国家开放大学(电大)政治学原理形考作业3
- 格式:docx
- 大小:37.53 KB
- 文档页数:3
(前551 ——前479 ),名丘,字,春秋时陬邑(今山东曲阜)人。
创始人,中国古代最著名的思想家、政治家、教育家、文学家,对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
孔子的祖先本来是宋国的贵族,后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。
孔子的父亲是一名武士,虽跻身于贵族之列,但地位很低。
孔子三岁时,父亲便死去了,他跟着母亲过着贫困的生活。
孔子年轻时做过“委吏”(管理仓库)、“乘田”(掌管牛羊畜牧)一类的小官,但他却把任何事情都办得很好。
时,孔子曾任中都宰、大司寇(主管司法,与司徒、司马、司空三卿并列),鲁定公十二年(公元前498 年),孔子“由大司寇行摄相事”,“与闻国政”(《史记。
孔子世家》),政治生涯到了顶峰。
由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和,孔子离开鲁国去周游列国,希望在别的国家实现自己的政治抱负。
先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国,都没有受到重用。
晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料,曾整理删定《》、《》等,并根据鲁国史官所记《》加以删修,使之成为中国第一部编年体历史著作。
孔子讲学,学生多达三千人,其中著名的有七十二人。
论语是记录孔子及其弟子言行的一部语录体,叙事体的著作。
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。
主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。
以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”,与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”,总称“四书五经”。
全书共20篇、492章,首创“语录体”。
是中国现传扬并学习的古代著作之一。
《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
国开电大《政治学原理》形考任务三答案题目顺序为随机,请根据题目开头关键词查找(或按快捷键Ctrl+F输入题目中的关键词,不要输入整个题目)题目:《威斯特伐利亚和约》开创了通过各国协商制定一般国际法规范的先例,各国必须遵守该规范,对不遵守该规范的国家可以实行集体制裁。
答案:对题目:《威斯特伐利亚和约》开创了通过各国协商制定一般国际法规范的先例,各国必须遵守该规范,对不遵守该规范的国家可以实行集体制裁。
答案:对题目:《威斯特伐利亚和约》开创了通过各国协商制定一般国际法规范的先例,各国必须遵守该规范,对不遵守该规范的国家可以实行集体制裁。
答案:对题目:1965年,派伊提出了衡量政治发展的三条标准:大众参与的扩大、政治体系能力的提升、政治结构的分化。
答案:对题目:1977年出版的《权力与相互依赖》被视为自由主义国际安全观的代表性著作。
答案:对题目:20世纪90年代以来,国际规制理论兴起,这一理论流派主张通过跨国性的、正式和非正式的原则、规范、标准、政策、协议、程序等机制来约束国家行为,从而实现国际安全,成为自由主义国际安全观的当代主流。
答案:对题目:20世纪末,随着苏联解体,美国成为唯一的超级大国。
霸权稳定理论应运而生。
该理论认为,霸权国家作为国际体系中最强大的国家,有动机维护现存的霸权体系,从而实现相对的和平与安全。
