《传统下的独白》读后感

苍凉的独白书写经典读后感有感《苍凉的独白书写》是一本由原著：蘇軾 / 导读：蒋勋著作，北京：文化艺术出版社出版的136图书，本书定价：23.00元，页数：2021-4，特精心从网络上整理的一些读者的全套读后感，希望对大家能有帮助。

《苍凉的独白书写》精选点评：●自我来黄州，已过三寒食●试问当下大陆学者有几个可以写出这样的东西？又有四个愿意写这样的东西？●蒋勋不能常读，常读易油腻，偶尔读之却颇能动容。

书画是蒋勋的强项，从题签到乾隆的引首，再到历代跋尾，讲得清清楚楚，不足之处东坡体的好处也讲得明明白白，什么“石压蛤蟆体”、什么“空、寒、破、湿”、什么“平淡、自然”，细读书法真迹，以此书入门极佳。

不过蒋勋更文学作品厉害的是文学渲染的本事，其实做做史实和生平已做足功夫，再经他这一番虚构和再现，东坡中年的心境，竟真实起来，荡溢胸中，不能自己。

“东坡要写诗了，写一个春天排遣不去的愁绪，写一个生命在穷途末路绝望的哭声，上写一个曾经热烈的青年，现在失去一切梦想与热情，如同死灰的心境。

”●好看。

果然现在读苏轼又纯粹有一种味道。

●第一次读长卷。

●子4点，贼毫●古典笔迹心理学●以后要引导小朋友从这里学习●京东上所差不多半价，然后又赶上谈活动半价。

于是6.5的价格拿下，这样才觉得够本。

前半是演讲加细注还有帖子，后面一段是拼凑用的十几首词注……编辑真心强大啊OTZ排版略坑爹，帖子和书粘在一起了，有些明显的排的不舒服；有些年表的排版非常乱、表上的东西有些和原帖无关……比如神圣立陶宛马帝国啊法国大革命啊——要么在书里有其它说明也就罢了……完全不会涉及到啊亲！！】●其实感觉一般，美学家毕竟不是做专业书法篆刻理论的。

无法深入。

作为普及读物更为合适。

《苍凉的独白书写》读后感(一)：喜欢的人则可以拿来收藏也许是因为看了《台北故宫》里关于《寒食帖》的介绍，也许是看了桂纶镁的电影《经过》，总之不习书法的我对《寒食帖》诱发了浓厚的兴趣，刚巧最近又在看蒋勋的书，于是买了这本来看。

读到内心独白的感悟作文《读〈哈姆雷特〉有感》“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。

”第一次看到这句话，是在学校的图书馆里。

那时的我，对这句话似懂非懂，只是觉得它很有深度。

如今，再次读到这句话，我不禁陷入了沉思。

《哈姆雷特》是莎士比亚的代表作，也是我最喜欢的一部作品。

在这部作品中，哈姆雷特是一个充满矛盾的人物。

他是一个王子，却不得不面对父亲的死亡、母亲的改嫁、叔叔的篡位等一系列残酷的现实。

这些现实让他陷入了深深的痛苦之中，同时也让他对人性产生了怀疑。

在我看来，哈姆雷特的内心独白是这部作品的灵魂所在。

他的每一句话，都反映了他的内心世界。

他的思考、他的痛苦、他的挣扎，都让我感同身受。

通过他的内心独白，我看到了一个真实的哈姆雷特，一个有血有肉的人。

“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这是哈姆雷特在面对伶人表演时的一段独白。

这段独白让我看到了哈姆雷特的另一面。

他虽然对人性充满了怀疑，但他并没有失去对人类的信心。

他仍然认为，人类是宇宙中最伟大的存在。

“脆弱啊，你的名字是女人！短短的一个月以前，她哭得像个泪人似的，送我那可怜的父亲下葬；她在送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧，她就，她就——上帝啊！一头没有理性的畜生也要悲伤得长久一些——她就嫁给我的叔父了。

