《工之侨献琴》文言文翻译及鉴赏

郁离子工之侨文言文翻译
一、译文：有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。

他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师来看，乐师说：“（这个琴）不是古琴。

”于是便把琴退还回来。

工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身画上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它装在匣子里埋在泥土中。

过了一年挖出来，抱着它到集市上。

有个达官贵人路过集市看到了琴，就用很多两黄金（向工之侨）换了它，把它献到朝廷上。

乐官们传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍品啊！”
工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一把琴吗？没有什么不是这样的啊!如果不早做打算，就要和这国家一同灭亡了啊！”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。

二、原文：出自元末明禄刘基《郁离子》
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。

自以为天下之美也，献之太常。

使国工视之，曰：“弗古。

”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。

匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。

贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。

”
工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣!而不早
图之，其与亡矣。

”遂去，入于宕冥之山，不知其所终。

工之侨献琴文言文停顿1. 工之侨献琴（文言文）全文翻译一、译文：有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。

他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师来看，乐师说：“（这个琴）不是古琴。

”于是便把琴退还回来。

工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身画上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它装在匣子里埋在泥土中。

过了一年挖出来，抱着它到集市上。

有个达官贵人路过集市看到了琴，就用很多两黄金（向工之侨）换了它，把它献到朝廷上。

乐官们传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍品啊！”工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一把琴吗？没有什么不是这样的啊！如果不早做打算，就要和这国家一同灭亡了啊！”于是离去，至宕冥附近的山，不知道他最终去哪儿了。

二、原文：出自元末明禄刘基《郁离子》工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。

自以为天下之美也，献之太常。

使国工视之，曰：“弗古。

”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。

匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。

贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。

”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。

”遂去，入于宕冥之山，不知其所终。

扩展资料一、赏析《工之侨献琴》是刘基《郁离子》中的一篇寓言。

文中以工之侨二次献琴的不同遭遇，揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表，而非考究内在品质的现象，告诫人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽。

文末“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣”的感叹是值得人们深思熟虑的的，其寓意至今还能给人以启迪与警戒。

二、作者简介刘基（明代政治家、文学家）刘基（1311年7月1日-1375年5月16日），字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。

《工之侨献琴》原文及译文《工之侨献琴》原文及译文工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。

自以为天下之美也，献之太常。

使国工视之，曰：“弗古。

”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉;又谋诸篆工，作古窾焉。

匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。

贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。

”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣!”遂去,入于宕冥之山,不知其所终。

【注释】工之侨：名字叫做侨的技艺工人。

是虚构的人物斫(zhuó)：砍削使：让弦而鼓：装上弦弹奏。

弦、鼓，都是名词作动词用。

鼓，打鼓;这里指弹奏良桐：上等桐木，即泡桐，木质疏松，轻而不曲，是制作乐器的好材料。

桐，桐木，制古琴的材料金声而玉应：发声和应声如金玉之声太常：太常寺，祭祀礼乐的官署国工：最优秀的工匠，这里指乐师篆工：刻字的工匠。

刻字多用篆体字古窾(kuǎn)：古代的款式。

窾,同"款",款式贵人：大官稀世：世上少有乐官：掌管音乐的官吏弦：琴弦。

这里作动词用，装上弦匣：装在匣子里谋：谋划莫：没有什么期(ji)年：第二年易：换，交易诸：兼词，之于传视：大家传地看着天下之美：天下最美的(琴)悲哉世也：这个社会真可悲啊独：只图：打算，计谋美：好适：到……去弗：不莫不然矣：然：如此【译文】工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好像金属与玉石相互应和。

他自己认为这是天下最好的.琴，就把琴献到主管礼乐的官府;官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，说：“不古老。

”便把琴退还回来。

工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上残断不齐的花纹;又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字;把它装了匣子埋在泥土中。

第二年挖出来，抱着它到集市上。

有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上。

乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊!”工之侨听到这种情况，感叹道：“可悲啊，这样的社会!难道仅仅是一张琴吗?整个世风无不如此啊。

