2018年7月中央电大专科《古代汉语(1)》期末考试试题及答案
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2018年7月中央电大专科《古代汉语(1)》期末考试试题及答案
说明:试卷号:2390
课程代码:00530
适用专业及学历层次:汉语言文学;专科
考试:形考(纸考、比例30%);终考(纸考、比例70%)
一、填空题
1.我国第一部分析字形、说解字义的字典是东汉________所撰写的________,该书开创了________编字法,此外,该书是按照________字形系联的。
许慎《说文解字》部首小篆
2.新中国成立后,我国对繁体字进行了一系列的简化,我们学习古代汉语,要具备识繁写简的能力,繁体字“檀”、“舆”、“後”相对应的简化字分别为________、________、________。礼与后
3.古代汉语被动句的结构形式与现代汉语稍有不同,不但可以通过________、________等介词引进行为主动者,也可以在谓语动词前面加________字表示被动。
于为见
4.古今汉语在词义范围方面的差异主要表现在________、________、________方面。
词义的扩大词义的缩小词义的转移
5.古代汉语的宾语前置主要的类型有________、________、________。
否定句中代词宾语前置疑问代词宾语前置用代词“是”“之”复指前置宾语
二、解释下列句中黑体字词
(一)说明下列黑体字词在句中的意义和今义。
6.姜氏何厌之有!
厌:满足;讨厌。
7.故错人而思天,则失万物之情。
错:放弃;错误。
8.射其右,毙于车中。
毙:倒下;死亡。
9.人性有畏其景而恶其迹者。
景:影子;景色。
10.卻克伤于矢,流血及屦,未绝鼓音。曰:“余病矣!”
病:受重伤;生病。
11.其友竖谷阳奉卮酒而进之。
奉:捧;奉献或信奉。
12.先王之制,大都不过参国之一。
国:国都;国家。
13.今日之战,寡人目亲伤。
亲:新;亲自。
14. 三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘”。
反:返回;反对。
(二)说明下列黑体字在句中的意义,并说明句中用的是本义、引申义还是假借义。
15. 良马可形容筋骨相也。
相:观察;本义。
16. 再拜稽首,奉觞加璧以进。
奉:捧;本义。
17. 吾年七十,欲学,恐已暮矣。
暮:年老;引申义。
18. 楚国方城以为城,汉水以为池。
池:护城河;本义。
19.先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而发?
益:增加;引申义。
20. 出跳乎井干之上。
干:栏杆;假借义。
21. 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
亡:消亡;引申义。
22. 故不能推车而及。
及:追赶上;本义。
三、说明下列句中的语法问题
(一)指出下列哪个词具有词类活用的用法,并说明活用作什么词,什么意义。23.若弗与,则请除之,无生民心。
生:使动用法;使(民)生(二心)。
24.越国以鄙远,君知其难也。
鄙:使动用法;使……成为边邑。
25.君子之学也以美其身。
美:使动用法;使……美。
26.逐之,三周华不注。
周:名词活用为动词;绕圈。
27.吾妻之美我者,私我也。
美:意动用法;认为……漂亮。
私:名词活用为动词;偏爱
(二)指出下列句中的前置宾语并说明其类型。
28.率师以来,唯敌是求。
敌,用“是”复指前置宾语。
29.吾谁欺?欺天乎?
谁,疑问代词宾语前置。
30.之二虫又何知?
何,疑问代词宾语前置。
31.微斯人,吾谁与归?
谁,疑问代词宾语前置。
32.拘世以议,寡人不之疑矣。
之,否定句中代词宾语前置。
33.不患人之不己知,患不知人也。
己,否定句中代词宾语前置。
四、将下列古文译成现代汉语
34.君子日:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗日:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
参考译文:
(1)君子说:学习是不可以停止的.(2)靛青,从蓝草中提取却比蓝草的颜色更青;冰,
是水凝固而成的却比水更冷。(3)木材笔直得合乎墨线,用火把它烘烤弯成车轮,它弯曲的程度合乎圆规的圆,即使再干晒,也不会再挺直了,是因为烘烤加工使它成为这样的。(4)所以木材经过墨线量过就能取真,力创等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利, (5) 君子广泛地学习,而且每天多次检验反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。
(6)所以,不登上高山,就不知天多么高;不面临深谷,就不知道地多么厚;(7)不了解先王的遗教,就不知道学问的博大。(8)干、越、夷、貉出生的婴儿,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后却有不相同的风俗习惯,这是教育使他们成为这样的。(9)《诗经》说:“啊,你们这些君子,不要长时间地安逸。要安心地对待你们的职务,爱好这正直的德行。神明听到这些,就会赐给你们巨大的幸福。”(10)精神修养中没有比和道化为一体更大的了,福分没有比无灾无祸更大的了。