”这段独白让我看到了哈姆雷特的愤怒和无奈。

他对母亲的改嫁感到愤怒，对母亲的无情感到无奈。

他觉得母亲是一个“脆弱”的女人，一个没有理性的女人。

“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”这是哈姆雷特在面对叔叔篡位时的一段独白。

这段独白让我看到了哈姆雷特的决心和勇气。

他虽然知道自己面临着巨大的困难，但他仍然决定要承担起重整乾坤的责任。

他不想再逃避，他要勇敢地面对现实。

“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。

默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了，睡着了，什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。

席幕容独白读后感原文：1把向你借来的笔还给你吧。

一切都发生在回首的刹那。

我的彻悟如果是缘自一种迷乱，那么，我的种种迷乱不也就只是因为一种彻悟？在一回首间，才突然发现，原来，我的一生的种种努力，不过只是为了周遭的人都对我满意而已。

为了要博得他人的赞许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式，所有的桎梏。

走到中途，才突然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。

把向你借来的笔还给你吧。

2把向你借来的笔还给你吧。

他们说，在这世间，一切都必须有一个完毕。

不是所有的人都能知道时光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜。

太多的人喜欢把一切都分成段落，每一个段落都要斩钉截铁地宣告落幕。

而世间有多少无法落幕的盼望，有多少关注有多少心思在落幕之后也不会休止。

我亲爱的朋友啊！只有极少数的人才会觉察，那生命里最深处的泉源永远不会停歇。

这世间并没有别离与衰老的命运，只有肯爱与不肯去爱的心。

涌泉仍在，岁月却奔驰而去。

把向你借来的笔还给你吧。

3把向你借来的笔还给你吧。

而在那高高清凉的山上，所有的冷杉仍然都继续向上生长。

在那一夜，我曾走进山林，在月光下站立，悄悄说出，一些对生命的极为谦卑的憧憬。

那夜的山林都曾含泪聆听，聆听我简单而有美丽的心灵，却无法向我警告，那就在面前窥伺着的种种曲折变幻的命运。

目送着我逐渐远去，所有的冷杉都在风里试着向我挥手，知道在路的尽头，必将有怆然回忆的时候。

怆然回忆，只见烟云流动，满山郁绿苍蓝的树丛。

一切都完毕在回首的刹那。

把向你借来的笔还给你吧。

赏析：《独白》一文是对人生的感悟，人活着所付出的努力难道仅仅是为讨得人们的欢心、博得他人的赞许吗？我们不要战战兢兢套入这种模式和桎梏中，到头来你已不是你了，已经变得面目全非了。

它将制约你的开展。

《独白》一文还告诫读者要珍惜时光，人生有着各个不同的阶段，各个阶段都会有“落幕”时，每个阶段都不可能十全十美，虽然已经“落幕”，但是在“落幕后，可以不断地去弥补前一阶段的缺乏，使自己能有一个提高，有一个飞跃，趋于完美。

《心灵独白》评析_2350字在读了本书收录的(为了这青春》、(秋之歌》、《很累又很尽兴的生活》、《心锁》等多篇文质兼美的*后，我深深感到《心灵独白》的题目出得好，它可以使我们青少年学生表达自己的企盼、渴望以及迷惘、忧烦、苦闷、怨‘}贵等情怀。

由此，我也理解了何以在全国竞赛中选作此题者众的缘由。

有道是:题，指额头;目，指眼睛。

从题目看，命意了然:要求参赛者敞开心扉，写写自己的心里话。

这些心里话常常是藏于心灵深处，往日或不便言，或不愿谈，或者由于这样那样的原因未及说出，而今在独处之时，平静地求索、凝重地反思之后，可以“独白”一番的。

“独白”，讲究本真，很自由，无干扰，无遮拦，要求尽可能以尤美的语言写出自己对于事物的带有哲理性的思考。

当然可以采用多种表达方式，但不该是大段的叙述，因为是要人了解自己的心灵，而不是要人知晓一件什么事情;它也可以有所议论，但不该是长篇的论证，因为是要诉说心曲，而不是要驳斥谬误与宣传自己的主张;它L要应取第一人称的写法，但也不排斥第二人称的运用，不过要注意把握分寸，因为一切是为了自己能一倾积像，让人了解自己性格的本质特征，而非通过对他人的颂扬或是指斥，使读者去了解别的什么人。

