人民版高二历史必修三 64理性之光与浪漫之声课件 共22张

1、积极意义：
影响
⑴指出人类理性的有限性，揭示了科学对人类生活 是一把双刃剑的道理，它凸显了人的个性和情感；
⑵丰富了人文精神的内涵：
增加人的情感、个性，让人重新体会生命的价 值和生活的意义。
它拉近了人与自然的距离，帮助人类重新确立尊 重自然的态度； 它让人们对待不同文明保持一种宽容的心态。
2、消极影响：
说一说
比较启蒙运动与文艺复兴有什么相同和不同？
相同：
都注重了人的价值，宣传人文主义精神； 都是资产阶级反封建的思想； 他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的 利益。
推动了自然科学的发展
不同点：
背景
文'：14-16世纪资'萌芽时期 启'：17-18世纪资'进一步发展
资'发展和资产'力量有明显 的差异
卢梭的浪漫主义主张：
①认为崇拜理性，把理性视为人类行为和真理的 向导是不可靠的。 ②依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠 ③知识的进步的有害于人类的幸福。
它宣扬 人的本能、情感至上、激情、个性、道 德……
它本身的特点是非理性的、人文的、个性的、想像 的和情感的。
它往往以历史、民族奋斗和壮美的自然为其素材和 背景，描写、讴歌人的情感和业绩。
相关作品
拜伦
但自由啊，你的 旗帜虽破而仍然飘 扬天空，招展着， 就像雷雨似的迎接 狂风；
你的号角虽已 中断，余音渐渐低 沉，依然是暴风雨 后最嘹亮的声音。
——《恰尔德·哈罗德游记》
雪莱的《西风颂》
请把我枯死的思想向世界吹落， 让它像枯叶一样促成新的生命！ 哦，请听从这一篇符咒似的诗歌， 就把我的话语，像是灰烬和火星 从还未熄灭的炉火向人间播散！ 让预言的喇叭通过我的嘴唇 把昏睡的大地唤醒吧！西风呵， 如果冬天已经来临，春天还会远吗？
发展的表现； （1）、以人类的共同属性为前提，人类社会应 该满足人对自由和平等的要求。 （2）、崇尚理性，肯定客观世界的规律性 （3）、提倡科学，重视知识，反对愚昧 （4）、提倡天赋人权和‘自由、平等、博爱
（5） 、为批判封建专制制度提供了有力的思想武器。 （6）、对人本身的彻底解放；充满个性的浪漫主义； 使人文精神圆满体现。
说明：1、当时法国资本主义在欧洲大陆首屈一指 说明：2、当时法国是欧洲典型的封建制国家 说明：3、当时英国已形成君主立宪制 说明：4、当时英国正在发生工业革命 说明：5、当时一些传教士正在把中国介绍给欧洲 说明：6、当时中国也出现了李贽这样的“异端”
1、浪漫主义思潮
启蒙运动以理性为思想武器，批判封建主 义 ，追求自由、民主、平等；并希望建立 一个合理的社会保护个人的利益和各种权 利.但是，法国革命胜利后所确立的资产阶 级专政和资本主义社会秩序，却宣告了启 蒙运动理想的破灭。“和启蒙学者的华美 约言比起来，由‘理性的胜利'建立起来 的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度 失望的讽刺画。”(恩格斯)席卷欧洲的浪漫 主义运动，正是当时社会各阶层对法国革 命的后果以及启蒙思想家提出的“理性王 国”普遍感到失望的一种反映。对现状不 满，强调抒发个人情感，寻找理想世界的 思潮。
它是个人主义膨胀，为张扬个性而造成混乱和无序 排斥和拒绝现代科技
①浪漫主义虽出自对理性主义的反对，但事实上是对 理性主义的补充，是人文主义的发展，而最终目的同 样是为实现人的自由。 ②二者有机结合使人文精神走向圆满。
（三）、启蒙运动对人文主义的发展
1、启蒙运动是文艺复兴以来人文精神进一步 发展的结果
20 世纪的气思与想决怪心杰去加福以科运对用康时德，之那启么这蒙种的不解成释熟状 是:“不成熟态状就态是”自就己是所加人之们于不自敢己运的用了自。 己的天 赋理性而乞求于要权有威勇气的运意用愿你，自而己“的成理智熟！状这态就”是就启蒙 是摆脱对权威运的动的依口赖号而。敢于运用自己的天赋理性 的意愿 ,也就是使人从被动状态变成主动状态。
——卢梭《论人类不平等的起源和基础》
材料4：理性欺骗我们的时候是太多了,我们有充 分的权利对它表示怀疑;良心从来没有欺骗过我们, 它是人类真正的向导 。
——卢梭《爱弥儿》
伏尔泰回应卢梭的观点
材料：
1755 年8月30日，伏尔泰写道 “先生，我收 到了您的反人类的新著，谨表感谢。” “从来 没有人用这么多的才智来让我们变得愚蠢；读您 的大作让人想爬在地上四足行走。不过，由于我 丢掉这个习惯已有六十多年，我遗憾地意识到要 重操旧习在我是不可能的了……”
——《西风颂》节选
《假如生活欺骗了你》 普希金
假Байду номын сангаас生活欺骗了你， 不要忧郁，也不要愤慨！ 不顺心时，暂且克制自己 相信吧，快乐之日就会到来
我们的心儿憧憬着未来 现今总是令人悲哀， 一切都是暂时的，转瞬即逝 而那逝去的，将变为可爱。
相关资料
材料1：《论人类不平等的起源》 中认为人性本善， 理性并不可靠，（老子）原始人是“高贵的野蛮 人”，原始社会最美好，知识的进步有害于人类 的幸福。
（一）康德道出启蒙的真谛
康德
主张：人不是他人的工具，而是 自身的目的，人应该运用自己的 理智，独立思考，理性判断
意义：确立了人类的主体地位
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自 己的不成熟状态.
不成熟状态就是不经别人的引导，就对 运用自己的理智无能为力。 当其原因不在于 缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇
------罗素《西方哲学史》
材料2：随着我们的科学（理性）臻于完善，我们 的灵魂正越发腐败……科学的进步并没有给我们 真正的福祉增加任何东西……更为严重地损害了 人类的道德品质 。
——卢梭《论科学与艺术》
材料3：我作了一番大概从无先例的最热情、最真 挚的探询之后，我决定在我的一生中选择情感这个 东西。
地区
文'：意大利→欧洲 启'：英国法国→欧洲
中心 文'：意大利 启'：法国
启蒙思想家正是真诚地启发民智，
要把潜
藏于每个人自身之中的理性召唤出来，
挣脱
任何外在权威的束你缚能，悟出启蒙的真谛使吗人？类走出不
成熟的依附和奴役状态，
成为敢于运用自
己理性的独立和自由的现代人
（一）康德道出启蒙的真谛
能够自觉地运用自己的理智，自由地 表达自己的思想和言论
二)卢梭对“理性”的质疑
时间：1712-- 1778 演绎：这是一个怎样的时代？