吆喝讲课教案
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2024年吆喝吆喝吆喝教案设计模板
2024年吆喝吆喝吆喝教案设计模板教案名称：《吆喝的艺术》教学目标：1.让学生了解吆喝的历史背景和文化内涵。
2.培养学生运用吆喝技巧进行宣传和促销的能力。
3.提高学生的口语表达和团队协作能力。
教学准备：1.教学课件2.吆喝音频、视频素材3.小组活动道具教学过程：一、导入1.教师播放一段经典的吆喝音频，让学生感受吆喝的魅力。
2.学生分享自己对吆喝的了解和印象。
二、讲解吆喝的起源与发展1.教师简要介绍吆喝的起源，如古代市井文化、民间叫卖等。
2.学生讨论吆喝在历史发展中的演变和作用。
三、分析吆喝的技巧与特点1.教师讲解吆喝的技巧，如语音、语调、节奏、韵律等。
2.学生观看吆喝视频，分析吆喝的特点和优点。
四、实践环节1.学生分组，每组选择一个商品进行吆喝。
2.各组讨论并设计吆喝的词句、动作和表情。
3.教师巡回指导，提供意见和建议。
五、展示环节1.各组依次进行吆喝展示，其他学生担任评委。
2.评委为各组打分，选出最佳吆喝团队。
2.学生分享自己的感悟和体验。
教学延伸：1.课后让学生收集更多关于吆喝的资料，了解不同地区、行业的吆喝特点。
2.开展吆喝比赛，鼓励学生创新吆喝形式，提高吆喝技巧。
具体教案如下：第一课时一、导入1.播放经典吆喝音频，让学生感受吆喝的魅力。
2.学生分享自己对吆喝的了解和印象。
二、讲解吆喝的起源与发展1.简要介绍吆喝的起源，如古代市井文化、民间叫卖等。
2.学生讨论吆喝在历史发展中的演变和作用。
第二课时一、分析吆喝的技巧与特点1.讲解吆喝的技巧，如语音、语调、节奏、韵律等。
2.观看吆喝视频，分析吆喝的特点和优点。
二、实践环节1.学生分组，选择商品进行吆喝。
2.讨论并设计吆喝词句、动作和表情。
3.教师巡回指导，提供意见和建议。
第三课时一、展示环节1.各组依次进行吆喝展示，其他学生担任评委。
2.评委打分，选出最佳吆喝团队。
2.学生分享感悟和体验。
教学评价：1.学生对吆喝的理解和掌握程度。
2.学生在实践环节的表现，如吆喝技巧、团队协作等。
《吆喝》优秀教学设计(优秀11篇)
《吆喝》优秀教学设计（优秀11篇）《吆喝》教案篇一一、教学目标1.从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容，激发同学热爱祖国广博文化的感情，促使他们自觉地注意周围的艺术文化2.学习领悟作者高超的组织资料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织3.培养同学对口头广告的发明能力二、教学重点1.本文是以地方语言“京白”来写的，和现代汉语有些差别，理解本文的语言特色和作者对北京的感情是重点之一2.文章的内容繁多而杂，指导同学理解作者的写作思路和资料布置的有序性，在此基础上形成感悟3.结合当地的实际情况，注意收集身边的口头吆喝艺术，让同学发挥自我发明能力，发明有新意的口头广告三、课前准备1.同学：课前对课文要有充沛的预习，了解课文的大致内容和作者的生平。
2.教师：一部反映北京二三十年代时期生活情景的VCD电影片段（其中包括叫卖吆喝声），以此作为导入课文的资料，使同学形成最基本的感性认识。
四、导入新课师：同学们，我们先来看一段电影，注意里面的小商贩是如何叫卖自身的'货物的？他们的吆喝声有什么特点？你听了有什么感想？（用多媒体投影仪器播放VCD，播放后让同学发表自身的意见和看法）同学大致回答的是两个特点：声音清脆响亮或吸引人，仿佛在唱歌似的；叫卖的内容合乎自身货物的特点（教师针对影片中叫卖声的特点对同学的看法做出中肯的评价）师：同学们可知道，这些吆喝现在我们已经很少能够听见了，其实在当时，它就是一种宣传，一种广告，也是一种艺术今天这节课我们就来学习萧乾的文章《吆喝》，跟着作者一起回到那个时代，感受这种艺术！（教师简介萧乾的生平，主要介绍他是北京人和其在京求学、居住的阶段）五、研读课文，整体感知1.课文主要写了哪些吆喝声？这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的？课文的结构是怎样的？（同学默读，自我思索）a..文章中的吆喝声林林总总，多而且杂，但作者却介绍得有条有理总的来说，文章写了作者在北京听到的大多数吆喝声，从“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”中，可以得知是按时间顺序来布置资料的首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”；其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。
