壮族三月三

【节日作文】最近发表了一篇名为《广西壮族“三月三”节日的由来及习俗》的范文，感觉写的不错，希望对您有帮助，这里给大家转摘到。

“三月三”节日三月三，汉族及多个少数民族的传统节日，时在农历三月初三。

古称上巳节。

相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。

魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。

三月三各族代表节日（一）每年农历三月初三，畲族百姓都欢度“乌饭节”，家家都做乌米饭，全家共餐，馈赠亲友。

同时还聚集一起盘歌、跳舞，纪念这一节日。

连江县小沧民族自治乡畲族百姓也过乌饭节，这一天山村热闹非凡。

乌米饭是畲族人用山上的一种叫乌稔树野生植物，取叶煮汤，然后将糯米泡在汤里数小时捞起，放在木甑里蒸熟而成。

这种乌米饭色泽蓝绿乌黑，并带油光，吃到嘴里香软可口。

由于乌稔有防腐、开脾作用，将乌米饭用苎麻袋装起来，挂于通风阴凉处，数日不馊。

如果再加上猪油熟炒，更加味美可口。

因此有“范文写作一家蒸十家香”之说。

乌米饭的来由，传说是唐朝时，畲族英雄雷万兴领导畲军反抗官府，被朝庭军队围困在大山里，失去外援，粮草断绝，畲家军只得在大山里寻找食物。

时值深秋，山里大部分树木落果，唯有一种叫乌稔树的野生植物，叶虽落了，枝条上却挂着串串象珍珠一样的甜果，大家采来一把带回营地，雷万兴也尝了尝，感到香甜可口，于是传令大量采集野果充饥，军粮解决了，抗击官军取得了胜利。

过后有一年三月初三，雷万兴突然忆起大山里食过的甜果，便又想吃乌稔果，可是这时正是春天，乌稔树刚刚抽出绿叶，那有甜果呢？乡民只好采下乌稔树叶子加工后和着糯米一起炊煮，结果糯米也呈现出同乌稔果一样的蓝黑色，香味很浓，雷万兴吃了，食欲大增，异常高兴，下令畲军每年这一天都煮乌米饭。

畲民们为了纪念雷万兴率领畲军反抗官兵的胜利，在每年农历三月初三这一天，男男女女都出门“踏青”，采集乌稔叶，家家都做乌米饭，流传至今便成为畲族的一个节日，现在的“乌饭节”除了保留原有的习俗外，还载歌载舞，更加热闹非凡了。