答案:对题目:暴力、政变、暗杀、暴动、骚乱、镇压势力和集团间的暴力所造成的低水平的死亡,被看作政治不稳定的证据。
答案:对题目:比例代表制的计算方法有很多,主要有自然限额法(又称海尔限额法)、最大残数法、最大均数法等。
答案:对题目:传统安全问题包括难民问题、族群融合问题、恐怖主义、国家产业空心化问题、局部性的抵抗运动蔓延、病毒全球流行等。
答案:错题目:大国之间只能通过战争来解决彼此对于权力的追求。
答案:错题目:当旧的政治关系和政治秩序不愿主动退出历史舞台时,政治革命便成为政治发展的动力,而当政治统治主体主动对政治关系和政治秩序进行调整时,政治改革就成为政治发展的主要方式。
国家开放大学电大《政治学原理》形考任务1-4网考题库及答案【任务一】1、政治学的研究对象是什么?(3分)答案:政治学的研究对象是政治。
2、何为政治?(3分)答案:政治是指人们在共同生活中为了达到共同目标而采取的斗争、竞争、协商、合作等各种方式。
3、政治学的基本特征是什么?(4分)答案:政治学的基本特征有三个,即科学性、实践性和多学科性。
4、政治学的意义是什么?(4分)答案:政治学的意义在于,为人们认识和探讨政治现象、政治行为和政治制度提供理论基础,为政治改革和政治建设提供科学指导。
5、政治学的发展历程可分为哪几个阶段?(6分)答案:政治学的发展历程可分为哲学政治学阶段、历史政治学阶段、比较政治学阶段和行为政治学阶段。
6、什么是政治学的范畴?(4分)答案:政治学的范畴是政治、政治文化、政治思想、政治制度、政治变革等。
7、解释政治思想在政治学中的地位。
(6分)答案:政治思想在政治学中具有重要地位,政治思想是指关于政治的各种思想、观念、理论和信仰,是影响政治行为和政治制度的重要因素。
【任务二】1、政治制度的概念是什么?(4分)答案:政治制度是指一国家或地区社会、经济、文化、人口等各方面因素的相互作用而形成的规范公民行为和调整国家管理的体系和机制。
2、政治制度有哪些分类?(6分)答案:政治制度可根据多种标准进行分类,如宪政制度、单一制和联邦制,总统制和议会制等。
3、党的领导是中国特色社会主义制度的本质特征之一,请解释其含义。
(6分)答案:党的领导是中国特色社会主义制度的本质特征之一,它是指中国共产党作为领导核心,行使权力、管理国家,对社会主义现代化建设进行全局谋划、战略决策、统一指挥的体制机制。
4、中国特色社会主义制度的主要特点是什么?(6分)答案:中国特色社会主义制度的主要特点有:人民民主是保障;政治和谐是基础;改革创新是动力;法治建设是保障;公共服务是基本;文化软实力是支撑。
5、宪法在政治制度中的地位是什么?(4分)答案:宪法在政治制度中具有至高地位,它是国家的根本法律,是治国安邦的总章程和总指导方针。
《论语》读书笔记虽然《论语》在古今中外都一直流传甚远。
但说来惭愧,由于自己是体育特长生的缘故,从小到大读过的书少之又少。
对我来说直到本学期才算是对《论语》的第一次接触。
类似的古典文献自己一直都是敬而远之,总觉得自己看不懂,也没什么用。
再加上本该读初高中的时光,我都是在运动队里度过的,而自己从中学开始就没有再进行文化学习,所以更不会去读,也没有信心去学习这些生涩难懂的经典。
从这学期开始,先是专业课老师讲了几则论语,通过老师的讲解让我对论语产生了兴趣。
虽说论语的语言和文字对我来说解读起来还是非常困难,但其中的道理和真谛却没有像文字那样复杂难懂,这点让我感触深刻。
所以我选择了《论语》的智慧这门选修课,并通过选修课,让我在不同的角度对《论语》有了新的认识和感受。
在为政、为人、为学的三条主线中,老师讲的为人方面的内容是我感受最多的一个方面,尤其是在修身一节所讲的理想人格中的中庸之道,中庸之道体现在两个方面,一是自我修养,二是处理问题的方法论原则。
