中国近代史是一部列强侵华的屈辱史，它警醒我们，落后就要挨打，青年学生应勿忘国耻，振兴中华。
中国近代史是一部人民抗争史，它告诉我们，中华民族是一个自强不息，不畏强暴的民族，中国人民具有不屈不挠的斗争精神。
中国近代史是一部民族探索史，地主阶级、农民阶级和资产阶级由于自身的阶级局限性，都不能提出科学的革命纲领，不能改变中国的半殖民地半封建社会的性质，只有共产党才能救中国，只有社会主义才能救中国。
中学近代史学习目标：了解中国近代重要的历史人物、历史事件和历史现象，了解中国近代历史发展的基本线索。
它包含了两个方面或者说是两个层次的要求，即学生通过对中国近代史的学习，既能对近代中国历史上的一些重要人物、重要事件和重要历史现象有所了解，同时又要在了解这些内容的基础上，把握中国近代历史发展的基本线索。
主要从鸦片战争的影响分析。
一、中国社会性质的变化鸦片战争以前，中国在政治上是一个独立自主的国家，清政府行使全部主权；在经济上是一个自给自足的封建经济占统治地位的国家。
鸦片战争以后中国社会发生了根本性的变化：第一、中国的领土完整和独立主权开始遭到严重破坏。
英国割占香港岛，使中国领土完整遭到破坏；外国军舰可以到中国沿海港口航行，损害了中国领海主权；领事裁判权损害了中国司法主权；协定关税使中国的关税主权和贸易主权遭到破坏。
这样，鸦片战争以后，中国开始成为领土和主权不完整的半独立的国家。
第二、中国自给自足的封建经济开始解体。
鸦片战争以后，西方资本主义国家利用侵略特权，疯狂地向中国倾销商品和掠夺原料，逐渐把中国市场卷入世界资本主义市场。
战后，英国输华棉纺织品猛增，外国廉价的棉布、棉纱，充斥中国东南沿海市场，使中国东南沿海家庭手工棉纺织业逐渐破产。
手工棉纺织业是中国封建社会中最重要的手工业，小农业与家庭手工棉纺织业的结合是封建自然经济的主要形式；家庭手工棉纺织业破产，造成耕与织开始分离，这是几千年来封建自然经济开始解体的主要标志。
战后，中国茶、丝出口大量增加，刺激了国内茶、丝生产的发展和商品化。
中国茶、丝出口贸易，几乎全部为外商所操纵，使中国茶、丝生产服从于世界市场的需要，成为外国资本主义的原料供应地。
这是中国封建的自然经济开始解体的又一个重要标志。
综上所述，中国领土和主权的完整开始遭到破坏，中国封建的自然经济开始解体，标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会。
了解中国近代重要的历史人物、历史事件和历史现象，了解中国近代历史发展的基本线索。
认识外国列强的侵略、没落的封建专制制度和综合国力的衰弱是中国一步步沦为半殖民地半封建社会的根本原因；认识抗击外来侵略、捍卫国家主权和民族尊严是中华民族的优良传统；树立民族自尊心和自信心，进一步增强爱国主义情感，知道没有中国共产党就没有新中国的道理，坚定为中华民族复兴而奋斗的信念。
”中国的近代史，是指从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立前夕的历史。
中国的近代史，就其主流和本质而言，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史，尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行伟大的艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史。