三月三歌节是哪个民族的节日三月三歌节是哪个民族的节日富有民族特色的壮族文化，已经源远流长了上千年的历史。

三月三歌节是壮族传统的民间活动，也是壮族男女追求爱情的特殊场合。

下面是店铺整理的关于三月三歌节是哪个民族的节日，欢迎大家参考! 【1】三月三歌节是哪个民族的节日歌圩歌圩盛行于壮族地区。

各地圩期不完全一样，但大体上春秋二季为最盛。

春季多于春节后的一段时间，为正月初四或正月初七、二月十九、三月初三、三月十六等等;秋季则多于中秋节后的一段时间，为八月十五或九月初九、十月初十等。

此外，还有不定期的歌圩，这是经常的普遍的。

定期歌圩一般一年举行三两次，规模大者上万人参加，小者也有一二千人。

不定期歌圩一般是小型的，三五十人，一二十人都可以进行。

歌圩上所唱的歌，主要是以男女青年追求美好爱情理想为主题。

其内容一般为见面歌、邀请歌、盘歌、新歌、爱慕歌、盟誓歌、送别歌等。

歌圩一般为期一天，也有连续两三天的。

参加歌圩的除青年人外，也有中老年和少年。

老人小孩主要是“观战”、欣赏、品评，有的`老年歌手参与活动，但他们不唱歌，而是给青年人当参谋。

歌圩非常热闹，除青年们对歌外，还有唱戏的、做买卖的。

各种日用百货、绫罗布匹、饮食糕点、鸡鸭鱼肉、蔬菜等，应有尽有。

实际上歌圩也带有几分交易会的性质。

歌会歌会与歌圩有所不同，大概是从歌圩派生出来的。

歌会的会期不一定，只要有需要，随时都可以进行。

参加歌会的人数多者上千，少者三二十。

歌会上所唱的歌，主要是以表现壮族人民变革社会、变革生活的思想激情和对未来生活的憧憬为主题。

其内容大体从开篇歌开始，进而到献歌、赛歌、评歌、和歌、学歌、团结歌等。

参加歌会的一般是对时政有所感的成年人。

壮族铸造和使用铜鼓已有2000多年的历史。

迄今，在壮族地区的绝大多数县份已发掘出不同时期的铜鼓。

铜鼓的类型很多，大小不一。

鼓面圆平，鼓身中空无底，装饰着各种图案花纹。

在历史上，铜鼓既是乐器，也是权力和财富的象征。

从冶炼技术和造型技术来看，在广西田东县锅盖岭出土的属于战国时期的铜鼓，在广西贵县、西林县出土的属西汉时期的铜鼓，均已达到相当高的水平。

壮族节日三月三：壮族三月三都有啥传统习俗>1、包五色糯米板节前家家准备五色糯米板和彩蛋。

人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。

相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。

吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。

彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。

除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。

在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。

壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。

所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。

甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。

2、抢花炮在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。

男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。

规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。

传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。

比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

3、绣球传情歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。

有些绣球做成方形、多角形等。

绣球内装豆粟或棉籽。

球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。

阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。

恶少贿赂官府，将阿弟判了死刑并关进地牢，等待秋后问斩。

广西壮族“三月三”节日仪式的文化解读【摘要】广西壮族“三月三”节日是壮族人民一年中重要的传统节日，历史渊源悠久。

仪式活动包括祭祖、神社游行等，体现了对祖先和神灵的尊重。

在节日中，壮族人民穿着华丽的传统服饰，进行精彩的表演和民俗游戏，展示民族文化的魅力。

宗教意义则体现在祈福祷告和祭祀仪式中。

这一传统文化在节日中得到传承，同时也在文化交流与融合中不断发展。

通过这一节日，人们传承着民族文化，弘扬着民族精神，强化着民族认同感，展现出“三月三”节日仪式文化的丰富价值和意义。

【关键词】广西壮族，“三月三”节日，文化解读，历史渊源，仪式活动，服饰表演，民俗游戏，宗教意义，文化传承，文化交流与融合，价值与意义。

1. 引言1.1 广西壮族“三月三”节日仪式的文化解读广西壮族“三月三”节日仪式是壮族传统重要节日之一，被称为“壮族年”。

这一节日的举办不仅是壮族群众欢庆丰收的盛大活动，更是展示壮族民俗风情和文化传统的重要平台。

在节日仪式中，人们穿着传统服饰，参与各种仪式活动和民俗游戏，展示着壮族独特的文化魅力。

广西壮族“三月三”节日起源于古代壮族先民的祭祀活动，后演变为丰收祈福和庆祝活动。

节日仪式中的各种活动如祭神仪式、舞龙舞狮、唱山歌等，都是传承和弘扬壮族文化的重要形式。

服饰表演则是展示壮族传统服饰的舞台，通过服饰的细节展示和演绎，传达着丰富的文化内涵。

民俗游戏是“三月三”节日仪式中不可或缺的一部分，如抬花轿、打陀螺等传统游戏，让人们在欢乐的氛围中体验古老的传统习俗。

宗教意义则体现在祭神仪式和信仰活动中，人们通过祭神祈福，祈求家族的平安和繁荣。

“三月三”节日仪式是广西壮族文化传承和发展的重要载体，是民族精神和文化自信的体现。

通过节日仪式的举办，壮族文化得以传承并与其他文化进行交流融合，展现出独特的文化魅力，提升了人们对传统文化价值的认识和理解。

2. 正文2.1 历史渊源广西壮族“三月三”节日的历史渊源可以追溯至壮族祖先对自然的崇拜和敬畏。

广西壮族“三月三”相关的文化习俗三月初三在中国西南地区的一些少数民族地区，仍是一个隆重而盛大的节日。

但在中国大局部地区，这个节日已经很少有人知道了。

下面是我为大家整理的关于广西壮族“三月三”相关的文化习俗，假如喜爱可以共享给身边的挚友喔!广西壮族“三月三”相关的文化习俗1.祭祖有些地方的三月三主要是以祭祀为主，他们会全部人出动带上祭祀用品去祭拜祖坟，其仪式主要有:除草添土，修整墓地，烧香上坟，供上祭品，跪拜敬酒，燃烧钱物，插标挂钱，燃放鞭炮，祈求祖先保佑家人华蜜安康。

祭拜完了大家会聚在一起吃饭，这种聚餐的方式很融洽，能够增加彼此之间的认同感和家族感。

2.五色糯米饭“三月三”节庆起先前，家家户户都会选出优质的糯米，用不同草药的汁液浸泡糯米，使之染色后蒸熟，即为五色糯米饭。

五色糯米饭除了象征着五谷丰收、华蜜祥瑞外，因为五种颜色代表着阴阳五行、东西南北中五个方位，用于祭祀祖先，可祈求一年家人平安、庄稼丰收。

此外，每年的三四月份正是人体寒气最重的时候，而五色糯米饭有驱寒避邪的成效，不管大人还是小孩，适当进食一些五色糯米饭，有利于驱逐身体内的寒意。

3.撞彩蛋在节庆期间，各家各户精选出鸡蛋，煮熟之后用各种颜料上色，其中大局部以红色为主，因为红色代表着红红火火的好兆头。

小孩们会将彩蛋挂在身上，在外出游玩时，碰见一样挂彩蛋的伙伴，便可以玩起“撞彩蛋”的嬉戏，将两只鸡蛋对碰，没有裂痕的一方那么为胜者，在民间，胜利撞破彩蛋的人寓意着撞到好彩头。