吆喝 教学设计(9篇)
吆喝教学设计（9篇）《吆喝》的教学设计篇一一。
说教材1.教材内容《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。
《吆喝》一文介绍了老北京城街头商贩的吆喝声，那看似平凡、简单，不为人所关注，甚至厌恶的吆喝声，对作者来说，却大有文章，在缓缓的追忆语调中流露出的是美好的回忆和怀念之情。
学习本文，要使学生体味到自身日常生活中蕴含着无穷的乐趣，感受到民俗文化的独特魅力，进而培养学生关注社会生活。
同时，在老北京城，各种吆喝声随处可见，五花八门，但作者介绍起来却条理清晰，杂而不乱，学习领悟作者高超的组织材料的手法，以及品味本文的语言特色，是这篇文章的重点所在。
但是，如今的中学生对于旧式的“吆喝”是陌生的，这就为教学带来了难度。
为此，教师可以借助录音、录像等媒体来让学生直观感受，增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的某种“吆喝”。
引导学生感受京城特色的民风民俗，认识、感受、热爱“吆喝”这门艺术。
往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
2.教学目标的设定从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味文章平易而又生动幽默的语言。
理清文章思路，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成文章”的生活真谛。
整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学习的能力，通过速读、默读等方法把握文章脉络是学习重点。
创设意境体味文章蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。
吆喝(教师中心稿) 教案教学设计
吆喝(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：让学生了解并掌握“吆喝”的基本概念和特点。
培养学生对吆喝文化的兴趣和认识。
2. 过程与方法：通过观察、分析和实践，让学生学会如何制作和表现吆喝。
培养学生团队合作和创意思维的能力。
3. 情感态度与价值观：使学生了解吆喝在民间文化中的重要性，增强对传统文化的尊重和保护意识。
培养学生积极向上的生活态度和乐观情绪。
二、教学重点与难点1. 教学重点：让学生掌握吆喝的基本技巧和方法。
培养学生对吆喝文化的理解和认识。
2. 教学难点：如何引导学生运用创意思维进行吆喝创作。
如何培养学生对吆喝文化的兴趣和热情。
三、教学准备1. 教师准备：收集相关的吆喝材料和案例，准备示范和讲解。
制定教学计划和教学评价标准。
2. 学生准备：搜集有关吆喝的资料和素材，进行预习。
准备相关的制作工具和材料，如纸张、颜料等。
四、教学过程1. 导入：教师通过展示相关图片或视频，引起学生对吆喝的兴趣。
教师简要介绍吆喝的概念和特点，引导学生进入学习状态。
2. 讲解与示范：教师讲解吆喝的基本技巧和方法，如声音的抑扬顿挫、节奏的把握等。
教师进行示范，展示吆喝的表现力和魅力。
3. 实践与创作：学生分组进行实践，尝试制作和表现吆喝。
教师巡回指导，给予学生individualized feedback，帮助学生改进和提高。
4. 分享与展示：学生展示自己的吆喝作品，分享创作过程和感受。
教师引导学生进行评价和交流，鼓励学生互相学习和借鉴。
