三国演义中的管理智慧

《三国演义》中的管理哲学《三国演义》是中国古典四大名著之一，它不仅是一部杰出的文学著作，也是一部经典的管理学读物，其中蕴涵了丰富的管理智慧、管理科学、管理思想与艺术。

现代管理者应知古而鉴今，学习和借鉴其中的管理思想。

一、开拓创新三国故事：因为粮草不济，诸葛亮要撤军，退兵时嘱咐部下：“今日我们大军可分五路而退，今日先退此营，如果营内有一千兵，就造两千灶，明日造三千灶，后日造四千灶，每日退军，添灶后退。

”军师杨仪疑惑，便问道：“昔日孙膑擒拿庞涓，每日添兵减灶而取胜，今日丞相退后，为什么添灶而退？”诸葛亮答：“司马懿非等闲之辈，此人善能用兵，且生性多疑，知道我们撤退肯定追赶，如果看到我们军营每日增灶，他肯定不知道我们退还是没退，因此不敢来追。

我们大军慢慢退去，就不会孙兵折将了。

”果然，不出所料，司马懿看到蜀军分兵退去，但营灶却每日增多，于是怀疑诸葛亮表面退兵，暗中设计埋伏，于是不敢追赶，错失良机。

管理启示：创新是管理的灵魂。

有创新，整个管理工作才充满生机和活力。

企业管理者必须拥有良好的创新意识和创新能力，及时在工作中进行观念创新、管理创新和产品创新。

一名优秀的企业管理者决不是一位因循守旧，拒绝变革的守旧人士。

在工作中，企业管理者要不断地总结工作经验和管理经验，不断进行管理意识、管理观念、管理方式、管理方法的创新，提升管理水平。

二、严于律己三国故事：一次战争途中，正值麦熟，曹操下令：“…大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首…”。

然而，曹操之马却被一斑鸠惊入麦中，踏坏了一大块麦田。

曹操立刻唤来行军主薄，拟议自己践麦之罪，并持剑欲自刎，郭嘉极力劝住曹操，曹操便割发以代首，于是三军悚然。

（注：古代，人们不会轻易割发，因为当时观念认为身体发肤受之于天地和父母，神圣之至，若发与体相离，则意味着身首异处或弃尘缘而去）。

管理启示：曹操的“割发代首”，体现了领导者的严于律己精神。

在一个公司中，管理者的行为是员工们的榜样，对管理者的要求远胜普通员工。

《三国演义》里的管理学第一篇：《三国演义》里的管理学《三国演义》里的管理学读《三国演义》很有味道,要说赢家,魏蜀吴三国都不是赢家,最先完蛋的是蜀国,最后亡国的是吴国,最终三国归晋。

从管理学角度看,蜀国、吴国是被兼并,而魏国则是职业经理人夺了股东的权。

笔者始终在品味曹操、刘备、孙权的驭人之道。

曹操手下人才最多,谋士如云,战将如雨。

曹操用人诈而多疑,借黄祖之手杀祢衡足见其诈,杀杨修则显示了深不可测的帝王心术。

但最大的毛病是该防的人没有防住,后来还是让司马氏夺了权——曹操、曹丕、曹睿祖孙三代都没有防住司马氏。

看上去,刘备最厚道,对诸葛亮言听计从,对关、张、赵情深意重。

罗贯中无疑对刘备多有偏爱。

诸葛之智,关羽之义,赵云之忠都写得浓墨重彩。

但还是感觉蜀国的风气不正。

比如,刘备对诸葛亮言听计从,几乎把管理权都交给了这个职业经理人。

但刘备是不是对诸葛亮非常信任呢?刘备举七十五万大军(这已是举国之力)讨伐东吴为关羽报仇,说到底,还是重兄弟而轻国家,关键时候,为了一起创业的兄弟而破坏了职业经理人制度,导致了严重的后果。

