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领导基础知识简答题领导基础知识简答题领导力是一种组织和影响他人的能力，是实现个人和团队目标的关键因素。
在这篇文章中，我们将探讨领导力的基础知识，并回答以下简答题以帮助读者更好地理解领导力的概念和实践。
1. 请解释领导力的概念。
领导力是指通过个人魅力、决策能力、组织能力和影响力来影响和引导团队成员以实现共同目标的能力。
领导力涉及到领导者与团队成员之间的相互作用，领导者需要具备一系列的技能和特质，包括沟通能力、决策能力、解决问题的能力、激励团队成员的能力等。
2. 请列举领导力的几种不同的风格和模型。
领导力有不同的风格和模型，其中一些常见的包括：- 道德领导力：侧重于将道德和伦理原则融入领导行为中，强调正直、公正和透明。
- 变革型领导力：侧重于通过激励和激发团队成员的潜能来实现组织目标，鼓励创新和积极的变革。
- 指令型领导力：侧重于领导者直接指导和控制团队成员，强调任务完成和效率。
- 民主型领导力：侧重于与团队成员合作，鼓励他们参与决策和解决问题的过程，强调团队合作和共识。
- 变通型领导力：侧重于适应不同的情境和需求，灵活调整领导风格，以达到更好的目标实现。
3. 请解释“魅力领导力”的概念。
魅力领导力是指领导者通过个人魅力和吸引力来影响他人。
这种领导风格侧重于领导者的个人魅力和亲和力，使得团队成员愿意追随并积极参与领导者的目标。
魅力领导者通常擅长与人建立关系，并能够赢得他人的尊重和信任。
4. 请解释“情商”在领导力中的作用。
情商是指个人的情绪智力，包括自我意识、自我管理、社交意识和关系管理。
在领导力中，情商对于领导者与团队成员之间的有效沟通和团队合作起到重要的作用。
情商高的领导者能够更好地理解和管理自己的情绪，有效地与他人互动和解决问题。
5. 请解释“影响力”在领导力中的重要性。
影响力是指领导者通过其行为和言辞对他人的思维、情感和行为产生影响的能力。
在领导力中，影响力是一个关键因素，因为领导者需要能够激励和激发团队成员，使他们愿意投入并为实现共同目标努力。
伦理领导力与组织伦理：领导与道德领导伦理领导力和组织伦理是领导者扮演的主要角色和组织内部运作的重要组成部分。
伦理领导力是指领导者通过价值观和道德准则的指导，引导和影响他人以实现共同目标。
在组织伦理中，领导者的道德行为起着决定性的作用。
本文将探讨伦理领导力与组织伦理之间的关系，以及领导者在道德领导方面的作用。
伦理领导力是一种引导他人行为的能力，它要求领导者秉持正确的价值观和行为准则。
伦理领导者通过激励和启发员工，塑造出正面的组织文化和价值观。
他们致力于建立一种公平、公正和诚信的工作环境，提倡团队合作和协作。
伦理领导者还注重员工的发展和成长，并与员工建立关系的亲密性和信任度。
在组织伦理中，领导者的道德行为对组织的发展和绩效产生重要影响。
领导者通过自己的榜样作用，树立起道德标杆，员工会受到激励和启示，并将这种道德行为融入到自己的工作中。
伦理领导者还会采取一系列措施来确保组织的道德准则得到遵守和执行。
例如，他们会制定明确的道德政策，建立内部监管机制，并对违反道德准则的行为进行制裁。
道德领导是伦理领导力中的一个重要方面，它涉及领导者展现出的道德品质和行为。
道德领导者以责任感和良知为指导，始终追求正确和公正的决策。
他们在面临道德困境时有能力做出正直和合理的决策，并能够为自己的行为负责。
道德领导者还会传递道德价值观，鼓励员工做出道义上正确的选择。
伦理领导力和道德领导在组织中产生着积极的影响。
