古今中外赞美读书的名人和文章
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名人关于读书文章
以下是一些名人的读书文章,供您参考:
1. 培根的《论读书》:这篇文章讲述了读书的益处,以及如何正确地读书。
培根认为读书是一种重要的精神活动,可以帮助人们获得知识、提高思维能力、丰富内心世界。
他提出了读书的三个要点:选择适合自己的书籍、正确地使用语言、以及注重实践。
2. 朱自清的《背影》:这篇散文以作者父亲的背影为线索,讲述了作者对父亲的思念和追忆。
在文章中,朱自清提到了读书的意义和价值,认为读书可以让我们更好地理解生活、感悟人生。
3. 鲁迅的《读书杂谈》:这篇文章是鲁迅关于读书的演讲稿,从多个角度探讨了读书的意义和价值。
鲁迅认为,读书可以帮助我们开阔眼界、提高素质、增强自我意识。
同时,他也提醒我们不要盲目追求知识,而应该注重思考和理解。
4. 钱钟书的《谈艺录》:这是一部涉及文艺理论的学术著作,钱钟书以独特的视角和见解,探讨了中国古代文学的艺术精神和文化内涵。
在书中,他通过引经据典、旁征博引,展现了深厚的文化底蕴和卓越的文学修养。
5. 季羡林的《清塘荷韵》:这是一篇充满哲理和人生智慧的散文,季羡林通过描绘自己家池塘中荷花的变化,表达了对生命和自然的敬畏之情。
在文章中,他也谈到了读书对于个人成长和文化传承的重要性。
这些名人的读书文章不仅具有很高的文学价值,还蕴含着深刻的思想和智慧。
通过阅读这些文章,我们可以更好地理解读书的意义和价值,同时也可以提高自己的文学素养和思维能力。
关于读书的名人故事20则1.古希腊哲学家苏格拉底,他一生都在探索真理,与各个民众辩论交流。
他将自己的智慧融入了一本本无字的书中,通过与人们的对话,提出了许多思考人生的问题,影响了学者和哲学家们数千年。
2.中国古代文学家孔子,他敬重先贤,致力于修身齐家治国平天下。
孔子写了一本书《论语》,记录了他的言行和教导,对中国古代教育文化起到了巨大的影响。
3.英国诗人莎士比亚,他创作了许多经典的戏剧作品,如《罗密欧与朱丽叶》和《哈姆雷特》等。
他的作品在世界范围内广泛传播,帮助人们了解了英国文化和人生的智慧。
4.美国作家马克·吐温,他以幽默和智慧见长,在他的作品中描绘了美国社会和人性面临的挑战。
他的小说《汤姆·索亚历险记》和《哈克贝利·费恩历险记》成为美国文学的经典之作。
5.印度政治家圣雄甘地,他坚定地为印度独立而斗争,并以非暴力运动赢得了胜利。
他的自传《我的真实生活》反映了他的思考和改变,激发了人们对正义和和平的追求。
6.法国作家维克多·雨果,他写了许多杰出的作品,如《悲惨世界》和《巴黎圣母院》等。
他通过文学揭示了社会不公和人性的复杂性,提醒人们思考和行动。
7.日本作家夏目漱石,他以其作品《我是猫》和《草枕》等震撼人心的小说而闻名,他深入人心地描述了人类的孤独和内心的矛盾。
8.俄国作家列夫·托尔斯泰,他的作品《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》成为世界文学史上的经典之作。
他的作品表达了对战争和人性的深刻思考,影响了世界各地的读者。
9.中国作家鲁迅,他以其小说《狂人日记》和《阿Q正传》等作品改革了中国现代文学的风格。
他露骨地揭露了旧社会的黑暗和人性的丑陋面,激发了中国人民的意识觉醒。
10.俄国作家福楼拜,他以其作品《激流三部曲》和《傲慢与偏见》等刻画了19世纪欧洲社会的种种问题和矛盾。
他通过写作帮助人们理解并思考现实世界。
11.美国作家海明威,他的作品《老人与海》和《动人的悲剧》等描绘了人际关系和人生的意义。
爱读书的名人故事五则爱读书的名人故事五则1、苏东坡苏东坡学识渊博,他有一种“各个击破”的读书法。