“子温而厉,威而不猛,泰而安”这种中庸人格的具体化,也是自己所向往的一种人格。
同时也是我之前从事体育竞技方面所一直缺少的一种品格,通过我自身的感受发现,其实在论语中很多的道理是可以运用到生活中的方方面面的。
以下我想以一名运动员的视角,去解析一下论语对体育竞技的触动和影响。
用什么样的态度来对待生活中的苦难和遗憾,是《论语》的精华之一。
在竞争残酷的体育竞技中,胜负往往就在一念之间。
在双方运动员技术水平旗鼓相当的关键场次,哪一方的意志更坚定,出手更果决,会直接左右比赛的走势和结果。
其实《论语》中有很多观点可以运用到体育竞技中。
运动员面对胜负的态度,如何在比赛中卸下压力。
正确看待遗憾,如何正视接受遗憾。
但这些思想上的“软实力”往往是平时技术训练中触及不到的,而《论语》中看待胜负、直面遗憾的态度恰恰可以弥补一些运动员思想上的短板。
说到遗憾,我想每个人都会有。
或许每个人遗憾的点和方式都各不相同,但当遗憾发生的时候,心中的感受都是相同的。
国家开放大学《政治学原理》形考任务3参考答案形考任务3【占形考总分的20%】考核时间:需要同学们在完成第八章教学任务之后完成此次阶段性考核。
建议考核发布时间:第十周初。
建议考核完成时间:第十六周末。
考核形式:读书笔记考核内容:从下列政治类书目中选择一本阅读,并撰写一篇不少于800字的读书笔记。
我选择的书籍是:7、(意大利)马基亚维里,《君主论》,潘汉典译译,商务印书馆,1985年。
答题要点:我的读书笔记(一):1、作者简介尼科洛.马基亚维里(1469-1527),文艺复兴时期意大利著名的政治思想家、政治活动家和历史学家。
马基亚维里的政治思想主要反应在他的代表作,也是他的第一部作品《君主论》中。
《君主论》谈的是君主统治之术,他主张政治非道德化,说君主应兼具狮子的凶残和狐狸的狡猾。
在书中,他不惜笔墨,从理论到实例,反复告诫君主们要依靠自己,依靠自身的能力,依靠并利用人民来夺取政权,维系统治。
书中,他以相当的篇幅论述君主在应具有高尚的品德、超凡的能力的同时,还强调,作为君主,为了夺取政权、维护统治,也可以行欺诈之术,不顾信义、不避恶行。
马基亚维里的这种主张以及他那丝毫不加掩饰的率直态度,是不符合当时仍占统治地位的封建道德规范的。
尽管封建统治者们其实时时在这样想,天天在那么做。
然而由于马基亚维里在书中讨论的君主统治之术是专门在为建立君主专制,巩固君主专制政权出谋划策,因此,他一概简单地把人性归结为自私、忘恩负义、贪得无厌、损人利己,这又是走了极端,太过片面。
他宣扬的君主可以背信弃义、欺骗狡诈、不择手段,在任何时期,从道德政治的角度,都是不能被正统所接受的。
这也是马基亚维里及其理论在后世被批判的原因。
二、主要内容《君主论》这本书共有二十六章。
其内容基本上涵盖了君主权力的形式、来源、管理和如何维持。
第一部分(第一章至第十一章),作者论述了君主国的性质、种类以及获得它们的方式。
君主国包括:世袭的、混合的、市民的、教会的这么四种,获取君主国的方式包括:通过自己的军队和能力获得、依靠他人的军队和依靠幸运获得、通过犯罪方式获得。
国开政治学原理形考任务3
本文将重点讨论国开政治学原理形考任务3。
国开政治学原理形考任务3主要围绕政治学的基本理论和概念展开,包括政治权力的性质、形式和来源、政治文化、政治参与和民主等。
首先,政治权力是指在国家和政治组织中掌握最终意志决策权的能力。
它通常表现为规定行为的能力,以及使用暴力或威胁使用暴力的能力。
政治权力可以通过制度和非制度的形式进行行使,如官方制度、权力结构、正式规范等。
其次,政治文化是指一个国家或社会中对政治行为、决策和经验的共享和了解。
政治文化反映了人们的观点、信念和行为,包括个体行为、政治组织和政治制度等。
政治文化的主要元素包括价值观、信仰、行为准则和交流方式等。
第三,政治参与是指公民在政治事务中的积极参与和影响。
