打一场中华民族文化基因保卫战(专题5篇)
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第十一周考试校部材料馆材104 科学技术与工程伦理★-888 11 2 18:00-19:40目录导论第一章科学伦理一、科学伦理的缘起二、科学伦理研究的主要问题一是现代科学研究活动所带来的伦理问题二是科学工作者的职业伦理问题。
三、科学伦理的社会价值1加强科学伦理的研究,可以有效地规范科学技术的发展,使之更好地为人类服务.2可以大大扭转科学研究中的不良风气3具有协调科研人员之间,科研人员和社会整体之间的功能.案例1:光环的破灭———科学史上的“黄禹锡案件”1科学需要伦理学的引导2狭隘的民族主义情绪是导致黄禹锡伦理失范的重要原因3黄禹锡事件对中国学术界的启示(强化对科技工作者的科技伦理规范教育;营造宽松的学术氛围;正确对待,严肃处理学术造假.) 案例2:“有机化学所”女博士造假1现代科学的高度专业化和科学实验的复杂性加大了发现造假的难度.2学生压力大和自身学术道德滑坡是导致学术造假的根本原因3部分导师失职是催生研究生造假的一个重要原因4不良的学术环境是导致学生造假的外部因素5预防学生学术造假的几点建议(加强学术作风建设;营造宽松的学术氛围;建立严格的导师负责制)案例3:刘登义事件的启示1功利主义和无私利性规范的冲突是导致学术剽窃的根本原因2科学共同体内部的利益分配冲突是导致学术剽窃的关键因素3杜绝学术剽窃的策略(在高等教育体系和科研机构开展持久而有效的科技伦理道德教育;正确处理科学共同体内部的利益分配问题;建立伦理审查机制;提高公众科学素养和伦理责任感) 案例4:揭开“友情剽窃”的神秘面纱1警惕危害性极强的的联合剽窃2科技工作者缺乏道德自律是导致联手剽窃的根本原因3科技工作者应坚持真理维护诚信4加强法律意识,立法和法律监督案例5:李森科事件:科学在强权之下呻吟1科学活动要求具有基本的客观公正性2不能让科学沦为政治的婢女3正确处理哲学和自然科学的关系案例6:渐行渐远的“巴尔的摩事件”1正确处理科学共同体内部利益问题是科学研究得以顺利进行的保证2正确处理科学共同体与政府之间的利益冲突是科学研究顺利开展的关键必须防止科学权威成为科学不端行为的保护伞第二章技术伦理一、技术伦理的缘起二、技术伦理研究的主要问题1高技术引发的伦理问题2常规技术活动带来的伦理问题三、技术伦理的社会价值1提高工程技术人员的责任伦理意识2提高公众对技术伦理风险的认识3促进技术与社会的和谐发展案例1:谁为“算错”买单?1积极营造工程技术人员践行举报义务的制度环境2企业伦理是高科技企业赖以生存的基础3开拓高科技企业伦理,履行社会责任的途径(加强社会管理和监督;建设并坚持行业规范;企业对自身责任的认同)案例2:太空垃圾:一个并不轻松的话题1太空垃圾的存在带来一系列技术伦理问题2太空垃圾的存在将会加剧国家或地区之间的不平等3减少太空垃圾净化太空环境案例3:“后羿射日”重现江湖1和平利用空间技术是使太空技术造福人类的必要途径2技术活动主体要对技术活动的后果进行必要的伦理考量3导弹打卫星的启示:要充分估量技术背后的政治论理价值案例4:无伤害恶作剧1黑客伦理:黑客们形成的伦理观念2黑客文化的社会价值具有二重性3规范和引导黑客文化,使其服务于计算机技术发展(1教育和引导黑客具有正确的理性的伦理观念;制定法律法规约束黑客行为)案例5:“胡师傅”真的“糊”了1企业的公德意识,是社会主义市场经济有序运行的道德基础2技术传播的载体-媒体和公众人物需要提升自身的伦理意识消除假冒伪劣现象需要各社会群体共同的责任担当案例6:达菲事件1社会责任感是高技术企业兴旺发达的生命线2企业社会责任感的践行与企业的发展并行不悖3达菲事件的启示:日常生活的技术产品更需要一种良心意识第三章工程伦理一、工程伦理的缘起二、工程伦理研究的主要问题1设计规划时的伦理问题2施工中的3使用时的伦理问题三、工程伦理的社会价值案例1:黄河第一大坝50年纷争1工程决策事关工程成败2工程决策中存在很多需要中时的伦理问题(核算的决策盲目的决策理性的决策)3要从工程伦理角度出发采用合理的参数。
优秀作文弘扬中华文化强国之魂中国作为一个五千年文明古国,拥有丰富的中华文化,这是我们的骄傲,也是我们的传承。
弘扬中华文化是建设中华民族伟大复兴的重要任务之一,它承载着强国之魂,引领着国家发展的方向。