4.绣球传情歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精致，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。

有些绣球做成方形、多角形等。

绣球内装豆粟或棉籽。

球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯净的爱情。

5.跳竹竿舞两根大竹竿平摆在地上，在两根大竹竿外面，两人一对，面对面持小竹竿，沿着大竹竿来回滑动碰击，舞者在两竿滑动相撞的空隙中跳动。

壮族三月三的传统意义三月三是壮族人民的传统节日,壮族人称“窝埠坡〞或“窝坡〞,原意为到垌外、田间去唱歌,所以也称“歌圩节〞。

下面是我给大家整理的有关壮族三月三的传统意义，仅供参阅!目录壮族三月三的由来壮族三月三的意义壮族三月三的习俗广西壮族三月三的由来农历三月初三，俗称“三月三〞，是壮族人民举行歌圩的日子。

因此，又叫歌婆节(歌舞节)。

“歌圩〞，是外族人给壮族定的汉名，壮语叫“欢龙垌〞，意思是到田间去唱的歌;有的地方叫“欢窝敢〞，意为出洞外唱的歌。

因为过去壮族人很少建寺庙，神像都放在岩洞里。

岩洞里是神圣的地方，必须保持肃穆，只有到岩洞外才能放声自由歌唱。

“如今广西成歌海，都是三姐亲口传〞这句在广西流传的山歌歌词，说明壮族歌圩节的起源，和歌仙刘三姐有着密切的关系。

据说刘三姐是唐朝人，出生在广西宜山一个渔民家里。

从小爱唱山歌，成年以后容貌美丽，出口成歌。

附近有个财主莫怀仁想强抢刘三姐与他成亲，刘三姐誓死不从，莫怀仁叫人把刘三姐抛入河中。

刘三姐顺水漂流到柳州，幸被搭救，生活在鱼峰山下。

乡亲们闻讯，纷纷赶来学歌。

后来她与一青年猎人结为夫妇，就一直在这里传歌。

莫怀仁得知后，又勾结官府，把刘三姐夫妇抛入鱼峰山下小龙潭。

半夜，月明星稀，当乡亲们把他们两个打捞上来时，突然一阵清风，只见刘三姐和青年猎人骑在一条鱼背上，一边唱歌一边腾空而去。

自此，人们都说刘三姐成仙去了，便把刘三姐称为歌仙。

后世的人为了纪念这位歌仙，便在每年农历三月三，刘三姐“成仙〞的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。

据记载，歌圩节已有上千年历史。

宋人著的?太平寰宇记?中，已有壮族“男女盛服……聚会作歌〞的记载。

宋元以后，壮族山歌的开展尤为突出，歌会十分盛行。

到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌墟〞。

每到歌圩期间，青年男女便穿上节日的盛装，云集山头旷野或竹林草坡即兴对唱，相互盘答，歌声此起彼伏。

在歌墟中，勤劳智慧的壮族人，创造了丰富多彩的山歌，使这一传统的民族节日充满了迷人的音韵。

广西壮族三月三是什么节日_由来广西壮族三月三是什么节日农历三月三，亦称“上巳节”，是中华民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型，自古皆有“二月二，龙抬头;三月三，轩辕生”的说法。

每年这一天，世界各地的华夏子孙都会来到黄帝故里新郑市寻根拜祖;这一天，也是古上巳节，是古人举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。

《论语》中所记的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”与《兰亭序》中“曲水流觞”都与上巳节相关。

“三月三”在壮族传说中，是壮族始祖布洛陀诞辰日。

在广西，农历三月三，不仅是壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。

每到三月三时节，壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。

同时，“壮族三月三”不仅是壮族重要的传统习惯节日，也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。

据记载，三月三歌节已有上千年历史。

壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行，在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。