他认为一本书每读一遍,只要理解和消化一个问题就行了;一遍又一遍地读,就能达到事事精通。
一本书的内容是很丰富的,而人的精力有限,不可能一下子全部吸收,只能集中注意力了解某一个方面。
比如想探究历代兴亡治乱的原因,那么就从这个角度去读;要探究史实典故,就换另一个角度,再读一遍。
这个方法虽有些笨,但这样读过之后,各个方面都经得起考验。
2、车胤东晋人车胤,年幼时好学不倦,勤奋刻苦。
他白天帮大人干活,夜晚便捧书苦读。
可是由于家境贫寒,常常没钱买油灯,书也读不成了。
他为此十分苦恼。
一个夏夜的晚上,车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容,忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。
他忽然心中一动,要是把这些萤火虫聚集在一起,借它们的.光不就可以读书吗?于是,他开始捉萤火虫,捉了十几只,把它们装在白纱布缝制的口袋里,挂在案头。
从此,他每天借着萤光苦苦地读书。
3、爱因斯坦他的成功,与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。
11岁时,他就读完了一套通俗科学读物,并对科学开始发生兴趣。
12岁时,他又自学了欧几里得几何。
此外,和现代的孩子们相比,他特别重视哲学的阅读,13岁时就开始自学康德的哲学了。
他还根据自身的特点、志向和兴趣,把精力集中在物理学的学习上。
结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。
爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背,经常爱和同学在一起讨论,使他感受到互补的乐趣。
4、鲁迅非常讲究读书方法。
他提倡博采众家,说:“书在手头,不管它是什么,总要拿来翻一下,或者看一遍序目,或者读几页内容。
”有拓宽思路,增长知识等好处。
对于较难懂的必读书,他的看法是硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止。
他还提倡在“泛览”的基础上,选择自己喜爱的书深入研究。
在研究中,他主张要独立思考,注意观察与实践相结合,用“自己的眼睛去读世间这一部活书”,“使所读的书活起来。
读书贵在精的名人例子
1. 钱钟书先生,那可是读书的一把好手呀!他读书之精,从他的作品中就能看出来呀。
别人是泛泛而读,他却是字斟句酌,把每一本书都当成宝贝来钻研,就好比一位工匠精心雕琢一件艺术品,这不正是读书贵在精的典范吗?
2. 苏轼大家都知道吧,他读书也是超精的哟!他会反复品味一本书,不断从中汲取精华,这不就像蜜蜂在花丛中辛勤采蜜,只取最甜的那部分嘛!
3. 闻一多先生呢,读书那叫一个较真!他对书中的每一个细节都不放过,非得弄个明白,这和认真寻宝的人不放过任何一个角落有啥区别呀!
4. 鲁迅先生读书之精也是出了名的呀!他会深入思考每一个观点,分析每一个字句,如同一位侦探在破解谜团,难道这还不能说明读书贵在精吗?
5. 王力先生对语言学著作的研读,那真的是精细到了极致呀!就像一个手艺高超的大师在精心打造一件举世无双的作品。
6. 季羡林先生啊,对待书籍是极其认真的哟!他读书的那种专注和精细,不正像一个小心翼翼呵护珍贵宝物的人吗?
7. 陈寅恪先生对历史书籍的研读,那可是精细入微啊!他能从浩如烟海的史料中找出最关键的信息,这难道不是像一个经验丰富的猎人精准捕获猎物吗?
8. 华罗庚先生,他在数学书籍上花费的精力那可多了去了!他仔细钻研每一个定理和公式,如同一个痴迷的探索者在未知的领域里苦苦追寻,不就是读书贵在精的表现吗?
