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世说新语的原文及翻译世说新语两则的原文及翻译在日常的学习中，我们总免不了跟文言文打交道，文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。
那么问题来了，你还记得曾经背过的文言文吗？以下是小编为大家整理的世说新语的原文及翻译，希望能够帮助到大家。
世说新语两则原文一《咏雪》谢太傅(1)寒雪日内集(2)，与儿女讲论文义(3)。
俄而雪骤(4),公欣然(5)曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿(6)曰：“撒盐空中差可拟(7)。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
(8)”公大笑乐。
即公大兄无奕女(9)，左将军王凝之(10)妻也。
《咏雪》注释：(1)谢太傅：即谢安(320~385)，字安石，晋朝陈郡阳夏(河南太康)人。
做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。
死后追赠为太傅。
(2)内集：家庭聚会。
(3)与儿女讲论文义：儿女，这里当“子侄辈”讲，即年轻一辈。
讲论文义：讲解诗文。
讲：讲解。
论：讨论。
(4)俄而雪骤：俄而，不久，一会儿。
骤：急，迅速。
(5)欣然：高兴的样子。
(6)胡儿：即谢朗。
谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。
做过东阳太守。
(7)差可拟：差不多可以相比。
差，大致、差不多。
拟，相比。
(8)未若柳絮因风起：不如比作柳絮凭借风儿漫天飘起。
未若：不如比作。
因：凭借(“因”在这里有特殊含义)(9)无奕女：指谢道韫(yùn)，东晋有名的才女，以聪明有才著称。
无奕，指谢奕，字无奕。
王凝之的妻子。
(10)王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
《咏雪》译文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤。
公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟年轻一辈的人讲解诗文。
不一会儿，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子说：“差不多可以比作把盐撒在空中。
世说新语全集原文篇一：世说新语是一部中国古代的寓言小说集,主要讲述了各个人物之间的故事和言行,反映了当时社会的风貌和人们的思维方式。
这部小说集在中国历史上有着重要的地位,不仅具有很高的文学价值,同时也蕴含着深刻的哲理和道德教育。
全集原文如下:《世说新语》原文如下:1. 管辔论道管辔(guān)是一位博学多才的人,他曾经有过一次与友人谈论道术的经历。
友人问道:“如何才能达到真正的境界?”管辔回答道:“只有保持内心的平静,才能真正地达到境界。
只有保持内心的宁静,才能看到事物的本质。
”2. 谢道韫谢道韫是一位美丽的女子,她曾经与一位诗人相爱。
诗人曾经写下了这样的诗句:“红杏枝头春意闹,毛竹山前雾气浮。
”谢道韫听到这首诗后,心中感到无比的欣喜。
她对自己的美貌充满自信,认为自己是诗中所写的那种美丽女子。
3. 羊角哀羊角哀是一位悲壮的英雄,他曾经为了救自己的爱人而献出了自己的生命。
他的爱人是一位女子,她曾经因为被他人的嘲笑而自杀。
羊角哀听到这个消息后,悲痛欲绝,决定为了救自己的爱人而献出自己的生命。
4. 孔乙己孔乙己是一位古老的人物,他生活在清朝末年。
他是一个非常喜欢吃酒的人,每天都会喝酒,同时也喜欢吹牛逼。
他的朋友们都感到非常的厌烦,但他自己却感到非常满足。
5. 王羲之王羲之是一位著名的书法家,他的代表作是《兰亭集序》。
他在书法上有着卓越的成就,同时也是一个非常慈善的人。
他曾经为了救助那些贫苦的人而将自己的书法作品出售,以此来帮助他们。
篇二：世说新语是一部中国古代的寓言小说集,作者是唐代文学家刘义庆。
这部小说集以对话形式呈现,其中包含了许多关于人性、人情、道德等方面的寓言故事。
本文将介绍世说新语的全集原文,并对其进行拓展。
一、全集原文《世说新语》原文如下:《世说新语》本集共四十卷,每卷有数百则。
其文皆短小精悍,意境深远,与《论语》并为孔子弟子所传,为中国古代文学之冠。
其内容包括:人物评价、言行得失、学业技艺、道德修养等方面。
《世说新语》的文言文1. 德行第一- 原文：陈仲举言为士则，行为世范。
登车揽辔，有澄清天下之志。
- 翻译：陈仲举的言行为士人所效仿，成为世间的楷模。
他一登上车，拿起缰绳，就表现出要澄清天下的志向。
2. 言语第二- 原文：边文礼见袁奉高，失次序。
奉高曰：“昔尧聘许由，面无惭色。
先生何为颠倒衣裳？”- 翻译：边文礼见到袁奉高时，失去了应有的礼节。
袁奉高说：“昔日尧帝聘请许由，许由脸上没有惭愧之色。
先生为何如此失态呢？”3. 政事第三- 原文：陈仲弓为太丘长，时吏有诈称母病求假，事觉，收之。
纲曰：“汝何诬母以求假？”- 翻译：陈仲弓担任太丘长官时，有官吏谎称母亲生病而请假，事情被揭露后被捕。