具体来说，学习中国近代史的目标、目的是：一、了解外国资本--帝国主义入侵中国及与中国封建势力相结合给中国人民带来的深重苦难，了解近代以来中国面临的争取民族独立、人民解放和实现国家富强的、人民富裕的两项历史任务；懂得必须首先推翻半殖民半封建的社会制度，争取民族独立、人民解放，才能为集中力量进行现代化建设开辟道路，认识革命的必要性、正义性、进步性；自觉地继承和发扬近代以来中国人民的爱国主义传统和革命传统，进一步增强民族的自尊心、自信心和自豪感。
二、了解近代以来中国的先进分子和人民群众为救亡图存而进行艰苦探索、顽强奋斗的历程及经验教训；认识历史和人民为什么选择了中国共产党和马克思主义，进一步增强拥护共产党的领导的接受马克思主义指导的自觉性。
三、紧密结合中国近代史的历史实际，通过对有关历史进程、事件和人物的分析，提高运用科学的历史观和方法论分析和评价历史问题、辨别历史是非和社会发展方向的能力。
学习中国近代史的意义：简答：1、了解国情，培养爱国主义精神，提高国民文化素质；2、借鉴历史经验，为振兴中华，建设现代化的中国献计献策。
学习中国近代史的意义——学习中国近代史，所学何用？当然要祭奠那些无辜丧命于外敌枪炮下的万千同胞，要追忆三元里人民的拚死抗争、“致远号”二百五十名将士以舰殉国的英勇悲壮，要缅怀“戊戌六君子”、“黄花岗七十二烈士”以及无数革命先驱舍生取义的爱国之举。
然而，最重要的意义是从这段苦痛的历史中，汲取教训，励精图治，振奋自强，做好今天的事，写好中国的未来史。
中国近代史以一八四○年的鸦片战争发端，意义不寻常。
如果说此前的中国仍沉湎于“威加四方、万邦慑服”的天朝大国的幻境之中，那么此后的中国则被列强的铁甲舰拖进了世界舞台之中。
不可能有与世隔绝的安宁，愿意也好不愿意也好，除被迫一战，别无选择。
此后，世界经历了两次大战，压迫与反压迫、侵略与反侵略的斗争绵延不绝。
从某种意义上说，这种世界范围内的较量直到今天仍在延续；尽管政治格局、力量对比、较量方式与以前有很大的变化，但是看得分明：哪个国家和民族都希望在生存和发展的竞争中居于比较主动和有利的地位。
即使和平与发展主导当今世界大势的今天，挑战和较量仍然贯穿其中。
今天是过去的延伸，也是未来的起点。
为了把握今天，掌握未来，需从史镜之中获得宝贵的借鉴，才不失为智慧和聪明的民族。
对一个国家的发展来讲，其兴也有因，其衰也有故，所以学习中国近代史，温故而知新，对于我们抓住机遇，推进改革，实现“三步走”的宏伟战略目标，是极有助益的。
中国近代史包涵着很丰富的内容，但有三条用苦难换来的教训，可以说最为刻骨铭心。
无实力无以言尊严。
近代中国是与外国列强签署不平等条约最多的时期。
所谓谈判，实则是不谈只判，除了割地赔款外，别的免开尊口。
为什么是这样？因为谈判桌后面是一字摆开的兵舰和大炮。
朝廷的腐败，国力的空虚，助长了列强的专横。
应该记得，第一次世界大战结束后，中国人高呼“公理战胜强权”、要求从德国人手里收复青岛时的情景。
然而，列强们完全无视中国人的要求，竟拿着中国领土做起了交易。
事实教育了中国人：公理是存在的，但是面对列强，没有实力做后盾的公理是多么的不堪一击。
今天我们仍能看到霸权主义、殖民主义的余风，但和一百年前相比，当年列强的耀武扬威不复存在。
因为今日的中国已不是昨天的中国，从各方面实力来看，我们不再无足轻重。
正如有的运动员所说，尊严不是乞求来的，是用拚搏换来的。
结论是：贫穷落后不是社会主义，甚至连国之尊严都不会有。
不自强无以论实力。
人们很难理解，以中国幅员之大，人口之众，文化之灿烂，怎么会沦到虎落平原被犬欺的悲惨境地。
是因为朝廷腐败，军阀混战，国家分裂，民不聊生，躯体虽大却弱不禁风。
古人云：“政亡，则国家从之。
”一个无法团结起来、凝聚起来的民族，一个处于分裂和动荡之中的国家，虽地广人众、高城深池，却不足以为强为固。
