宗教礼义压迫下的灵魂呐喊_红字_与_祝福_之比较

《xx》与《〈呐喊〉自序》的比较阅读环境：铁屋子与窗户在中国现代文学史上再没有比鲁迅《〈呐喊〉自序》中的“铁屋子”更经典的比喻了，他说：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。

现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”在这里作者用“屋子”比喻当时的社会，用“铁”来强调屋子的牢固，强调改变的艰难，这是没有异议的。

但是对“绝无窗户”的理解就不同了，有人说这是为了说明屋子里面的黑暗，见不到光明；有人说是为了进一步突出屋子的坚固，里面的人们没有办法逃跑；也有人说这是为了说明其闭塞，没有空气流进来，所以下一句说里面的人们“不久就都要闷死了”。

似乎这些说法都是没有问题的，但是从作者的角度看，他重点指的是什么呢？这可以从其它文章中找到答案。

祥林嫂所处的社会环境又是怎样的呢？她在自己家因为死了丈夫就没法待下去了，只好逃到鲁镇来；在鲁四老爷家里做繁重的工作反而很满足；但当婆婆派人来抢她回去的时候，整个鲁镇没有一个人一伸援手；而当得知她以死反抗再嫁之时，人们得到的是有了新鲜谈资的满足和对她婆婆精明的艳羡；再次来鲁镇，她的不幸也只给人们添了些笑声；当她悲惨地死去这时，鲁镇的人们正沉浸在祝福的欢乐中，在鲁四老爷家引起的只是鄙视和憎恶。

没有谁刻意地剥削谁，压迫谁，算计谁，可是悲剧就在大家的习以为常中发生了。

所有的人们都成了不自觉的悲剧的制造者。

之所以会如此只是因为人们的思想中浸透了浓厚的封建思想，维护这种思想已经成为一种潜意识状态下的行动。

然而鲁镇虽然闭塞，却也并非没有一点外界思想的侵扰。

鲁四老爷也知道主张变法维新的康有为，不过他的态度是“大骂”，而且康有为的思想与活动也并没有给鲁镇带来一点变化。

此外鲁镇也走来了一个有着新思想的人物——“我”，他与鲁四老爷话不投机，是鲁镇同情祥林嫂的唯一的人，但是他构成了鲁镇社会的“窗户”吗？人物：昏睡者与较为清醒的人如果拿“铁屋子”里的人来类比，鲁镇的人们除“我”以外都是昏睡者。

高一语文第二册课文《祝福》教学设计《祝福》是鲁迅小说中具有代表性的一篇,《呐喊》、《彷徨》两集中所体现的主要创作艺术在《祝福》中得到了集中而鲜明的体现。

下面是店铺给大家带来的高一语文第二册课文《祝福》教学设计，希望对你有帮助。

课文《祝福》教学设计教学设想1、突出悲剧美质。

以“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看”为教学主线，真正把《祝福》作为悲剧来教。

悲剧，只有悲剧人物的价值表现得越充分，悲剧人物的毁灭给人的痛感才越强烈，欣赏者的认识和情感才能在更高层次上获得肯定和再生，悲剧产生的社会意义才更大。

悲剧教学的要义就在于把这一过程展现在学生面前，使学生和悲剧人物一起欢欣，一起痛苦，在痛苦中思考，在痛苦中奋发，在痛苦中升华。

因此，《祝福》教学的中心就在于揭示祥林嫂的“价值”和“毁灭”的根源。

探寻“价值”，经过两个阶段：感悟价值──祥林嫂的健康、能干、勤劳、善良而又坚强。

突出其作为一个劳动妇女的价值;深化价值──封建势力对祥林嫂的不公待遇，祥林嫂对不平命运的强烈反抗。

探寻“毁灭”，重在突出其“无主名”、“无意识”，似乎没有人存心要害她，要她死，但似乎每个人都在她的“死”上出了一把力。

从而使学生深悟其悲剧的悖反性，使祥林嫂悲剧的美质不言而自明、无言而深入学生的内心，从而达到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。