陈仲弓说：“你为何要诬陷自己的母亲来请假呢？”4. 文学第四- 原文：郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。
- 翻译：郑玄在马融门下学习，三年内未能见到马融本人，只是由马融的高足弟子传授学问。
5. 方正第五- 原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
- 翻译：陈太丘与朋友约定出行，约定的时间是中午，但朋友过了中午还没到，陈太丘就离开了。
陈太丘离开后，朋友才到达。
6. 雅量第六- 原文：豫章太守顾邵，是雍之子。
邵在郡卒，雍盛集僚属，自围棋。
外启信至，而无儿书，虽神气不变，而心了其故。
- 翻译：豫章太守顾邵是顾雍的儿子。
顾邵在任上去世，顾雍召集了所有的同僚，自己下围棋。
外面送来了信，但没有儿子的信，虽然他表面上神色不变，但内心已经明白了原因。
《世说新语》及翻译1华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之①。
朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。
歆曰：“本所以疑，正为此耳。
既已纳其自托，宁可以急相弃邪②！”遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
【注释】①避难（nàn）：这里指躲避汉魏之交的动乱。
辄：立即；就。
②疑：迟疑；犹豫不决。
纳其自托：接受了他的托身的请求，指同意他搭船。
【译文】华歆、王朗一同乘船避难，有一个人想搭他们的船，华歆马上对这一要求表示为难。
王朗说：“好在船还宽，为什么不行呢？”后来强盗追来了，王朗就想甩掉那个搭船人。
华歆说：“我当初犹豫，就是为的这一点呀。
已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢！”便仍旧带着并帮助他。
世人凭这件事来判定华歆和王朗的优劣。
2钟毓、钟会少有令誉①。
年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来！”②于是敕见③。
毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆④。
”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出⑤。
”【注释】①钟毓（yù）、钟会：是兄弟俩。
钟毓，字稚叔，小时候就很机灵，十四岁任散骑侍郎，后升至车骑将军。
钟会，字士季，小时也很聪明，被看成是非常人物，后累迁镇西将军、司徒，因谋划反帝室，被杀。
令誉：美好的声誉。
②钟繇（yáo）：任相国职。
③敕（chì）：皇帝的命令。
④战战惶惶：害怕得发抖。
浆：凡较浓的液体都可叫做浆。
按：惶、浆二字押韵。
⑤战战栗栗：害怕得发抖。
按：栗、出二字亦押韵。
【译文】钟毓、钟会兄弟俩少年时就有好名声，钟毓十三岁时，魏文帝听说他们俩，便对他们的父亲钟繇说：“可以叫两个孩子来见我！”于是下令赐见。
进见时钟毓脸上有汗，文帝问道：“你脸上为什么出汗？”钟毓回答说：“战战惶惶，汗出如浆。
”文帝又问钟会：“你为什么不出汗？”钟会回答说：“战战栗栗，汗不敢出。
”3钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒①。
世说新语全文及译文王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。
或问：“暂住何意？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！”《世说新语》是我国南北朝时期记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。
是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆( 403— 444)组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。
全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
王子猷在山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。
四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。
忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。
经宿方至，造门不前而返。
人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”《世说新语》善用对比手法塑造人物形象，刻画人物生动传神。
《刘伶病酒》一文，通过两个片段来表现人物性格。
第一段中描写刘伶贪杯嗜酒的醉态，展现了他那颓丧萎靡的精神状态；第二段描写刘伶因失恋而忧愁憔悴的样子，展现了他饱受相思之苦、悲观绝望的心理状态。
醉态与病容形成强烈的反差，揭示了刘伶内心的极度矛盾，使刘伶这一人物形象更加鲜明突出。
除了这些描绘醉态的佳句外，还有如下佳句：钟会数目王敦，会曰：“中圣人不死。
”既见王，与语，大悦，因问王曰：“何如时？”答曰：“甚得时。
