藏书家鲍廷博与乌镇
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基于环境分析的乌镇水乡古镇旅游项目定位一、项目所在区域发展概况乌镇水乡古镇旅游项目地处浙江省嘉兴市(地级市)桐乡市(县级市)北端乌镇镇,西临湖州市南浔区,北接江苏苏州吴江市,为二省(浙江,江苏)三市(嘉兴,湖州,苏州)交界之处。
乌镇距桐乡市区13公里,距周围嘉兴、湖州、吴江三市分别为27公里、45公里和60公里,距杭州、苏州均为80公里,距上海140公里。
所辖区域人口5.9万,2011年全镇实现生产总值20.5亿元,人均GDP 58520元,全镇农民人均收入13850元,先后荣获“亚太地区遗产保护杰出成就奖”、“中国十大历史文化名镇”、“中国十大魅力名镇”等荣誉。
随着国内的经济发展,旅游业成为国民经济支柱性产业、战略性支柱产业的基本国策已经确立。
作为全国粮食主产区、以农副产品加工和成衣制造、出口为经济特色的基础上大力发展水乡古镇旅游产业是乌镇经济发展中因地制宜并极具爆发力的新兴产业。
二、乌镇水乡古镇旅游项目概况乌镇水乡古镇旅游项目是在当地政府本着“主攻二产、调优一产、培育三产”的产业发展思路基础上计划的。
项目的总体方针为:发展古镇观光游,建设文化乌镇,推进生态建设。
乌镇镇作为一个中国的文化古镇,千年的历史沿革铸就了乌镇典型的特色文化,随着乌镇水乡古镇旅游项目的开展,一个都市文明与水乡特色相辉映、生态和谐与社会和谐相统一的现代化、国际化魅力城镇将是乌镇发展历史上新的里程碑。
也将为中国旅游知名品牌享誉海内外填上浓墨重彩的一笔。
1)观光旅游:20 世纪80 年代周庄古镇率先对江南古镇旅游进行了积极的尝试。
在接下来二年内,同里、甪直、西塘、南浔等同区域的古镇相继开发旅游项目,并已经形成了江南水乡古镇游的知名品牌。
乌镇是一个有1300年建镇史的江南古镇,历史渊源流长,根据镇东“谭家湾古文化遗址”出土的陶器、石器、骨器、兽骨等的鉴定该处属于马家浜文化类型。
秦时,乌镇属会稽郡,以车溪(即今市河)为界,西为乌墩,属乌程县,东为青墩,属由拳县,乌镇分而治之的局面由此开始。
外出考察报告姓名:_尹瑞富____学号:_200912110121_专业:_艺术设计___日期:_2012.06。
12__考察报告一、扬州双博馆和美丽的瘦西湖江南考察的第一站我们便来到了美丽的城市扬州,扬州是中国历史文化名城。
地处江苏省中部,长江下游北岸,江淮平原南端,是上海经济圈和南京都市圈的节点城市。
向南接纳苏南、上海等地区经济辐射,向北作为开发苏北的前沿阵地和传导区域,素有“竹西佳处,淮左名都"之称。
扬州的建城历史可至公元前486年,是联合国人居奖城市、中国人居环境奖城市、国家环境保护模范城市、中国和谐管理城市、中国文明城市、中国森林城市。
在初步了解了扬州的这座城市的历史后,我们就直奔扬州博物馆,因为要想深入的了解一座城市的发展,就需要从她的展馆来了解她的历史渊源.扬州博物馆,现称扬州双博馆,由扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆新馆组成.位于扬州新城西区,自然风光迷人的人工湖西测,与扬州国际展览中心隔湖相望。
双博馆的建筑外型充分体现了人与自然和谐统一,建筑与自然交融合一的设计理念。
建筑博馆总占地面积50730平方米,建筑面积22146.99平方米,陈展面积10000平方米。
“豪华落尽见真淳",历史的烟云早已散去,千年文物无言地诉说着往昔的繁华。
扬州繁荣昌盛的历史,积淀了深厚的历史文化底蕴,也为她的子孙后代留下了大批宝贵的文物.扬州博物馆就依托这个得天独厚的有利条件取得了长足发展。
从新石器时代的文化遗存,到春秋战国以来的金属器、陶瓷玉器、名人书画、各类雕刻艺术品,一直到近代以来的名家作品都有收藏。
讲完了扬州双博馆的概况,再讲一下扬州双博馆的社会价值和作用.根据扬州文化事业发展结构及文博事业发展要求,将扬州双博馆定位为扬州地区最大的文物收藏中心、文博学术研究中心、市民文化休闲中心、青少年文博爱国主义教育基地。
博物馆是保护、收藏、展示文物的事业单位,利用文物向人们传达历史的各类信息,它是不以营利为目的的单位。
乌镇优美散文乌镇,江南四大古镇之一,早已越过了地域的界限名声远扬了,换来的是每到周末和节假日,小城里川流不息的车辆和宾馆饭店的爆满。