在全球化的浪潮中,如何弘扬中华文化成为了我们共同的责任和使命。
本文将从教育、传统艺术和国际交流三个方面,探讨如何弘扬中华文化,营造国家强盛的氛围。
一、教育:培养文化自信、民族自豪感教育是传承和弘扬中华文化的基石。
在教育中,我们应该注重培养学生的文化自信和民族自豪感。
通过增加中华文化的课程设置,让学生从小就接触到中华文化的精髓,学习中华文化的历史、经典著作和传统艺术,从而培养起对中华文化的热爱和自豪感。
同时,学校应该鼓励学生参与中华文化的传承与发展,举办各类中华文化活动,提供学生展示自己才华的机会,激发他们对中华文化的深入理解和创新思维。
二、传统艺术:传承与创新并重传统艺术是中华文化的精髓之一,它承载了千百年来的智慧和情感,是中华民族的宝贵财富。
为了弘扬中华文化,我们需要在传统艺术的传承和创新上下功夫。
传承意味着我们要继承和保护传统艺术的技艺和美学,通过传统师徒制的方式让更多的人学习和弘扬传统艺术。
同时,我们也需要在传统艺术上进行创新,将传统艺术与现代科技和时尚相结合,创作出更具时代特色和观赏性的作品。
通过传承与创新,传统艺术才能与时俱进,赢得更多人的喜爱和认可。
三、国际交流:文化互鉴、共同发展中华文化是世界上独特而宝贵的文化,我们应该积极开展国际文化交流,增进各国人民对中华文化的了解和认同。
通过举办中华文化展览、文化节、艺术交流等活动,让更多国际友人近距离感受中华文化的魅力。
同时,我们也要借鉴他国的文化优势,开展文化互鉴,为中华文化的传承和创新提供新的思路和方法。
只有在国际交流中,中华文化才能与世界各国的文化相互交融,共同发展。
总结:弘扬中华文化是我们每一个中华儿女的使命和责任。
通过教育的力量,培养学生对中华文化的热爱和自豪感;传承与创新并重,保护好传统艺术的同时开创新的艺术形式;积极开展国际交流,增进各国人民对中华文化的了解和认同。
传承红色基因赓续红色血脉话题作文(9篇)传承红色基因赓续红色血脉话题作文篇1一个民族的繁衍承载了一个的厚重的历史,沿着文明的发源地,一路走来,领土在扩张。
子孙在膨胀人类。
从蛮夷步入文明,再走向更大的文明,更全盛的时代。
在一遭遭的轮回变化里,得失交替,唯独不断累积滋长的是一种精魂,气韵。
一代代的布衣贵族、妇孺男人都生就着一种或者自己无从觉察的气质,然后用自己的行动赋予他更大、更多的内涵。
朋友,当你操着满口的洋话庆祝“洋节”的时候,你可想到。
其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人之音朋友,在西方洋节的冲击下,你是否还记得自己的肤色就是大地的颜色,是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化让我们放下手中的杯盏,关掉轰鸣的音响,坐在阳台前的月光下静静地思考吧!当今社会是多元化的社会,是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。
闭关自守的时代一去不复返,只有了解世界,认识世界,才能傲立于世界民族之林。
但是,传统的文化为何要丢弃在我国五千多年的历史文化长廊中。
已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝――文字、礼仪、节日等,它们如同天山上奔腾的清流,如同森林间孕育的珍宝,灿烂夺目,博大精深。
中国的节日文化就是一曲唱不尽的民曲,品不够的香茗。
新春佳节,寄意于合家团圆;清明节,着意缅怀故者,抚慰亡灵;中秋之夜,明月高悬,清辉洒遍人间,亲人故友共婵娟;端午之晨,龙舟竞发,唱尽胸中豪情,祭奠古人之忠烈,继往开来。
可以说,每一个佳节都承载着动人的历史故事,寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。
欢度传统佳节,即是浸足于清泉,沐臂于月光。
只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗,即是置身于大海,浴心于波涛。
顿感今朝人生美满幸福无比。
简言之,佳节既是感受瑰丽多彩的文化魅力的途径,又是联系血脉骨肉之情的纽带。
一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的情怀。