我们不应当也不可能苛求正在成长中的青少年学生，让他们在自己的习作中必须做到“站在时代的前列，紧紧按着时代的脉搏，正视现实，探索人生，及时而准确地提出并回答人们普遍关心的各个方面、各种各样的现实问题，以鼓舞人们的斗志和奋发的希望，使*里跃动着强烈的‘当代精神’的热流”。

但我们似可借用刘禹锡《陋室铭》中“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”的这两句话来强调好的*必须有正确、积极、鲜明的主旨。

我们应当也可以要求习作者们就其个人的生活实践，写出能够比较敏锐地感应时代的气息、真实地反映自己在这个伟大的时代里，正在“走向成熟”的心理体验和探索，或者也可以揭示在某些生活际遇中受到的种种困扰，以青少年“心之声”来呼唤与警示社会的方方面面，从而引起注意与足够的重视，虽则是暴露，却也是富有积极意义的。

《传统下的独白》读后感《传统下的独白》（一）第一次拜读李敖的作品，《传统下的独白》，里面是一篇自序加二十篇杂文，发现这种带着点黄又带着点狂的笔调也许就是他个人的语言特色吧。

李敖用的字句很尖刻，其中印象比较深刻的是作者对女人心理的描写：“做女人和炒菜一样，是一番鬼斧神工的大艺术，内自三围隆乳，外至一颦一笑，暗自眉目传情，明至花容月貌，皆非糊里糊涂的亚当子孙所能洞晓者”，“故约会时间虽到，我虽已经搽完胭脂抹完粉，可是还是让那男孩子再宿舍门口等上半小时再说。

一来呢？可杀其威风、调其胃口；二来呢，可延长在寝室的炫耀时间；三来呢，那么准时干嘛？又不是赶火车！”。

总觉得这李敖对女人的偏见挺严重的，什么“喜欢有点奴才味儿的男人”、“结婚为一种谋生的手段”，他眼中的女人都挺现实的，也许跟他受过不少来自于女人的有关吧，似乎年轻时候的他总是孤独寂寞的：“我又不会跳舞、不去教堂、不善说可爱的废话、不忽视礼义廉耻中的第四维、不再是男女同校的大学生……自反之下，没有任何一点条件能够吸引女孩子多看我一眼！”。