”因论现在天下大乱，帝王虽有兵权，而无社稷，譬如灵龟无肛门，食量悬殊。
王子猷将去，宣语令更驾，便回，闻：“已更。
”犹乘流风也。
【译文】王子猷曾暂时借住在别人家里，就叫人家把庭院里的竹子种上。
有人问他：“您只在这里住一晚，什么意思呢？”王子猷吟啸了一会，说：“怎么能够一天没有这些君子呢？”【鉴赏】《世说新语》是由刘义庆组织一批文人编写的，是我国魏晋时期较有影响的一部著作。
它主要记述了东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。
它像一幅长长的历史画卷，生动地描绘了当时士大夫的精神面貌和生活情趣，也集中体现了魏晋时期“清淡玄远”的文学风尚。
世说新语《世说新语》是中国南朝时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。
是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。
全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
德行陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。
为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。
主簿曰：“群情欲府君先入廨。
”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。
吾之礼贤，有何不可！”周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。
”郭林宗至汝南造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。
诣黄叔度，乃弥日信宿。
人问其故？林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂。
澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。
”李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。
后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。
李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。
”陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役。
乃使元方将车，季方持杖后从。
长文尚小，载箸车中。
既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食。
文若亦小，坐箸膝前。
于时太史奏：“真人东行。
”客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。
当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！”陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。
太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。
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精选《世说新语》六篇原文+注释+译文一华歆.王朗俱乘船出亡,有一人欲依靠,歆辄难之①.朗曰：“幸尚宽,何为不成？”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰：“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪②！”遂携拯如初.世以此定华.王之好坏.【注释】①出亡（nàn）：这里指回避汉魏之交的骚乱.辄：立刻;就.②疑：迟疑;迟疑不决.纳其自托：接收了他的寄身的请求,指赞成他搭船.【译文】华歆.王朗一同乘船出亡,有一小我想搭他们的船,华歆立时对这一请求暗示难堪.王朗说：“好在船还宽,为什么不成呢？”后来强盗追来了,王朗就想甩掉落谁人搭船人.华歆说：“我当初迟疑,就是为的这一点呀.已经答应了他的请求,怎么可以因为情形紧急就摈弃他呢！”便仍然带着并帮忙他.世人凭这件事来剖断华歆和王朗的好坏.二钟毓.钟会少有令誉①.年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰：“可令二子来！”②于是敕见③.毓面有汗,帝曰：“卿面何故汗？”毓对曰：“战战惶遽,汗流浃背④.”复问会：“卿何故不汗？”对曰：“战战栗栗,汗不敢出⑤.”【注释】①钟毓（yù）.钟会：是兄弟俩.钟毓,字稚叔,小时刻就很机警,十四岁任散骑侍郎,后升至车骑将军.钟会,字士季,小时也很愚蠢,被算作长短常人物,后累迁镇西将军.司徒,因策划反帝室,被杀.令誉：美妙的荣誉.②钟繇（yáo）：任相国职.③敕（chì）：皇帝的敕令.④战战惶遽：畏惧得颤抖.浆：凡较浓的液体都可叫做浆.按：惶.浆二字押韵.⑤战战栗栗：畏惧得颤抖.按：栗.出二字亦押韵.