源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。
两河流域滋养了犹太人的虔诚,赋予他们圣诞之庆:长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。
承续文化遗产,守护历史之魂作文800字全文共3篇示例,供读者参考承续文化遗产,守护历史之魂作文字篇1在海湾战争中,美国每个官兵都在读中国的《孙子兵法》。
或许,有人疑惑,一个科技如此强大的军队,为何需要《孙子兵法》呢?其实不然,这正体现了《孙子兵法》的价值。
美国人接受了《孙子兵法》的价值,并懂得引进和运用,而作为中国人自己是否更应该去了解中国优秀的文化遗产,接受古人的熏陶,传承中国的优秀文化呢?唐朝时期的中国可以称得上是历史的鼎盛时期,其中重要的便是中西文化的交流。
而清朝时期中国闭关自守,使中国与西方先进社会的差距越来越大,并最终沦为半殖民地半封建社会。
令中国人引以为荣的四大发明中的指南针和火药,在很长一段时间内只是用来测风水和做鞭炮、爆竹;而西方人却用指南针确定航向周游世界甚至侵略中国,用火药做炮弹、子弹击垮清朝政府自认为坚不可破的城墙,并盗取中国珍贵文化遗产。
于是,变出现了现在,圆明园兽首在海外拍卖的事件。
因此,对本国文化过分自信是不可取的。
一个小偷,竟然可以这样公开拍卖他曾犯下的罪行,这不得不让我们深思。
现代的青年人对本国的传统文化抱以鄙视的态度,很多人对外来文化盲目推崇,热衷于美国大片,盲目追赶时髦,追求外国名牌,总认为外国的东西才是好的。
也许外国的一些东西确实好,一些科技确实比我们先进,如果是好的东西,我们就应该学习,而不是盲目的追崇。
俞敏洪说:“你是一只猪,不要因为贴了一只时髦的标签就以为自己不是猪了”。
因此,盲目的推崇外国文化也是不可取的。
很多年轻人痴迷于日剧。
韩剧,而韩国却将我国的传统节日—端午节,申请成他们的非物质文化遗产。
连小学生都知道,端午节是为了纪念中国的伟大爱国诗人屈原的。
难道说,以后我们吃粽子的时候,要告诉我们的后代,这是韩国的节日吗?中国的文化深邃而精深,源远而流长。
儒、道、墨、法、兵……虽然立场不同,却不曾相互诋毁和排斥,每个学派各抒己见。
《诗经》对美好爱情的向往:窈窕淑女,君子好逑。
传承文化瑰宝,凝聚华夏力量作文全文共8篇示例,供读者参考篇1传承文化瑰宝,凝聚华夏力量大家好,我是小明,今天我要和大家聊聊中华民族的传统文化。
你们知道吗?我们中华民族有着悠久的历史,源远流长的文化底蕴。
这些宝贵的文化遗产就像是一颗颗闪亮的瑰宝,散发着智慧的光芒。
先说说中国的文字吧!汉字可是世界上最古老、最复杂的文字之一呢。
它有着6000多年的历史哦。
你们看过甲骨文和金文吗?那就是汉字最早的样子。
一笔一画,都蕴含着我们祖先的智慧和对大自然的敬畏之心。
比如"木"字,就是象形文字,是根据树木的形状设计的。
真是太神奇了!再说说中国的服饰文化吧!旗袍、长衫、马褂……这些漂亮的传统服装,都体现了中华文化的精髓。
比如旗袍就寓意着祥和、大方、优雅。
袍服上绣着各种漂亮的图案,有祥云、牡丹、蝴蝶等等,寓意吉祥美好。
穿上这些服装,仿佛就置身于悠久厚重的历史长河之中。
中国的传统节日也别有一番韵味。
你们最喜欢哪个节日呢?春节、端午、中秋都是我们重要的传统佳节。
春节是新的一年到来,人们会贴春联、舞狮子、吃团圆饭,祈福新年吉祥如意。
端午节有吃粽子、赛龙舟的习俗,寓意祛病祈福、振奋精神。
中秋节赏月、吃月饼,家人团聚其乐融融。
每个节日背后都有着丰富的文化内涵和传统习俗,代代相传。
中国人还擅长太多的手工艺呢!剪纸、刺绣、陶瓷制作、木雕……我们祖先用巧手创造出了许许多多精美绝伦的作品。
剪纸作品有的栩栩如生,有的姹紫嫣红,令人赞叹!刺绣的针脚精细入微,图案绚丽多姿。
陶瓷、木雕也体现出中华民族灿烂的艺术才华。
这些手工艺品洋溢着浓郁的中华文化气息。
我最喜欢的是中国戏曲了!各种不同的戏曲流派都让我着迷。
像京剧、昆曲、越剧等,不同的唱腔曲调、不同的舞台妆容、不同的表演形式,各具特色。
戏曲把中华文化提炼地淋漓尽致。
我最喜欢大师们的表演了,扮相威武,形态万千,场场精彩绝伦。
戏曲中饱含着道德理念、人生哲理,让人获益匪浅。
中国的建筑艺术更是举世无双!你们去过故宫吗?那里集中了中国古代建筑的精华。