里面还有段文字挺悲壮的：“可惜的是穿插在花丛里面的都是新的面孔和新的情侣，他们取代了我们，不，他们取代了我自己。

他们偷走了我的青春，也抢走了我的地盘……尤其是我过去的老情人们她们一个个都远走高飞”，怪凄凉的。

李敖对爱情有自己的一套理论：“不是' 永恒的' ，可是盲目的人却拼命教它永恒；爱情不是' 专一的' ，可是盲目的人却拼命教它专一。

”，他藐视“海誓山盟”的人，维护“水性杨花”的人，他说：“恋爱，并不以结婚与否做成败标准，并不以占有做最后目标。

恋爱的本身足以使他们功德圆满。

”，反对“春蚕到死丝方尽”的婚姻。

不在乎天长地久，只在乎曾经拥有的爱情观我不能苟同，但也许这里面有他的道理，过程始终是最重要的，而不是结果。

李敖是个名副其实的愤青，他认为青年人都应该有“愤世嫉俗”的“朝气”，他说：“咱们若要真的振作起来，非得先培养愤世嫉俗的气概不可！”。

传统下的独白让我写一下对传统文化的认识与感想，这让我觉得好蛋疼……没有传承的传统，只有共产党思想禁锢下的独白。

未必不好，但总是让人纠结的觉得少了份文化传承的真实和独立。

在这个口号代表一切的时代里，传统文化只是一个用来装饰口号的饰物，已经失去了她应有的独立性，可有可无。

写到这里我又觉得蛋疼了，不知道该写些什么，或是不知道怎么写了……这又让我想起那幸福又灰暗的读书日子（对我个人而言）。

写作文啊，写作文啊，这个绝对是现代八股文。

那些具有极高思想造化的出题学者，凿个洞，使劲地把我们往里塞。

洞是圆的，我们就是圆的；洞是方的，我们就是方的……（这里应该是一句脏话）。

然后，以一个极为高尚的姿态宣称要解放我们的思想，让我们充分发挥思想的独立性。

我很木纳的相信了，天真的认为我的思想不会被束缚。

我错了，这个“作文”并不是你想表达什么就能写什么的，画个圈圈，权威说它是个鸡蛋，你就只能承认它是一个鸡蛋，而不是一个鸟蛋。

当你很有个性的认为这圈圈也可以是个鸟蛋时，蛋裂离你不远了……我对这个世界上万事万物的理解是很肤浅的，其实作为一个普通人也没有太必要去深究其中。

最近看了一个有关于传统文化的视频（在我看来这个视频就是瞎鸡巴扯淡），然后要写写感想，这个东西也不是你联想到什么就能写什么的，这是个主旋律的东西。

写出来的东西偏离了指定路线，又得抡回来重写。

“人之初，性本善，她冲凉，你偷看……”即使这是你真实的想法，也不能写出来或说出来，只能想想作罢。

那些吊毛要看的是“人之初，性本善，性相近，习相远……”究其实，先人为我们总结得这么好，现在我们也是把它作为口号喊喊罢了。

又有几个人会去静下心来，反思一下我们与之悖离有多远。

这一刻，我浅浅思索了一下，就那么一下下……在灵魂的深处，应保持思想的真实和独立。

不管是高尚的传统文化，还是吊丝的现代文化，都是为我所用。

看一个视频，写一篇作文，这只是一个形式，只是把它当作一个生产任务完成而已。

不要太在意是否认真看了这个有关传统文化的视频，它就是个圈圈……曾裕2014．02．23。

京剧念白展示有感
《京剧念白展示有感》
观看了一场京剧以来，我对京剧的感受越发的深刻。

当看到每一
个角色穿着色彩鲜艳的服装，舞动着精妙的步伐，吟唱着那铿锵有力
的词句，几乎总能为观众带来极大的感受；当演员在舞台上交换着伤
感与悲情的情节，一秒钟便能让整个剧场充满无限情愫；当演员体现
出历代文人的风采，用精湛的表演功力表现出深情的爱恋情景，很容
易让观众为之落泪；当大厅里弥漫着各种神秘的器乐声，节奏的冲击
让观众的心也跟着起伏不断；当演员栩栩如生的扮演着各种角色，穿
梭在各种环境，一刹那间已无任何隔阂；这就是京剧 - 令人魂牵梦绕，令人难忘所有绚烂的瞬间。

