元曲五首 正宫醉太平 刺世

第6课元曲五首本课话题——欲望一、从课本中积累“人皆嫌命窘，谁不见钱亲？水晶环入面糊盆，才沾黏便滚。

”世人皆嫌命运困窘多舛，个个见钱眼开贪图钱财势力。

人皆渴望腰缠万贯，骑鹤下扬州。

然而人的欲望是无止境的，所以最终必将走向人欲横流腐败贪婪的渊薮。

“水晶环入面糊盆，才沾黏便滚。

”这两句深刻道出了社会大染缸的性质。

即使再纯洁的人，只要一踏入社会这个大染缸，就立即被沾染熏黑。

如果没有抵抗诱惑、断绝欲望的品性，那么就只能与世俗同流合污，变得无比庸俗了。

二、从历史中积累1823年，大诗人拜伦已经开始失去欲望了，他的生活变得无聊，死一般的无聊。

于是，他准备把自己的躯体献给战争。

那年夏天，他跟着军队朝希腊进发，行军途中，他写信给诗人歌德，告诉他自己的苦恼。

那年，拜伦35岁，风华正茂。

而歌德已75岁高龄了。

一个年轻的生命没有生活目标，没有情人，不想结婚，更不敢谈恋爱，将生活寄托于一场战争。

而另一个垂垂老矣的生命却正准备向一个年轻的女人求婚，他的情欲像一个年轻小伙一样旺盛。

歌德是在拜伦的鼓励下向那个只有19岁的姑娘求婚的，他对这场有着巨大的年龄差距的爱情充满了万丈激情。

一年后，拜伦在没有结果的战争中病死。

而高龄的歌德还在享受着生活的甜蜜，他的诗作一篇比一篇华丽而又激情万丈。

欲望有时候是生命火焰的指示灯。

欲望灭了，一切也就完了。

三、从名言中积累1．嗜欲者，逐祸之马也。

——刘向2．养心莫善于寡欲。

其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。

——孟子3．追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。

——(英国)赫兹里特4．有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。

——(英国)布莱克5．欲望是人遭受磨难的根源。

诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。

——(埃及)尤素福·西巴伊一、作者简介元散曲“清丽派”代表作家——张可久张可久(约1270－1348后)，字小山，庆元路(今浙江宁波)人，元朝重要散曲家、剧作家，与乔吉并称“双璧”，与张养浩合称“二张”。

高一语文必修Ⅲ宋词元曲课内阅读训练一、下面一首宋词，然后答复以下问题。

八声甘州〔柳永〕对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。

渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。

是处红衰翠减，苒苒物华休。

惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故土渺邈，归思难收。

叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼凝望，误几回，天际识归舟。

争知我，倚栏杆处，正恁凝愁!(1)此词上片的景物描写有什么特点"(2)简析“误几回，天际识归舟〞的意境。

二、下面一首词，答复后面问题。

鹊桥仙〔秦观〕纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情假设是久长时，又岂在朝朝暮暮。

1、各用一个四字短语，概括上下片的内容。

2、上片中环境描写的作用是什么？3、这首以牛郎织女为题材的词作，主旨是什么？三、阅读下面一首宋词，完成文后各题。

声声慢〔李清照〕寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！守着窗儿，单独怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

这次第，怎一个愁字了得？〔1〕这首词选用了哪些景物来渲染作者的万般愁苦？〔2〕这首诗写的是什么季节？怎么看出来的？此时提到“雁过〞，有什么含义？〔3〕这首词在语言上有什么特点？请举例说明。

〔4〕本词的愁，具有什么广阔的社会内容？四、阅读下面文字，答复以下问题。

念奴娇·赤壁怀古〔宋·苏轼〕大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。

乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人间如梦，一樽还酹江月。

〔1〕“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪〞中的“穿〞“拍〞“卷〞表达作用是什么？〔2〕请简要分析这首词上片最后两句在词中的作用。