9. 莫言先生,他在阅读文学作品时也是精益求精呀!他会反复揣摩作者的意图和手法,就像一个好奇的孩子在不断挖掘宝藏。
我觉得呀,读书就该像这些名人一样,贵精不贵多,把一本书读透读精,比走马观花地读好多本书可有用多啦!。
古今中外名人读书事例古今中外名人读书的事例(一)悬梁刺股东汉时候,有个人名叫孙敬,是着名的政治家。
他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。
读书时间长,劳累了,还不休息。
时间久了,疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。
他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。
当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。
在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。
回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。
这对他的刺激很大。
所以,他下定决心,发奋读书。
他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。
他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。
这就使苏秦"刺股"的故事。
古代中国很重视读书,于是就有了孙敬的头悬梁、苏秦的锥刺骨。
古今中外名人读书的事例(二)映雪囊萤晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。
为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。
为此,他只能利用这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。
一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。
他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。
虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。
从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。
由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
同朝代的孙康情况也是如此。
由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。
他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。
一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。
关于读书的名人故事20则1. 孔子(公元前551年-公元前479年)孔子是中国古代伟大的思想家、教育家,也是中国古代最有影响力的知识分子之一。
孔子的学说深受后世影响,他提倡教育和读书的重要性,他自己对于读书更是一直推崇不已。
据史书记载,孔子一生读书不辍,对于书籍的渴求和学习的热情堪称楷模。
2. 莎士比亚(1564年-1616年)威廉·莎士比亚是英国文学史上的一位伟大戏剧家和诗人。
他的作品数量巨大,深受世人赞誉。
莎士比亚的作品中倾注了他对于人性和社会的深刻洞察力,而这些洞察力正是通过他广泛的阅读和对古典文学的研究中获得的。