2、拓展创造空间。

改变以分析人物形象、情节设计、环境描写、主题结构等为流程的小说教学的刻板程式，引导学生主动探究、积极思维、辨证思考、升华发展，给学生极大的发展空间，创造空间。

3、突破训练陈规。

问题设计有层次、有坡度，切入口小，展开面大，紧扣能力，重点培养学生的信息筛取整合能力、推断能力及思辨能力。

导入问题既对教学流程起穿针引线、缝合严密的作用，又引导学生进行初步的信息筛取整合，探究问题则在此基础上进一步引导学生进行推断和思辨，使学生的思维上层次，避免学生思维表面化。

教学过程导语：初中，我们跟随鲁迅先生到鲁镇一游、认识了一个苦人儿─—孔乙己。

统编版高中语文必修下册《祝福》同步练习（解析版）一、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题)阅读下面的文字，完成1～3题。

鲁迅的文学观是“为人生”的，但他的文学表达从来不是单一乏味、________的。

1918年5月鲁迅发表《狂人日记》，()。

时隔百年再读这部小说，其价值绝不只是表现在艺术形式的________，还在于作品对现实的倾情关注。

《狂人日记》将现实与艺术完美地结合，表达了那一代人对当时中国社会的忧思。

回望鲁迅的《呐喊》《彷徨》，无不是针对现实而写就的，无不呈现出一个作家对于现实的深度关怀。

《故乡》，写“我”与闰土从________到形同陌路，也正像茅盾所言，“是悲哀那人与人中间的不了解，隔膜。

造成这不了解的原因是历史遗传的阶级观念”。

《阿Q正传》生动描绘了旧式农民的两重性格及国民的“精神胜利法”。

《祝福》更是写出了女性在“父权”“夫权”的桎梏下对于自我灵魂无所依归的恐惧。

《孔乙己》和《孤独者》写出了旧式文人、新知识分子的无路可走与精神沉沦。

鲁迅的“开创性”价值，正在于他对现实的介入之深。

“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。

”文艺之途从来就是人生之途。

每一个时代的作家、艺术家拥有的最宝贵的财富，正是他所处的时代。

当代中国正经历着激动人心的深刻变革，正进行着令世界瞩目的伟大实践，________、英雄辈出的新时代，为文学艺术的创造提供了强大的动力和广阔的空间。

时代是出卷人，作家、艺术家会将一张张壮丽卷轴已经铺开，等着作家、艺术家们给出答案。

1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A．墨守成规绝世独立青梅竹马同舟共济B．故步自封独一无二亲密无间风云际会C．墨守成规独一无二亲密无间同舟共济D．故步自封绝世独立青梅竹马风云际会解析：第一处，语段中强调鲁迅的“文学表达”不断介入现实，进行创新，故应选“故步自封”。

第二处，语境强调《狂人日记》在艺术形式上的价值是没有作品可以与之相比的，故应选“独一无二”。

呐喊祝福鲁迅优秀读后感1000字4篇#781187呐喊祝福鲁迅读后感1000字1鲁迅先生有的故事是经过那些人物的事件来对此刻的社会进行批评与讽刺的，如阿Q那愚昧的“精神胜利法”显示出了鲁迅先生的无知、自欺欺人，以及最终冤死的事情讽刺了社会的不公。

再如狂人的那一册日记体现出了鲁迅先生变态的内心世界，可是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。

再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最终惨死的经历些出了鲁迅先生的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。

有时，鲁迅先生也经过一些毫不起眼的小事儿描述，比如说：《一件小事》经过自我的自私和那个车夫的伟大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。

《头发的故事》就是经过“我”和“N先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。

在写作中，鲁迅先生也会经过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬了革命可是反对了革命的不彻底性，赞扬了夏瑜英勇无畏的精神，也体现出了康大叔的冷漠、封建。