工人侨者，乃我国昔时之良工也。

其人聪慧过人，手艺精湛，制琴之技独步天下。

侨之琴，声如环佩，韵若天籁，为世所珍，传颂不衰。

昔者，侨居于江南一隅，山水相依，风景秀丽。

侨自幼好学，得先辈真传，潜心研究琴艺，孜孜不倦。

其制琴所用之木，皆择自深山幽谷，岁月久远，质地坚韧。

侨以匠心独运，精雕细琢，使琴身光滑如镜，音色悠扬。

侨之琴，有四绝：一曰选材精良，二曰工艺精湛，三曰音色优美，四曰气质高雅。

侨制琴，先选木，次制形，再雕饰，最后试音。

每一步皆严谨认真，不敢有丝毫懈怠。

侨云：“制琴之道，非一日之功，需用心血，需时间，需耐心。

”侨制琴，常自比于造物者。

其意谓，造物者造天地，万物皆由心生；侨制琴，亦由心起，使琴声传遍四方，抚慰人心。

侨云：“琴者，心之写照也。

吾制琴，旨在抒发己之情怀，以琴声传递美好。

”侨之琴，曾为皇宫所藏，被赐予帝后。

帝后品其琴，赞叹不已，谓：“此琴之声，如天籁之音，闻之令人心旷神怡。

”自此，侨之琴名扬四海，无数达官贵人、文人墨客纷纷前来求琴。

然侨不以名利为念，仍旧过着淡泊的生活。

侨云：“吾制琴，非为名利，乃为传承中华之琴艺，使后人得以领略先人之智慧。

”侨之琴，虽为世间珍宝，然侨之心，始终如一。

岁月流转，侨之年纪渐长，然而制琴之技愈发精湛。

侨云：“人生如梦，琴艺如水。

吾愿以余生，继续制琴，传承中华琴艺，不负先人之教诲。

”侨之琴，传至后世，成为千古佳话。

其制琴之精神，亦为世人所传颂。

侨虽已逝，然其制琴之技，其高尚的人格，永存于世。

今人欲领略侨之琴艺，唯有追寻古人之足迹，寻访遗存之古琴，方能一窥其风采。

侨之琴，虽为往昔之物，然其精神，仍激励着后人，传承中华优秀传统文化。

译文：工人侨，是我国古代的一位杰出工匠。

他聪明过人，手艺高超，制作琴器的技艺在当时无人能及。

侨制作的琴，声音如同玉佩相碰，音韵如同天籁之音，被世人所珍视，传颂至今。

曾经，侨居住在江南的一个角落，那里山水相依，风景优美。

侨自幼热爱学习，得到了前辈的真传，专心致志地研究琴艺，从不懈怠。

《工之侨献琴》的文言文翻译《工之侨献琴》的文言文翻译1原文工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。