3. 爱因斯坦(1879年-1955年)阿尔伯特·爱因斯坦是一位具有非凡智慧的物理学家,也是现代科学的奠基人之一。
他的相对论理论开创了现代物理学的新纪元。
爱因斯坦本人是个热爱读书的人,他经常深夜熬夜阅读各种学术论文和科学著作,不断丰富自己的知识储备。
4. 达尔文(1809年-1882年)查尔斯·达尔文是进化生物学的奠基人,也是人类科学史上的一位伟大科学家。
达尔文的著作《物种起源》极大地推动了进化论的发展。
达尔文一生致力于科学研究,靠着广泛的阅读和对动植物的观察,最终完成了他的进化理论。
5. 爱迪生(1847年-1931年)托马斯·爱迪生是美国发明家、企业家。
他是现代世界最伟大的发明家之一,他共获得了1093项专利。
爱迪生非常注重知识的积累,他通过广泛的阅读和学习,从各种书籍和文献中获取灵感,这些灵感最终转化为了他众多的发明创造。
6. 爱默生(1803年-1882年)拉尔夫·沃尔多·爱默生是19世纪美国著名思想家、诗人和散文家。
他的作品影响着世界文学史。
爱默生自己也是一位饱读诗书的人,他坚信阅读对于人的启迪和提升非常重要,只有通过阅读才能够进一步完善自己的思想和内涵。
7. 柏拉图(公元前427年-公元前347年)柏拉图是古希腊著名哲学家,也是西方哲学史上的重要人物之一。
古今中外名人读书的小故事读书,是人类获取知识、增长智慧的重要途径。
古往今来,许多名人都与书籍结下了不解之缘,他们读书的故事不仅激励着后人,也为我们揭示了读书的真谛。
先来说说我国古代的名人匡衡。
匡衡幼时勤奋好学,却因家境贫寒,白天要忙农活,晚上想读书却没有钱点油灯。
但他没有放弃,想到了一个办法。
他把墙缝挖大,借着邻居家透过来的微弱灯光读书。
就这样,匡衡凭借着对知识的渴望和坚持不懈的努力,最终成为了大学问家。
还有三国时期的吕蒙。
吕蒙最初只是一个勇猛的武将,没什么文化。
孙权劝他多读书,吕蒙却以军中事务繁忙为由推脱。
孙权耐心地说:“我又不是让你成为经学博士,只是希望你能多了解些历史,增长见识。
”吕蒙听后深受触动,开始发奋读书。
一段时间后,鲁肃再次见到吕蒙,与他交谈,惊讶地发现吕蒙的学识和见解有了极大的提升,不禁感叹:“士别三日,当刮目相待。
”再把目光转向国外。
著名的科学家爱因斯坦,他从小就对书籍充满了好奇。
在他还很小的时候,就经常沉浸在数学和科学的书籍中。
尽管当时他的成绩并不出色,但对知识的热爱从未减退。
他不断地阅读、思考、探索,最终提出了相对论,改变了人们对世界的认知。
法国作家巴尔扎克,也是一个爱书如命的人。
他年轻时为了购买书籍,不惜省吃俭用。
他常常在昏暗的灯光下读书写作,忘记了时间和周围的一切。
为了能有更多的时间读书,他甚至把自己的生活安排得极为简单,全身心地投入到知识的海洋中。
他的作品众多,成为了法国文学史上的璀璨明珠,这与他大量的阅读积累是分不开的。
在英国,有一位叫培根的哲学家。
他说过:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。
”他自己也是身体力行,广泛阅读各类书籍,不断思考和总结,形成了自己独特的哲学思想。
鲁迅先生从小就喜欢读书。
他年少时在江南水师学堂学习,在读书时,如果感到寒冷或者困倦,就口嚼红辣椒,辣得自己额头冒汗继续坚持。
有关古今中外名人读书的事例1. 文章引言读书是一种重要的学习和获取知识的方式,对于提升个人素质和丰富思想内涵具有重要意义。
无论古今中外,许多名人都以其对读书的热爱和执着而闻名于世。
本文将介绍几位古今中外的名人,并以他们在读书方面的事例,探讨读书对个人成长的影响。
2. 古代名人读书事例2.1 孔子孔子是中国古代最伟大的教育家和哲学家之一,他对读书的热爱对后世影响深远。
据《论语》记载,孔子曾说过:“读书破万卷,下笔如有神”,这句话表达了他对读书重要性的理解。
孔子不仅自己勤奋地学习,并且高度重视传授给他的学生。