鲁迅先生不之会经过哪些事情来批判社会，还会描述出来自我真挚的感情，如《社戏》中经过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描绘了双喜、阿发两个人物。

《呐喊》实在是一部经典的作品。

如同它的名字一样，是鲁迅先生经过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。

在这其中，有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢!#781188呐喊祝福鲁迅读后感1000字2《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名着。

同样也是世界的名着，这本书中有些文章是我们十分熟悉的。

例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是默默地离开了人世。

第19卷第1期2006年1月镇江高专学报Journal o f Zhenjiang Co ll e geV o.l 19 No .1Jan .,2006宗教枷锁下的人性挣扎)))试析《红字》和《荆棘鸟》中的教士形象冉晓莉(镇江市高等专科学校外语系,江苏镇江 212003)摘 要:通过对《红字》中的丁梅斯代尔和《荆棘鸟》中的拉尔夫的比较分析,揭示宗教与自然、社会与人性、灵与肉的激烈冲突,并探讨其人生悲剧的根本原因。

关键词:丁梅斯代尔;拉尔夫;宗教;人性中图分类号:I 106 文献标识码:C 文章编号:1008-8148(2006)01-0048-03收稿日期:2004-11-18作者简介:冉晓莉(1973-),女,江苏镇江人,讲师,主要从事英美文学和语言教学的研究。

纳撒尼尔#霍桑是美国19世纪著名的浪漫主义文学大师,他的代表作《红字》所特有的思想文化烙印、浓郁的美国乡土气息和杰出的艺术成就,对当时和后世都产生了重大影响。

《荆棘鸟》是20世纪澳大利亚女作家考琳#麦卡洛的传世之作,被评论界誉为澳大利亚的《飘》。

这两部作品虽然出自不同的时代的不同的作家之手,有着不同的社会和文化背景,但它们的主题却有异曲同工之妙:两位作家通过描写教士与其教民之间的爱情悲剧,表现了主人公的内心矛盾和灵魂痛苦,揭示出宗教对人性的戕害和摧残。

笔者试从社会背景、性格特征、目标追求和不幸命运等方面来探析两部作品中的教士形象。

一、外表:圣洁完美的教士《红字》中的丁梅斯代尔和《荆棘鸟》中的拉尔夫,一个是17世纪中期的清教牧师,一个是19世纪末20世纪初的天主教神父,虽然他们所处的时代和生活环境不同,但作为教士,他们都才华横溢、英俊潇洒、恪尽职守,是公众心中完美无瑕的上帝使者。

丁梅斯代尔毕业于英国一所名牌大学,他有极高的天赋和学者般的造诣,再加上圣洁的名声和颇具魅力的相貌,使许多善男信女为之倾倒,人们/以为这年轻的牧师是神圣的奇迹0,/把他想象成传达上天智慧、谴责和博爱的代言人0[1](P91),在政教合一的新英格兰殖民地,/他那雄辩的口才和宗教的热情早已预示了他在自己的职业中将要飞黄腾达0[1](P19)。

内容摘要：自基督教产生以后，基督教的观念对西方典型塑造和对典型创造主体都起到了决定性的影响。

作家们或宣传人道主义但并不否定宗教，提出人类需要的是人道主义的宗教，是爱的宗教，是适应社会发展进步的基督教，而不是利用迷信害人的宗教，或希望通过宗教使每一个人都能克制自己邪恶的情欲，或把矛头直接指向现存制度的不合理，力图用改造过的宗教思想来化解难以调和的社会矛盾。

作者对宗教的批叛或是热爱直接影响着作者在小说中人物的安排和思想的反映。

作为资产阶级作家的伏尼契受民粹派思想影响很深，塑造了一个神出鬼没的孤胆英雄——牛虻，作品矛头则直接指向教会的虚伪，而与她相反的是美国作家霍桑因受祖上影响热爱宗教，文章中充满对宗教的赞美，并以小说主人公白兰改“恶”从“善”的行为，再次肯定了宗教道德对灵魂的净化作用。