火烧连营,烧毁了蜀国的国力,后来诸葛亮六出祁山,每次都不得不以十几万军队与几十万的司马懿军队对峙,再也没有庞大的军力了。

诸葛亮的管理是不是很科学,也未必,至少事必躬亲的做法就很不科学。

比如对关羽、魏延就颇有可疑之处:关羽走麦城,何以不见诸葛亮出一计,发一兵?魏延究竟为什么被杀?诸葛亮喜欢用赵云这样听话的人,只需要按照诸葛亮的锦囊妙计行事即可,他不喜欢关羽、魏延这样有一定主见、韬略的人。

刘备死后,蜀国的权力重心就偏向诸葛亮,当权力失去制衡的时候,后主刘禅就只有依靠宦官来捣鬼,给北伐事业造成了巨大损失。

相比之下,孙权比较厚道,管理上也比较得法。

孙权对身边的职业经理人比较信任,能够宽容他们的过失,很能调动职业经理人的积极性。

比如,张昭曾主张投降曹操,但事后也没有把张昭当成投降派,没有秋后算账；诸葛瑾是诸葛亮的兄长,但孙权也没有说诸葛瑾“里通外国”；周瑜妙计安天下,赔了夫人又折兵,孙权也没有把周瑜怎样；鲁肃始终在周瑜与诸葛亮之间和稀泥,周瑜也没有把鲁肃怎么样；鲁肃对刘备、诸葛亮心慈面软,外交连连失败,荆州始终要不回来,孙权、周瑜也没有把鲁肃怎样。