首先，伦理领导者的存在能够塑造出一个良好的工作环境。
员工在这种环境中能够感受到关怀和尊重，从而提高工作满意度和忠诚度。
其次，伦理领导者能够有效地激发员工的工作动力和创造力。
他们通过身体力行的榜样作用，激发员工的内在动力，并为员工创造一个积极正面的工作氛围。
此外，伦理领导者的存在还可以提高员工的道德水平和自律性。
员工会因为伦理领导者的榜样行为而自觉遵守道德规范，并将这种道德准则应用到自己的日常工作中。
然而，要达到良好的伦理领导力和道德领导，领导者需要具备一定的素质和技能。
真正的领导力是道德领导力在21世曾子接下来说道：“十目所视，十手所指，其严乎！”人是社会性动物，所作所为，一举一动都会被外人知晓，所以应该时刻注意自己的为人处世，不要以为没人看到就是没人知道了，外界环境时刻存在着，会监视着你的举动，发挥着作用。
如果对于一个人自身来说，关键还是要从自我品德提升做起，“富润屋，德润身”，好的品德就像财富一样，可以由内而外散发道德光辉。
虽然各位企业领导者都知道应该提升自我道德修养，但要实施起来还是存在一定难度，道德修养的建立要从日常小事、日常行为做起，才能逐渐登堂入室。
卫武公便是一个典型的例子。
卫武公的王位并非正常途径得来的，而是杀兄篡位。
不过，他逐渐认知到年少时的鲁莽与罪恶，不断加强自我道德修养，善于纳谏，礼贤下士，后来又拥护周王，带兵击退戎狄，入周朝为官。
卫武公以高尚的品德，以功业得到了朝廷的重用，成为百官敬服的名臣。
“无德而官，则官不足以劝有德。
”道德品质作为一个人生命中的重要组成部分，对一个杰出的领导者更是尤为重要。
著名领导力培训专家谭小芳老师认为，杰出的领导人和危险的能人之间的本质差别就在于道德品质的重要构造上的不同。
如果以为领导没有道德品质，他既毫无价值又很危险。
正如毛主席和希特勒一样，他们的道德品质构造不同得到的结果也自然不同。
一个是心忧国民，为了中华民族的解放而战，所以赢得了全国人民乃至全世界人民的敬仰。
而另一个则是野心勃勃，为了自己的疯狂想法而战，所以遭到了全世界人民的唾骂。
“道德领导”(ethicalleadership)——领导者既是群体、组织活动的指挥者，同时也在接受下属的道德审视和心理评判，是下属观念、行为的引导者、示范者。
近些年来，西方一些曾经的知名企业如安然、安达信、世通、ClobalCrossings、Adelphia等公司因领导者的道德问题而倒闭或严重衰落，引起了西方学者对企业领导的道德因素的关注，并提出了企业伦理领导的概念。
在我国，尽管企业强调以产品、服务质量取胜，但企业领导者的道德同样也关系到员工的利益和企业的声誉、存亡。
道德型领导道德型领导者具有双重角色，即道德的人（ethicalperson）和道德的管理者(ethicalmanager)。
道德型领导力定义为“在个人行为及人际关系中表现出规范性的、适当的行为，并通过双向沟通、巩固和决策，在其追随者中促进这种行为。
”“规范性的行为”是指道德型领导者会实践那些被其追随者认为是示范的行为，如诚实（honesty）、可信赖（trustworthiness）、公平（fairness）、关心他人(care)等，从而成为合情理的、可信的榜样。
“适当的行为”是指该行为要合乎其所处的环境背景。
例如，在一些文化中，适当的行为可能在另一些文化中被认为是不适当的行为。
“通过双向沟通的方式在其追随者中促进这种行为”指道德型领导者不仅仅是只关注自身的道德规范，而且还通过与其追随者进行明确的沟通使道德规范在下属中突显出来；因此领导者还应该给予追随者公正、合理的话语权。