下面是有乌镇优美散文,欢迎参阅。
乌镇优美散文:烟雨蒙蒙话乌镇喜欢水乡古镇,喜欢在江南的雨巷中,伸脚轻轻地踏在古老的青石板路上,独自漫步其间,体会那种静谧和安然。
喜欢欣赏身着蓝印花布衫的窈窕女子手擎一把油纸伞,婀娜前行的清丽和柔美……这些美妙的感觉终于在07年的仲夏之际,在烟雨蒙蒙中的水乡乌镇,得以实现。
江南的梅雨季节,濛濛细雨淅沥沥地下个不停,一层层的水雾缭绕在空气中,道路两旁的水田、树林也笼罩在烟雨中,远处的市镇若隐若现。
不多的时间等待后,一座青砖的牌楼终于出现在视野里,上面赫然刻着“乌镇”两个大字。
乌镇,一个有1300年建镇史的江南古镇。
江南四大名镇之一。
曾名乌墩和青墩,具有六千余年悠久历史。
典型的江南水乡古镇,素有“鱼米之乡,丝绸之府”之称。
地处浙江省嘉兴桐乡市北端,西临湖州市南浔区,北接江苏苏州吴江市,为浙江,江苏两省,嘉兴,湖州,苏州三市交界之处。
十字形的内河水系将全镇划分为东南西北四个区块,当地人分别称之为“东栅、南栅、西栅、北栅。
”手擎着花伞轻轻地走进乌镇,穿过九曲回廊的一段小径,眼前是一片视野开阔的水面,淡绿色的河水悠悠地流淌,绵绵的雨丝轻柔地滴落在水面上,泛起一圈圈地涟漪,河中央一艘古老的木船,古风犹存。
那桅杆、白帆不知道经历了多少年风雨的冲刷,依然静静地停靠在那里,让人产生无尽的遐想。
走在青石板铺成的狭窄小街上,看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民,让人有一种亲切自然的感觉。
漫步于古镇绵延一里多长的石板小街上,仔细地倾听脚步在另一小巷上的回音。
一条流水贯穿全镇,它以水为街,以岸为市,两岸房屋建筑全面向河水,形成了水乡迷人的风光。
水中不时有乌篷船依呀往返;岸边店铺林立,叫卖声不绝于耳。
心情莫名地安静下来,仔细地探寻这座古镇特有的神韵。
读过矛盾的《子夜》、《春蚕》、《林家铺子》,对这位文学巨匠崇拜至极,来到了乌镇,走进茅盾故居,但见故居内部的布置简单,却散发着沈家世代书香特有静雅之气。
一样的古镇不一样的乌镇——乌镇形象公关策划一、乌镇简介乌镇位于浙江省嘉兴市境内,南邻杭州,西靠太湖,北接苏州,东临上海,是国家4A级景区,著名的“江南四大名镇”之一,也是与周庄、西塘等齐名的“江南十大水乡古镇”之一,曾名乌墩和青墩,具有六千余年的悠久历史和1300年的建镇史。
乌镇是典型的江南水乡古镇,素有“鱼米之乡,丝绸之府”之称。
一九九一年,乌镇被评为“浙江省历史文化名城”。
十字形的内河水系将全镇划分为东南西北四个区块,当地人分别称之为“东栅、南栅、西栅、北栅”。
目前乌镇主要景区分东栅和西栅两部分。
2001年,乌镇东栅景区正式对外开放,以其原汁原味的水乡风貌和深厚的文化底蕴,一跃成为中国著名的古镇旅游胜地。
乌镇旅游开放以来,每年都吸引着二百多万海内外游客前来观光游览,乌镇也成为浙江省年接待外宾数量最多的单个景点。
二、公众市场分析乌镇的目标市场应当立足长三角,辐射全中国,争取国外客源,其中长三角地区是主要客源地,或者说乌镇城市形象公关的目标公众主要集中在江浙沪三省市。
长江三角洲是世界第六大都市圈,面积仅占全国1%、人口占5.8%的土地,创造了占全国18.5%的国内生产总值和22%的财政收入,还集中了全国1/3多的全国经济百强县,现已成为我国经济最有活力、发展最快的地区。
较高的经济发展水平也带动了当地消费水平的提升,每年都会产生大量的旅游消费。
并且较高的城市化水平下,人们对于安静古朴的古镇生活的向往之情会与日俱增。
总的来说拥有这样一个优越的地理位置,使得乌镇具备了庞大的周边客源市场和目标公众群。
从全国来看,每年到江南江浙沪地区旅游的人数众多,而其中又有很大一部分选择了江南古镇,古镇对于游客市场的吸引力是相当大的,因此全国市场是个巨大的潜在市场。
随着中国对外开放程度的加深,尤其是奥运会后,庞大的外国游客群逐年增大,而具有中国历史气息和传统特色的水乡古镇很能吸引外国游客,所以外国游客也成为了一个重要的潜在市场。
上海去乌镇旅游攻略乌镇文化历史乌镇的名人大家数不胜数,自古名人荟萃学子辈出,从一千多年前中国最早的诗文总集编选者梁昭明太子,到中国最早的镇志编撰者沈平、著名的理学家张杨园、著名藏书家鲍廷博、晚清翰林严辰、夏同善。