传承红色基因三分钟精彩演讲稿(7篇)传承红色基因三分钟精彩演讲稿(最新7篇)红色基因是我们的根,是中华民族的灵魂,铸就了千千万万个英雄,你会写传承红色基因的演讲稿吗?下面是小编为大家整理的关于传承红色基因三分钟精彩演讲稿,欢迎大家来阅读。
传承红色基因三分钟精彩演讲稿篇1尊敬的领导们、敬爱的老师们、亲爱的同学们:你们好!我是半山中学的方盈,我演讲的题目是《永远铭记,我们的红色基因》。
大家都知道基因。
基因储存着生命的种族、血型、孕育、生长等过程的全部信息。
那么,红色基因是什么?是精神啊。
是中国共产党,中国红军的精神啊。
我流着的是东方中国人的血液;走着的是千千万万个中国人走的路;我喝的水可能曾经染过革命烈士们的鲜血。
我爱祖国,这就是红色基因吧,我想——当我死后,觉得无愧于祖国,这就是红色基因吧。
我知道,我爱美,祖国也爱美,我也要为她增添色彩;我懂得,我脚下的这片土地有着羁绊,这就是爱吧。
所以,红色基因是一种精神,是我们中华民族融入骨血的爱国精神。
大家都知道清朝的屈辱历史,签订一系列丧权辱国的条约,八国联军血洗圆明园,小小倭国肆虐神州,我们的祖国,像一条哈巴狗一样让人欺凌,像一条哈巴狗一样地让人欺凌啊……黑暗笼罩了神州大地,然而在这黑暗之中,却有着灭不掉的星星之火,孙中山领导的辛亥革命推翻了清政府,无数仁人志士为了祖国的光明前赴后继。
直到1921年,中国共产党诞生了!久违的太阳终于在神州大地上冉冉升起。
_等,在那样黑暗的社会里,在小米加步枪的时代里,在列强虎视眈眈的情况下,他们坚定地带领着中国人民向光明前进,从不后退!相信,大家都对一个词有所了解——长征,它是一次惊天动地的革命壮举,一部恢弘壮丽的伟大诗篇,一座永不磨灭的巍峨丰碑。
红军的这一次长征,满怀期待地走,满身伤身地胜利。
红军在长征途中表现出对革命理想的无比忠诚,对革命事业无比坚定。
他们埋头苦干、勇于奉献;他们勇往直前、不屈不挠;他们不怕牺牲、必将胜利!每当我看到有关战争的新闻,看到叙利亚的孩子生活在废墟中,无家可归,甚至惨死地海边,我就感到心痛,同时也感到庆幸。
“赓续文明血脉传承中国精神”作文10篇赓续文明血脉传承中国精神作文(精选篇1)今天又是社会综合实践活动了,我们来到了世界文化遗产之一的大足石刻。
下车后,我们穿上了老师为我们准备的四种颜色不一的古代服装。
总体分为白色、蓝色、黑色、红色四种颜色,我们班的女生穿了白色的服装,男生穿了蓝色的衣服。
接着,我们就向大足石刻前进。
走进大足石刻,首先映入眼帘的是一片浓雾朦胧的景色,接着迎面扑来的是一阵凉爽的风,最后再吸一口气,这感觉就如同吃了一块薄荷味很重,去不至于呛鼻的糖。
雾蒙蒙的景色、凉爽的风以及清凉的空气,简直令人心旷神怡、沁人心脾。
接着,我们在老师的指导下,戴上了耳麦。
在我们正好奇这个耳麦时,耳麦里想起了老师的声音,老师指引我们来到了一张张桌子前,这不是我们平常用的桌子,桌子上平摆着一张水写字帖,用中性笔写着两个大大的镪铮有力的“人”字,字帖的两旁各放着两卷书。
这时,一位老师站在桌子上,拿着话筒,告诉我们第一个环节是:拜孔子。
老师教我们扶手,也就是右手在左手前面,放置胸前,手臂打直,向孔子行了三礼后,就是拜老师、老师回敬。
然后老师让我们照着字帖上写下“人”字,写完后,便让我们拿起书卷,轻轻翻开,第一眼看见就是“弟子规”三个醒目的大字。
老师让大家一起朗读弟子规。
这整个过程显得那么庄重、严肃。
最后一个项目,也就是最激动人心的环节——点朱砂。
吴老师用食指轻轻蘸了一下朱砂盒里的朱砂,随之,食指头上便沾着红色的朱砂,再轻轻点了一下我们的眉心,就这样,每个人的眉心上都冒出了一个红色的小圆点。
我们互相望了一下对方,大家都捂着嘴笑了。
接着我们又去体验和听导游讲了一些项目和故事,最令我印象深刻的便是千手观音。
当我看见了闻名已久的千手观音,我大吃一惊。
古代很多人刻千手观音都没有刻到一千只手,而大足石刻的千手观音,是的的确确刻了一千只手。
我虽然没有一只手一只手的挨着数,但是这密密麻麻的手,让没有密集恐惧症的人,也会一身鸡皮疙瘩。
传承红色基因争做强国少年演讲稿精选5篇传承红色基因争做强国少年演讲稿篇1尊敬的评委、老师、同学们:大家好!我是来自—年级—班,今天,我的演讲题目是《争做新时代好少年,我为祖国点赞》。
中华民族上下五千年,传统文化源远流长,博大精深,凝结了无数伟大劳动者智慧的结晶,铸就了一个个奇迹。