五、教学评价1. 学生吆喝作品的质量：是否能够准确地表达吆喝的特点和情感。
是否具有一定的创意和个性。
2. 学生在团队合作中的表现：是否能够积极参与团队讨论和协作。
是否能够尊重和支持团队成员的意见和建议。
3. 学生对吆喝文化的理解和认识：是否能够理解和欣赏吆喝文化的重要性。
是否能够积极传承和保护吆喝文化。
六、教学延伸1. 课后作业：学生根据课堂学习和实践经验，选择一个吆喝主题，进行深入研究和创作。
《吆喝》教学设计6篇
《吆喝》教学设计6篇《叫卖》优秀教学设计篇一活动目标：1、喜爱各行各业的劳动人民，体会生活给我们带来的欢乐。
2、在活动中能友好地与同伴分工合作，并大胆地与人交往。
3、擅长捕获四周的事物，有敏锐的观看力；并能运用恰当的语言大胆地表现。
4、能在教师的引导下，总结出叫卖的特点，并能自己创编叫卖。
活动预备：学问预备：带幼儿到市场中观看商贩买卖物品。
物品预备：冰糖葫芦、各种水果、羊肉串、臭豆腐、凉粉、玉米、烧饼等。
情景创设：美食街。
活动过程：一、引导探究——让幼儿明白什么是叫卖？为什么要叫卖？1、教师出示冰糖葫芦，引导幼儿观看并说出其特点。
2、教师示范简洁的叫卖，让幼儿进展推断这样的叫卖好听吗？引导幼儿自己尝试创编叫卖，并进展个别表演。
3、幼儿自由结伴向客人教师叫卖冰糖葫芦。
4、请幼儿说自己叫卖冰糖葫芦的过程，让客人教师给出评价。
（由一名客人教师到幼儿面前依据刚刚幼儿叫卖的状况，总结幼儿叫卖的缺点，比方声音要大一点，语言要更生动，语言应更丰富，将你的东西说得更好，让别人一听就想买。
）5、教师小结：叫卖是生意人在出售商品时，对自己的商品的一种宣传，目的是把自己的商品说得棒棒的，让自己的商品卖出去。
二、回忆观看比拟，探询叫卖的形式与特点1、提问：小朋友，你们在生活中还听到过哪些叫卖？2、幼儿回忆仿照各种形式的叫卖。
3、观看比拟：引导幼儿在叫卖的形式上进展观看比拟，逐步归纳出叫卖的特点。
（在这一层次里，先让幼儿说说生活中听到过的叫卖，然后教师向幼儿呈现三种叫卖：一般话的，方言的，唱的。
让幼儿比拟觉得哪一种更好玩，然后以鞋子为例让幼儿选择三种方式的一种自由叫卖，最终选择三个幼儿分别以不同的方式上台叫卖，幼儿评价你听了以后想买谁的鞋子。
）三、创编展现：幼儿依据所学学问，自由创编叫卖1、给幼儿一个想像中的物品，引导幼儿从物品的特点入手，邀请同伴进展争论、创编。
2、教师引导幼儿比照，让幼儿发觉哪种叫卖更好玩，更有创意。
八年级语文《吆喝》教案人教新课标版
八年级语文《吆喝》教案人教新课标版一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读课文，理解课文的大意。
（2）学会生字词，并能运用到实际情景中。
（3）分析课文中的修辞手法和表达方式。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对课文内容的理解。
（2）学会通过查阅资料、整理信息的方法，深入剖析课文主题。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的认识和尊重。
（2）培养学生热爱生活、关注社会的情感。
二、教学重点：1. 生字词的学习与运用。
2. 课文内容的理解和分析。
3. 修辞手法和表达方式的把握。
三、教学难点：1. 课文中所涉及的传统文化内容的理解。
2. 学生对生活关注的培养。
四、教学方法：1. 采用问题驱动法，引导学生主动思考、探讨。
2. 运用案例分析法，深入剖析课文内容。
3. 采用情景教学法，激发学生的学习兴趣。
五、教学准备：1. 课文朗读录音。
2. 与课文相关的图片或视频资料。
3. 生字词卡片。
4. 课堂练习题。
六、教学过程：1. 导入新课：通过播放课文朗读录音，让学生初步感知课文内容。
2. 自读课文：让学生自主阅读课文，理解大意，并标记出生字词。
3. 讲解生字词：针对学生标记的生字词，进行讲解和巩固。
4. 内容理解：引导学生通过合作探讨，分析课文内容，理解其中的道理。
5. 修辞手法分析：讲解课文中的修辞手法，如比喻、拟人等，并让学生举例说明。
6. 表达方式学习：分析课文的表达方式，如叙述、描写、议论等，并进行实际演练。