乌镇古代最大的名人是大分裂南北朝时梁朝的昭明太子萧统,他曾在乌镇筑馆读书多年,并编撰了《昭明文选》,此书对中国文坛影响极大,可与《诗经》、《楚辞》并列。
近、现代更有政治活动家沈泽民、银行家卢学溥、新闻学前辈严独鹤、旷代清才汤国梨、农学家沈骊英、著名作家孔另境、海外华人文化界传奇大师孙木心等等。
而这其中最著名的恐怕当属文学巨匠茅盾原名沈雁冰,他是新中国成立后的第一任文化部长,其小说如《子夜》、《春蚕》、《林家铺子》等都是优秀文学的典范。
他们从乌镇走出去,以江南水乡的灵气与博大在中国历史上书写下了一抹浓重的色彩。
乌镇旅游最佳季节乌镇一年中最佳旅游时间是春天和秋天,春季的乌镇有盛开的腊梅,桃花,泡桐,柳绿和古镇相映成趣,你可以领略到烟花三月下江南的意境。
从清明时节开始,半个到一个月的时间内,茅盾先生成为“中国农村的狂欢节”的香市开始了,此时能观赏到各种民间特色的民情活动。
乌镇一天中最美的时候是清晨与傍晚。
清晨,河道上会漫起薄薄的雾气,仿佛梦境。
傍晚,夕阳西照,游人散尽,一个生活着的乌镇出现在眼前。
乌镇当地节庆元宵走桥时间:正月十五元宵节乌镇除了吃元宵、迎花灯、猜灯谜外,还有走桥的习俗。
元宵节晚上,人们成群结队,扶老携幼,提着花灯,在河边、桥上游走,远远看去,煞是壮观。
走桥必须走过至少十座桥,忌走回头桥,所以开始走时心中必须有个计划。
香市时间:从清明节开始,约半个到一个月香市这一民间风俗在乌镇流传已久,茅盾先生称之为“中国农村的狂欢节”。
是极富民间特色的民情风俗活动。
主要活动:瘟元帅会庄严隆重;蚕花会热闹非凡;踏白船水上争雄;水上高竿惊险刺激;水上船拳捉对厮杀;水乡婚礼则成为“乌镇是恋爱天堂”的最好诠释。
·文献学研究·鲍廷博迁居桐乡新证夏春锦 沈思佳(桐乡市图书馆 浙江桐乡 314500)摘 要:清代著名藏书家鲍廷博曾寓居杭州,后迁居桐乡。
学界普遍认为鲍氏迁桐的时间为乾隆四十九年(1784年),但根据新见的清嘉庆间初修的《青溪严氏家谱》中鲍氏的序言和嘉道年间宋咸熙所辑《桐溪诗述》中的相关史料可知,鲍廷博在定居桐乡乌镇杨树浜之前,早于乾隆三十一至三十二年(1766—1767年)之间就在桐乡县城西北运河边的冶塘一带暂住。
鲍氏在冶塘有绣溪寓舍,并在此藏书、校书。
在寓居冶塘期间,以鲍廷博为主的藏书家群体之间形成了良性互动的交际网络,是清代乾嘉时期私家藏书与刻书繁荣风貌的重要剪影。
关键词:鲍廷博;《青溪严氏家谱》;《桐溪诗述》;冶塘中图分类号:G256 文献标识码:ANew Evidence of Bao Tingbo Moving to TongxiangAbstract Bao Tingbo, a famous book collector in the Qing Dynasty, once lived in Hangzhou and later moved to Tongxiang. It is generally believed in the academic circles that Bao moved to Tongxiang in the 49th year of Qianlong's reign (1784). However, according to the newly discovered preface of Bao in the Qingxi Yan Family Tree, which was first revised in Jiaqing period of the Qing Dynasty, and the relevant historical materials in the Tongxi poetry compiled by Song Xianxi during the period from Jiaqing to Daoguang of the Qing Dynasty, it can be seen that before Bao Tingbo settled in Yangshubang, Wuzhen, Tongxiang, As early as the thirty first to thirty second years of Qianlong's reign (1766-1767), he