在我小时候,从妈妈的口中,我知道了古代的四大发明,推动了社会前进,我稚嫩的心中注入了对祖国的无限自豪,在我翻开课本后,我见识了辉煌的历史足迹,在我读到黄河颂时,我感受到了黄河的波涛汹涌,而我如今站在历史的肩膀上,我眺望到了祖国母亲的繁荣强盛。
当我打开电视,看到古老的红色紫禁城,步伐整齐的解放军,当鲜艳的五星红旗在广场上冉冉升起,当解放军叔叔洪亮的喊出“我是中国人民子弟兵,我为祖国而骄傲”的呐喊,我的心里,在为祖国点赞,在为生在这个伟大的祖国而骄傲自豪。
当我阅读历史书,我才知道祖国一路走来,一路前行,历经岁月沧桑,历经改革开放,才能有今天的成就,这其中,是无数的革命前辈前仆后继,不惜抛头颅,洒热血,用无畏的生命,才赢得了今日之民族独立、人民解放和国家的振兴。
而如今,争做新时代好少年,我们是时代的见证者,受益者,推动者,我们是祖国母亲精心呵护的花朵,幸福地沐浴在祖国和煦的阳光下,高速生长;我们是祖国八点钟的朝阳,给国家带来了新的希望,生气蓬勃;我们是祖国未来的栋梁,肩负着给国家锦上添花的重任,一往无前。
因此,我们应该不负祖国的殷切期望,争做新时代好少年!争做新时代好少年,无论什么时候都要严格要求自己,遵守小学生守则,牢记八荣八耻,用我们的实际行动,从小事做起,从我做起,创建一个文明和谐的社会。
让我们铭记爸爸妈妈的鼓励和期待,遵守老师的教诲,让我们以爱心、恒心、信心和一颗感恩的心,认真学习,沉浸在书的海洋中,把时间换为知识,将书本变为知识而烂熟于心。
这样才能为国出力,才能成为祖国母亲未来的栋梁之才。
梁启超先生曾说过:“少年强则国强,少年智则国智,少年富,国则富,少年屹立于世界,则国屹立于世界”!我们是祖国的未来,让我们为祖国点赞,为祖国骄傲。
弘扬中华文化铸牢民族之魂作文中华文化,那可是咱老祖宗留下来的宝贝呀!它就像一个巨大的宝藏,里面装满了智慧、情感和历史的记忆。
我还记得去年春节回老家的时候,那真叫一个热闹!一进村,就能看到家家户户的大门上都贴着红彤彤的春联,那春联上的字龙飞凤舞,写满了对新一年的美好期盼。
“福”字更是随处可见,有的正着贴,有的倒着贴,寓意着“福到啦”!走进奶奶家的小院,我看到奶奶正在厨房里忙活着。
灶台上热气腾腾,锅里煮着的饺子咕嘟咕嘟地翻滚着。
奶奶一边熟练地包着饺子,一边跟我念叨着:“这包饺子啊,可有讲究。
面要和得劲道,馅要调得鲜香。
你看这饺子的形状,就像个金元宝,吃了饺子,新的一年就能招财进宝!”我在一旁听得入了神,也忍不住洗了手,想跟着奶奶学包饺子。
可我包出来的饺子不是露馅了,就是形状歪歪扭扭的,把奶奶逗得哈哈大笑。
到了晚上,一家人围坐在一起吃年夜饭。
桌上摆满了各式各样的菜肴,有红烧鱼、糖醋排骨、油焖大虾……每一道菜都散发着诱人的香气。
爷爷举起酒杯,笑着说:“来,大家一起干杯,祝咱们一家人新的一年团团圆圆,幸福安康!”我们纷纷响应,酒杯碰撞在一起,发出清脆的声响。
吃完年夜饭,就到了我最期待的放烟花环节。
爸爸和叔叔把烟花搬到院子里,小心翼翼地点燃了引线。
只听“嗖”的一声,烟花直冲夜空,绽放出绚丽多彩的花朵。
有的像金色的菊花,有的像红色的牡丹,还有的像紫色的葡萄串,把整个夜空都照亮了。
我和小伙伴们在院子里欢呼雀跃,兴奋地手舞足蹈。
大年初一的早上,天还没亮,我就被一阵鞭炮声吵醒了。
穿上新衣服,跟着爸爸妈妈去拜年。
一路上,遇到的乡亲们都笑容满面,互相问候着“新年好”。
到了长辈家,我们恭恭敬敬地磕头拜年,长辈们则会给我们发红包,还会拿出糖果、瓜子招待我们。
在老家过年的这几天,我深深地感受到了中华文化的魅力。
那浓浓的年味,那亲情的温暖,那传统的习俗,都让我为之着迷。
这些看似平常的事情,其实都是中华文化的一部分,它们承载着我们民族的记忆,传递着我们民族的情感。
2020爱国心·报国情·强国志征文【5篇】爱国心·报国情·强国志征文【1】当我们耳边响起“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的呐喊时,当我们耳边响起“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的战歌时,当我们耳边响起“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的嘱托时,当我们耳边响起“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”的叹息时,我们总会想到一个沉甸甸的主题——爱国。