京剧实在是太神奇、太绚烂，太有趣了，每一场都让人流连忘返，直到在归途中仍然无法忘怀这美妙的夜晚。

每一个场景都可以令人感动，每一分钟都有新的惊奇，每一句选角的台词都可以带给你情感上
的共鸣。

京剧给我及观众们带来了激动、感叹、笑声等各种不同的情
感体验。

一段念白，一段伤心，一段激动，我们可以在观看京剧的过
程中感受到它的魅力。

京剧节目可以激发观众自身的潜能，它以其千变万化的形式向观
众们传递无尽的美好及启迪。

在演出中，演员们表演的妙趣横生，使
得观众们把自己的故事和生活融入到任一演出当中，从而一睹无穷的
美好细节及深刻的内涵。

看到“京剧念白展示有感”，由于它的激情，细腻和迷人，由于
它将士气和信念打动，使观众们感受到了戏剧性的魅力，并因此而完
整地记录了这一时刻的心情。

京剧充满艺术气息和风趣的喜剧，它的
词句深入人心，歌曲令人印象深刻，艺术的形式让我们留下了难忘的
经典。

关于《传统下的独白》读后感2000字关于《传统下的独白》读后感2000字这本书共包括二十篇文字，篇篇都是名副其实的＂杂＂文，有的谈男人的爱情、有的谈女人的衣裳、有的谈妈妈的梦幻、有的谈法律的荒谬、有的谈不讨老婆的＂不亦快哉＂。

作者李敖通过幽默的笔调，表达了反抗传统、渴望变革的态度。

不得不承认，李敖的文章的确会给人以难得的震撼。

他在文弱的文学界竖起了一面特立独行敢爱敢恨的旗帜，无愧大师之名。

作为一个受犬儒思想影响的人，李敖把精神自由发挥到了极致。

《传统下的独白》共二十篇文章，前面的部分写李敖不羁的爱情观、狂傲的性格和他眼中社会民智的逐渐开启。

相对来说，后面的部分更加精辟，分别批判了迷信、守旧、法律的无知、政治的虚伪、教育的扭曲和中医的不科学。

如果说前者更多地体现出了作者的潇洒，那么后者则流露出作者思维的缜密和逻辑的严谨。

本书成书于李敖年轻时，处处体现了他的轻狂和豪迈。

然而，在我看来，李敖最难能可贵的不是在年轻时写出这样一本“反传统”的书，而是当我们回过头来看现在的李敖时，发现他仍那么激进，充满了本应只属于年轻人的活力。

李敖在《北京法源寺》和《传统下的独白》中都提及过，年轻时狂热的激进者到老时通常会成为狂热的保守者，而李敖没有，这就是李敖与别人的不同：始终如一，即使始终如一地轻狂得有些不近人情。

人都是会成长的，李敖也是。

但是他与大部分人不同的是在成长的过程中没有改变性格，而我们大都在这个泯灭人性的社会失去了自我。

是什么让李敖一生坚持这样一种“大逆不道”的性格？我们会因为无知而轻狂，很明显，李敖的轻狂绝不是因为无知。

试反思自身：我们会因爱恨而发奋，因愤怒而冲动，我们会因情绪波动而做一些夸张的事。

可是，李敖的性格也不可能是因为情绪波动——通常情绪波动不会持续一生，而且虽然李敖很狂傲，但他的文章是严谨的，没有情绪化。

那么，什么能够决定一个人一生的性格？看来只有一个人的人生价值观了。

我们并非要讨论李敖的人生价值观是什么，而是讨论独立的人格。

2024年《林清玄散文集》读后感开始关注林清玄的作品，是从《有风格的小偷》一文开始，一篇文稿间出乎意料的善意的赞赏，改变一个人的人生轨道，从此，世上又多了一个善良的灵魂。

确实，拿着放大镜去看别人的缺点是件容易的事，但是，拿着显微镜去找一个劣迹斑斑的人身上的优点却不是谁都能够做到，但是，林清玄做到了。

恬淡自然，字间总不自觉透出禅味，小小的故事折射大大的哲理，这就是林清玄的文章，没有华丽的辞藻，却在不经意间让人深思人生道理。

读林清玄的文章，我那原本浮躁不安的心会旋即安定下来，解开心锁，放下心中的负担。

简单平实的生活故事，蕴含着细腻的情感，几句平淡的话语，足以让人一遍遍地反复回味，这就是林清玄散文的魅力。

我喜欢在床头放着一本林清玄的书，睡觉前细细地阅读几篇，来一次心灵的洗涤方可安静地睡去，一切禅理在梦中参透。

他说：“山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。

”无数的低谷，使我们在挫败中流泪，不是说不允许哭泣，你能够蹲下来好好抱抱自己，但是，请不要放下，山的明媚就在山的顶点，你需要做的是整理一下情绪重新攀登，坚持不懈、努力追求，人生又是一片春光灿烂。