lived temporarily in Yetang area near the northwest canal of Tongxiang County. Bao has xiuxi apartment in Yetang, where he collects and proofreads books. During the period of living in Yetang, a benign interactive communication network was formed among the book collectors, mainly Bao Tingbo, which was an important silhouette of the prosperity of private collection and engraving during the period from Qianlong to Jiaqing in the Qing Dynasty. Key words Bao Tingbo; Qingxi Yan Family Tree; Tongxi poetry; Yetang关于清乾嘉时期著名藏书家鲍廷博从杭州迁居桐乡的时间,历来说法不一,刘尚恒[1]、周生杰[2]两位先生都有专文加以论述。
独树一帜的藏书家——鲍廷博评传之三刘尚恒【摘要】有清一代,私家藏书极盛,尤以江浙一带为最.乾嘉时代的鲍廷博是其中的佼佼者,且其藏书事迹独树一帜,别于众多私人藏书家.【期刊名称】《大学图书情报学刊》【年(卷),期】2016(034)002【总页数】3页(P117-119)【关键词】私家藏书;鲍廷博;清代;江浙地区【作者】刘尚恒【作者单位】天津图书馆,300191【正文语种】中文【中图分类】G258.83中国藏书历史从孔子算起,已有两千五百年之久。
官藏(内府及府州县学)、私藏、寺院(释、道)鼎立而三。
数以万计的私人藏书家是其中砥柱。
迨至清代,私家藏书极盛,这与政治相对稳定,汉学大兴有极大关系。
素称经济文化发达、人文荟萃的江浙一带尤盛,私人藏书家之多,藏书数量之大,质量之精,远非他地可比。
乾嘉时代的鲍廷博是其中佼佼者,然而综观鲍氏藏书事迹,却又与众多私家不同,可谓独树一帜,别具一格,其表现在:(1)孝亲发端。
以浙江私人藏书家言,或承袭先辈所遗,继以增广;或功名在身,命为朝廷内臣,府州县大吏,在职时有权有势,致仕后也有财有势,凭此聚集书籍;或以经商(尤盐业)致富,雄甲一方,甚至富可敌国,为了提高声望,改变商人的社会形象,不惜资产,搜罗典籍。
鲍廷博则以孝亲为发端,走入藏书家之路。
赵怀玉说:鲍廷博“以父性好书,力购篇秩为养志之具,储积既富,卓然成大家,为浙江所推”。
[1]阮元说:“君(廷博)事父以孝闻,以父嗜读书,乃力购前人书以为欢,既久所得益多且精,遂裒然为大藏书家。
”[2]“其祖国槐公名贵,父鸿远公名思翊,同服贾,寓于浙……念鸿远公饥驱四方,能以孙代子职,不失国槐公欢”。
[3]鲍思翊性耽文史,筑室储书,取《戴记》“学然后知不足”之义,以颜其斋。
吴长元说鲍氏“先世所藏两宋遗集多至三百家”(刘按:未论及版本)[4],在今日看来其数量和规模都很可观,而在乾嘉时代也属平平。
赵怀玉说:“曾祖永顺,其祖贵,考思翊,清德未耀。
知不足齋叢書[清]鲍廷博辑,[清]鲍志祖续辑(全30集240册)鲍廷博(1728--1814)字以文,号渌饮,明清著名藏书家。
祖籍安徽歙县之长塘,故称长塘鲍氏。
诸生,嘉庆癸酉赐举人。
《嘉兴府志.流寓传》:“鲍廷博字以文,本歙人,以商籍生员,寄居桐邑青镇(今乌镇)之杨树湾。
”鲍廷博生于乾隆盛世,却“生而笃好书籍,于人世一切富贵利达之足以艳人者,举无所概于中,而惟文史是耽”,他的藏书来源,一是搜购,二是抄录。
“偶闻他处有奇文秘册,或不能得,则勤勤假钞厥副,数十年无懈倦。
”他与江浙一带著名藏书家频繁交往,互相借抄,并广录先人后哲所遗手稿,八十余岁仍往来于杭、湖、嘉、苏数郡之间,所抄书籍不计其数,仅流传至今有名可稽者即有140余种。
其知不足斋,藏书可观,将孤本、善本辑成《知不足斋丛书》计30集。
在清代丛书中,以精善见称。
清乾隆间诏修《四库全书》,徵采天下遗书,时浙江进呈藏为全国之冠,其中仅鲍氏知不足斋所献即达六二六种,为浙江私家藏书之首。