、“通过巩固的方式在其追随者中促进这种行为”指道德型领导者通过建立道德标准，奖励道德行为、惩罚不道德行为[5]，促进追随者习得道德行为。
“通过决策的方式在其追随者中促进这种行为”反映了道德型领导者会考虑其决策所产生的道德性结果，并选择那些可以被其他人观察和模仿的、符合原则的、公平的决策行为[6-7]。
道德型领导力的内涵包括：诚实、体谅追随者、决策的公平性、利用奖惩促进道德行为、基于道德价值观做出决策。
道德型领导者通过与下属谈论和交流伦理观、价值观，并对其做出解释，使下属理解价值观和伦理观对组织的重要性[3]。
在中国的商业文化背景中，企业领导者常常在公共场合发表言论，阐述企业的价值观和道德标准，并通过重复强调，向下属传达价值观和道德标准的重要性，从而加强下属的道德意识、建立良好的道德氛围。
所以，道德型领导力不仅仅通过授权和鼓励影响下属的道德行为，还通过自己的言论影响下属的道德行为，今后可以探讨将“言论”作为一个维度，对道德型领导力进行阐述和研究。
儒家经典对领导力与管理的启示仁者为上与德行领导儒家经典对领导力与管理的启示——仁者为上与德行领导领导力与管理一直是组织和社会发展中的重要议题。
在当代社会，追求有效的组织管理和高效的领导力成为众多管理者和领导者的挑战。
然而，儒家经典中的仁者为上和德行领导的理念提供了可借鉴的思路。
在本文中，我们将深入探讨儒家经典对领导力与管理的启示，并强调仁者为上和德行领导的重要性。
一、儒家经典中的仁者为上儒家经典中的仁者为上是一种基于道德伦理的领导观念。
在儒家思想中，仁者即具备卓越道德品质和仁爱之心的人。
这样的领导者具有广泛的人格魅力和高度的道德标准，能够赢得下属的尊重和信赖。
仁者为上的领导方式是一种以和谐为核心的领导方式，注重人与人之间的和睦相处和互动。
仁者为上的领导方式注重培养下属的品德和修养。
儒家经典中提到，“君子修身，以安百姓”。
领导者首先要以身作则，树立良好的道德榜样，倡导正直、诚实、宽容和谦虚等美德。
只有通过自己的言行来感染下属，领导者才能赢得下属的认可和追随。
只有做到仁者为上，领导者才能真正成为组织中的榜样，引领团队朝着正确的方向发展。
二、儒家经典中的德行领导儒家经典中的德行领导强调领导者应具备良好的道德品质和行为表现。
德行领导通过塑造自身的道德形象，为组织和员工树立正确的行为准则和标杆。
领导者通过自身的从政、行为和言论等方面的言行，推动组织和员工保持高尚的道德形象，为企业和社会发展树立榜样。
在儒家经典中，德行领导通过培养自己和员工的道德修养，强调责任感和道德担当。
领导者要时刻保持敬畏之心，坚守正义，以正确的思想观念和行为去引导下属。
同时，德行领导也注重对下属的教育和引导，帮助员工培养良好的道德素养，从而提升全员的整体素质和道德修养。
三、儒家经典的启示与现代领导力与管理的关联仁者为上和德行领导作为儒家经典的重要理念，对于现代领导力与管理具有深远的启示。
首先，仁者为上和德行领导都强调领导者的道德修养和道德操守。
什么是有道德的领导力？权力不仅为自己而有，更为他人所赋予，如何守护这份信任，发挥正向的效应，是每位领导者必须要思考的问题。
而有道德的领导力，便是我们对于这样一个问题的答案。
那么，什么是有道德的领导力？一、有道德的领导者，是一个尊重自己，也尊重他人的领导者。
作为一位领导者，遵循道德的指引非常重要，因为这不仅仅影响着自己，还影响着他人。
因此，一个有道德的领导者必须首先尊重自己，保持自己的自尊心和自信心。
但是，这并不意味着他可以直接忽略关于他人的问题。