三国演义领导者的智慧与决策在中国古代文学经典《三国演义》中，我们可以看到许多令人叹为观止的领导者智慧和决策。

这些领袖们在乱世中崭露头角，并通过精明的思考和果断的行动，为他们的势力赢得了胜利，留下了深刻的影响。

本文将讨论三国演义中几位领导者的智慧决策，并探究其成功的原因。

一、刘备的圈地计刘备作为一个智勇双全的领导者，他的决策非常准确且富有远见。

刘备在借住草庐时，便开始着手计划未来的发展。

他意识到自身实力相对较弱，需要有一个安定的根基。

于是，他提出了“圈地计”，即在未来的发展中注重控制并巩固自己的势力范围。

这一决策体现了刘备的战略智慧和长远眼光。

他通过不断扩大自己的势力，逐渐确立了自己在荆州的地位，为后来蜀国的建立奠定了坚实的基础。

刘备的智慧决策不仅使自己的势力稳步发展，也赢得了人们的尊敬和支持。

二、曹操的挟天子以令诸侯曹操是三国时期最富有政治才能的领导者之一。

他深谙权谋之道，善于利用机会并以权谋来实现自己的目标。

其中最具代表性的决策之一是他挟天子以令诸侯。

曹操明白政治舞台上的权力与地位对于建立统一势力的重要性。

他趁机挟持并操纵汉献帝，以他的身份作为天子的陪伴者，为自己争取了更大的声望和影响力。

通过与其他诸侯的斗争，曹操巧妙地运用这一策略，有效地控制并统一了大部分中原地区。

曹操的智慧决策使得他成为了当时的一方霸主，也为曹魏的建立打下了基础。

他的领导智慧和决策能力为后来的历史留下了深刻的印记。

三、诸葛亮的空城计诸葛亮作为刘备的军师，以其卓越的智慧和独特的决策，使得蜀国在乱世中能够屹立不倒。

其中最为著名的智谋就是他的空城计。

在曹军前来攻打蜀国的时候，诸葛亮故意打开城门，敌军将领曹休却发现城中无一人存在，只有一位老者在城楼上坐看风云。

这一计策迷惑了曹军，并加上诸葛亮故意放出风声，让敌军误以为蜀军已有退兵之心。

这一空城计巧妙地利用了敌军的恐惧心理和对蜀国实力的误判，成功地吓退了曹军的进攻。

诸葛亮的智慧和决策能力为蜀国保住了一方安定的局面，也展现了他杰出的才华和智谋。

三国演义中的管理学智慧说起来《三国演义》，那可真是咱们中国古时候的一大本好书，里头藏着的管理学智慧，比咱现在学的那些管理课可有意思多了。

咱们不用那些高大上的词儿，就用大白话聊聊，看看那三国里头的英雄豪杰们，是怎么用他们的智谋和手腕，把事儿给办得漂漂亮亮的。

先说说刘备吧，他这人，大伙儿都叫他“刘皇叔”，听着就挺有范儿。

刘备的管理学智慧，我总结起来就是俩字儿——“仁义”。

他对待手下，那是真心实意的好，关羽、张飞，还有后来的诸葛亮，一个个都是死心塌地地跟着他。

为啥？还不是因为刘备懂得“人心都是肉长的”这个道理。

他用自己的行动告诉咱们，当老大的，得让手下人觉得跟着你有奔头，有安全感，这才叫真正的领导力。

再瞅瞅曹操，这家伙可是个多面手，管理学上也是一把好手。

他讲究的是“法家治国，儒家治心”。

曹操手下能人辈出，怎么管理这些人呢？他用的是严格的制度，赏罚分明，谁要是犯了错，甭管你是谁，都得挨板子。

可他又懂得用感情来笼络人心，比如对关羽，那是又送马又送钱的，就差没把心掏出来给他了。

曹操这招儿，就是软硬兼施，让人又爱又怕，不得不服。

还有孙权，这小子继承了他老爹孙坚和他老哥孙策的基业，坐稳了江东的江山。

他的管理学智慧，我觉得就是“稳”。

孙权不像刘备那样四处奔波，也不像曹操那样野心勃勃，他就是稳稳当当地守着自己的地盘，然后慢慢地发展。

他用人不疑，疑人不用，手下的周瑜、鲁肃、陆逊等人，都是一等一的人才，都被他用得恰到好处。

孙权这招儿，就是稳中求胜，不冒进，也不退缩。

说到《三国演义》里的管理学智慧，那还得提提诸葛亮。

诸葛亮这个人，简直就是智慧的化身。

他辅佐刘备，把个小小的蜀汉经营得有声有色。

诸葛亮的管理学智慧，我总结起来就是“智”和“勤”。

他足智多谋，无论是火烧博望坡，还是草船借箭，都显示出他超凡的智慧。

而且他还特别勤奋，事必躬亲，鞠躬尽瘁死而后已。

诸葛亮用自己的行动告诉咱们，做管理，不仅要聪明，还要勤奋，只有这样，才能把事儿办好。

第一讲刘备的管理之道（一）前言《三国演义》中的管理启示-------卓越的管理成就卓越的事业三国演义是段妇孺皆知的历史，而从企业管理的角度来看三国，将使我们受益匪浅。

三国的角逐精彩纷呈，透过战争的硝烟，我们发现管理思想的光辉，千百年过去了依然熠熠生辉。

众所周知，在三国年代企业的竞争非常激烈，已经到了白热化的程度。

在这样的情况下，诸国经过激烈的竞争、市场的洗牌，兼并之后，最后天下只剩下了实力最大的魏、蜀、吴三大民营企业集团。

魏蜀吴的创业并不是一开始就是有很大的企业资产传下来的：⏹刘备是最典型的例子，他白手起家，成就了大业。

⏹曹操的条件稍好一些，但也不足以一开始就能够名震天下。

⏹孙权继位的时候虽然条件好一些，但是他的父兄，他的爸爸和他的哥哥孙策创业的时候条件仍然很艰苦。

在条件很艰苦，竞争又非常激烈的情况下，三家都能够成就伟大的事业，从现代企业经营管理的角度研究，他的营销和管理之道也必然是非常高深的。

成就最大的魏、蜀、吴三大集团，除了有正确的发展战略外，卓越的管理成就了他们卓越的事业。

卓越的管理使他们聚集了人才，整合了资源，事业从小到大，从弱到强，最终迈上事业的巅峰！一、刘备的目标管理（一）明确最高目标，绝不动摇刘备的最高目标是“伸大义于天下”，这个最高目标对自己和团队都产生强大的激励作用。