政治参与可以通过选举、示威、请愿、游行、罢工等方式来实现。
政治参与的主要作用是推动政治变革和正确代表公民的利益和意愿。
最后,民主是一种政治制度和价值观,它强调在政治决策中公民自由和平等的参与。
民主制度的基本特点包括选举和竞争、分权和限制、透明和开放,以及公众参与和支持。
总而言之,国开政治学原理形考任务3主要涉及政治学的基本理论和概念,包括政治权力、政治文化、政治参与和民主等方面。
学生需要熟悉这些概念并了解它们的实践应用和重要性。
政治学原理形考任务三题库及答案一、选择题1. 政治学研究的核心问题是()A. 权力B. 政策C. 制度D. 道德答案:A2. 以下哪个选项属于政治制度的基本类型?()A. 君主制B. 民主制C. 极权制D. 所有以上选项答案:D3. 政治合法性是指()A. 政府权力的来源B. 政府行使权力的合理性C. 政治制度的有效性D. 政治文化的合理性答案:B4. 以下哪个选项属于政治文化的构成要素?()A. 政治价值观B. 政治制度C. 政治行为D. 政治意识形态答案:A5. 政治参与的主要形式包括()A. 投票B. 请愿C. 示威D. 所有以上选项答案:D二、简答题1. 简述政治学的研究对象。
答案:政治学的研究对象包括政治行为、政治制度、政治文化、政治发展、政治合法性等。
具体来说,政治学关注国家、政府、政党、政治团体、政治人物等政治行为主体的行为规律,探讨政治制度的类型、功能、变迁,分析政治文化的形成、传播、影响,研究政治发展的动力、过程、目标,以及探讨政治合法性的来源、基础和标准。
2. 简述政治制度的基本类型及其特点。
答案:政治制度的基本类型包括君主制、民主制和极权制。
(1)君主制:特点是君主拥有绝对的权力,国家实行世袭制。
君主制可分为绝对君主制和立宪君主制两种形式。
(2)民主制:特点是人民拥有决定国家政治方向的权利,政治权力通过选举和代议制来实现。
民主制可分为直接民主制和间接民主制两种形式。
(3)极权制:特点是政治权力高度集中,政府对社会生活进行严格控制,个人自由受到极大限制。
3. 简述政治文化的功能。
答案:政治文化的功能主要包括以下几点:(1)政治社会化:政治文化通过各种途径,如教育、媒体、家庭等,使个体掌握政治知识、形成政治观念、培养政治情感,使其成为合格的政治成员。
(2)政治认同:政治文化有助于增强国民对国家的认同感,维护国家统一和稳定。
(3)政治沟通:政治文化有助于传递政治信息,协调政治关系,降低政治冲突。
《论语》读书报告曾经有人调侃说,孔子是中国最伟大的老人家。
虽是戏言,但在读完了《论语》,我不得不感慨这句戏言真真对孔子做了一个准确的评价。
可以说,研究儒家思想,最重要的资料就是《论语》一书。
《论语》记录的是孔子与其弟子之间的言论,从修身、治学、治国几方面进行论述,阐述了儒家的“仁”“礼”及“中庸”观念,义理深刻,影响深远,是中国古代文化宝库中绝无仅有的瑰宝,其文字简约、生动,如见其人,如闻其声,堪称一份古代版的“微博语录”。
但凡读过《论语》的人都对它评价颇高,北宋有名的政治家赵普曾赞道“半部《论语》治天下”,可见,《论语》是一部不可多得的文学巨作。
而我读《论语》,感受到的不单单是文字,更是蕴含在文字间的那种朴素的人生追求。
在修身方面,孔子把“中庸”作为人格完善的标杆,而“仁”则是道德规范的最高理念,这在书中可见一斑。
孔子认为,所谓“仁”,即为“爱人”。
这在论语中主要表现在两方面:一方面是“己所不欲勿施于人”,另一方面是“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语﹒雍也》),总的来说就是“忠恕之道”。
这给了我很大的触动,在我们现今人与人的相处中,能真正奉行“忠恕之道”的人已经是凤毛麟角。