关键词：民粹派思想《牛虻》《红字》宗教从《牛虻》和《红字》看宗教对作家创作的影响自基督教产生以后，基督教的观念对西方典型的塑造和对典型创造主体都起到了决定性的影响。

从西方文学实践来看，基督教经典《圣经》中的大量形象一直是西方文学的典型塑造的原型，而基督教的观念则影响了典型的性格发展格局，制约着作家的创作立场及对典型形象的价值判断。

中世纪后期和中世纪以后，历中上比较先进的阶级和阶层，总是不断地把斗争矛头指向封建制度最顽固的堡垒宗教教会，把封建宗教的任务放在首位。

但是，历史形成的基督教文化传统却被固定和继承下来。

既因为这个传统根深蒂固，有过一定的历史作用和文学上的可取因素，也因为基督教内部各派别开展的斗争虽然激烈，却多数总还是不得不披上正统基督教的外衣，局限于反坏的教皇的主教而不反上帝和耶稣，顶多敢于部分的怀疑，指责上帝，大胆些的便提倡泛神论或再去造一个新的神。

这些在当时的文学作品及其作者的创作思想上就可以看的出来，如但丁、歌德、巴尔扎克等都或多或少地受到了宗教的影响。

另外，有些作者则是在赞美至高无上的宗教精神。

这里，我就从读《牛虻》和《红字》两部作品之后，浅谈一下宗教对作家创作的影响。

第六单元13本课综合与测试《祝福》《装在套子里的人》比较阅读一等奖创新教学设计-高一语文统编版必修下册被禁锢的灵魂——《祝福》《装在套子里的人》教学设计【教学目标】1．引导学生通过阅读预习、画思维导图，把握故事情节。

2．引导学生通过建立死亡档案，思考、探究“谁禁锢了祥林嫂以及别里科夫的灵魂”——“死亡追踪”从而把握文章的人物形象及主旨。

比较两位主人公的人物形象及其塑造方法。

3、通过小组合作交流探究“为何灵魂被禁锢”，了解悲剧的深层原因。

运用所学塑造人物形象的方法写作。

（设计意图：根据大单元任务：在人物与社会环境共生、互动的关系中认识人物性格的形成和发展，了解作者如何运用多种艺术手法实现创作意图，品味小说在形象、情节、语言等方面的独特魅力。

本目标旨在梳理情节、探究人物形象及悲剧根源，以绘制思维导图、完成死亡档案等任务活动提升学生的审美能力）【教学重难点】重点：把握故事情节及人物形象，比较人物命运。

难点：了解悲剧的深层原因。

运用所学塑造人物形象的方法写作。

（设计意图：根据单元目标：分析并掌握刻画人物形象的方法，能够分析、评价典型人物形象、能够比较不同作品中相似的人物形象的异同，品味人物形象的独特魅力。

让学生在读写结合中激发对社会生活的思考，提升学生的审美能力）【教学过程】情境任务：高一年级要在本月举行“经典小说人物解读手抄报展评”活动，请选择你喜欢的本单元小说人物进行个性手抄报创作，为本次活动积累素材。

（设计意图：根据新课标、新教材、大单元教学要求，创设真实情境，举行真实活动，激发学生兴趣，落实语言的建构与运用，促进学生语文能力的提升）学习任务一检查预习，探究离别与遇见中悲泣的灵魂。

1、请展示出你所整理的“祥林嫂的离别”、“别里科夫的遇见”思维导图，理清故事情节。

（学生小组代表展示，教师根据学生展示情况进行点评。

）祥林嫂的离别→1.与第一任丈夫的离别→2.与第二任丈夫与阿毛的离别→3.与冷酷世界的诀别别里科夫的遇见→1.遇见华连卡，准备结婚→2.遇见促狭鬼，经历漫画事件→3.遇见科瓦连科兄妹俩兴高采烈骑自行车觉得不成体统继而生病——与科瓦连科发生冲突后滚下楼梯无恙，一个月后死亡。