他强调通过读书来开拓视野,培养人的修养和道德品质。
2.2 罗马帝国时期的学者西塞罗西塞罗是古罗马时期的政治家和学者,他被称为“罗马共和国最后的代言人”。
西塞罗从小就对读书充满热情,并且自学成才。
他广泛阅读古代希腊和罗马的文献,不仅提高了自己的知识水平,还锻炼了自己的辩论能力。
正是这份扎实的学问基础,使得西塞罗能够成为一位出色的演说家和政治家,并对罗马帝国的政治发展产生了重要影响。
3. 现代名人读书事例3.1 爱迪生作为世界上最伟大的发明家之一,爱迪生对读书的态度十分认真。
爱迪生曾经说过:“成功的秘诀就是坚持到最后一分钟”,这种坚持源于他对读书的热爱。
在创新发明过程中,爱迪生不仅通过广泛阅读和研究来获取灵感,还通过大量实验和不断的试错来完善自己的发明。
爱迪生的成功就是读书和实践相结合的结果,他的事例证明了读书对于发明创造的重要性。
3.2 马克·扎克伯格作为现代社交媒体巨头Facebook的创始人之一,马克·扎克伯格也是一个读书狂热者。
他在年少时代就对计算机和程序设计产生了浓厚的兴趣,通过阅读大量的技术书籍和编程指南来不断提升自己的技能。
马克·扎克伯格的读书经历为他的事业奠定了坚实的基础,并且在他领导Facebook取得成功的过程中发挥了重要作用。
4. 中外名人读书的共同点和启示通过对古代和现代的名人读书事例的介绍,我们可以发现一些共同点和启示。
名人赞扬读书的例子1. 哎呀,你知道吗,鲁迅先生就超爱读书的呀!他说过:“读书无嗜好,就不能尽其多,不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。
广然后深,博然后专。
”鲁迅先生自己不就是个书海畅游的典范嘛!这就好比在知识的海洋里尽情遨游,你说妙不妙?2. 孙中山先生也很强调读书呢!他曾讲“我一生的嗜好,除了革命之外,就是读书。
我一天不读书,就不能够生活。
”哇,把读书看得和革命一样重要,这得是多深厚的情感呀!就好像我们离不开空气和水,他离不开书呀!3. 莫言先生对读书也是赞誉有加啊!他说过“任何一个梦想都有可能因为读书而产生,而实现一个梦想也必须借助读书来实现。
”这不就是在告诉我们读书是梦想的翅膀嘛,能带着我们飞向远方,多神奇呀!4. 苏轼也曾感慨读书的重要呀!他说“腹有诗书气自华”,这就跟给人穿上了一件华丽的外衣一样,让整个人都散发着独特的魅力呢,不是吗?5. 杨绛先生就非常喜欢读书呀,她讲“读书好比串门儿——隐身的串门儿。
”嘿嘿,这个比喻多有意思,真的就像我们偷偷走进各种奇妙世界去做客一样,太好玩了吧!6. 杜甫不也说过“读书破万卷,下笔如有神”嘛!这简直就是在告诉我们读书是开启写作魔法的钥匙呀,是不是超厉害!7. 富兰克林可是很重视读书的哟!他认为“读书是我唯一的娱乐。
”想象一下,读书成了他的快乐源泉,就像我们吃喜欢的零食一样开心,多棒呀!8. 匡衡那么艰苦还爱读书呢!“凿壁偷光”的故事多感人呀,为了读书都能想出那样的办法,我们有这么好的条件还不好好读,不觉得惭愧吗?9. 毛主席也爱读书呀,他可是博览群书!他说过“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
”哇,书在他心里的地位简直超高呀,就像我们离不开手机一样离不开书,真是太牛了!我觉得呀,读书真的太重要了,这些名人就是最好的例子,他们用自己的经历和话语告诉我们要多读书,读好书,读书能让我们变得更优秀,更有内涵,大家赶紧去读书吧!。
名人关于读书的文章
以下是一篇关于名人读书的文章,供您参考:
读书是通往成功的阶梯,也是人类文化传承的重要途径。
许多名人都曾在读书中受益匪浅,成为了各自领域的佼佼者。
鲁迅是我国现代文学的奠基人之一,他的读书经历非常丰富。
他自日本留学归国后,曾长久陷入精神的苦闷之中,于是用读书来排遣。
他回到古代去,抄古碑、校古书、读佛经,慢慢地使自己学识逐渐丰厚起来,成为了“新文化运动的主将”。