相反，他也需要学会尊重他人，尤其是在权力和责任面前，更要体会他人的感受，并慎重考虑他们的利益。
二、有道德的领导力，是通过一些具体行动来展现的。
有道德的领导者对待他人有高度敏感度，这种敏感度来自他们对他人的关切。
这种关切可以通过具体的行动来展现。
比如在组织生产和工作的时候，他们会考虑员工的感受，会尽可能地为员工着想，让他们能够得到应有的权益。
另外，在团队建设方面，领导者会带头去修建一套可行的规矩，让每个人都能够知道自己的位置和权利，减少不必要的争端和矛盾。
三、有道德的领导力，是在实际情况中不断深化的。
一位领导者如果想要拥有有道德的领导力，那么必须要不断地探索和学习。
因为过程中会有很多问题会出现，他们需要善于在不断实践中，不断审视自己的方法和思路，并且做出相应的改进。
这不单是一个追求个人成功的过程，更是一个追求团队合作和企业发展的过程。
四、有道德的领导力，是团队进步的必要条件。
一个有道德的领导者，他对团队的价值观和使命必须非常清晰。
因为团队的发展是建立在持续的进步基础上，所以领导者要发挥作用，践行团队的价值观，而不断推动团队的进步。
这种进步不仅仅发生在产品、技术以及市场方面，更发生在团队文化方面。
每个成员都应该感受到自己在团队中的地位与价值。
五、有道德的领导力，是让员工认同企业价值观的前提。
对于一个企业而言，它的价值观往往决定了它的长期发展。
因此，领导者应该把精力投入到企业价值观的宣传和推广中，让员工真正理解和认同这些价值观，并且把这些价值观内化到自己的行动表现当中。
道德型领导力的本质道德型领导力的本质领导力是一个广泛而复杂的领域，涉及到个人的素质、能力和行为。
在众多的领导力类型中，道德型领导力被认为是最具价值和影响力的一种。
道德型领导力强调领导者应具备高尚的道德品质和行为，在决策过程中注重公正和道德的原则，并以身作则激励员工秉持道德准则。
本文将讨论道德型领导力的本质，并探讨其对组织和个人的影响。
道德型领导力的本质体现在两个核心特征上：道德品质和道德行为。
道德品质包括正直、诚实、公正、宽容等，这些品质代表了领导者内心深处的道德观念和原则。
而道德行为则是指领导者在实际行动中如何将道德准则融入到决策和行为中。
道德型领导者不仅要宣扬道德价值观，更要以身作则，通过自己的行动来影响下属和团队成员。
道德型领导力对组织和个人都有积极的影响。
首先，道德型领导力能够塑造积极的组织文化。
通过倡导公正和道德的原则，道德型领导者能够营造一个信任和尊重的工作环境，使员工愿意积极参与团队合作，共同为组织的发展做出贡献。
其次，道德型领导力能够增强员工的归属感和忠诚度。
道德型领导者以身作则，为员工树立了一个道德榜样，员工更愿意跟随并依赖这样的领导者。
同时，道德型领导者关心员工的个人发展，鼓励员工追求个人价值，帮助他们实现自我价值。
这样的关怀使员工感到被重视，增加了他们的满意度和忠诚度。
道德型领导力对组织的影响不仅局限于文化和员工关系，还能够产生显著的业绩效果。
研究表明，道德型领导者能够促进员工的工作满意度和承诺感，提高员工的工作绩效和团队效能。
道德型领导者更关注员工的工作动机和激发员工的创造力和热情，推动团队围绕共同目标进行协作。
此外，道德型领导者能够帮助组织构建良好的声誉和形象，增加客户和合作伙伴的信任和合作意愿，从而推动组织的发展和持续成功。
个人层面上，道德型领导力对领导者自身也有深远的影响。
首先，道德型领导力有助于领导者的自我成长和提升。
通过深入思考道德问题和价值观念，领导者能够更好地认识和反思自己，形成清晰的领导原则和价值观。