自以为天下之美也，献之太常。

使国工视之，曰：“弗古。

”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。

匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。

贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：“希世之珍也。

”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣!而不早图之，其与亡矣。

”遂去，入于宕之山，不知其所终。

注释1.工之侨：虚构的人名。

2.良桐：上等桐木，即梧桐，青桐，木质理疏而坚，是制作古琴的好材料。

桐，桐木，制古琴的材料。

3.斫（zhuó）：砍削。

4.弦而鼓：装上弦弹奏。

弦、鼓，都是名词作动词用。

弦：琴弦。

这里作动词用，装上弦。

鼓琴，指弹奏古琴。

5.金声而玉应：发声和应声如金玉碰撞的声音。

6.天下之美：天下最美的（琴）。

美：美琴，形容词作名词用。

7.太常：太常寺，祭祀礼乐的官署。

8.使：让。

9.国工：最优秀的工匠，这里指乐师。

10.弗：不。

11.谋：谋划。

12.诸：兼词，之于。

13.篆工：刻字的工匠。

刻字多用篆体字。

14.古窾（kuǎn）：古代的款式。

窾,同"款",款式。

15.匣而埋诸土：（把它）装在匣子里并埋在泥土中。

匣，装在匣子里。

而，递进连词，并且。

诸，兼语词，之于。

16.期（ji第一声）年：第二年；满一年。

17.适：到去。

18.贵人：大官。

19.易：换，交易。

20.乐官：掌管音乐的官吏。

21.传视：大家传递看着。

22.希：同“稀”，稀世：世上少有。

23.悲哉世也：这个社会真可悲啊。

24.岂：难道。

25.独：只。

26.莫：没有什么。

27.然：如此。

28.其：大概，表推测的语气副词29.其：代词，代指工之侨30.珍:珍宝。

译文有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。

他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师来看，乐师说：“（这个琴）不是古琴。

古诗工之侨得良桐焉翻译赏析
“工之侨得良桐焉”出自文言文《工之侨献琴》，其古诗原文如下：
【原文】
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。

自以为天下之美也，献之太常。

使国工视之，曰：“弗古。

”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。

匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。

贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。

”
工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣!”遂去,入于宕冥之山,不知其所终。

【翻译】
工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好像金属与玉石相互应和。

他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，说：“不古老。

”便把琴退还回来。

工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量/b/21124，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。

第二年挖出来，抱着它到集市上。

有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上。

乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”工之侨听到这种情况，感叹道：“可悲啊，这样的社会！难道
仅仅是一张琴吗？整个世风无不如此啊。

”。

---来源网络整理，仅供参考。

工之侨得良桐，于山之阳，心爱之，曰：“他日得良工，试为制琴。

”积数年，得良工，试为制琴。

琴成，鸣而音清越，工之侨以为可献于公侯矣。

乃以琴献于公侯。

公侯大悦，命左右鼓之。

左右鼓琴，琴声清越，如鸣泉石间。

公侯听之，曰：“此琴之妙，非人力所能造。

”命左右赐工之侨以金帛。

工之侨得金帛，喜不自胜，归而告其友曰：“吾得良桐，积数年，得良工，试为制琴。

琴成，鸣而音清越，公侯听之，以为可献。

献之，公侯大悦，赐我金帛。

”友闻之，曰：“子得良桐，积数年，得良工，试为制琴。

琴成，鸣而音清越，公侯听之，赐以金帛。

吾愿得子之琴，听其音，观其妙。

”工之侨曰：“子欲听吾琴，请待我。

”工之侨乃为友制琴。

琴成，鸣而音清越，如鸣泉石间。

友听之，曰：“此琴之妙，非人力所能造。

”工之侨曰：“吾得良桐，积数年，得良工，试为制琴。

琴成，鸣而音清越，公侯听之，赐以金帛。

子欲听吾琴，请待我。

”友曰：“吾闻琴音清越，如鸣泉石间，乃知琴之妙，非人力所能造。

吾愿得子之琴，听其音，观其妙。

”工之侨曰：“子既知琴之妙，宜以金帛易之。

”友以金帛易琴，得而归。

归而弹之，琴声清越，如鸣泉石间。

友喜不自胜，曰：“吾得琴，听其音，观其妙，乃知琴之妙，非人力所能造。

”乃以琴献于公侯。

公侯听之，曰：“此琴之妙，非人力所能造。

”命左右赐友以金帛。

友人曰：“吾得良桐，积数年，得良工，试为制琴。

琴成，鸣而音清越，公侯听之，赐以金帛。

吾愿得子之琴，听其音，观其妙。

”公侯曰：“此琴之妙，非人力所能造。

”乃命左右赐友人以金帛。

夫琴者，乐器之最，其妙非人力所能造。

工之侨得良桐，积数年，得良工，试为制琴。

琴成，鸣而音清越，公侯听之，赐以金帛。

此琴之所以贵，以其音清越，非人力所能造也。

翻译如下：有一个工匠得到了一块上好的梧桐木，在山的南面，他非常喜欢它，说：“将来遇到一个好工匠，我要让他来制作一把琴。

”经过数年的积累，他终于找到了一个好工匠，让他来制作琴。

琴制作完成后，琴声清脆悦耳，工匠认为这把琴可以献给公侯了。

工之侨献琴文言文翻译
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。

有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。

他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看，乐师说：“(这个琴)不是古琴。

”于是便把琴退还回来。

工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。

过了一年挖出来，抱着它到集市上。

有个达官贵人路过集市看到了琴，就用很多两黄金(向工之侨)换了它，把它献到朝廷上。

乐官们传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍品啊!”
工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?没有什么不是这样的啊!如果不早做打算，就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。