华罗庚是我国著名的数学家,他的读书方法非常独特。
他有一个习惯,就是读书时对着书思考一会儿,然后闭目静思。
当书中的意思与自己的猜想一致时就不再读这本书了。
这样读书既节省了宝贵的时间,又培养了独立思考和想象的能力。
列宁是俄国革命家、政治家,他的读书方法也非常值得我们学习。
他有一个习惯就是批注读书。
他在读书时,会在书上标注自己的见解和感想。
这样既可以加深对书中内容的理解,也可以提高自己的思维能力和写作能力。
以上三位名人的读书经历和方法都非常值得我们学习和借鉴。
读书不仅可以增长知识、开阔视野,还可以培养我们的思考能力和创造力。
在未来的学习和工作中,我们应该多读书、读好书,为自己的成长和发展打下坚实的基础。
总序季羡林古今中外赞美读书的名人和文章,多得不可胜数。
张元济先生有一句简单朴素的话:“天下第一好事,还是读书。
” “天下” 而又“第一” ,可见他对读书重要性的认识。
为什么读书是一件“好事” 呢?也许有人认为,这问题提得幼稚而又突兀。
这就等于问“为什么人要吃饭” 一样。
因为没有人反对吃饭,也没有人说“读书不是一件好事” 。
但是,我却认为,凡事都必须问一个“为什么” ,事出都有因,不应当马马虎虎,等闲视之。
现在就谈一谈我个人的认识,谈一谈读书为什么是一件好事。
凡是事情古老的,我们常总说“自从盘古开天地” 。
我现在还要从盘古开天地以前谈起,从人类脱离了兽界进入人界开始谈。
人变成了人以后,就开始积累人的智慧,这种智慧如滚雪球,越滚越大,也就是越积越多。
禽兽似乎没有发现有这种本领。
一只蠢猪一万年以前是这样蠢,到了今天仍然是这样蠢,没有增加什么智慧。
人则不然,不但能随时增加智慧,而且根据我的观察,增加的速度越来越快,有如物体从高空下坠一般。
到了今天,达到了知识爆炸的水平。
最近一段时间以来,“克隆” 使全世界的人都大吃一惊。
有的人竟忧心忡忡,不知这种技术发展伊于胡底。
信耶稣教的人担心将来一旦“克隆” 出来了人,他们的上帝将向何处躲藏。
人类千百年以来保存智慧的手段不出两端:一是实物,比如长城等等,二是书籍,以后者为主。
在发明文字以前,保存智慧靠记忆;文字发明了以后,则使用书籍,把脑海里记忆的东西搬出来,搬到纸上,就形成了书籍,书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。
后一代的人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧。
人类之所以能够进步,永远不停地向前迈进,靠的就是能读书又能写书的本领。
我常常想,人类向前发展,有如接力赛跑,第一代人跑第一棒;第二代人接过棒来,跑第二棒;及至第三棒,第四棒,永远跑下去,永无穷尽,这样智慧的传承也永无穷尽,这样的传承靠的主要就是书,书是事关人类智慧传承的大事,这样一来,读书不是“天下第一好事” 又是什么呢?但是,话又说了回来,中国历代都有“读书无用论” 的说法。
读书的知识分子,古代通称之为“秀才” ,常常成为取笑的对象,比如说什么“秀才造反,三年不成” ,是取笑秀才的无能。
这话不无道理。
在古代——请注意,我说的是“在古代” ,今天已经完全不同了——造反而成功者几乎都是不识字的痞子流氓,中国历史上两个马上皇帝,开国“英主” ,刘邦和朱元璋,都属此类。
诗人只有慨叹“可惜刘项不读书” 。
“秀才” 最多也只有成为这一批地痞流氓的“帮忙” 或者“帮闲” 。
帮不上的就只好慨叹“儒冠多误身” 了。
但是,话还要再说回来,中国悠久的优秀的传统文化的传承者,是这一批地痞流氓,还是“秀才” ?答案皎如天日。
这一批“读书无用论” 的现身“说法” 者的“高祖” 、“太祖” 之类,除了镇压人民剥削人民之外,只给后代留下了什么陵之类,供今天搞旅游的人赚钱而已。
他们对我们国家毫无贡献可言。
总而言之,“天下第一好事,还是读书” 。