刘备创业历经坎坷，成败起伏，但他始终明白自己的最高目标“伸大义于天下”，即使在自己最艰难的时候，仍然坚信自己能够实现目标。

1．刘备其人（1）具有“性宽和，寡言语，喜怒不显于色”的特点刘备性格很宽和，这是他管理风格特点的一个体现。

“寡言语”是指刘备话不多，但一旦说话有分量，一言九鼎，一言千均，这种性格的特点使他很沉得住气，所以，我们很少看到刘备因为事业经营或某种状况有惊慌失措的样子。

在正式创业之前，他的职业是编草席、草鞋，每天挑着自己的担子到街上去卖，尽管他的生活状态很糟糕，但是刘备“素有大志，专好结交天下豪杰”，喜欢与天下有志向的人，有能力的人们去结交；刘备后期会有那么大的成就，这里也可以看出一定端倪。

三国演义中的管理故事在《三国演义》这部中国古代文学名著中，精彩纷呈的管理故事令人深思。

故事中的各路英雄豪杰为追逐权力和利益而展开了激烈的角逐，同时也展现了不同管理风格和思维方式。

以下是其中几个管理故事的精彩描写：1. 创新的领导风格：刘备在《三国演义》中被描绘为仁义和智慧兼具的君主。

他善于倾听下属的意见和建议，并在他们的智慧和才干上给予充分的信任和支持。

刘备在管理诸葛亮时，非常重视他的建议和计划，并积极采纳和实施。

这种创新的领导风格使得刘备得以凭借有限的力量获取到最大的收益，为后来的管理者提供了一个成功的范例。

2. 团队合作的重要性：在《三国演义》的故事中，关羽、张飞和刘备三兄弟是一个相互信任、团结协作的团队。

他们各司其职，密切合作，相互信任，并在困难时刻紧密团结在一起。

与此同时，他们也相互补足对方的不足，共同为共同的目标而努力。

这种团队合作的精神在管理中同样非常重要，团队的合作和信任可以使得工作更加高效和有成效。

3. 灵活的应变能力：在《三国演义》中，曹操是一个灵活应变的军事家和管理者。

他善于根据不同的情况和对手采取不同的策略，不断调整自己的计划和目标。

他在管理和政治上的灵活性使得他能够应对突发事件，并及时做出决策。

这种灵活应变的能力在当今的管理实践中同样重要，帮助管理者应对不断变化的市场环境和竞争压力。

《三国演义》中的管理故事揭示了许多管理原则和智慧。

这些故事中的英雄和领导者们以其独特的管理风格和决策才能成为经典。

从他们的经验中，我们可以学到如何创新领导，重视团队合作，并具备灵活的应变能力。

这些管理故事对于现代管理实践有着深远的启示作用。

三国演义管理智慧经济的全球化使市场竞争由战术性竞争演绎为战略性竞争,我们的企业管理者也要从企业家的境界提升到企业战略家的境界。

《三国演义》中的许多人称得上是战略家,《三国演义》中的许多事件是战略家进行战略管理和战略策划的典范。

《三国演义》中诸葛亮以“千古第一贤相”的美誉流芳百世，他一生不怕曹操，不怕孙权，当然更不怕周瑜，夏侯惇之流全不放在眼里，生平所害怕的唯独是司马懿。

司马懿这个人在性格上是没有巨大缺陷的，虽然没有太大的优势，但他也没有太大的缺点，因此以诸葛亮之神相之尊，碰上这种人都会觉得难以对付。

同时诸葛亮本身在神相光环之下也存在致命战略失误，使其无法最终获得恢复汉室的结果。

一、诸葛亮的战略失误诸葛亮在中国来说名声太大，是一个智慧之神，谁要有预测能力、有办法，别人就会说你是小诸葛，《三国演义》里看这些出神入化的事情，基本上都是诸葛亮办的，他能预测未来，能够解决别人解决不了的问题。