7. 情感态度培养：引导学生关注课文中所表现的传统文化，培养学生热爱生活、关注社会的情感。
七、课堂练习：1. 翻译课文中的重要句子。
2. 举例说明课文中的修辞手法。
3. 运用课文中的表达方式，写一段话描述自己的生活。
八、课后作业：1. 熟读课文，巩固生字词。
2. 收集相关的传统文化资料，进行课堂分享。
3. 结合自己的生活，写一篇关于“热爱生活、关注社会”的作文。
《吆喝》的教学教案
《吆喝》的教学教案第一章：教学目标1.1 知识与技能通过学习《吆喝》，使学生了解并掌握课文中的生词、短语和句型。
1.2 过程与方法通过阅读、讨论和实践活动，培养学生对《吆喝》主题的理解，提高学生的阅读和表达能力。
1.3 情感态度与价值观培养学生对民间文化的兴趣和保护意识，增强对传统文化的认同感。
第二章：教学内容2.1 课文内容《吆喝》是一篇描写中国传统市井生活的文章，通过作者对各种吆喝声的回忆，展现了民间文化的魅力。
2.2 教学重点生词、短语和句型的学习，以及对课文内容的理解和分析。
第三章：教学方法3.1 阅读理解让学生通过阅读课文，理解并掌握课文内容，回答相关问题。
3.2 小组讨论将学生分成小组，让他们讨论课文中的吆喝声，分析其特点和意义。
3.3 实践活动让学生模拟吆喝声，体验传统市井生活的氛围。
第四章：教学步骤4.1 导入新课通过播放一段传统的吆喝声，引起学生对课文的兴趣。
4.2 阅读理解让学生阅读课文，回答相关问题，检查对课文内容的理解。
4.3 小组讨论让学生分组讨论课文中的吆喝声，分析其特点和意义。
4.4 实践活动让学生模拟吆喝声，体验传统市井生活的氛围。
4.5 总结与拓展对课文内容进行总结，引导学生思考吆喝声在现代社会中的作用和价值。
第五章：作业布置让学生课后收集其他传统吆喝声，了解其背后的文化意义，下节课进行分享。
第六章：教学评估6.1 课堂参与度观察学生在课堂上的积极参与情况，包括阅读、讨论和实践活动。
6.2 作业完成情况检查学生课后作业的完成质量，了解他们对课文内容的理解和掌握程度。
6.3 学生表现评估学生在小组讨论和实践活动中的表现，包括表达能力、合作能力和创造力。
第七章：教学反思7.1 教学效果反思教学过程中学生的学习效果，包括知识掌握和技能提升。
7.2 教学方法思考教学方法的选择和运用，是否适合学生的学习需求。
7.3 改进措施根据教学效果和学生的反馈，提出改进教学方法和内容的措施。
《吆喝》公开课教案与反思
《吆喝》公开课教案与反思一、教学目标1. 知识与技能：（1）让学生了解《吆喝》这篇文章的基本内容，理解作者想要传达的思想。
（2）通过分析文章中的语言特点，让学生掌握一定的文学鉴赏能力。
2. 过程与方法：（1）采用问题驱动法，引导学生主动思考、探讨问题。
（2）运用案例分析法，让学生通过具体实例来理解抽象概念。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的认识和尊重。
（2）激发学生对生活的热爱，培养观察和体验生活的能力。
二、教学内容1. 课文《吆喝》的基本内容介绍。
2. 分析《吆喝》的语言特点，如用词、句式、修辞等。
3. 探讨作者通过《吆喝》传达的思想和价值观。
三、教学重点与难点1. 教学重点：（1）理解《吆喝》的基本内容。
（2）分析《吆喝》的语言特点。
2. 教学难点：（1）深入理解作者想要传达的思想和价值观。
（2）如何将课文内容与实际生活相结合，进行情感态度与价值观的培养。
四、教学方法1. 问题驱动法：通过提问，引导学生主动思考、探讨问题。
2. 案例分析法：通过具体实例，让学生理解抽象概念。
3. 情景教学法：创设情境，让学生身临其境，提高学习兴趣。
五、教学进程1. 导入新课：简要介绍《吆喝》的背景和作者，引发学生兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，了解基本内容。
3. 课堂讲解：分析《吆喝》的语言特点，讲解作者的思想和价值观。
4. 小组讨论：分组讨论课文内容，分享自己的理解和感悟。
5. 汇报展示：各小组代表汇报讨论成果，其他学生进行评价、补充。
6. 总结反思：对本节课的学习内容进行总结，引导学生思考如何将课文与实际生活相结合，培养情感态度与价值观。