不幸的是,鲍廷博垂暮之年贫病交加,一代书痴丧失了聚书、抄书的能力,无异于失去生命的源泉,第二年便告别了这个世界。
(时嘉庆十九年公元1814年)。
终年86岁。
著有《花永轩泳物诗存》。
鲍廷博藏书特别值得称赞之处是他的“以散为聚”的藏思想,所谓“以散为聚”主要表现为以刻书的方法把书存之于世。
所以他在中国出版史上亦有一定地位,曾主持刊刻《知不足斋丛书》26集,鲍廷博刻书还有一件不为人所注意、但在中国小说史上具有重要意义的事,即他曾刊刻蒲松龄的《聊斋志异》,此书即世称现存最早的《聊斋志异》刻本,也即乾隆三十年(1765)的杭州青柯亭本。
卢文弨《微刻古今名人著作疏》评论鲍廷博刻书说:“吾友鲍君以文者,生而笃好书籍,於人世一切宝贵利达之外,复不私以为枕秘,而欲公之。
晨书暝写,句核字雠”,可见对鲍廷博评价之高。
道光、咸丰年间,鲍氏之书全部散出,多入杭州劳氏丹铅精舍和湖州皕宋楼。
第一集御览阙史二卷唐高彦休撰覆明钞本以小山堂钞本参校孝经一卷汉孔安国传日本太宰纯音乾隆四十一年据享保十七年刊本刊寓简十卷宋沈作喆撰乾隆四十年据明姚舜咨钞校本刊两汉刊误补遗十卷宋吴仁杰撰乾隆四十一年覆明叶石君钞本以抱经堂本校刊涉史随笔一卷宋葛洪撰乾隆四十年据旧钞本刊客杭日记一卷元郭畀撰乾隆三十七年据厉攀榭手钞本刊韵石斋笔谈二卷明姜绍书撰七颂堂识小录一卷淸刘体仁撰第二集公是先生弟子记一卷宋刘敞撰乾隆四十年据旧钞宋淳熙本刊经筵玉音问荅一卷宋胡铨撰䂬溪诗话十卷宋黄彻撰朱竹垞钞本独醒杂志十卷宋曾敏行撰乾隆四十年据淳熙十三年刊本刊梁溪漫志十卷宋费衮撰乾隆四十年据周松霭藏景宋嘉泰本刊赤雅三卷明邝露撰乾隆三十四年刊诸史然疑一卷淸杭世骏撰乾隆四十五年刊榕城诗话三卷淸杭世骏撰乾隆四十年据朱朗斋手钞本刊第三集入蜀记六卷宋陆游撰旧钞本猗觉寮杂记二卷宋朱翌撰乾隆四十一年据何义门校本刊对牀夜语五卷宋范晞文撰乾隆三十七年覆旧钞本以明活字本校刊归田诗话三卷明瞿佑撰乾隆四十年据明刊本刊南濠诗话一卷明都穆撰乾隆三十九年覆明黄桓本文衡山本合校刊麓堂诗话一卷明李东阳撰乾隆四十年据倪建中钞本刊石墨镌华八卷明赵崡撰乾隆三十九年刊第四集孙子算经三卷唐李淳风等奉敕注释乾隆四十二年据汲古阁景宋本刊五曹算经五卷□ 阙名撰唐李淳风等奉敕注释乾隆四十二年据汲古阁景宋本刊钓矶立谈一卷宋史□ 撰乾隆四十三年据汲古阁钞本刊洛阳搢绅旧闻记五卷宋张齐贤撰乾隆四十一年据吴氏池北草堂校本刊四朝闻见录五卷附录一卷宋叶绍翁撰旧钞本金石史二卷明郭宗昌撰闲者轩帖考一卷淸孙承泽撰第五集淸虚杂著三种三卷补阙一卷宋王巩撰乾隆四十四年据宋本及朱竹垞钞本刊补汉兵志一卷宋钱文子撰乾隆四十四年据旧钞本刊临汉隐居诗话一卷宋魏泰撰乾隆四十四年据明钞足本刊滹南诗话三卷金王若虚撰归潜志十四卷金刘祁撰乾隆四十四年覆传钞莱阳赵氏本以文瑞楼抱经堂诸本校刊黄孝子纪程二卷明黄向坚撰虎口馀生记一卷明边大绶撰澹生堂藏书约一卷坿流通古书约一卷明祁承㸁撰淸曹溶撰坿录苦瓜和尚画语录一卷淸释道济撰第六集玉壶淸话十卷宋释文莹撰乾隆四十五年据吴枚庵校本刊愧郯录十五卷宋岳珂撰乾隆四十八年据宋本刊碧鸡漫志五卷宋王灼撰钱遵王陆绍曾校足本乐府补题一卷宋阙名辑蜕巖词二卷元张翥撰厉樊榭校本第七集论语集解义疏十卷魏何晏集解梁皇侃义疏日本刊本离骚草木疏四卷宋吴仁杰撰乾隆四十五年据邵南江藏宋刊本刊游宦纪闻十卷宋张世南撰乾隆四十八年据卢抱经校本刊第八集张丘建算经三卷□ 张丘建撰北周甄鸾注唐李淳风等奉敕注释唐刘孝孙细草乾隆四十五年据汲古阁景宋钞本刊缉古算经一卷唐王孝通撰併注乾隆四十五年据汲古阁景宋钞本刊默记一卷宋王铚撰叶石君钞本南湖集十卷附录三卷宋张镃撰乾隆四十六年据朱朗斋钞校永乐大典本刊苹州渔笛谱二卷宋周密撰毛斧季钞校本第九集金楼子六卷梁世祖萧绎撰永乐大典本铁围山丛谈六卷宋蔡绦撰乾隆四十六年覆雁里草堂钞本以璜川吴氏涉园张氏钞本校刊农书三卷宋陈旉撰小山堂钞本蚕书一卷宋秦观撰万作霖钞本於潜令楼公进耕织二图诗一卷附录一卷宋楼璹撰万作霖钞本湛渊静语二卷元白珽撰何义门钞本责备馀谈二卷明方鹏撰第十集续孟子二卷唐林愼思撰吴枚庵钞本伸蒙子三卷唐林愼思撰吴枚庵钞本麟角集一卷附录一卷唐王棨撰丁松斋校本兰亭考十二卷坿羣公帖跋一卷宋桑世昌辑乾隆四十七年据柳大中影宋本刊兰亭续考二卷宋俞松辑柳大中影宋本石刻铺敍二卷宋曾宏父撰乾隆四十七年覆嘉定钱氏海盐张氏本