爱国者必将名垂青史,令人永志难忘。
屈原因“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”的忠君报国令后人怀念,杜甫因“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民令后人敬仰,文天祥因“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的赤胆忠心令后人赞叹,谭嗣同因“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的视死如归令后人崇敬……无数先烈以至死不改的爱国之心在历史的长卷中写下了绚烂的一笔,在文化的星空中画上了闪亮的一点,在思想的海洋中添上了光辉的一片。
他们是伟大的,因为他们让爱国之心永留世间。
怀有爱国之心的仁人志士,古之不少,今亦更多。
周恩来以“为中华之崛起而读书”成为一代伟人,邓小平以“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”成为改革开放的总设计师,徐特立以“人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣”成为一代英雄,列宁以“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情”成为领导无产阶级革命的领袖。
他们都怀有一颗伟大的爱国之心,时时刻刻想着他们的祖国、人民,时时刻刻不忘为祖国而奋斗,时时刻刻准备献出全部的心血。
他们鞠躬尽瘁,他们死而后已,他们谱写了一篇篇动人的乐章!他们的名字也已深深地刻在了人民的心里,被人们永远地怀念……爱国者永垂不朽,而害国者必将遗臭万年。
秦朝奸臣赵高伪造诏书,改立胡亥,杀秦始皇长子扶苏与大将军蒙恬等人,自为丞相,集大权于一身,横征暴敛,滥杀无辜,终被子婴诛杀。
唐朝奸臣李林甫厚结宦官,结党营私,广收贿赂,生活奢侈,使朝风日益腐败,酿成了历史上著名的“安史之乱”,终被后人唾弃。
打一场中华民族文化基因保卫战(专题5篇)在文化认同下共栖中华精神家园■周清印当历史的尘埃落定,一切归于沉寂之时,唯有文化以物质的和非物质的形态留存下来,它不仅是一个民族自我认定的历史凭证,也是这个民族得以延续,并满怀自信走向未来的根基与力量之源。
2009年,文化中国注定要迎来非物质文化遗产黄金年,好消息密集而至:5月28日的端午节,是被列入国家级非物质文化遗产保护后的第四个端午节;6月,全国遗产日盛装启幕,国际非遗节在成都举办;金秋共和国60华诞之际,数十个精品项目通过联合国教科文组织初选,可望向世界级非物质遗产至尊宝座闯关;非遗保护法被列为全国人大常委会本届立法规划……然而,冷观当下现实,被发达国家尊为“人间国宝”的非遗传承人在我国普遍境遇不佳,赖以存在的文化生态空间不断受挤压而碎片化、边缘化,加上他们大都进入银发时代,许多绝活、绝艺因后继乏人将成“广陵绝唱”。
其实,非遗濒危背后是文化认同的危机,悲剧深层根源在于长期以来国人文化价值观的倾斜和误判迄今未尽矫正。
不是么!19世纪中叶以来,源自西方的工业革命、现代化、全球化浪潮强势袭入,国内“砸烂孔家店”、“打倒一切牛鬼蛇神”、“全盘西化”等声浪接连不断,民族自尊心、自信心在“西洋无限好”的集体性迷失中一次次遭遇撞击,相当一部分国民包括官员对本民族文化丧失起码的敬畏和珍爱,几度产生文化认同危机。
好在喧哗与骚动过后,站在21世纪的坐标系上,我们的文化反省和价值重估可以比100年前乃至十几年前更能向理性回归,民众的文化认同和国家认同愿望也日趋迫切。
正如国学大师冯友兰所论,“并世列强,虽新而无古;希腊罗马,有古而无今”,“惟我国家,亘古亘今”。
中华文明何以成为世界几大古文明中唯一没有中断的文明?正是在于它已“长”在人身上,依托非遗载体生生不息。
联合国2003年《保护非物质文化遗产公约》就已预见,代代相传的非遗能使各个群体、团体“具有一种认同感和历史感”。
保护非遗无疑是炎黄子孙文化寻根之旅,破坏非遗则不啻于文化割脉行为。
不夸张地说,非遗是民族的DNA宝库,是民族精神的大动脉。