真正的领导力是道德领导力在21世曾子接下来说道：“十目所视，十手所指，其严乎！”人是社会性动物，所作所为，一举一动都会被外人知晓，所以应该时刻注意自己的为人处世，不要以为没人看到就是没人知道了，外界环境时刻存在着，会监视着你的举动，发挥着作用。
如果对于一个人自身来说，关键还是要从自我品德提升做起，“富润屋，德润身”，好的品德就像财富一样，可以由内而外散发道德光辉。
虽然各位企业领导者都知道应该提升自我道德修养，但要实施起来还是存在一定难度，道德修养的建立要从日常小事、日常行为做起，才能逐渐登堂入室。
卫武公便是一个典型的例子。
卫武公的王位并非正常途径得来的，而是杀兄篡位。
不过，他逐渐认知到年少时的鲁莽与罪恶，不断加强自我道德修养，善于纳谏，礼贤下士，后来又拥护周王，带兵击退戎狄，入周朝为官。
卫武公以高尚的品德，以功业得到了朝廷的重用，成为百官敬服的名臣。
“无德而官，则官不足以劝有德。
”道德品质作为一个人生命中的重要组成部分，对一个杰出的领导者更是尤为重要。
著名领导力培训专家谭小芳老师认为，杰出的领导人和危险的能人之间的本质差别就在于道德品质的重要构造上的不同。
如果以为领导没有道德品质，他既毫无价值又很危险。
正如毛主席和希特勒一样，他们的道德品质构造不同得到的结果也自然不同。
一个是心忧国民，为了中华民族的解放而战，所以赢得了全国人民乃至全世界人民的敬仰。
而另一个则是野心勃勃，为了自己的疯狂想法而战，所以遭到了全世界人民的唾骂。
“道德领导”(ethicalleadership)——领导者既是群体、组织活动的指挥者，同时也在接受下属的道德审视和心理评判，是下属观念、行为的引导者、示范者。
近些年来，西方一些曾经的知名企业如安然、安达信、世通、ClobalCrossings、Adelphia等公司因领导者的道德问题而倒闭或严重衰落，引起了西方学者对企业领导的道德因素的关注，并提出了企业伦理领导的概念。
在我国，尽管企业强调以产品、服务质量取胜，但企业领导者的道德同样也关系到员工的利益和企业的声誉、存亡。
随着社会主义市场经济的深入发展，人们的价值趋向日益多元化，一些领导者受各种利益和机会的诱惑，道德出现了缺失、异化，领导者道德的现代转换和整合即重塑，已不仅是一个深刻的理论问题，而且是一个迫切的实践问题。
作为领导者应明确自己的角色定位，以角色定位为基准，以古史为鉴，以道德信仰为依托，不断提高自己的道德素质。
意大利的犹太经济学家帕累托有一个著名的洛伦兹曲线，结合到企业管理方面的大意是：20%的骨干为公司创造80%的绩效，5%的中高层直接影响51%的收入。
如果进行一次大胆假设，假设公司的骨干和中高层变心了、落伍了，假设公司即将被一群自己的人给毁了。
这时候老板该怎么做？谁的饭碗该砸？看上去这是一个复杂的问题，其实问题的根源就存在于企业领导者正直道德上。
领导力就是道德魅力！影响力的基础来源于领导者本身的道德和素质。
强调领导者的道德魅力实际上强调的是：要做事，先做人。
著名管理大师德鲁克曾经说过这样一句话：“如果领导者缺乏正直的道德，那么，无论他是多么有知识、有才华、有成就，也会造成重大损失——因为他破坏了企业中最宝贵的资源——人，破坏组织的精神，破坏工作成就。
”常言说“做人要直”，“做事之前先做人”，讲的都是一个道理，作为领导者，道德很重要。
德鲁克认为正直的道德是领导者应具备的唯一的绝对条件，但却不是每个人都可以学到的——道德作为一种内在的品质和涵养，必须通过个人的内向修炼，通过持续的自我省察和反馈改进的方式获得改善。
但是，这并不妨碍领导者在管理实务中通过榜样和避免犯错误来塑造正直的道德。