他说：“生命是在水上写字，第二笔还未落下，第一笔已流到远方。

”时光如潺潺流水，抓不住的它一点点地在流逝，生命一点点地在逝去，再长也但是数十年，人生有多少个十年能让我们挥霍呢?珍惜吧。

大学，就这么过了三个学期，我又做了什么呢?当初的理想呢，我与它的距离又变小么?我在思量着，也困惑着。

他说：“安静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广、更澄明的所在;最好的表达是沉默，而不是语言。

”应对误解，请选取沉默;应对挫折，请选取沉默;应对辱骂，请选取沉默。

有时候，解释是剩余的，那时候沉默，能是最有力量的语言。

他说：“‘世界光如水月，身心皎若琉璃’，这个世界的水月不再光明剔透了，做为一个渺小的人，只有维持自心的清明，才能在这五浊的世间唱一首琉璃之歌吧!”还是那个淡水河口，但是周围的风景已经变了，不是以前那个美得单纯的河口，“少年时代的情怀与往事，都已经去远了，是镜花，也是水月，由于一条河的败坏，更感觉到那水月镜花是虚幻不实的”。

阿衰on line《阿衰on line》读后感（一）这天我闲的没事，便拿出了姐姐送我的《阿衰on line》出来看，漫画主人公叫阿衰号称“出糗大王，搞笑剩手。

”他原名叫阿帅，可是因为他长得并不帅，所以大家就叫他阿衰。

他也就不去解释什么了因为这也是事实啊。

他是初中二年级的学生，长得又矮又呆，喜欢吃油炸臭豆腐，生活邋遢就不说了，他还是一个胆小鬼，经常被同桌大脸妹欺负。

偶尔鼓起勇气去反抗一下却次次得大脸妹的头砸成重伤。

虽然大家都讨厌他，但是他还是对生活充满了信心。

有一篇是这样画的，阿衰生病了，但是他坚持带病来上课就是为了被老师表扬，但是一个上午过去了，阿衰已经发四十度的高烧了，老师依然没有出现，最终阿衰撑不住了晕倒在了教室里。

最后，到了医院才被救过来。

我们生活中也有像阿衰一样想得到老师至高无上的表扬，但是他们没有付出任何行动来证明自己是可以得到表扬的。

看了一部分之后我更加佩服阿衰了。

他虽然是一个平凡人但是他一直在做着各种不平凡的事情。

我觉得我应该像阿衰学习，因为谁都不是一出生就是一位伟人，也没有谁注定这一生就是一个平凡人。

鲁迅先生曾经说过“浪费时间等于是慢性自杀。

”我们不能在浪费生命了，所以每过一秒，我们应该长大一秒；过一秒，我们应该努力一秒；过一秒，我们应该懂得一秒；过一秒我们应该珍惜一秒；过一秒我们应该让自己变得不再平凡！我非常喜欢阿衰这个人物，他仿佛就在我们身边，只是我们没有发现他们，他们也在努力把自己变得不平凡，让我们去注意他们。

《阿衰on line》读后感（二）在我的记忆中，有很多书我都喜欢。

如《西游记》、《三国演义》等。

但我最喜欢的一本书是《阿衰on line》，它的作者是猫小乐，是一位漫画作者，里面讲述了阿衰在家庭、学校发生的许多趣事。

故事的主人公有阿衰，他是初中二年级学生，长相不帅，身材不高，普普通通并不优秀，生活邋蹋，爱吃臭豆腐，性格时而自卑，时而自大。

对一切新鲜事都感兴趣，喜欢上网冲浪。