第6课元曲五首学习重点 1.熟读这五首曲，体会它们不同的风格。

2.理解口语化的比喻、曲中对比、曲中用典等写作技巧，了解具有时代特点的社会生活，培养富有个性的审美情趣。

一、元曲名句1．人皆嫌命窘，谁不见钱亲？今朝有酒今朝醉，且尽樽前有限杯。

——张可久《正宫·醉太平刺世》2．不因酒困因诗困，常被吟魂恼醉魂。

——白朴《中吕·阳春曲知己》3．长江万里白如练，淮山数点青如淀。

江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。

——周德清《中吕·塞鸿秋》4．听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？——王实甫《西厢记》二、文本名句1．孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。

一点飞鸿影下。

——白朴《越调·天净沙秋》2．子规啼，不如归，道是春归人未归。

——关汉卿《双调·大德歌春》3．一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。

——关汉卿《双调·大德歌春》4．争名利何年是彻？看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。

——马致远《双调·夜行船秋思》5．爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。

——马致远《双调·夜行船秋思》6．想人生有限杯，浑几个重阳节？——马致远《双调·夜行船秋思》文本导学1．读准字音(1)单音字①渔樵．( ) ②巢鸠．( )③蛩．吟( ) ④密匝．匝( )⑤攘．攘( ) ⑥命窘．( )⑦馄饨．．( ) (2)多音字①囤⎩⎪⎨⎪⎧ 囤积居奇 粮囤 ②斗⎩⎪⎨⎪⎧ 斗篷 斗争2．辨形组词(1)⎩⎪⎨⎪⎧ 蛩 跫 (2)⎩⎪⎨⎪⎧ 熏 薰醺3．选词填空(1)抱怨·报怨①一位消费者________说，这些包装好的食品购买时不可能打开看个究竟，可买回家后发现“上当”的滋味实在不好受。

②中国政府不念旧恶，以德________，妥善地解决了一系列战争遗留问题。

(2)分辨·分辩①我们刚一进去，保安就立刻上前罚款，且不容________，让人感觉好像是他们故意设下的“陷阱”。

高中语文（语文版）必修III第7课《元曲五首》知识精讲【本讲教育信息】一. 教学内容：元曲五首《醉太平》《天净沙》《大德歌》《十二月过尧民歌》《夜行船》二. 学习目标：1、了解元散曲的相关知识。

2、了解五首元散曲的主旨及艺术手法。

3、初步掌握鉴赏古典诗歌的能力。

三. 知识归纳总结：1、元曲的兴盛：王国维说过，一代有一代之文学。

为什么元代散曲会兴盛起来呢？散曲最初主要是在市民中间流传，它是富有生活气息的文学样式。

散曲是元代的新体诗。

散曲能继承五代、两宋的词运，在元代韵文中占据重要的地位，是有其原因的：（1）词的衰颓——文体本身的发展。

（这一条是重点）自中唐以后，长短句歌词在文人手中逐渐成为“别是一家”的诗体，两宋时得到很高的发展，但到了南宋后期，由于词家远离现实生活，片面追求文词的工丽和音律的妍美，便日趋衰落。

而民间长短句歌词，经过长期酝酿，到了宋、金对立时期，又吸收了一些民间兴起的曲词和女真、蒙古等少数民族乐曲，逐渐形成了一种新的诗歌形式，这就是当时流传在北方的散曲。

（2）外乐番曲的传入。

（以下各条学生说到多少均可）金、元时期，战乱频仍，由于少数民族入主中原，粗犷豪放的游牧民族歌曲和新乐器也随之传入。

由于旧词不能合奏新曲，再有乐器不同，音调节拍各异，旧调又不能合演，于是乃有制作新声新词的必要。

散曲的产生，正是迎合民间歌咏的需要，才应运而生。

如元人周德清《中原音韵》所记“者剌古”“唐古歹”正是北方少数民族乐曲。

（3）元代商业繁荣，城市兴起，文娱需求增加。

元代城市经济的发展为散曲的兴盛准备了充裕的物质条件，南北各大城市都出现了各种伎艺演出的勾栏瓦肆，娱乐场所日益兴旺，使唱曲演戏的歌伎、艺人，得以赖表演技艺为生，于是散曲得以大盛。