但是在今天，我们从管理学上看诸葛亮这个人，他一生的事业有一些是成功的，但他所有的成功都是在战术上，战略上他一辈子失误非常严重。

我们讲在做事业这件事上，战略和战术，只有战略是起决定性因素，战术上的胜利都只能是局部、暂时的，战略如果不能成功，人的事业基本上是不能成功。

从民国时期开始，毛泽东和蒋介石在战略上有什么区别？蒋介石依靠大资产阶级、大官僚，虽然那个时候好像表面势力很强，他不如依靠中国农民。

毛主席一辈子战略胜利，六个字，他什么仗打败，最后都能够胜利，打土豪、分田地”，就因为这一句话得了中国农民的心，一切都胜利了。

所以说三大战役如何用兵如神，那都是战术问题，真正的战略是这六个字，最得人心，最后得天下。

诸葛亮一生有六大战略失误：第一，隆中对策，缺乏一个关键性的内容，也就是刘备三顾茅庐，最后一次跟刘备的一番谈话。

谈话实际上就是第一个战略总决策，告诉刘备天下大事将来是三分，你这个情况只有联吴抗曹，将来得了四川之后，派一员大将守着荆州，然后我们从四川往北进发，越过汉中向陕西、山西、甘肃这一带打，收了西北高原，再往中原打，实际上第一怎么守着荆、湘这一带，也就是形成三分天下之后，他没有说明白。

