中国的特色，因为中国的语言文字是很值得品味的。
英语每年的新词大概要增加两万，所以莎士比亚的文章，现在英国人读不懂了。
中国的词是妙得不得了的，你再增加新的事物，只要把字重新组合一下就好了。
过去是牛车、马车、人力车、自行车，现在是火车、磁悬浮车、动车，你怎么组合都可以。
因此品味语言确实是很有意思的。
但它是双刃剑，弄不好就掉进了语言的陷阱。
为什么这么说？言过其实，就是语言的陷阱；我们教师驾驭语言的能力也被消解了，一直被词句拖着走，文没有了，被肢解了。
教课，一是要研究语文和语文教材，第二要研究学生。
任何优秀的教师都无法代替学生的成长。
师傅引进门，修行在自身，教师的作用是引导，你的方向引得对，方法正确，修行还要看学生自己。
汤显祖在《牡丹亭》中写杜丽娘步入园中，情不自禁地说：“不到园林怎知春色如许？”同样，语言文字非亲身实践不可，要读，要说，要写，要听。
教师要养成倾听学生的好习惯。
学生有很多思想、意见是很值得我们思考的。
你要教他，教心必须知心，一定要养成倾听的习惯。
所以课堂，不只是教师展示的场所，它也是引导学生学习思考的场所，实践语言文字的场所，要让学生亲自实践。
第三是力行。
事情是干出来的，绝对不是吹出来的，不是捧出来的。
捧不出优秀教师，也捧不出领军人物。
一定要艰苦奋斗，一步一个脚印，不断地总结自己的经验教训，哪些做对了，哪些错了，用流行的话讲，就是反思。
身体力行，才能获得真知。
三、执著追求：形成自己的教学个性我非常希望我们的语文教学能出现很多流派，百花齐放。
有了很多流派，就可以相互促进。
我们什么时候有教师专门从美育入手来教语文，就可以使我们的学生在美的世界里徜徉。
也可以从文言文这个角度入手，从朗读入手，从写作入手，等等。
应该研究教学，研究学生，研究自己。
教师一定要充实自己，研究自己，要认识你自己，这叫自信力。
我的优势在哪里？我的特长在哪里？我从哪一个地方切入，最能发挥长处和优势？在教学实践中要逐步形成自己的教学个性，逐步成长为出类拔萃的顶尖人物。
到底教师要不要教学个性？我觉得改革到今日十年了，如果我们全国各地都能出一批个性鲜明的优秀教师，一定可以顶起我们语文教学的一片天，而不是都“差不多”。
这个差不多，绝对不是胡适先生讲的“差不多先生”，而是我们的课基本上面貌是差不多的。
我们听了很多课，特别是年轻教师的，教学过程可以说是天衣无缝，一个环节一个环节，丝丝入扣，分秒不差。
对怎么教考虑得很多，但对教什么考虑得显然不够。
上个世纪80年代，全国各个地方很多教师都有自己鲜明的教学个性。
我不是说这些个性都非常完美，从科学的层面、从哲学的层面、从语文本体的层面，也可能有这样或那样的不足；但是这个人的教学就是这个人的，不是其他人的，这就叫个性。
差不多一个模式，我是比较反对的。
大家用一个模式，会出现什么状况呢？标准化的教师。
标准化的教师就无法张扬个性，你这个人的才华和潜能自然也就显示不出来了。
我们很多中青年教师很有才华，但是被框住了，潜能出不来。
因为一个模式定型了以后，已经是死水一潭了。
语文教材中有那么多丰富多彩的文章，怎么可能是一个模式呢？不同的文章有不同的教法，不同的学校有不同的教育对象。
难道你用一个模式就可以套住了吗？套不住的。
所以我觉得这是一种危害。
我们语文学科太需要领军教师了。
放眼看全国，前不久，季羡林老先生过世了，东方文化的大学者呀；钱学森老先生过世了，任继愈老先生过世了，继承发展的大师何在？当然，那是学术界、科学界的大事。
但我们教语文的也要深思，语文是我们民族文化的根啊，我们太需要全国性的出类拔萃的领军的语文教师。
可是没有个性就根本没有可能领军，不可能出类拔萃。