（4）蒙古贵族喜声色文娱——统治阶级的提倡。

元人南下以后，对“四书五经”不重视，对文人不重视，而那些优伶歌伎，歌舞戏曲，是为他们所欢迎的，并且加以提倡和鼓励，作为王侯贵族的御用品了。

《正宫·醉太平·怀古》赏析
《正宫·醉太平·怀古》赏析
【原文】
正宫·醉太平·怀古（翩翩野舟）
张可久
翩翩野舟，泛泛沙鸥。

登临不尽古今愁，白云去留。

凤凰台上青山旧，秋千墙里垂杨瘦，琵琶亭畔野花秋。

长江自流。

【注释】
凤凰台上青山旧：李白在天宝年间漫游金陵时，曾写下了“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”的诗句。

作者借李白诗抒发同样的感情。

秋千墙里垂杨瘦：苏东坡在元丰年间，在被贬途中写过“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑”（【蝶恋花】）的词句。

作者借苏东坡词句抒发同样的感情。

琵琶亭畔野花秋：白居易在元和年间谪贬九江，听了琵琶女的弹奏，写下了“同是天下沦落人，相逢何必曾相识”的《琵琶行》，后人便在浔阳江口筑了琵琶亭来纪念她。

作者化用了白居易的典故。

【赏析】
此曲开头的“野舟”、“沙鸥”，既是眼前的景物，又是自己的化身。

中间一组“鼎足式”的对偶句，概括了三位伟大诗人李白、苏轼和白居易在政治上失意时留下的诗句，借以抒发自己同样的`感情。

最后以“长江自流”的俊语，高度概括了全曲的曲意。

既抒发了年华易逝的感慨，又把思想境界予以升华，给人以极大的美感享受。

【题解】
这支小曲，作者缅怀古人，发出了繁华易歇、功名未遂的感叹，既有自负不凡的感情，又有积极用世的态度。

正宫·醉太平·怀古（翩翩野舟）。

《正宫·醉太平·警世》赏析
《正宫·醉太平·警世》赏析
【原文】
正宫·醉太平·警世（结诗仙酒豪）
汪元亨
结诗仙酒豪，伴柳怪花妖。

白云边盖座草团瓢。

是平生事了，曾闭门不受征贤诏。

白休官懒上长安道，但探梅常过灞陵桥。

老先生俊倒！
【注释】
“自休官懒上长安道”句：自辞官后再也懒得踏上通往京城的道路。

这里的`意思是不再过问政事。

【赏析】
这首是写作者愿做诗仙，不受征诏，即隐居辞官的思想高旷自然的风格显露无疑。

一句“老先生俊倒！”，把作者归隐后的怡然自得情趣形象而又生动地表现出来，实为点睛之笔。

【题解】
此曲表现作者归隐后的乐趣，暗里透露出对黑暗政治的不满。

正宫·醉太平·警世（结诗仙酒豪）。

第六课元曲五首教学课时建议：两课时第一课时《正宫·醉太平刺世》《越调·天净沙秋》《双调·大德歌春》学习目标：1、准确背诵元曲，把握作者复杂的思想感情。

2、初步掌握鉴赏元曲的能力，重点是把握曲作的艺术表现手法。

3、培养学生富有个性的审美感。

预习案1、依据预习案有感情的通读元曲；从整体上理解曲作的思想感情，把握文中重要的表现手法的运用。

2、完成预习自测题：所有题目都必须在规定的时间内独立完成。

3、将预习自测中不能解决的问题标出来，并填写到后面“我的疑问”处。

教材助读元曲元代是元曲的鼎盛时期。

一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，两者都采用北曲为演唱形式。

散曲是元代文学主体。

不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。

虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。

所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格)。

元曲又称词余、乐府。

元曲的代表作：窦娥冤。

元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就，就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式，曲的体制具体表现为以下六个方面：1、宫调：宫调是指中国古代音乐的调式，曲与宫调出于隋唐燕乐，南北曲常用的有五宫四调，通称九宫或南北九宫，包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫（五宫）、大面调、双调、商调、越调（四调），曲的每一个宫调都有各自的风格，或伤悲或雄壮，或缠绵或沉重。