我们总习惯性地从自身角度出发,将自己认为对的好的东西强加给对方,殊不知,我们自认为的好意也许并非他们所想要的。
这不禁让我想到一闺蜜给我讲过的故事。
曾有一段时间,她很喜欢送别人礼物,像是刚买不久的衣服、鞋子,不喜欢了就随手送给表妹。
基于此,她一直认为自己是个很慷慨的人。
有一天,她和她的爸爸去拜访一位朋友。
临走前,父亲的朋友很热情地叫他的妻子将家里的苹果捎一些让他们带回去。
回到家后,她打开了水果箱子,发现里面都是一些青涩的小苹果,有些还坑坑洼洼的。
她一看,忍不住爆了句粗口:“靠,这苹果长成这样还好意思拿来送人?”她父亲淡淡的看了她一眼,“你不也常这样做吗?当你把你不要的衣服鞋子送给别人时,有没有想过他们也许也像你这样,对你自认为的好意呲之以鼻呢?送礼物,要么就不要轻易的送,要送就要送你最喜欢的,最好的,而不是被你丢弃的。
《君主论》读书笔记马基雅维利是意大利文艺复兴时期佛罗伦萨著名的政治家、外交家、军事家,也是著名的政治思想家、历史学家和喜剧作家。
马克思曾经肯定马基雅维利及其后的近代政治思想家“已经用人的眼光来观察国家了,他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律。
”他还被恩格斯誉为“第一位值得一提的近代军事著作家”。
马基雅维利是西方现代政治思想的先驱和历史哲学的鼻祖,其政治思想主要反映在两部杰作《君主论》和《李维史论》中。
这两部书尤其是《君主论》给作者带来了巨大声誉,曾被列入“影响世界历史进程的十大著作之一”;但从问世以来,长期被人误读,让作者蒙受“不道德”的罪名。
事实上,他写作此书的目的是鼓舞市民阶级,反对天主教会、封建贵族和外国入侵者,让祖国摆脱割据、分裂、教廷干政、列强入侵的危机,以实现民族统一的伟大理想。
马基雅维利生活的时代是西方现代民族国家形成的关键时期,他的政治思考对于提升国家能力、促进国家建设至今仍具有重要的启迪意义。
就21世纪的国际关系和国家政治而言,许多新的现实问题已经与马基雅维利时代及稍后时代相比发生了显著变化。
信息时代宣告新的文明转型已经到来;国际秩序正在调整之中;超国家的经济、政治行为引人注目;各种全球性问题严峻地摆在世人面前。
为此,政治家和政治思想家必须重新思考一系列的国家政治问题,例如国家究竟是扮演守夜人的角色还是进一步强化功能以有效应对各种挑战?马基雅维利政治哲学关于国家既维护公民权利又最大限度地维系自身存在、发挥自身功能的理论还有实际意义吗?又如何去完善权力制衡、根治腐败、外交均势等马基雅维利的政治主张呢?总之,马基雅维利作品、思想的现实意义和吸引人的地方还有很多。
对马基雅维利思想的认识程度会随着时代的变迁而逐渐深化。
在思想学术史上,布克哈特、迈内克、斯特劳斯、波科克、斯金纳、阿尔图塞、伯林等人都曾经以独到的想法来解释马基雅维利的政治哲学,他们的认识与马基雅维利的思想一起将给21世纪的政治哲学探索和世界范围内的政治实践提供丰富的思想养分。
国家开放大学《政治学原理》形考任务3参考答案形考任务3【占形考总分的20%】考核时间:需要同学们在完成第八章教学任务之后完成此次阶段性考核。
建议考核发布时间:第十周初。
建议考核完成时间:第十六周末。
考核形式:读书笔记考核内容:从下列政治类书目中选择一本阅读,并撰写一篇不少于800字的读书笔记。
我选择的书籍是:7、(意大利)马基亚维里,《君主论》,潘汉典译译,商务印书馆,1985年。
答题要点:我的读书笔记(一):1、作者简介尼科洛.马基亚维里(1469-1527),文艺复兴时期意大利著名的政治思想家、政治活动家和历史学家。
马基亚维里的政治思想主要反应在他的代表作,也是他的第一部作品《君主论》中。
《君主论》谈的是君主统治之术,他主张政治非道德化,说君主应兼具狮子的凶残和狐狸的狡猾。
在书中,他不惜笔墨,从理论到实例,反复告诫君主们要依靠自己,依靠自身的能力,依靠并利用人民来夺取政权,维系统治。