现在湖南人民出版社出版了这一套《书海浮槎》,实在也是天下一件“好事” 。
因此,我十分乐意为这一套书写这样一篇短序。
1997.4.8洒扫封尘启迪来者——读《纪念陈寅恪先生诞辰百年学术论文集》陈寅恪是一位史学家,但是他的成就的意义和影响并不限于历史学界。
如果我们要探讨中国近现代的文化思想史,要研究自清末特别自“五四” 以后,一部分上层知识界人士怎样企求将传统的治学格局与西方近代文明相结合,以开拓一条新的学术途径,希望建立一种新的思维模式,那末,陈寅恪无疑是一个不可忽视的代表人物。
陈寅恪的研究,在“文革” 及“文革” 以前的十几年中,似乎是一个禁区。
近些年来,他的著作陆续出版和重印,受到学术和读书界的注意。
这不能不说是这几年来我们文化学术界健康发展和开放精神的反映。
1988年下半年,中山大学曾举行过一次较大规模的陈寅恪学术讨论会。
使人高兴的是,继这次会议之后,由北京大学中古史研究中心发起,邀集大陆和港台约30多位专家撰文,编辑了一部《纪念陈寅恪先生诞辰百年学术论文集》,由北京大学出版社出版。
全书分两大部分,第一部分六篇,记述陈寅恪的事迹,研讨其学术成就和学术思想,第二部分27篇,大致是就陈寅恪生平曾经涉及过的领域,分哲学、语言学、文学、历史学等几方面,进行专题探讨。
这种用论文集的形式纪念某一位有造诣有影响的学者,是一种值得提倡的方式,因为这不仅可以让人们了解这位学者的治学轮廓,更为重要的,是可以使后学者知道,我们应当怎样在前人已经修建的道路上再往前延伸,让后来者有这样一种信念:任何大师的成就都是可以突破的,我们要铺设我们将要行经的那一段路程。
陈寅恪生于光绪十六年(1890),死于1969年的“文革” 浩劫中,终年80岁。
这80年,他经历了几个不同的时代。
他的祖、父两代曾是他们那一时代的改革家,热心参与政治,但受到政治的牵累,在百日维新失败后受到革职的处分。
父亲散原老人,在后半生以诗文自娱,有盛名于东南,但最终仍逃不脱时代的劫难,——在他晚年移居旧都北平不久,芦沟桥炮声起,日本侵略军进城,老人不胜家国之悲,一气之下,绝食而死。
比较起来,陈寅恪倒是走着一条平静的学者道路,长期不太过问政治。
即使处于中国人民在与国内外敌人进行殊死战斗的激荡年代,他似乎也力争过一种书斋式的生活,搞他的与现实保持相当距离的中古史研究。
但这只是这位学者的表面现象。
在灾难深重的旧中国,恐怕没有一个有良心、有正义感的读书人是会真正漠视政治的。
我们从陈寅恪留存的旧体诗中,可以真切地感觉到民族的前途,国家的命运,在这位学者心灵上所加的重压。
不过对于陈寅恪那样出身于书香门第,早年又长期留学欧美诸国,直接受到过资本主义文化熏陶,具有相当高的中西文化修养的人来说,这种重压表现的,不是直接的呐喊怒吼,而是冷静的、从容的对本土文化的观察和体验,对外来文化追求一种理性的比较和分析。
这种学术心态,贯串在他的几乎所有著作中。
我认为,我们现在研究陈寅恪,除了研究他所论述过的一个个专题之外,更为重要的,就是要稍稍超脱一点,对他的这种学术心态(包括其长处和弱点),作一些整体性的探索。
闻一多有一首题为《祈祷》的诗,其中说:请告诉我谁是中国人,启示我,如何把记忆抱紧;请告诉我这民族的伟大,轻轻的告诉我,不要喧哗!这种热烈而深沉的故国乔木之思正是那一时代不少诗人、学者,以各种不同方式挽救民族于危亡以报效祖国的根本动力。
陈寅恪又何尝没有这种爱国的赤子之忧,不过他走着适合自己方式的道路。
近现代中国知识分子如何从不同的途径,探讨我们固有文化在自己时代的使命——这将使我们更为清晰地认识陈寅恪,也将更为清晰地使后来者认识和选择新时代文化的正确道路和走向。
我想,这或许是我们可以从这本新出版的《学术论文集》中得到一定的启示。
陈寅恪史事新证近日读到三联书店出版的《陈寅恪的最后二十年》(陆键东著),很受启发。