西点军校领导力的经验说明——追求真理、评判是非、自我约束、坚强果断是卓越领导者产生影响力的源泉，也是他们激励人心、使众人行的基础。
勇气（courage）、尽职尽责、决策能力（abilitytomakedecisions）、诚信(integrity)、坚忍不拔的意志（hardiness）、换位思维（empathy）、适应性（adaptability）,、高恢复力(highresilience）等等是西点军人四年中坚持的理念和行为。
卓越领导力可以说是领导者综合素质提炼的过程，也是人品不断完善的过程。
中国老祖宗孙子早在2000多年前就把领军人物的道德视为衡量领导的重要条件——智、信、仁、勇、严：智者不惑，无信不立，仁者不忧，勇者不惧，严以律己。
德蕾莎修女，1979年诺贝尔和平奖获得者，管理着上亿美元善款资产，而她全部的家当就只有一部电话和三套衣服。
德蕾莎修女的一生“把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。
”有道德和素质的人，不论有权无权，领导还是非领导，他们的影响力是永恒的，是不可磨灭的。
无论是哪种类型的领导力，道德都非常重要。
从某种意义上说，领导力就是道德。
能够支撑领导力的必须具备三个要素：抱负、能力和诚信。
如果三个要素失去平衡，出现了抱负与能力的可怕结合，就会出现个人权力高于组织愿景、把个人利益摆在整体利益前面——自私的领导者。
而如果没有能力、诚信与抱负的结合，会制造出一个善良却没有实现能力的领导者。
诚信与能力的结合可以促成善举，但却不会开辟新的天地。
只有这三者平衡，才能让领导者忠于一个合乎道德的抱负，并为他人实现那个抱负。
黄光裕曾说过，“我是要求速度的，我不会花三个月来谋划，把规划书连标点符号都改清楚了，然后再去做这件事情。
我会边实施、边做、边修正。
一旦方向明确，有三分把握，我就敢去做”。
然而，无论从黄光裕入狱，还是前段时间的国美争端，都在一定程度上透视出国美管理团队在领导力建设方面存在着严重的缺失与危机。
显然，黄光裕属于抱负与能力的结合，由个人利益摆在整体利益之前而产生信任危机，导致了今天的结果。
谭小芳老师表示，在现实生活中，很多单位并不缺乏人才，有的甚至人才济济，但却面临着发展动力不足的困境乃至被淘汰的结局。
究其原因，就在于这些企业、公司的管理者普遍缺乏诸如忠诚、敬业、诚实、积极主动等等的优良道德，而这些正是一名管理者道德优劣的重要体现。
在职场中，道德好是本。
能力弱，可以通过实践、师傅传帮带、培训来逐步提高，使自己的综合素质得以提升，磨练自己，先“修身”“齐家”后“治国”“平天下”。
著名领导力训练专家谭小芳老师认为，道德差的人，能力强，所做的事不一定对，不一定会有好的结果；道德好的人，无论在职场还是商场都会有好的人缘，好的机会。
道德好，同事和主管愿意与你相处，与你打交道，也会帮你，会有好的工作“风水”，相应会有好的结果。
江主席语重心长地告诫我们：要想清清白白做官，踏踏实实做事，必须“首先要堂堂正正做人”。
道德修养是为官立业之本，尤其是在建立和健全社会主义市场经济的形势下加强道德修养更有其特殊的意义。
在某知名媒体一次关于“单位最忌讳员工哪一点？”的访谈会上，许多著名企业家都旗帜鲜明地把“人才观”中的“道德”排在了第一位，可见，员工在道德方面所犯的错误是他们最不能容忍的，同样，对于每一家企业的高管来说，道德也容不得打折扣。
对于企业领导来说，道德就像火车的方向、路轨，而才能就像发动机。
如果方向、路轨偏了，发动机的功率越大，造成的危害也就越大。