书中,他以相当的篇幅论述君主在应具有高尚的品德、超凡的能力的同时,还强调,作为君主,为了夺取政权、维护统治,也可以行欺诈之术,不顾信义、不避恶行。
马基亚维里的这种主张以及他那丝毫不加掩饰的率直态度,是不符合当时仍占统治地位的封建道德规范的。
尽管封建统治者们其实时时在这样想,天天在那么做。
然而由于马基亚维里在书中讨论的君主统治之术是专门在为建立君主专制,巩固君主专制政权出谋划策,因此,他一概简单地把人性归结为自私、忘恩负义、贪得无厌、损人利己,这又是走了极端,太过片面。
他宣扬的君主可以背信弃义、欺骗狡诈、不择手段,在任何时期,从道德政治的角度,都是不能被正统所接受的。
这也是马基亚维里及其理论在后世被批判的原因。
二、主要内容《君主论》这本书共有二十六章。
其内容基本上涵盖了君主权力的形式、来源、管理和如何维持。
第一部分(第一章至第十一章),作者论述了君主国的性质、种类以及获得它们的方式。
君主国包括:世袭的、混合的、市民的、教会的这么四种,获取君主国的方式包括:通过自己的军队和能力获得、依靠他人的军队和依靠幸运获得、通过犯罪方式获得。
国家开放大学(电大)政治学原理形考作业
3
论语》是记录孔子言行的书籍。
阅读此书,可以感受到孔子的政治思想和抱负,以及他的高尚品德,这些品质在当今社会已经很少见到了。
孔子不仅教导人们如何应对事物,而且通过自己的行动成为表率。
他被后人称为圣人,是因为他的一点一滴在平凡生活中积累起来,成为我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的启示。
阅读《论语》通译,虽然不能直接理解古文,但在注释的帮助下,我们能够明白孔子想要告诉我们的道理。
孔子在那个时代就能理解这些道理,为什么现在还有很多人不明白呢?
我印象最深的是《学而篇第一》:“子曰:不患人之不己知,患不知人也。
”这句话的意思是:不要担心别人不了解自己,只要忧虑自己不理解别人。
在现实生活中,每个人都需要理解,渴望理解。
人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。
大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。
但是,世界如此之大,人生如此复杂。
如果时
刻想要别人的理解,恐怕是不可能的。
因为,人生没有相同的路,每个人都不一样。
两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是很难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。
我们彼此都渴望理解,但又用自己的要求去看待别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。
但是,人们有没有想过,许多小事为什么一定要他人明白,一定要他人理解?其实,面对不理解,只要我们给予微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨?
商鞅实行变法,最终落得“五马分尸”的结局;达尔文在讲述物种进化时被人们骂成疯子;雷峰常常被人嘲笑,因为他喜欢帮助别人。
这些人的行为有多少人能够理解呢?如果他们一味地追求理解,又怎么能捍卫真理?他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。
在现实中,有多少人能够理解“理解”这个东西呢?他们可以追求别人的理解,以别人
的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。
他们真
的知道理解吗?他们觉得自己真的在理解别人,并换取别人的理解吗?显然不是这样。