沈大成临何义门评本合校刊江西诗社宗派图录一卷淸张泰来撰厉樊榭钞本江西诗派小序一卷宋刘克庄撰桐华馆宋本万柳溪边旧话一卷宋尤䣱撰朱朗斋校本第十一集诗传註疏三卷宋榭枋得撰吴长元辑本颜氏家训七卷坿攷证一卷北齐颜之推撰宋沈揆撰攷证述古堂影宋本江南馀载二卷宋阙名撰永乐大典本五国故事二卷宋阙名撰明剑光阁钞本故宫遗录一卷明萧洵撰明赵淸常钞本伯牙琴一卷续补一卷宋邓牧撰乾隆五十一年刊洞霄诗集十四卷元孟宗宝辑厉樊榭校元刊本石湖词一卷补遗一卷宋范成大撰花外集一卷卽碧山乐府宋王沂孙撰第十二集昌武段氏诗义指南一卷宋段昌武撰朱竹垞藏本离骚集传一卷宋钱杲之撰宋本江淮异人录一卷宋吴淑撰乾隆五十二年刊庆元党禁一卷宋阙名撰永乐大典本酒经三卷宋朱肱撰吴枚庵钞足本山居新话一卷元杨瑀撰元刊本鬼董五卷宋沈□ 撰乾隆五十一年刊墨史三卷元陆友撰龚安节先生画诀一卷淸龚贤撰画筌一卷淸笪重光撰淸王翚同评淸恽格同评今水经一卷表一卷淸黄宗羲撰藳本佐治药言一卷续一卷淸汪辉祖撰乾隆五十一年据藳本刊第十三集相臺书塾刊正九经三传沿革例一卷宋岳珂撰元眞子三卷唐张志和撰卢召弓校本翰苑羣书二卷宋洪遵辑覆宋刊本卢召弓校朝野类要五卷宋赵升撰武英殿聚珍本碧血录二卷坿周端孝先生血疏贴黄册一卷明黄煜辑淸阙名辑坿录卢召弓校本逍遥集一卷宋潘阆撰永乐大典本百正集三卷宋连文凤撰永乐大典本张子野词二卷补遗二卷宋张先撰乾隆五十三年据绿斐轩钞本刊贞居词一卷元张雨撰厉樊榭钞本第十四集籁纪一卷陈陈叔齐撰潜虚一卷坿潜虚发微论一卷宋司马光撰宋张敦实撰坿录宋淳熙刊本袁氏世范三卷坿集事诗鉴一卷宋袁采撰宋方昕撰坿录乾隆五十五年据袁氏家乘本刊天水冰山录一卷坿钤山堂书画记一卷明阙名撰明文嘉撰坿录吴枚庵藏周石林钞本第十五集新唐书纠谬二十卷坿修唐书史臣表一卷宋吴缜撰淸钱大昕校併撰坿录洞霄图志六卷宋邓牧撰元刊本聱隅子歔欷琐微论二卷宋黄晞撰芳椒堂藏宋刊本世纬二卷明袁袠撰五砚楼传钞阁本第十六集皇宋书录三卷外篇一卷宋董史撰小山堂藏本宣和奉使高丽图经四十卷坿附录一卷宋徐兢撰旧钞本武林旧事十卷宋周密撰乾隆五十八年覆惠氏藏元钞本以明刊本参校刊钱塘先贤传贊一卷宋袁韶撰第十七集五代史纂误三卷宋吴缜撰永乐大典本岭外代答十卷宋周去非撰永乐大典本南窗纪谈一卷宋阙名撰苏沈内翰良方十卷宋苏轼撰宋沈括撰乾隆五十八年据吴郡程氏藏足本刊浦阳人物记二卷明宋濂撰浦阳戴氏藏本第十八集宜州乙酉家乘一卷宋黄庭坚撰乾隆五十九年刊吴船录二卷宋范成大撰淸波杂志十二卷别志三卷宋周煇撰覆曹彬侯钞本以姚舜咨本校蜀难敍略一卷淸沈笋蔚撰灊山集三卷补遗一卷宋朱翌撰永乐大典本颐菴居士集二卷宋刘应时撰第十九集文苑英华辩证十卷宋彭叔夏撰乾隆六十年据顾涧薲校景宋本刊诗纪匡谬一卷淸冯舒撰西塘集耆旧续闻十卷宋陈鹄撰乾隆十八年覆丁小疋吴枚庵藏本合校刊山房随笔一卷元蒋子正撰明初钞本勿菴歷算书目一卷淸梅文鼎撰黄山领要录二卷淸汪洪度撰世善堂藏书目录二卷明陈第撰乾隆六十年据陈氏原本刊第二十集测圆海镜细草十二卷元李冶撰嘉庆三年据李尚之校本刊芦浦笔记十卷宋刘昌诗撰嘉庆三年据明小草斋钞本刊五代史记纂误补四卷淸吴兰庭撰山静居画论二卷淸方薰撰茗香诗论一卷淸宋大樽撰第二十一集孝经郑註一卷坿补证一卷汉郑玄撰日本冈田挺之录淸洪颐煊撰补证嘉庆六年据日本刊本刊孝经郑氏解一卷汉郑玄撰淸臧庸辑益古演段三卷元李冶撰李尚之校本弧矢算术细草一卷淸李锐撰五总志一卷宋吴炯撰黄氏日抄古今纪要逸编一卷宋黄震撰钱塘施氏传钞小山堂本丙寅北行日谱一卷明朱祖文撰粤行纪事三卷淸瞿昌文撰滇黔土司婚礼记一卷淸陈鼎撰三山郑菊山先生淸隽集一卷宋郑起撰元仇远选所南翁一百二十图诗集一卷锦钱馀笑二十四首一卷宋郑思肖撰元刊本郑所南先生文集一卷宋郑思肖撰元刊本第二十二集重雕足本鉴诫录十卷後蜀何光远撰嘉庆八年覆天籁阁藏宋本王士禛校刊侯鲭录八卷宋赵令畤撰嘉庆八年覆旧钞本以明刊本校刊松窗百说一卷宋李季可撰嘉庆八年据旧钞本刊北轩笔记一卷元陈世隆撰藏海诗话一卷宋吴可撰永乐大典本吴礼部诗话一卷元吴师道撰小山堂钞本画墁集八卷补遗一卷宋张舜民撰永乐大典本第二十三集读易别录三卷淸全祖望撰古今僞书考一卷淸姚际恆撰渑水燕谈录十卷宋王闢之撰赵淸常藏本揽辔录一卷宋范成大撰嘉庆十年据嘉靖中卢襄刊本刊骖鸾录一卷宋范成大撰嘉庆十年据嘉靖中卢襄刊本刊桂海虞衡志一卷宋范成大撰北行日录二卷宋楼钥撰放翁家训一卷宋陆游撰庶斋老学丛谈三卷元盛如梓撰嘉庆十年覆汪西亭藏本以钱功甫钞本校刊湛渊遗稾