我认为,非遗蕴涵了中华民族极具个性化的宇宙观(如天人合一,让世人逍遥游于“天地与我并生,而万物与我为一”的物我两忘之境)、道德观(修美德行善举,成就了春秋汉唐多少君子风度、高士节操)、审美观(中和蕴藉,东方式意境和韵味仍不失为现代人浮躁心灵的脱俗剂)。
那么,如何让保护非遗成为当下全民的文化自觉?首要的问题也是教育干部。
中央领导近年高调表态,把非遗定位提升到“民族文化的精华、民族智慧的象征和民族精神的结晶”。
在国家进入张扬文化软实力的历史新阶段,很有必要向各级党政领导干部(尤其那些泛封建糟粕论者和唯GDP马首是瞻者),吹响新起点文化启蒙和补课的集结号,使之树立与科学发展观相适应的科学保护观,与市场功利价值相制衡的人文价值观。
如此,一些习惯于“天下政绩出经济”的经济型官员方能坚定“保护遗产也是一种政绩”,在人财物投入上不再吝啬,并引领全体大众营造共建共享的崇文氛围。
“当一个民族的文化存在,这个民族就存在着。
”喀布尔博物馆大门上的题词值得全人类铭记。
当然,我们并不是文化保守主义者,更非文化殖民主义者。
我们亦期待人类文明在多元共生中平等对话,但拒绝被文化霸权同化。
我们同样张开臂膀吐纳现代西方文化,但绝不是把民族本体文化先踩在脚下。
中华文化真是诗意的文化,中华民族也是有诗性情怀的民族。
热爱本民族的文化吧!以2004年加入联合国公约为新起跑线,中国正在准备打赢一场中华民族文化基因保卫战。
这是为自洽而诗意地栖居在精神家园而战,更是为捍卫国家文化安全、文化主权和维护人类文明多样性而战!人死艺亦亡,绝活成绝唱。
这是许多地方文化工作者最不愿看到但又不得不随时准备面对的悲剧场景,也是半月谈记者最近跨省调研中听到最多、也最沉重的“一声叹息”。
人死艺亡:“人间国宝”三大杀手之老龄化——打一场中华民族文化基因保卫战(一)■半月谈记者周清印“人走了,把一身绝技和宝贝也带走了”2008年2月28日,第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人颁证仪式在人民大会堂举行。
公众从551名传承人名单中遗憾地发现,有两位传承人在评定期间就已于当年元月谢世,分别是川剧六大传承人之一的陈安业、苏剧两大传承人之一的蒋玉芳,去世时一位71岁,一位86岁。
到2009年6月,我国文化部已连续公布三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。
半月谈记者注意到,这大约2000名国家级非遗传承人年龄大都六七十岁;再浏览各省份命名的省级传承人,耄耋翁媪也大有人在,年富力强者甚稀。
福建省文化厅曾于2008年七八月间组织过摸底调查,记者从调查清单看到,该省首批省级传承人232人(含国家级55人)中,平均年龄59岁,61岁以上的占47%,最高年龄为90岁。
而且,大部分传承人处于中低收入状态,年收入在1万元以下的约占32%,在1万到3万的约占47%,3万到5万的仅占12%。
45.5%的传承人没有社保,27.6%没有医保。
“非遗消亡这么快,很大原因就是我国传承人整体进入高龄时代、银发时代,老艺人们死亡的速度加快。
”云南楚雄彝族自治州文化局局长杨国良对记者连连慨叹,“2002年至今,楚雄州就有7位省级传承人接连去世了。
”在云南丽江古城区文化广电新闻出版局局长李之典的记忆中,1983年丽江知名东巴还有62个,现在已不足10人,多至垂暮之年。
2003年8月,东巴古籍被联合国教科文组织列入“世界记忆遗产”时,十多个参与翻译经典的东巴大师们早已乘鹤而去。
英国《独立报》曾经刊载《正处于消失危险中的最后的东巴》,惊呼纳西东巴文化即将在这个星球上消失。
“人走了,把一身绝技和宝贝也带走了。
”李之典惋惜不已。
半数传统手工艺濒危在中华民族非遗大家族中,各类传统手工艺蔚为大宗,一双“手”变幻出现代机器化大生产不可复制的百态之美。
中国非物质文化遗产保护中心副主任田青认为,尽管现代工业生产创造了极为丰富的现代文明,但是对传统手工业不能弃若敝屣,在西方一些后工业化国家,人们已重新发现了手的价值(最精致的西装都是手工缝制的)。
然而,当下现实不免令人忧心忡忡,我国传统手工艺传承的三种方式,即家族式、师徒式、社会化传承,大都举步维艰,危机潜伏。
“我是金家第五代传人,女儿要不接班,老祖宗发明的御窑金砖工艺就必定在我这一代失传!那样,我金梅泉就真成了历史的罪人。