古诗工之侨献琴翻译赏析文言文《工之侨献琴》选自初中文言文大全其诗文如下：工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。

自以为天下之美也，献之太常。

使国工视之，曰：“弗古。

”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。

匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。

贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。

”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣!”遂去,入于宕冥之山,不知其所终。

【注释】工之侨：名字叫做侨的技艺工人。

是虚构的人物斫（zhuó）：砍削使：让弦而鼓：装上弦弹奏。

弦、鼓，都是名词作动词用。

鼓，打鼓；这里指弹奏良桐：上等桐木，即泡桐，木质疏松，轻而不曲，是制作乐器的好材料。

桐，桐木，制古琴的材料金声而玉应：发声和应声如金玉之声太常：太常寺，祭祀礼乐的官署国工：最优秀的工匠，这里指乐师篆工：刻字的工匠。

刻字多用篆体字古窾（uǎn）：古代的款式。

窾,同"款",款式贵人：大官稀世：世上少有乐官：掌管音乐的官吏弦：琴弦。

这里作动词用，装上弦匣：装在匣子里谋：谋划莫：没有什么期（i）年：第二年易：换，交易诸：兼词，之于传视：大家传地看着天下之美：天下最美的（琴）悲哉世也：这个社会真可悲啊独：只图：打算，计谋美：好适：到……去弗：不莫不然矣：然：如此【翻译】工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好像金属与玉石相互应和。

他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，说：“不古老。

”便把琴退还回来。

工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量/b/4207htm，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。

第二年挖出来，抱着它到集市上。

有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上。

乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”工之侨听到这种情况，感叹道：“可悲啊，这样的社会！难道仅仅是一张琴吗？整个世风无不如此啊。

《工之侨献琴》原文与翻译《工之侨献琴》原文与翻译原文工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。

自以为天下之美也，献之太常。

使国工视之，曰：“弗古。

”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。

匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。

贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。

”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣!”遂去,入于宕冥之山,不知其所终.注释工之侨：名字叫做侨的技艺工人。

是虚构的人物。

斫（zhuó）：砍削。

使：让。

弦而鼓：装上弦弹奏。

弦、鼓，都是名词作动词用。

鼓，打鼓；这里指弹奏。

良桐：上等桐木，即泡桐，木质疏松，轻而不曲，是制作乐器的好材料。

桐，桐木，制古琴的材料。

金声而玉应：发声和应声如金玉之声。

太常：太常寺，祭祀礼乐的官署。

国工：最优秀的工匠，这里指乐师。

篆工：刻字的工匠。

刻字多用篆体字。

古窾（kuǎn）：古代的款式。

窾,同”款”,款式贵人：大官。

稀世：世上少有。

乐官：掌管音乐的官吏。

弦：琴弦。

这里作动词用，装上弦。

匣：装在匣子里。

谋：谋划。

莫：没有什么。

期（ji）年：第二年。

易：换，交易。

诸：兼词，之于。

传视：大家传地看着。

天下之美：天下最美的（琴）。

悲哉世也：这个社会真可悲啊。

独：只。

图：打算，计谋。

美：好。

适：到……去。

弗：不莫不然矣：然：如此翻译工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好像金属与玉石相互应和。

他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，说：“不古老。

”便把琴退还回来。

工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。

第二年挖出来，抱着它到集市上。

有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上。

乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”工之侨听到这种情况，感叹道：“可悲啊，这样的社会！难道仅仅是一张琴吗？整个世风无不如此啊。