元曲中的戏曲套数和散曲套数，是由两支以同一宫调的不同曲牌相联而成。

2、曲牌：俗称“曲子”，是对各种曲调的泛称，各有专名，如《点绛唇》、《山坡羊》等总数很多，元代北曲共335个，每一个曲牌都有一定的曲调、唱法，同时也规定了该曲的字数、句法、平仄等。

据此可以填写新曲词，曲牌大都来自民间，一部分由词发展而来，故曲牌名也有和词牌名相同的，但是内容并不完全一致。

《元曲选外编》1.双赴梦（关汉卿，关张双赴西蜀梦，1页）。

第一折：仙吕——点绛唇、混江龙、油葫芦、天下乐、醉中天、金盏儿、醉中天、金盏儿、尾。

（韵：齐微）。

第二折：南吕——一枝花、梁州、隔尾、牧羊关、贺新郎、牧羊关、收尾。

（韵：江阳）。

第三折：中吕——粉蝶儿、醉春风、红绣鞋、迎仙客、石榴花、斗鹌鹑、小上楼、幺、哨遍、耍孩儿、三、二、收尾。

（韵：歌戈）。

第四折：正宫——端正好、滚绣球、倘秀才、滚绣球、叨叨令、倘秀才、呆古朵、倘秀才、滚绣球、三煞、二、尾。

（韵：尤侯）。

2.拜月亭（关汉卿，闺怨佳人拜月亭，7页）。

楔子：仙吕——赏花时、幺篇。

（韵：家麻）。

第一折：仙吕——点绛唇、混江龙、油葫芦、天下乐、醉扶归、后庭花、金盏儿、醉扶归、金盏儿、赚尾。

（韵：齐微）。

第二折：南吕——一枝花、梁州、牧羊关、贺新郎、牧羊关、斗虾蟆、哭皇天、乌夜啼、三煞、二煞、收尾。

（韵：江阳）。

第三折：正宫——端正好、滚绣球、倘秀才、呆古朵、倘秀才、滚绣球、伴读书、笑和尚、倘秀才、叨叨令、倘秀才、呆古朵、三煞、二、尾。

（韵：车遮）。

第四折：双调——新水令、驻马听、庆东原、镇江回、步步娇、雁儿落、水仙子、胡十八、挂玉钩、乔牌儿、夜行船、幺、殿前欢、沽美酒、阿忽令。

（韵：先天）。

3.裴度还带（关汉卿，山神庙裴度还带，18页）。

第一折：仙吕——点绛唇、混江龙、油葫芦、天下乐、哪吒令、鹊踏枝、寄生草、后庭花、青歌儿、尾声。

（韵：皆来）。

第二折：南吕——一枝花、梁州、隔尾、牧羊关、骂玉郎、感皇恩、采茶歌、贺新郎、哭皇天、乌夜啼、煞、尾声。

（韵：齐微）。

第三折：正宫——端正好、滚绣球、醉太平、倘秀才、呆骨朵、倘秀才、脱布衫、小梁州、幺篇、叨叨令、塞鸿秋、倘秀才、滚绣球、煞、尾声。

（韵：萧豪）。

楔子：仙吕——赏花时。

（韵：江阳）。

第四折：双调——新水令、庆东原、川拨棹、殿前欢、乔牌儿、水仙子、雁儿落、得胜令。

（韵：真文）。

4.哭存孝（关汉卿，邓夫人苦痛哭存孝，42页）。

《醉太平·讥贪小利者》原文及赏析《醉太平·讥贪小利者》这首小令运用了极度夸张的手法和一系列的巧妙比喻，淋漓尽致地嘲讽了世上那些贪婪成性的猥琐人物。

下面是小编给大家带来的《醉太平·讥贪小利者》原文及赏析，欢迎大家阅读!醉太平·讥贪小利者元代：佚名夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。

鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。

亏老先生下手!《醉太平·讥贪小利者》译文从燕子口中夺泥，从针头上削铁屑，从贴着金子的菩萨脸上细细刮金：在没有中找有。

从鹌鹑的喉囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈些精肉，从蚊子的肚子里刳脂油。

真亏得你老先生能下得去手。

《醉太平·讥贪小利者》注释正宫：宫调名。

正宫是元曲常用的宫调，十二宫调之一。

醉太平：曲牌名。

小令兼用。

又名“凌波曲”，入“正宫”，亦入“仙吕”“中吕”。

首二句须对仗，五、六、七句鼎足对。

夺泥燕口：从燕子口里夺泥。

削铁针头：从针头上削铁。

刮金佛面：从佛像面上刮金。

鹌(ān)鹑(chún)：鸟名，头尾短，状如小鸡。

也叫“鹑”。

嗉(sù)：鸟类食囊。

鹭(lù)鸶(sī)：水鸟名，腿长而细瘦，栖沼泽中，捕食鱼类。

又称白鹭。

劈：用刀刮。

精肉：瘦肉。

刳(kū)：剖、挖、刮。

老先生：本称极尊者，这里用来讽刺官僚、地主。

《醉太平·讥贪小利者》赏析这首小令运用了极度夸张的手法和一系列的巧妙比喻，淋漓尽致地嘲讽了世上那些贪婪成性的猥琐人物。

起首三句，在三个分述和一个总括中，无一字言“贪”，而贪者形象自然跃然纸上。

“夺泥燕口”：春天燕子筑巢的时候，是靠着小小的嘴一口一口地衔来泥巴、树枝、羽毛等，一点一点地堆垛起来。

一口泥，大约只有人的小指头蛋大小。

一只巢，也不知道需要燕子风里雨里飞多少个来回才能筑好。

可是这个人却丝毫不怜恤这小小生灵生存的艰辛，不嫌弃它们口里那一点点泥的微不足道，硬是从它们口里夺下一口口泥来!“削铁针头”：其实别说针尖，就是一棵针掉在地上，人们也得摸索半天才能找到。

元曲五首【本讲教育信息】一. 教学内容：元曲五首《醉太平》《天净沙》《大德歌》《十二月过尧民歌》《夜行船》二. 学习目标：1、了解元散曲的相关知识。

2、了解五首元散曲的主旨及艺术手法。

3、初步掌握鉴赏古典诗歌的能力。

三. 知识归纳总结：1、元曲的兴盛：王国维说过，一代有一代之文学。

为什么元代散曲会兴盛起来呢？散曲最初主要是在市民中间流传，它是富有生活气息的文学样式。

散曲是元代的新体诗。

散曲能继承五代、两宋的词运，在元代韵文中占据重要的地位，是有其原因的：（1）词的衰颓——文体本身的发展。

（这一条是重点）自中唐以后，长短句歌词在文人手中逐渐成为“别是一家”的诗体，两宋时得到很高的发展，但到了南宋后期，由于词家远离现实生活，片面追求文词的工丽和音律的妍美，便日趋衰落。

而民间长短句歌词，经过长期酝酿，到了宋、金对立时期，又吸收了一些民间兴起的曲词和女真、蒙古等少数民族乐曲，逐渐形成了一种新的诗歌形式，这就是当时流传在北方的散曲。

（2）外乐番曲的传入。

（以下各条学生说到多少均可）金、元时期，战乱频仍，由于少数民族入主中原，粗犷豪放的游牧民族歌曲和新乐器也随之传入。

由于旧词不能合奏新曲，再有乐器不同，音调节拍各异，旧调又不能合演，于是乃有制作新声新词的必要。

散曲的产生，正是迎合民间歌咏的需要，才应运而生。

如元人周德清《中原音韵》所记“者剌古”“唐古歹”正是北方少数民族乐曲。

（3）元代商业繁荣，城市兴起，文娱需求增加。

元代城市经济的发展为散曲的兴盛准备了充裕的物质条件，南北各大城市都出现了各种伎艺演出的勾栏瓦肆，娱乐场所日益兴旺，使唱曲演戏的歌伎、艺人，得以赖表演技艺为生，于是散曲得以大盛。

（4）蒙古贵族喜声色文娱——统治阶级的提倡。

元人南下以后，对“四书五经”不重视，对文人不重视，而那些优伶歌伎，歌舞戏曲，是为他们所欢迎的，并且加以提倡和鼓励，作为王侯贵族的御用品了。

这些地方，也给予散曲发展以一定的影响。