”金梅泉的御窑砖瓦厂偏居于江苏苏州相城区陆慕镇御窑村,平素人迹罕至,几间旧屋算是厂房,几个村民算是雇工。
“我们这儿烧出的可是金砖,全国独一无二!过去进贡明清皇家建筑专用,你们从北京来,故宫金銮宝殿上当年铺的就是这里烧出来的金砖。
”从金梅泉如数家珍的介绍中,记者领教了“炉火纯青”四字的分量。
金砖独门技术在于选土、炼泥、烧坯——选土要选地下中层土,上层浮土和下层沙土一律不用;炼泥则耕牛先踏,再用人踩,踩出黏性为止,类似和面;烧坯周期长至一年半载,火候全凭工匠拿捏。
如此这般,方能烧出一窑“敲之有声断之无骨”,“雕之有纹踩之不滑”的特种砖来。
金梅泉年过花甲,有女无子。
他被评为国家级传承人后,常对女儿晓以大义,使之最终辞了工作,接任厂长。
如今,金家第六代女掌门人踌躇满志,可是父亲时代的两大发展瓶颈同样令她无计突破:原料日益紧缺,黏土不可再生;文物古建修缮市场需求不旺,古典“文化砖”的生存空间十分逼仄。
与金梅泉的父女传承相似,徐竹初的福建漳州木偶雕刻走的是父子传承之路。
在他的木偶世界里,木偶不是“木头人”,尊尊神态活现,有情有义。
从徐氏木偶的第一代算起,木偶制作技艺薪火相传,到徐竹初和儿子徐强,已是第六代和第七代。
令年逾古稀的徐竹初困惑的是,传统木偶剧观众严重流失,今人已丧失把玩木偶的那份闲情逸致,知音日稀。
木偶雕刻费时费力,经济上却没有大的收益,吸引不了当地80后、90后一族涉足此行。
为了吸引年轻学徒,福州脱胎漆器国家级传承人郑益坤甚至将自己的工资、津贴全部花在漆艺和学徒身上,但由于工艺程序复杂、市场萎缩和家长反对,学徒们最终只得另谋出路。
“我这一辈子,虽不敢断言已熟谙漆性,但闻惯了漆味,只觉得是种香气。
”73岁的郑益坤老人是第三届中国工艺美术大师,他画的《金鱼盘》能惹得小猫围着盘子团团转,美学家王朝闻看后曾打趣说:“气死猫。
”然而,世易时迁,今年4月20日,在福州民间艺术博物馆几间漆味四溢、光线暗淡的作坊里,半月谈记者只看到寥寥几名工匠面无表情地制胚、涂彩。
这里幽僻之极,仿佛被市井红尘早已遗忘。
除了家族式传承和师徒式传承,社会化传承这条路似乎也越走越窄。
随着全国院校合并或根据市场需求进行的专业调整,作为培养人才重镇的工艺美术院校大多数教学定位不再注重对传统工艺美术的教学传授。
10年前,在教育部颁布的学科目录中没有了“工艺美术”专业,“设计艺术”(后偏重电脑制作)取而代之。
再加上现代社会价值观和劳动观的改变,面对口传心授的传承方式,以及沉淀期长、出师慢的工作状态和无法与高薪行业相比拟的工资待遇,大中专毕业生更容易被别的新兴行业所吸引,真正进入工艺美术行业又能呆得住的比例很小。
南京云锦曾在康乾盛世创下秦淮河一带机杼声彻夜不绝的辉煌。
近年来,南京市云锦研究所与南京市教育局有计划地把云锦专业列入职业教育范畴,联合办云锦职业中专班,缓解了中等技术人才缺口。
不过,令记者惊讶的是,在南京市云锦研究所及其织造现场,只碰到一名大专毕业生。
他叫蔡向阳,27岁,南京航空航天大学毕业。
带他的老师周双喜最近已被公布为第三批国家级传承人。
跟记者聊起自己唯一的大学生弟子,周双喜眼神里写满期望:“坚守是一种修行,需要年轻一辈练才力,更需要练定力。
”能否新老薪火相传直接关乎一个个传统手工艺行业的生死存亡。
在福建省文化厅采访,该厅社会文化处处长梁祥霖给记者列举了一大串濒临失传亟待抢救的非遗清单:福州软木画、福州金箔和黄金漆画、福安银锡饰雕、莆田纸扎布扎、漳州木版年画、永春纸织画、泉州竹编、畲族苎布织染缝纫、宁德廊桥制作……“漳州木版年画、连城雕版等目前传人断代,部分刻版已虫蚀霉烂,许多珍贵古刻版已流落海外。
”福建省文化厅副厅长陈朱还向半月谈记者透露,“漳州八宝印泥主要技术属产品核心机密,只掌握在一个人手里,但目前难以物色到道德责任和艺术灵性兼备的传承人,其传承发展面临较大困难。
”中国工艺美术协会刚完成一次新中国成立以来工艺美术行业最大规模普查。
协会常务副理事长张红透露,从1979年到2006年,我国共评授了365位中国工艺美术大师,目前已有1/5相继去世,在世的大师平均年龄约58岁。
截至2006年,我国共有3025名高级工艺美术师,仍从事工艺美术的只有1693人,仅占55.9%,其中从事传统工艺美术的600多人,约20%。
普查还发现,我国764个传统工艺美术品种中,52.49%的品种因后继乏人等原因而陷入濒危状态,有的甚至已经停产。