读后感三国演义的领导智慧领导智慧在《三国演义》中的体现《三国演义》是中国古代四大名著之一，也是一部描写了中国历史上著名时代的小说。

该小说曹操、刘备、孙权三大势力之间的斗争引人入胜，本文将从领导智慧的角度来讨论《三国演义》中人物的表现。

在《三国演义》中，曹操是一个集战略、谋略于一身的领导者。

无论是在军事指挥还是政治运作上，曹操总是显示出高超的智慧。

他善于分析形势、制定对策，并且能够看到问题的本质。

例如，在赤壁之战中，曹操看出刘备和孙权联合起来对抗自己的威胁，他决定分兵两路迂回攻击，企图分化敌人。

然而，由于刘备和孙权的联军给了他足够多的时间准备，赤壁之战最终以曹军失败告终。

尽管如此，曹操在战争中的智慧和勇气依然值得我们学习。

刘备是另一个具有卓越领导智慧的人物。

他是一个为民请命、充满仁爱之心的君主。

在他治理刘备领导下的蜀国时期，刘备注重人才的选拔，并且重用了一系列杰出的谋士，如诸葛亮、法正等。

他相信“可以通权变制之术” 来统一国家，他也经常以和平的手段争取友邦的支持。

刘备的成功不仅仅在于他的领导才能，也在于他的勇气和智慧。

与曹操和刘备相比，孙权的领导智慧展现得更为谨慎。

他是一个善于观察大势的领导者。

孙权在面对刘备和曹操的压力时，选择了对抗曹军，与刘备保持联盟。

这种决策是基于孙权对当前地缘政治的准确判断，并且在所有可能的变数中找到了最佳选择。

除此之外，孙权在内部管理上也很有智慧。

他重视西伊儿子孙亮为人，也注重人才的培养，充分发挥了团队的力量。

总结来说，《三国演义》中的人物都展示了自己的领导智慧。

他们能够做出整体利益最大化的决策，并且展现出出色的战略思考能力。

他们对待团队、对待敌人的态度都体现了一种智慧与大局观的高度。

我们从中可以学到许多领导智慧的宝贵经验，这些经验不仅适用于古代，也可以指导我们现代的领导者。

通过阅读《三国演义》，我们可以深入了解历史，同时也能够从中汲取领导智慧的营养。

无论是曹操的军事谋略、刘备的充满仁爱之心，还是孙权的卓越观察力，这些灵感都可以启发我们成为更好的领导者。

三国演义中的领导才能与管理智慧三国演义是中国古代文学中一部极具影响力的作品，它以其丰富的人物形象和复杂的政治斗争而闻名于世。

作为一部历史小说，三国演义不仅展现了战争与政治，更深刻地揭示了领导才能与管理智慧在历史进程中的重要性。

首先，三国演义中的领导才能体现在各个主要角色的智慧和决策能力上。

刘备作为一个有着儒家思想背景的领导者，他注重仁义道德，重视人才选拔和团队建设。

他善于以德服人，以宽容和谦虚的态度赢得了许多人的支持和拥护。

同时，刘备也展现了他的决策能力，他能够在复杂的政治环境中灵活应对，制定出适合自己和他人的政策，使他的势力得以稳定发展。

曹操则是一个以权谋为主导的领导者。

他善于利用计谋和战略，能够在各种复杂的情况下保持冷静，并以自己的智慧和勇气取得胜利。

曹操的领导风格强调实际利益和权力的集中，他能够有效地管理和控制下属，使自己的势力不断壮大。

然而，曹操也因其权谋而引来了许多敌人和反对者，最终导致了他的失败。

孙权则是一个善于平衡各方利益的领导者。

他能够灵活地应对外部环境的变化，善于与各方势力建立良好的关系，从而保持自己的地位和权力。

孙权注重人才的培养和利用，他善于发现并重用有才能的人，使自己的势力得以不断发展。

同时，孙权也注重内部管理，通过建立健全的制度和规范，使自己的势力能够稳定运行。

除了领导才能，三国演义中也展现了管理智慧的重要性。

在三国乱世中，各个势力都需要有效地管理自己的资源和人力，以应对复杂的局势。

例如，刘备在建立自己的势力时，注重发展农业和经济，加强对地方的管理，使自己的势力得以稳定发展。

曹操则通过集权管理和军事力量的强大，使自己的势力得以迅速扩张。

孙权则通过与各方势力的合作和交流，保持自己的地位和权力。

总之，三国演义中的领导才能与管理智慧在历史进程中起到了重要的作用。

不同的领导者展现了不同的领导风格和管理方法，但他们都具备了一定的智慧和决策能力。

他们能够有效地应对复杂的政治环境，灵活地调整自己的策略和政策，使自己的势力得以稳定发展。

《三国演义》中的管理学《三国演义》是中华民族智慧的集大成者，包含了丰富的文韬武略，这在中国是家喻户晓的事情。

同时，《三国演义》所描写的是具有社会结合形态的各种人类活动，诸如政治的、军事的、外交的，这正是管理产生的组织土壤。

因此《三国演义》中蕴涵了普适于其他共同活动的管理原理、管理思想、管理智慧等，具有永久的管理学理论价值。

1，不善授权。

授权是领导的分身术，但孔明也许是自恃过高，也许不信任下属，很多事都要亲自过问。

“诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲览焉”，司马懿评论说：“诸葛孔明食少事烦，其能久乎！”虽然我们称赞孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，但如果一个实际上的最高管理者连鸡毛蒜皮都管的话，是违法了管理学例外原则的，同时也犯了越级指挥的毛病。