三卷补一卷元白珽撰淸沈景梁辑嘉庆八年刊赵待制遗稾一卷坿王国器词一卷元赵雍撰元王国器撰坿录吴尺凫钞本滦京杂咏二卷元杨允孚撰嘉庆十年据明钞本刊阳春集一卷宋米友仁撰草窗词二卷补二卷宋周密撰第二十四集吹劎录外集一卷宋俞文豹撰范尧卿钞本宋遗民录十五卷明程敏政辑旧钞本天地闲集一卷宋谢翱辑旧钞本宋旧宫人诗词一卷宋汪元量辑旧钞本竹谱详录七卷元李衎撰嘉庆十三年据明钞本刊书学捷要二卷淸朱履贞撰嘉庆十三年刊第二十五集履斋示儿编二十三卷坿校补一卷淸顾广圻撰校补宋孙奕撰嘉庆十六年据孙怡谷卢召弓校本顾涧薲补校本刊霁山先生集五卷首一卷拾遗一卷宋林景熙撰元章祖程注嘉庆十五年据校补明刊本刊第二十六集五行大义五卷随萧吉撰嘉庆十八年据日本佚存丛书本负暄野录二卷宋陈槱撰古刻丛钞一卷明陶宗仪撰李南涧藏本梅花喜神谱二卷宋宋伯仁撰宋刊本斜川集六卷附录二卷订误一卷宋苏过撰乾隆五十三年据吴长元校钞永乐大典本刊附录嘉庆十五年刊第二十七集道命录十卷宋李心传辑曲洧旧闻十卷宋朱弁撰字通一卷宋李从周撰透帘细草一卷□ 阙名撰续古摘奇算法一卷宋杨辉撰丁巨算法一卷元丁巨撰缉古算经三卷唐王孝通撰併注淸张敦仁细草第二十八集云林石谱三卷坿绉云石图记一卷宋杜绾撰淸马汶撰坿录嘉庆十九年刊梦粱录二十卷宋吴自牧撰静春堂诗集四卷坿红蕙山房吟稾一卷元袁易撰淸袁廷梼撰坿录第二十九集梧溪集七卷补遗一卷元王逢撰道光三年刊困学斋杂录一卷元鲜于枢撰第三十集克庵先生尊德性斋小集三卷补遗一卷宋程洵撰麈史三卷宋王得臣撰全唐诗逸三卷日本河世宁辑道光三年刊中吴纪闻六卷宋龚明之撰广释名二卷淸张金吾撰馀姚两孝子万里寻亲记一卷淸翁广平撰画梅题记一卷淸朱方蔼撰。
江南古镇想体味“小桥流水人家”的烟雨江南,一定要去江南古镇。
江浙沪一带有不少这样的古镇,臵身于其间,几疑身处画境。
黑顶白墙的古旧房屋、四通八达的水路、跨水而过的斑驳小桥,时间流逝对古镇的温婉并未产生影响,古老忧郁的气质在这里成为永恒。
这里有你很熟悉的名字:周庄、朱家角、同里、甪直、乌镇、西塘、木渎、南浔、千灯、锦溪、震泽。
周庄周庄,中国第一水乡,位于苏州城东南,昆山的西南处,古称贞丰里。
春秋战国时期,周庄境内为吴王少子摇的封地,称摇城。
北宋元佑元年(1086年)周迪功郎舍宅200余亩捐于当地全福寺为寺,始称周庄,清康熙初年正式定名为周庄镇。
周庄镇为泽国,因河成街,呈现一派古朴、明洁、幽静,是江南典型的“小桥、流水、人家”。
周庄最为著名的景点有富安桥、双桥、沈厅。
古镇区内河道呈井字型,吴冠中撰文说“黄山集中国山川之美、周庄集中国水乡之美”,海外报刊称周庄为“中国第一水乡”。
九百岁的古镇,拍摄的各种电影和电视剧有四十多部。
环境幽静,建筑古朴,全镇百分之六十以上的民居仍为明清建筑,仅有0.4平方公里的古镇有近百座古典宅院和60多个砖雕门楼。
桥是周庄的特色,小小一个地方,居然有10座400年至800年历史的古桥,14座元、明、清代的石桥至今仍是百姓生活的一部分。
最有名的是双桥,陈逸飞先生的油画让她名扬天下。
周庄桥桥相望、桥桥相连,坐船游览,可穿桥过洞,颇有情趣。
虽历经900多年沧桑,仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局,全镇以河成街,桥街相连,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,古色古香,水镇一体,呈现出一派古朴、明洁的幽静。
波光粼粼的水巷,小船轻摇,绿影婆娑,返朴归真的小镇风情,会令游人情不自禁地想起元代名句: 吴树依依吴水流,吴中舟辑好夷游。
朱家角镇位于上海市青浦区中南部,紧靠淀山湖风景区。
名镇朱家角迷人的自然风光,真山真水显现出江南水乡之特色,天然淡水淀山湖,面积达62平方公里,乘艇游湖,茫茫水天一色,湖区芦苇轻摇,惊起野鸭水鸟,顿觉远离尘嚣,心旷神怡。
2023乌镇峰会观后感2023乌镇峰会水乡主要是指长江下游南面的苏南、浙北一带地区。
这里土地肥沃、气候温和、物产丰富,自古就有先民在此聚居,千百年来,逐渐形成了许多村落和乡镇。
这些乡镇依河而建,因水成街,因水成市,形成了精巧独特的建筑布局,镇上粉墙黛瓦,小桥流水,老街深巷,洋溢着浓郁的2023乌镇峰会乡土气息,构成了一种独特的地域文化景观。
因地理人文环境的差异,各镇又各有自己的特色。