第12课 祝福 篇目学习目标 重点难点祝福 1.理清故事情节，把握人物命运发展变化的脉络。

2.清小说的情节，总结人物刻画的基本方法。

3.分析人物性格的特点，并研究形成的原因。

1.培养学生鉴赏小说的基本方法。

2.对造成祥林嫂悲剧社会根源的认识。

1.作者简介鲁迅（1881~1936）现代伟大的文学家、思想家、革命家，原名周树人,字豫才。

鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。

主要作品有：短篇小说集《呐喊》、《彷徨》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《且介亭杂文》等。

2.《彷徨》《彷徨》是鲁迅的小说作品集，共收入其1924年至1925年所作小说十一篇。

首篇《祝福》写于1924年2月16日，末篇《离婚》写于1925年11月6日，实际的时间跨度是一年半多。

《彷徨》于1926年8月由北京北新书局初版，列为作者所编的《乌合丛书》之一。

作者生前共印行十五版次。

此后印行的版本都与初版相同。

整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。

3.文体知识小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的文学样式。

人物形象、故事情节、环境描写是小说的三要素。

阅读小说，要把握四个关键词：环境、情节、人物、主题。

具体来说可以分为以下几方面：1.把握故事情节；2.揣摩人物形象；3.解读环境描写； 4.概括主题内容；5.品味语言特色 ；6.分析写作技巧。

二、字音字形寒暄．（xuān ） 送灶．（zào ） 陈抟．（tuán ） 朱拓．（tà） 荸荠．．（bíqí） 门槛．（kăn ） 咀嚼．（jŭjué） 渣滓．（zĭ ） 炮烙．．（páoluò） 窈．陷（yăo ） 草窠．（kē） 蹙．（cù）缩 歆．（xīn ）享 牲醴．．（lĭ） 唾．（tuò弃 目标导航知识精讲蹒跚．．（pánshān）一瞥．（piē）驯．（xùn）熟钝（dùn）响瓦楞（léng）间．或（jiàn）悚．然（song）踌躇．．（chóu chú）俨然（yǎn）不更事（gēng）谬．种（miù）雪褥．（rù）尘芥．（jiè）形骸（hái）呜咽（yè）桌帏．（wéi）讪讪．（shàn）嚎．叫（háo）能力拓展重难点解读1.《祝福》的情节结构是怎样安排的？叙事顺序上有什么特征？《祝福》，采用了倒叙的结构形式，从祥林嫂临死前的肖像写起，再回顾祥林嫂初来鲁镇的情景．再次到鲁镇的经过等等，设置了悬念，营造了浓厚的悲剧气氛。

祝福文学评论2000字1. 对鲁迅《祝福》的文学评论《祝福》运用了鲁迅小说最常用的“归乡”模式，这种情节结构模式的特点是：叙述者在讲述他人的故事的同时，也在讲述自己的故事，两者互相渗透，构成一个复调小说。

鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。

他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。

鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。

这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。

他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。

但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。

《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。

从心理学上讲，人生的最大痛苦莫过于精神上的折磨与摧残，因为它不但有损于人们的身心健康，而且更为主要的，是它可以毁掉一个人的前程，导致人生的悲剧。

这绝不是危言耸听，事实上本身就是如此。

只要打开鲁迅的《彷徨》，看看《祝福》中的祥林嫂，一切都会不言而喻了。

祥林嫂是个淳朴善良而且安分耐劳的农村妇女，手脚非常勤快——[食物不论，力气是不惜的。

]她没有什么过高的要求，只要能通过自己的劳动换取一个生活的权利，她就心满意足了。

正是带着这样的一个愿望，祥林嫂在新寡之后逃到鲁镇去做工。

然而不久，她就被唯利是图的婆婆绑了回去。

她不但连一个工钱都没着落，而且还被婆婆以高价卖给大山深处的贺老六。

她虽然拼死地反抗——[一路只是嚎，骂，抬到贺家坳，喉咙已经全哑了。