到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模"歌圩"。

20XX年起，“壮族三月三”作为广西壮族自治区法定传统公众假日，自治区内全体公民放假2天。

三月三的由来三月三可推到追念伏羲氏。

伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

黄帝故里拜祖大典是自春秋战国以来华夏炎黄子孙于黄帝故里轩辕之丘(今河南省郑州市下辖新郑市)祭拜先祖黄帝的仪式。

唐代后升格为官方祭典。

轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，华夏炎黄子孙的共同祖先。

据《易经》、《史记》/山海经》等记载，轩辕黄帝故里在今河南省郑州市下辖新郑市。

春秋时代的历史典籍中就有三月三登新郑具茨山(俗称“始祖山”)朝拜黄帝的记载，唐代以后渐成规制，盛世时由官方主拜，乱世时由民间自办，一直绵延至今。

广西的3月3日是什么节日广西的3月3日是什么节日广西壮族自治区三月三日是少数的传统节日——歌圩节。

1、三月三日是壮族等南方广大少数民族和部分汉族的传统节日，广西是广西壮族自治区，根据的民族政策和民族区域自治，广西有权根据本自治区的民族风俗习惯灵活安排传统节日假期。

2、壮族三月三日的风俗可能很多人只知道对歌，其实壮族三月三日的风俗有很多。

例如，抢花、刺绣、吃五色糯米等，有很多有趣的节日。

3、农历三月三日是黄帝的生日，自古就有二月二、龙抬头的传说;3月3日，生轩辕”之说。

4、农历三月三，又称三月三歌节或三月歌圩，歌节一般持续两三天，小歌圩一两千人，大歌圩可达数万人。

5、昔以三月第一巳日为上巳”。

巳日多为三月三日，魏晋以后，上巳节定为三月三日，子孙沿袭。

上巳》在汉代被定为节日。

广西三月三的风俗有哪些1、抢花炮在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。

男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

2、对歌谈情三月三歌圩是男女青年进行交际的好时机。

每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。

小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

3、打扁担打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

4、绣球传情歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。

有些绣球做成方形、多角形等。

绣球内装豆粟或棉籽。

球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

5、打铜鼓广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过三月三和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。

广西壮族三月三的来历（8篇）广西三月三由来篇一农历三月三又称三月三歌节或三月歌圩，是壮族的传统歌节。

壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三为最隆重。

每年农历三月初三（以下简称“三月三”），大地回春，春阳荫动。

我国部分地区汉族和一些少数民族都以各种形式欢度这一传统节日。

三月三源于我国古代的“上巳节（古时以农历三月上旬巳日为“上巳”，又称‘修锲节’）”，是周代华夏族民间一祓祸祈幅的节日，上巳节原初的意义就是以巫术信仰为依托举行的乞婚配、求生育习俗活动，后演变成为我国古老的男女相恋的歌节。

汉代，三月“上已”被确定为节日。

魏以后，将上巳正式定为夏历三月初三日，即春楔，作为每年岁时中的重要令节。

到晋朝时，上巳修锲巳演变为春游踏青和水边宴饮的娱乐性节日。

宋元时，上已节春游踏青逐步让位于清明节，流楔游戏已不限于三月三、广西三月三，有的地方又称“三月三歌节”，是壮族的传统歌节；有的地方则是祭祖扫墓，是传统的扫墓拜山节日，别样的风采，各有来历与不同的习俗。

关于壮族“三月三”歌圩（或叫歌会、歌节）的由来，有好几种传说：一说，古老相传唱歌可以乐神，可以消灾除难，求得风调雨顺，后来发展为定期的三月三的歌圩。

二说，很久以前，有一对青年男女，从小相爱，他们很会唱山歌，谈情说爱都是用山歌来表达，但因受到家人反对，他们不能结为夫妻，便双双殉情。

青年们为了纪念这对坚贞的情侣，每年在他们殉情的日子，聚焦起来唱山歌，并逐渐形成三月三歌圩。

三说，唐代出了歌仙刘三姐，以山歌歌颂劳动和爱情，并揭露财主们的罪恶，因而财主们怀恨在心，趁她上山砍柴时，派人斩断山藤，使三姐跌山身亡，后世为了纪念这位歌仙，便在每年农历三月三，三姐逝世的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。

四说，远古时期，家有三个很漂亮的女儿，上门求婚的人络绎不绝，但父母都看不上。

后来父亲想了个点子，让求婚的后生仔当场唱歌，谁唱得最好，漂亮的`女儿就嫁给谁。

广西三月三的传统习俗有哪些_广西壮族三月三的传说农历三月初三，俗称“三月三”，是壮族人民举行歌圩的日子。

随着时间的流逝，很快就是广西三月三这个节日的到来，你们知道有哪些传统习俗的吗?这次小编给大家整理了广西三月三的传统习俗，供大家阅读参考。

目录广西三月三的传统习俗包五色糯米饭节前家家户户准备五色糯米饭和彩蛋。

人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤，用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。

相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。

吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。

彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

抢花炮在农历三月初三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。

规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。

传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。

比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

绣球传情歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。

有些绣球做成方形、多角形等。

绣球内装豆粟或棉籽。

球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

打扁打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是“打着堂”的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。

舞者多为双数。

表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。

对歌谈情“三月三”歌圩是男女青年进行交际的好时机。

每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。

小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。