7. 课后作业：布置相关作业，巩固所学内容。
六、教学评价1. 知识与技能：评估学生对《吆喝》课文内容的理解程度，以及对作者思想和价值观的把握。
2. 过程与方法：观察学生在小组讨论中的参与程度，以及问题分析和解决能力的表现。
3. 情感态度与价值观：评估学生在学习过程中对传统文化的尊重，以及对生活的热爱和观察能力的提升。
吆喝教案6篇
吆喝教案6篇一份巧妙设计的教案能够提高学生的学习效果，教案是教师在教学过程中合理选择教学方法和策略，以提高学生的学习参与度和积极性，作者今天就为您带来了吆喝教案6篇，相信一定会对你有所帮助。
吆喝教案篇1学习目标1.从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容，热爱祖国博大文化。
2.学习领悟作者高超的组织材料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织。
(重点难点)3.理解本文的语言特色。
预习1、给下列加点字注音。
招徕()铁铉()囿于()隔阂()饽饽()秫秸()()商贩()吹嘘()吆喝()小钹()荸荠()()2、作者简介：整体感知1、默读课文。
作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?2、在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，但作者介绍起来却有条有理，丝毫不乱，是因为作者介绍这些吆喝时思路清晰。
读课文，想一想：第四段在结构上有什么特点?下面的段落分别按什么顺序写的?问题探究1.为什么介绍“从早到晚、一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”?2.本文十分注意语段的衔接过渡，看这些语句，它们承转了哪些内容?①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。
其实，更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。
”②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。
”③“四季叫卖的货色自然都不同。
”④“叫卖实际上就是一种口头广告。
”3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴?这一定就是夸张吗？吆喝教案篇2三维目标知识与能力１、积累、运用文中相关词语。
２、了解作者及其对吆喝的品味分析。
过程与方法１、朗读课文，理清思路，整体把握文意。
２、揣摩语言，结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
情感态度价值观１、品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。
重点、难点1.的内容繁多而杂，指导学生将内容较多的东西有序地组织，学习剪裁技巧。
2.品味语言，及作者对北京的感情。
《吆喝》教案设计(优秀8篇)
《吆喝》教案设计（优秀8篇）《吆喝》教案篇一教学目标1．速读课文，概括课文的内容要点。
2．分析掌握文章的结构，学习介绍复杂事物的方法和技巧。
3．体味民俗文化的魅力，培养同学对生活的关注。
教学重点1．品味京味语言，感受民俗文化的魅力。
2．分析文章结构，学习本文在资料布置和过渡方面的技巧。
课前准备同学1．自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。
2．提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的描述和评论。
教师搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。
公开课教案整体感知1．导入新课。
广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成局部了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。