你能想象一个CEO每天都要过问公司的清洁卫生工作么？他需要从日常繁琐事务中摆脱出来，集中精力处理那些重要的问题。

2，疏于培训。

这与第一点密不可分，如果不授权充分让下属去做事，下属的能力如何得到锻炼。

一个优秀的教练，总是敢于启用新人，让他在实战中得到锻炼。

前期蜀国不乏精兵良将，但后来却“蜀中无大将，廖化充先锋。

”孔明是要负很大责任的。

虽然孔明也殚精竭力地寻求人才（有人质疑说孔明像帕金森定律那样，喜欢启用平庸之辈，似乎言之有理），但没有有效的培训和梯队建设，没有人才储备库，衰落是必然的。

你不会跟我说，蜀中确实没有人才吧？3，错误用人。

对魏延的使用，孔明迷再怎么替他推脱都是说不通的。

用人不疑，疑人不用，如果起初就断定他不忠，后来就不应委以重任。

其实不光对魏延，对其他下属，孔明从来都没有表露出充分信任。

吩咐别人时总是“山人自有妙计”，如果你的父母上司老师这样待你，恐怕每个人心里都暗暗不爽。

其实像魏延、李严、马谡这些人都是有优点的，孔明都没有把他们的优点充分放大。

用人所长，避免其短是HRM的重要原则。

马谡作为一个参军，能力是体现在出谋划策方面。

孔明南征前，马谡的一番话充分显示这是一位好的智囊。

中国四大名著的管理智慧一、《三国演义》与管理《水煮三国》将许多的典故与管理有效结合，笔者从人的方面来进行简单分析，对于管理，“管”的要么是人，要么是物，“理”的目的是优化和理顺，其中，对人的分析非常重要，如如果问《三国演义》里的哪个人物，有些说吕布，因为三英战吕布，吕布一个人单挑刘关张三人，实乃英雄，但吕布这个人，好色薄情，先是认贼作父，后又弑父夺色，不是英雄，实乃小人;有人说刘备，宽厚仁慈，厚德载物，但刘备这个人，小事优柔，大事武断，平时遇事只知放声大哭，关羽被杀后，不听劝阻，一意孤行，最终为蜀国的灭亡埋下伏笔;有人说诸葛亮，足智多谋，忠心为国，但诸葛亮的忠，只是愚忠，明知道阿斗是扶不起来的阿斗却仍然要扶，在其百年之后，蜀国的灭亡也就不可避免，可悲可叹。

那么，谁重要呢?对于《三国演义》里的任何一位人物，由于历史局限性，都是有缺点的，因为金无足赤、人无完人，对人的分析需要的是结合情景与环境，结合心理与现状，在当今的环境下，管理需要的是既做人，又做事，需要的是既有低头拉车，又要抬头看路，战略与细节同行。

二、《红楼梦》与员工成败在《红楼梦》里，众多丫鬟都难以摆脱“千红一窟(哭)、万艳同杯(悲)”的命运，相比之下，袭人的命运要相对好些，虽然没有得到宝玉的心，也没举办成亲仪式，但实际已攀上侍妾的位置。

最终贾府败落时，她有幸嫁给了名伶蒋玉菡，而且是以妻的身份而不再是妾。

袭人的成功，在于她的为人，表面上一定要维持自己平和、敦厚的形象，不露锋芒，许多有碍这一形象的事全放到背地里去做，这样让上级觉得可靠，下级觉得信服。

当然，能够平衡两者之间关系往往很难，在工作中，不要过于算计，失去自己的真性情，需要权衡不同的关系和站在不同的立场来思考，跟对人，入对行非常重要。

如在一个公司里，甲和乙分别是两个营销团队的主管，能力差不多，业绩也不相上下。

甲的特点是特别善于和领导搞好关系，但和业务员的关系却很紧张;乙则同领导及业务员的关系都十分不错。

三国演义》中必学的六大领导艺术现代企业的领导人常叹言没有好的管理书目可读，其实殊不知中国的古典著作中蕴藏了多少宝藏。

拿《三国演义》来说，虽然是一部文学著作，但却蕴含了太多的管理哲学与领导艺术，其中最值得企业领导人借鉴的六大领导艺术如下：一、感情投资,长线收益《三国演义》第四十二回说道:长坂坡一役，刘备被曹操打得丢盔卸甲、仓惶逃命，连爱子阿斗也陷落敌阵.当赵子龙冒死救出阿斗来到刘备面前，把阿斗交给他时，刘备却将其丢在一旁：“为汝这孺子，几损我一员大将!”赵云忙向地下抱起阿斗，泣拜曰：“云虽肝脑涂地,不能报也！”这个刘备摔子的故事可谓妇孺皆知.无独有偶。