中国近代史告诉我们，要使中国强大起来，首先要靠民族的团结，社会的稳定，倘十二亿人万众一心，众志成城，我们这个民族的中兴谁也挡不住。
不变革无以图自强。
中国向何处去？这是一百多年来无数志士仁人苦苦思索的问题，因而变法图强构成了近代史最为动人的一章。
至今我们在阅读康有为、梁启超、孙中山、陈独秀、李大钊等诸先贤的变革篇章时，仍感到虎虎有生气。
然而把这种变革由理论变成现实，结束了半殖民地半封建历史的，是毛泽东等成千上万中国共产党人。
而邓小平同志所开创的改革开放事业，则把这种伟大变革推向最为辉煌的时期。
至少我们已经看到，自鸦片战争以来的一百五十多年间，中国人还从来没有像今天这样拥有足以自豪的实力和充分的自信。
一百多年来所进行的持续不断的社会变革，已经使中国和中国人具有了崭新的面貌，并将在开拓和创新中成为真正的巨人。
学习中国近代史的意义——学习中国近代史，所学何用？当然要祭奠那些无辜丧命于外敌枪炮下的万千同胞，要追忆三元里人民的拚死抗争、“致远号”二百五十名将士以舰殉国的英勇悲壮，要缅怀“戊戌六君子”、“黄花岗七十二烈士”以及无数革命先驱舍生取义的爱国之举。
然而，最重要的意义是从这段苦痛的历史中，汲取教训，励精图治，振奋自强，做好今天的事，写好中国的未来史。
中国近代史以一八四○年的鸦片战争发端，意义不寻常。
如果说此前的中国仍沉湎于“威加四方、万邦慑服”的天朝大国的幻境之中，那么此后的中国则被列强的铁甲舰拖进了世界舞台之中。
不可能有与世隔绝的安宁，愿意也好不愿意也好，除被迫一战，别无选择。
此后，世界经历了两次大战，压迫与反压迫、侵略与反侵略的斗争绵延不绝。
从某种意义上说，这种世界范围内的较量直到今天仍在延续；尽管政治格局、力量对比、较量方式与以前有很大的变化，但是看得分明：哪个国家和民族都希望在生存和发展的竞争中居于比较主动和有利的地位。
即使和平与发展主导当今世界大势的今天，挑战和较量仍然贯穿其中。
今天是过去的延伸，也是未来的起点。
为了把握今天，掌握未来，需从史镜之中获得宝贵的借鉴，才不失为智慧和聪明的民族。
对一个国家的发展来讲，其兴也有因，其衰也有故，所以学习中国近代史，温故而知新，对于我们抓住机遇，推进改革，实现“三步走”的宏伟战略目标，是极有助益的。
中国近代史包涵着很丰富的内容，但有三条用苦难换来的教训，可以说最为刻骨铭心。
无实力无以言尊严。
近代中国是与外国列强签署不平等条约最多的时期。
所谓谈判，实则是不谈只判，除了割地赔款外，别的免开尊口。
为什么是这样？因为谈判桌后面是一字摆开的兵舰和大炮。
朝廷的腐败，国力的空虚，助长了列强的专横。
应该记得，第一次世界大战结束后，中国人高呼“公理战胜强权”、要求从德国人手里收复青岛时的情景。
然而，列强们完全无视中国人的要求，竟拿着中国领土做起了交易。
事实教育了中国人：公理是存在的，但是面对列强，没有实力做后盾的公理是多么的不堪一击。
今天我们仍能看到霸权主义、殖民主义的余风，但和一百年前相比，当年列强的耀武扬威不复存在。
因为今日的中国已不是昨天的中国，从各方面实力来看，我们不再无足轻重。
正如有的运动员所说，尊严不是乞求来的，是用拚搏换来的。
结论是：贫穷落后不是社会主义，甚至连国之尊严都不会有。
不自强无以论实力。
人们很难理解，以中国幅员之大，人口之众，文化之灿烂，怎么会沦到虎落平原被犬欺的悲惨境地。
是因为朝廷腐败，军阀混战，国家分裂，民不聊生，躯体虽大却弱不禁风。
古人云：“政亡，则国家从之。
”一个无法团结起来、凝聚起来的民族，一个处于分裂和动荡之中的国家，虽地广人众、高城深池，却不足以为强为固。