那么，在信息技术还很不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢？（同学猜想）对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是——吆喝。
吆喝既是早期广告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。
那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢？今天，我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。
（教师板书课题）检查预习情况。
a．为下列词语中的加点字注音：局囿（）招徕（）饽饽（）秫（）秸荸荠（）（）隔阂（）商贩（）蘸（）b．口头解释下列词语的意思：招徕随机应变油嘴滑舌隔阂3．交流生活体验，激发同学的倾吐欲望和阅读兴趣。
a．同学交流各自所搜集到的本地的吆喝声。
首先在各学习小组内部进行交流，然后各小组推荐到班上进行交流。
具体要求有：对此吆喝进行简单的介绍、模仿和评价。
或者先由同学模仿该吆喝声，然后由其他同学猜猜这一吆喝代表的是哪种商品的经营，最后由同学进行简单介绍和评价。
b．在同学介绍完各自搜集到的吆喝声后，教师根据同学的介绍，列出四至五种吆喝声（兼顾时间、品种、声调特点），请23名同学尝试进行介绍。
其他同学认真听听同学的介绍，并就同学的介绍写下若干的优点和缺乏，包括内容、条理、语言等方面的评价。
研读与赏析1．自读课文，通过比较掌握课文的内容和结构。
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《吆喝》课堂实录课前：课件展示北京的胡同，播放音乐溯源引流、导入新课【师】（聊天口吻）：曲折的胡同、幽深的四合院、代代相传的老字号……这就是北京有人说在北京住上一辈子，也读不完它的历史；也有人说，只要在京城胡同遛上一圈，就等于逛了一回民俗博物馆北京的特色就俩字——京味儿，可北京的风情讲起来，那是三天三夜也讲不完可不，提起北京人的那张嘴呀，不但能吃、能喝、更能说，今天我们就来听听老北京最有特色的声音——吆喝[板书]整体感知、感受特色【师】课前同学们已经做了初步的预习，现在，让我们再把课文大声朗读一遍，并找出课文里提到的叫卖物品，看看这些物品涉及到哪些行业？（生放声朗读课文五六分钟）【师】你看到了哪些物品？（气氛稍紧张，生1、2站起来却答不出，说话结结巴巴）生3：烤红薯生4：青菜生5：从早到晚，主要有大米粥、油炸果、青菜、花、百货行业、修理行业、馄饨、硬面饽饽等；从春到冬有小金鱼儿、蛤蟆骨朵儿……应有尽有【师】：这个同学很善于读书，发现了作者用时间线索串起了纷繁的吆喝很善于归纳，发现了老北京的吆喝多，涉及的行业广，“百货行业与修理行业样样都有”据老人们说，老北京有整整368种吆喝北京人足不出户就可以在家门口置办各种生活必需品【师】：文中哪个行当的吆喝介绍的最多？生：（齐说）吃的【师】是呀，关于北京特色小吃介绍的最多据说，老北京仅小吃就有六百多种，现在也还有一百多种有机会快到北京城去，也许以后再想吃到这种风味儿小吃就难了4．【师】：一种物品，一声吆喝，这一声声吆喝，让你看到了一个什么样的北京城？生1：热闹的北京城生2：繁华的北京城生3：我看到了一幅老北京人生活的画面看到了老北京人吃、穿、玩儿的情景生4：我看到了一个个吆喝的生意人，有的挑着担子，有的推着车，放声吆喝着有过来买东西的人，就停下担子，热情地介绍商品买东西的人走了，就又挑起担子，边吆喝边走远了【师】听了同学们的描绘，我的眼前就仿佛出现了一幅老北京的清明上河图同学们的感悟力想象力真强，初读课文，就读出了——热闹的街巷，丰富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活场景其实，读吆喝就是读生活、读吆喝就是读风情市井风情[板书]三读课文、三赏吆喝一读：体会吆喝的声乐艺术【师】现在，请大家收回浮想的思绪，进一步来品读吆喝的滋味人常说，民以食为天，同学们，让我们来看看，哪一句吆喝，让你一听，就口水直流？