曹操也有一个类似的故事，不过这个故事不像刘备摔子般为人熟知。

《三国演义》第十六回说道：张绣降而复反，曹操幸亏典韦死拒寨门,才得以保全性命,其长子曹昂、爱侄曹安民也死于乱军之中。

脱险后，曹操设祭祭奠典韦，“哭而奠之”，并对诸军将士说,“吾折长子、爱侄,俱无深痛；独号泣典韦也”,结果,“众皆感叹主公之爱士，过于亲子”。

刘备的这一做法，令赵云马上“向地下抱起阿斗，泣拜”,并且让赵云感到在刘备的心目中，他的位置比阿斗更重要，从而令赵云一生对刘备忠心耿耿，包打天下。

曹操的这一做法,令他的众手下“皆感叹主公之爱士，过于亲子”。

在这样的企业领导人手下做事，谁能不卖命呢？我们今天的领导人一定学习刘备曹操式的感情投资，这会给企业带来无法估量的长线收益。

二、团队纪律，高于一切当诸葛亮与司马懿对站街亭时，马谡自告奋勇要出兵守街亭，诸葛亮心中虽有担心,但马谡表示愿立军令状，诸葛亮才勉强同意他出兵，并指派王平将军随行,并交代在安置完营寨后须立刻回报,有事要与王平商量,马谡一一答应.可是军队到了街亭，马谡执意扎兵在山上,完全不听王平的建议，而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。

等到司马懿派兵进攻街亭，围兵在山下切断粮食及水的供应，使得马谡兵败如山倒，重要据点街亭失守。

事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡，并自请处分降职三等。

从古至今，有多少历史故事可以让现在的企业学习到故事人物的管理艺术，中国五千年的文明史，事事体现着管理艺术。

拿《三国演义》来说，虽然是一部文学着作，但却蕴含了太多的管理哲学与管理艺术，其中就有最值得企业领导人借鉴的六大管理艺术。

管理艺术是指管理活动中的一种高超的手段和方法，它是在长期的管理实践中总结出来的，建立在一定的素养、才能、知识、经验基础上的有创造性的管理技巧。

而现代企业的领导人常叹言没有好的管理书目可读，其实殊不知中国的古典着作中蕴藏了多少宝藏。

拿《三国演义》来说，虽然是一部文学着作，但却蕴含了太多的管理哲学与管理艺术，其中最值得企业领导人借鉴的六大管理艺术如下：一、管理艺术---胸襟豁达，宽容心态曹操击败袁绍以后，原谅营中和袁绍暗通款曲之人：“当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？”这是一个领导者必须展现的豁达与胸襟。

曹操是一代奸雄，他很清楚的指导，如果要清算和袁绍有来往的人，恐怕自己的手下有一半都保不住。

何况当时敌强我弱，有些人不一定是勾结袁绍，可能只是给自己留条后路罢了。

相反的例子，周瑜虽然很能干，但心胸狭窄，诸葛亮三次用计，便把他气死了。

当然周瑜可能是小说家编出来的，但是也从反面说明了胸襟的重要性。

企业领导人也必须具备豁达的胸襟，宽容的心态，一定要开阔眼界、开阔思路、开阔胸襟，努力具有更加广阔的世界眼光、强烈的国际意识和为大局服务的全局意识。

二、管理艺术---慧眼识人，任人唯贤曹操收许褚时，“操下账叱退军士，亲解其缚，急取衣衣之，…”曹操如此礼遇，许褚感恩戴德，“遂招引宗族数百人俱降。

”曹操的爱才是真诚的，明知关羽身在曹营心在汉，仍厚待之，结果损兵折将，放虎归山。

赏识深入敌阵的赵云，便下令不准伤害，以致于赵云杀出千军万马。

对于归附之将，曹操皆容纳之，甚至于连张绣再度来降，曹操都能做到不计前嫌，反抚慰对方握着对方手说：“有小过失，勿记于心。

”尤其对待投降过来的人，曹操能够不忌前嫌，与自己原班人马一视同仁，量才防守而用，仁者用其仁，智者采其智，武者任其勇，任天下之力，事天下之归心，所以天下三分。