良好的道德比一百种智慧都更有价值。
每个人的潜力都是无限的，有什么样的道德，就会有什么样的工作业绩与生命质量。
因为人与人之间并没有多大不同，成功者与失败者、卓越与平庸之间的迥异之处正在于道德的高下。
优秀的道德是个人成功最重要的资本，是人最核心的竞争力。
具有优秀道德的人，总是会时常从内心爆发出自我积极的力量，可以说，好的道德是推动一个人人生不断前进的动力。
不少企业管理者在目睹别人的成功时，总会慨叹自己的“时运不济”——不是没有遇到好的机会，就是没有碰到好的老板，再不然就是因为……很少有人能真正从自己身上去找根源，去思考自己的做道德质是否过硬、是否令人赞赏。
道德操守是事业成功最忠实的资本，很多人对于这一点缺乏深刻的认识：有的人过分地注重技巧、权谋和手段，却忽视对良好道德的培养。
有些人虽然很有才干，但他们存在投机心理，像这样的人即使再专业、再有才干也会被众多单位拒之门外——事实上，哪怕是一个“才高八斗”的人，倘若轻视道德的自我修养和塑造，他也绝对成不了真正的“人才”。
如何来具体界定管理人员的好道德呢？首先应该具有忠诚、敬业、诚实、节俭、富有责任心等等优良道德，他们关心集体，关心组织的发展；对待工作积极、热情、勤奋，具有团队精神，他们以一种感恩的心态积极主动地为组织的发展、生产与管理出谋划策……这些都无不透射出好道德的影子。
道德也是资源。
道德好的领导者呢，胸怀宽广。
他们很关心部下，很关心客户，很关心同志，很关心社会。
结果，他们必将受到部下的拥护、客户的爱戴、同志的信任和社会的尊敬——可以想象，由这样一些人构成的企业一定是力大无比，战无不胜，基业长青——那么，具体来说，我们领导者如何到道德领导力呢？1、用人所长，而不是用人之短。
一个人如果若是看到别人不能做什么，盯着别人弱点和不足不放，“哪壶不开提那壶”，而从来没有看到别人能够做什么，不能欣赏别人的优点，那他就会破坏组织的精神。
当然，一个管理人员必须清楚了解他的下属的局限性，但是他应该把这些看成是他的下属能够做的事的一种约束条件，是促使他们做得更好的一种挑战。
领导者必须要把眼光放长远，要学会把适当的人调配到适当的岗位，让人尽其才，才能使员工卓有成就。
2、对事不对人，而不是对人不对事。
领导者如果老是问“谁正确？”而不问“什么事正确？”，把人事置于工作要求之上势必造成公司文化的腐蚀和破坏。
如果老是问“谁对谁错”就会促使下属但求无过，阳奉阴违，甚至玩弄权术。
尤其糟糕的是，它会促使下属在发现错误后掩盖错误而不是采取积极的补救和改正措施，这对组织而言将是一场灾难。
3、认真负责，精益求精。
温总理在寄语中国铁路事业时说，安全和质量离不开人，产品如道德，什么样的道德就有什么样的产品，而道德中最关键的是高度负责，精益求精，一丝不苟。
一语道破发展的本质。
反之，领导者道德不好，做人的原则和底线会轻易弃守。
那么，再好的制度、技术、措施，都会大打折扣，导致问题成堆。
此前一些食品安全事件，领导者明明知道瘦肉精是不能添加的，明明知道地沟油是有毒有害的，自己也是绝对不去吃的，但就是在利益的驱动下堂而皇之地干了起来。
4、敬业是成就事业的基石。
谭小芳老师建议我们的领导者将自己的职业视为自己的生命信仰，那才是真正掌握了敬业的本质。
当敬业意识深植于我们脑海里，做起事来就会积极主动，并从中体会到快乐，从而获得更多的经验和取得更大的成就。
懂得敬业、能够敬业是一个人在职场中提升自己、发展事业的前提，敬业所表现出来的积极主动、认真负责、一丝不苟的工作态度，是职场人士所应当而且必须具备的品质，它是创立最佳工作业绩的有力保障。