生1：“馄饨——开锅”，这句最吸引我，我仿佛看到那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅，在深夜里吃上一碗很舒服【师】说的我也想去吃一碗了生2：“蒸儿又炸，油儿又白搭……”【师】儿话音读得真地道，儿话音可是检验北京话地不地道的试金石呢，这篇文章就是用老北京的方言写老北京的吆喝为什么让你流口水？生2：这段吆喝里介绍了制作的过程和方法，让我觉得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香【师】嗯，口感也酥脆生3：“喝了蜜的大柿子”很甜【师】你从哪里看出了甜？生3：“蜜”写出了甜【师】除了甜还能读出什么？还有哪个字用得好？生4：“喝”用得好，用拟人方法，柿子喝了蜜，肯定很甜，又大又甜，汁水多肯定很甜，连心里都是甜的【师】厉害！一个字就品出了味甜、汁多、个大能不能试着读读，读出味甜，汁多，个大的味道来？（生试读、师点评、生再读）生5：“烤白薯哇，真热乎！”课文里说了，北京冬天很冷，你想一大早，卖烤白薯的喊一声热乎，又能吃又能暖手，真是让人不能不去买上一个【师】不能不去买，烤白薯这么诱惑人？我们一起来读读，读出诱惑（齐读烤白薯这一段.）【师】“还可以拿出来大嚼一通”同学们的重音用得真好，看样子，真是被诱惑了生6：“葫芦——刚蘸的！”让人想到这葫芦新鲜，一定很甜，很好吃【师】不同的吆喝人，方法不同，用词也不一样，课文还有一处也是说葫芦，老师觉得也很让人眼馋呢生7：“葫芦——冰塔”用了一个比喻，写出了葫芦晶莹剔透，咬上去一定很脆，很好吃【师】不错，这种感觉是从哪个字品出来的？生齐答：冰【师】那还有一个字呢？生：“塔”，写出了形状，一层一层的，由大到小【师】同学们还可以闭眼想想这冰塔儿般的形状（生闭眼想）【师】其实大家可以再胆大些，在老北京厂甸的葫芦儿，是这样吆喝的，葫芦——扛串儿……（讲解场景）看，这可真是老北京才有的特色风味儿，特色风情呀这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活这些诱人的吆喝，老北京人可不是读出来的，他们是……生齐：唱出来的！【师】可不，除了在语言上下功夫，他们还在声调上花了不少心思，文章多次提到“唱”出吆喝，他们是怎么唱的？生1、有的声音细而高，有的低而深沉【师】音色音高的变化生2、最起码也得像戏剧里半说半唱的道白【师】运用唱腔生3、得力气足嗓子脆……【师】这可真是一种本事生4、合辙压韵【师】诗般的韵律，音乐的美感老北京最本色的方言，机智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种什么感觉呢？我们也来试着唱唱，感受一下吆喝人的本领现在以小组为单位，各挑选一种吆喝，自己试着编个调子，唱一唱等会儿我们来个吆喝串烧表演生：（分组准备）【师】先吆喝抛砖引玉，馄饨喂——开锅！生选吆喝，学吆喝，有的自创起了吆喝，气氛很活跃（其中一个学生的吆喝博得全场师生的鼓掌，掀起了课堂高潮）【师】看来老北京城商贾云集啊，有武汉的、有西藏的、有重庆的、还有正宗北京人呢有潜质小吆喝中有大讲究，还真是趣味无穷呢，想不想欣赏一下原滋原味的北京吆喝？生：想【师】讲我们再来听听原汁原味的老北京吆喝，感受一下京腔京韵的魅力（放PPT烤白薯）肠气回肠呀生：真象京剧（放PPT卖菜的）【师】怎么样？和周杰伦有一比吧（生点头笑，称是）【师】诱人的吆喝词，动听的吆喝调，真让我们惊叹在作者眼里，这些吆喝人俨然就是一个个身怀绝技的民间艺术家，他们的吆喝不只是简单的叫卖声，此时在你听来，这吆喝是什么？生1：体现了当地的民俗风情，是体现北京人性格特点的艺术生2：有老北京的京剧味，就象一首歌【师】：英雄所见略同，所以作者把它比作什么？生：比作声乐的艺术【师】品读吆喝，就是品读声乐艺术：声乐艺术[板书]二读、体察吆喝人的生存状态【师】这些声乐艺术的创造者，既不是明净雅居中舞文弄墨的专业作家，也不是璀灿灯光下引吭高歌的表演艺术家，他们是一群什么人呢？生：小商贩【师】他们的生活处境是怎么样的呢？