这部书最大的特点,也是最有意义的,是搜集了不少档案材料,及有关人物的书信、日记、谈话、回忆,好些是第一次公之于世的,对研究陈寅恪晚期的人生态度和学术思想,极有参考价值。
我过去也写过几篇关于陈寅恪研究的文章,自谓对他前期的几部著作和有关隋唐史的文章多少有所把握,对他五六十年代所写的《论再生缘》与《柳如是别传》,虽心向往之,有所研索,但总想多了解一些这位大学者当时的人生思考和学术心态,而又苦于材料不多,且公之于世的又大多一般,因此总是未敢贸然着笔。
读了《最后二十年》,不敢说都解决了问题,但确比过去了解得具体了。
对陆键东同志的辛勤搜求之功,是应该表示谢意的。
我从1958年起即在中华书局工作,《最后二十年》有几处提及中华书局,自然引起我的兴趣。
书中提到1961年3月上旬郭沫若曾去陈府访问,说郭的过访,令北京学界再次瞩目这位传统史学大师。
又说同年5月上旬中华书局总经理金灿然到广州参加学术会议,曾专程去拜访了陈寅恪,提出请将《论再生缘》一稿修改后交中华书局出版。
页320引1961年《陈寅恪近况》,说“陈也有此意,但目前尚未着手修改” ,云云。
从这一叙述中,似乎金灿然去访晤陈寅恪,是受到郭沫若的影响,或可能是郭回到北京后曾对金灿然有所建议。
但我从中华书局的档案材料中获知,在此之前,中华书局已在准备编印陈的文集。
我在1995年初曾写过《齐燕铭同志与古籍整理出版》一文,刊于国家古籍小组办公室编的《古籍整理出版情况简报》同年第3期。
该文曾述及齐燕铭对出版陈寅恪著作的态度,但限于篇幅,未能详述,今因《最后二十年》读后,补充一些材料于下,以供参阅。
1960年8月22日,金灿然曾给当时国务院副秘书长、古籍整理出版规划小组组长齐燕铭一信,信中说:杨荣国同志这次在京时曾谈到关于陈寅恪的两件事情,兹写上供您参考。
(一)杨建议我们考虑印陈寅恪的文集(包括解放前后的论文)。
杨说陈先生在被批判后,表示不再教课。
如印他的文集,一要不改,二要印快,三要稿酬高。
(二)陈研究《再生缘》后写成一部稿子,以书中主角自况。
这部稿子曾经在广东油印,印数少,售价定得很高。
后来香港有人把这部稿子拿去出版,书前加了一篇序,说像这样的稿子,在大陆上是不能出版的,等等。
陈知道此事后,心情很沉重。
按杨荣国此时任中山大学历史系主任。
从金灿然这封信中可知1960年8月杨即建议编印陈寅恪的文集。
信中所述关于《论再生缘》的情况,也是杨告知的。
齐燕铭在接到此信后,于当日即批示:“陈文集要否印应请广东省委文教部门考虑。
” 可见齐的态度是积极而又慎重的。
在这之后,金灿然即与杨荣国通讯谈此事,现在中华书局文书档案中保留有金于12月12日给杨荣国的信:荣国同志:出版陈寅恪文集问题,广东省委的意见如何?最近我曾口头请示过周扬同志,周扬同志表示可以出,也曾问过郭沫若同志,郭老也认为可以出。
如果广东省委同意出,请把你们对出版的要求和作法告诉我,以便正式向中宣部请示。
又,陈寅恪先生最近的政治、思想情况如何?在香港出版了《论再生缘》以后他有什么反映,请寄一书面材料,直接送给中宣部许立群同志或送给我转交都可以。
这封信所提供的信息很重要。
从中可见,关于出陈的文集,金灿然是请示过周扬、郭沫若的,他们二人都表示同意,则周、郭去广州会晤陈寅恪前已知此事。
另外,在那种年月,要出版一位有一定影响的学者的著作,是需向中宣部请示的,并且还要叫人写有关政治、思想情况,这对于了解具体环境下的学者生涯,是很有意思的。
杨荣国在接到信后,于同月21日复信:金灿然同志:两函均奉悉。
关于陈的材料,写好后即直寄许立群同志处,请释念。
至于著作出版问题,中央同意,则由贵局和陈进行商酌如何?杨荣国所写关于陈的材料,当时不知内容如何,待查。
金灿然在接到杨信后,即令中华书局那时的历史一组从《史学论文索引》中把陈的著作查出,开一目录,并说此事要在新年前办完。
现在这份目录还保留着,我看所收陈的文章篇目是相当全的,可见金灿然对此事抓得很紧。