【译文】钟毓.钟会兄弟俩少年时就有好名声,钟毓十三岁时,魏文帝据说他们俩,便对他们的父亲钟繇说：“可以叫两个孩子来见我！”于是命令赐见.进见时钟毓脸上有汗,文帝问道：“你脸上为什么出汗？”钟毓答复说：“战战惶遽,汗流浃背.”文帝又问钟会：“你为什么不出汗？”钟会答复说：“战战栗栗,汗不敢出.”三王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸儿赛跑取之,唯戎不动①.人问之,答曰：“树在道边而多子,此必苦李.”取之,信然②.【注释】①折枝：使树枝曲折.②信然：确切如许.【译文】王戎七岁的时刻,有一次和一些小孩儿出去游玩,看见路边的李树挂了许多果,压弯了树枝,小孩儿们抢先恐后跑去摘李子,只有王戎站着不动.他人问他,他答复说：“树长在路边,还有这么多李子,这必定是苦的李子.”拿李子来一尝,果真是苦的.四王子猷.子敬俱病笃,而子敬先亡①.子猷问阁下：“何故都不闻新闻？此已丧矣！”语时了不悲②.便索舆来奔丧,都不哭.子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云：“子敬,子敬,人琴俱亡！”因渤绝良久.月徐亦卒. 【注释】①“王子猷”句：王子猷和王子敬是兄弟,是王羲之的儿子.②了：完整.【译文】王子猷和王子敬都病得很重,子敬先逝世.一皇帝猷问侍候的人说：“为什么一点也没有听到子敬的音讯？这是已经逝世了！”措辞时一点也不哀痛.于是就要车去奔丧,一点也没有哭.子敬日常平凡爱好弹琴,子猷便一向进去坐在灵座上,拿过子敬的琴来弹,琴弦怎么也调不好,就把琴扔到地上说：“子敬,子敬,人和琴都不在了！”说完就哀思得昏了曩昔,良久才醒过来.过了一个多月他也逝世了.五魏武行役,掉汲道,军皆渴①.乃令曰：“前有大海林,饶子.甘酸,可以解渴②.”士卒闻之,口皆出水.乘此得及前源.【注释】①汲（jī）：取水.②饶子：果实许多.【译文】魏武帝曹操率部远行军,找不到取水的路,三军都很口渴.于是便传令说：“前面有大片的梅树林子,梅子许多,味道甜酸,可以解渴.”士兵听了这番话,口水都流出来了.应用这个方法得以赶到前面的水源.六王右军年减十岁时,大将军甚爱之,恒置帐中眠①.大将军尝先出,右军犹未起.转瞬钱凤入,屏人论事,都忘右军在帐中,便言逆节之谋②.右军觉,既闻所论,知无活理,乃剔吐污头面被褥,诈孰眠③.敦论事造半,方意右军未起,相与大惊曰：“不克不及不除之.”及开帐,乃见吐唾从横,信其实孰眠,于是得全④.于时称其有智.【注释】①“王右军”句：王敦是王羲之的堂伯父.《晋书·王允之传》以为这事属王允之.允之也是王敦的侄儿.减,少于.②钱凤：字世仪,任王敦的从军,是王敦的谋主.王敦动员兵变掉败后,他也被杀.屏人：叫他人避开.逆节：起义.③剔吐：用指头抠出口水.④从横：即纵横,此指到处流淌.【译文】右军将军王羲之不满十岁的时刻,大将军王敦很爱好他,经常安插他在本身的床帐中睡觉.有一次王敦先出帐,王羲之还没有起床.一会儿,钱凤进来,屏退手下的人,商讨工作,一点也没想起羲之还在床上,就说起兵变的筹划.王羲之醒来,已经听到了他们的谈论,就知道没法活命了,于是抠出口水,把头脸和被褥都弄脏了,伪装睡得很熟.王敦磋商工作到半途,才想起王羲之还没有起床,彼此十分惊惶,说：“不克不及不把他杀了.”等到翻开帐子,才看见他吐得到处都是,就信任他真的睡得很熟,于是才保住了命.当时人们都赞扬他有智谋.。
文言文《世说新语》
《世说新语》是中国古代魏晋时期的笔记小说，作者刘义庆以人物为纲，分为德行、言语、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴等三十六门，主要记录了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事，是六朝志人（写人物）小说的代表作。
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谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
译文：谢太傅在寒冷的雪天里召集家人，给孩子们讲解诗文。
不久，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“白雪纷纷像什么呢？”哥哥的儿子胡儿说：“把盐撒在空中差不多可以比拟。
”哥哥的女儿说：“不如用柳絮随风飘飞来比拟。
”谢太傅大笑起来。
赏析：
这篇文章通过谢太傅与家人的聚会和对话，展示了他们对自然景观的欣赏和比喻
的巧妙。
谢太傅的孩子们在回答他的问题时，用了“撒盐空中”和“柳絮因风起”两种形象来比喻白雪。
虽然两种比喻都很美，但柳絮因风起的形象更具有诗意和想象力，给人以柔和、轻盈的感觉。
谢太傅对两种比喻都表示欣赏，这表现了他对孩子们的鼓励和包容。
整篇文章充满了家庭和睦、文化气息浓厚的氛围。
《世说新语》中的故事情节生动，刻画的人物形象丰满，语言简练，是中国古代文学中的珍贵之作。
它所记录的故事和人物具有很高的历史和文化价值，可以帮助我们了解古代社会的风俗、人情和文化面貌。
同时，《世说新语》中的故事也具有启示和教育意义，可以引导我们在现实生活中更好地处理人际关系、保持文化修养和追求美好的生活品质。
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