快速跳读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句生1：从第4自然段可看出，他们从早到晚，非常辛苦……生2：从第10段也可以看出来，那时北京冬天，鼻涕眼泪总冻成冰，可这些人还是起一大早去卖东西，可见他们生活很艰辛【师】：他们这么艰辛，收入怎么样？生：收入微薄【师】：从哪里看出来的？生1：“两捆萝卜个大”一个大就是一个一个铜板生2：“冰棍儿——三分”一天五十根才一块五……【师】：他们从大清早到深夜，无论是炎热的夏季还是寒冷的冬日，走街串巷，肩挑背扛用心的吆喝也就是多卖两个萝卜，多收入一个铜板吆喝就是他们苦乐生计的承载同学们很善于品读文字从一句吆喝词儿中，就读出了他们艰难困窘的生活处境，读出了他们忙碌艰辛的生存状况：生活状况[板书]三读、体味吆喝人的人生境界【师】这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活又是一种怎样的态度呢？让我们通过第六段这个特写镜头，走进吆喝人的心灵世界这是作者写的最详细的一个人物，我们一齐朗读第六段，看看这个卖馄饨的人是如何面对生活的？（一生举手强烈要求自己单独读.）【师】这位同学要单独读，行，你先单独读吧生（用说书的口吻，娓娓道来，普通话字正腔圆，同学们自发掌声）【师】北京人民广播电台哦同学们的掌声给了你最好的肯定刚才这位同学已经把作家这种品评式的介绍，朗读得很到位，现在，我们换一个角度，假如我们自己就是卖馄饨的，把这段文字当作自己的独白，又该带着什么样的情感来读呢？想象人物的心理活动，表情动作，我们再用独白的方式朗读一遍（生读）【师】说说你读到了一个什么样的吆喝人？生1：从“皮要薄，馅要大”可以看出一个老北京人的真诚实在生2：还可以看出吆喝人的热情，把事情做得很好，尽管自己很辛苦，但是对顾客还是很真诚，很实在，所以，可以看出热情生3：我眼前仿佛出现了这样一幅画面：……（生描绘吆喝人面带笑容热情招待顾客的场景）……【师】：有的品评，有的描绘，同学们都读出了生意人的热情、质朴、诚信，面对如此艰辛的生活，他们不失诚信，把吆喝声喊得那么嘹亮动听，从中你还能读出什么？生1：对生活的热爱生2：面对生活的困难不低头生3：很乐观【师】在这些底层生意人中，拥有这种质朴诚信热情乐观生活态度的决不只是一个人，你看卖柿人自得其乐，卖硬面饽饽的质朴厚道，就是生活没有着落的乞丐也能用一种轻松的自嘲来面对生活的困窘他们讲究日子再苦也要过得有滋有味儿、有腔有调处境再难，也决不失了生意人的本分，做人的根本所以，我们投递的目光决不单单是同情，而是同情中饱含着深深的敬意作家萧乾曾这样说：“我有的只是一支秃笔，但我要用他唤回北京市民的荣誉感，唤回东方人的尊严”【师】：（课前音乐复现中，师边总结边板书）品读吆喝，我们不仅读出了市井风情、读出了声乐之美，读出了老北京人艰难困苦的生存状态，更读出了北京人热情乐观的生活态度，自信豁达的人生境界这境界就是吆喝最动人的美丽，是民俗文化的精髓所在人生境界[板书并勾画枝叶]回归生活、内化理解【师】：我们的祖国历史悠久，幅员辽阔，民族众多，也有许多象吆喝一样已经消逝或正在消逝的民俗习惯和风土人情，同样从不同角度体现了老百姓的智慧，反映了平凡人的生活，折射出我们中华民族对待生活的态度和追求。
北京有北京的吆喝，宜昌有宜昌的巴山舞、四川有四川的龙门阵……我们山东（烟台也有数以自己独特的民俗文化，在我们身边有哪些正在消逝或已经消逝的民俗？作为山东人，你能发掘出这样的民俗习惯和风土人情，并从中读出我们山东人的生存状态和人生态度吗？大家议一议（分组讨论4、5分钟，师到各组点拔）备课资料：1、“山东秧歌”是中华民族乐舞文化史上的一朵绚丽多姿的奇葩，在中国民间舞蹈中占有重要的地位。
其中最主要的有“鼓子秧歌”、“胶州秧歌”、“海阳秧歌”，被称为山东“三大秧歌”、“山东三大民间舞蹈”。
在山东秧歌的舞动中，男性粗犷豪放尽现阳刚之气、女性妩媚柔韧富有含蓄之美。
2、牟平方言：“椅子”与“日子”在山东牟平方言里，把普通话读“r”声母的字都读成了零声母，因而许多普通话中读音区别明显的字在那里读来相同，例如：“人”同“银”、“让”同“样”、“软”同“远”，这样一来，便造成“日子”与“椅子”的读音完全相同，并由此产生了两种意味深长的习俗习惯。
一是女儿出嫁，父母不宜把当年自己结婚的椅子拿给闺女做嫁妆，而应当把它留给儿子用。