20世纪80年代以来,2023乌镇峰会农村经济迅速发展,大多数历史古镇经历了现代建设的改造,基本失掉了原来的风貌。
值得庆幸的是,浙江省的乌镇、南浔、西塘和江苏省的周庄、同里、甪直等古镇得到了及时的保护。
近年来,这些古镇又在专家的指导下进行了合理的整治,较完整地保存了原汁原味的历史风貌,成为人类珍贵的文化遗产。
乌镇,隶属于浙江省桐乡市,北邻苏南吴江。
历史悠久,有千年古镇之称。
这里是古代河运枢纽,明清时期已“烟火万家”,镇上丝绸、布帛、粮食贸易兴盛,商旅繁忙。
古镇原先规模宏大,由十字河交汇,沿河建造,分东、西、南、北、中五个集中街市,当地称为“栅”,以西栅和中栅最为繁盛。
乌镇人杰地灵,钟灵毓秀,历史上出了不少文化名人。
早在公元500年左右,南朝的昭明太子就跟随老师沈约在此求学。
张杨园是明末清初著名的理学家和农学家,鲍廷博是清代著名的藏书家,晚清又出了严辰和夏同善两位进士。
这里还是现代文化巨匠茅盾先生的故乡。
他以乌镇为背景写了著名小说《林家铺子》、《春蚕》、《秋收》等,是2023乌镇峰会文学宝库的经典作品。
近年来,乌镇进行了古镇保护和环境整治。
中栅、东栅河沿一带,修旧如故,恢复了原来的历史风貌,老河沿、老石板路、明代的石桥、清代的民居、传统作坊、老式的药铺、高高的当铺、救火的水龙,都是原汁原味的历史原物。
徜徉于此,可以追寻茅盾先生笔下的乡土风情。
清代徽籍藏书家鲍廷博
张健;汪慧兰
【期刊名称】《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》
【年(卷),期】2001(029)002
【摘要】鲍廷博是清代乾隆时期最著名的藏书家,典藏丰富,且多为精品。
乾隆三十七年,四库全书馆开设,他以家藏善本600余种进献。
他对古籍文献的保存和运用,均作出了较大贡献。
【总页数】4页(P250-253)
【作者】张健;汪慧兰
【作者单位】安徽师范大学图书馆,;安徽师范大学图书馆,
【正文语种】中文
【中图分类】K249
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5.清乾嘉时期苏州的徽籍藏书家 [J], 张翔
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长塘鲍氏藏书世家
桑良之
【期刊名称】《江淮文史》
【年(卷),期】2005(000)001
【摘要】徽州人鲍廷博(字以文,号渌饮)是清朝著名的藏书家,在《四库全书》编纂活动中,他献书600多种,受到乾隆皇帝嘉奖。
他刻印的《知不足斋丛书》,受到嘉庆皇帝的嘉奖。
鲍廷博在聚书、刻书、保存与传播文献方面作出了杰出的贡献。
【总页数】7页(P170-176)
【作者】桑良之
【作者单位】安徽大学徽学研究中心研究员
【正文语种】中文
【中图分类】K249
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茅盾的《故乡杂记》和乌镇
钟桂松
【期刊名称】《湖州师范学院学报》
【年(卷),期】1983(000)002
【摘要】<正> 茅盾作于1932年的散文《故乡杂记》堪称当时茅盾故乡——乌镇的一幅真实图画,它像一个窗户,只要我们打开它,便可窥见三十年代茅盾故乡乌镇的风貌.昭明太子和鲍廷博当我们轻轻掀开《故乡杂记》,立刻被茅盾笔下所描绘的乌镇历史风姿所吸引.他写道:“故乡.这是五六万人口的镇,繁华不下于一个中等的县城;这又是一个‘历史’的镇,据《镇志》,则宋朝时‘汉奸’秦桧的妻王氏是这镇的土著,镇中有某寺乃梁昭明太子萧统偶居读书的地点,镇东某处是清朝那位校刊《知不足斋丛书》的鲍廷博的故居.”这里,昭明太子是什么时候在乌镇“偶居读书”?“某寺”指何处?鲍廷博为何许人呢?根据史料记载:
【总页数】3页(P43-45)
【作者】钟桂松
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】I2
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藏书家鲍廷博与乌镇
清代乾隆、嘉庆年间藏书家鲍廷博的藏书、刻书经历及其一生,前五十多年是在杭州活动,后三十多年是在桐乡县青镇(今乌镇)。
标签:鲍廷博藏书家定居乌镇
鲍廷博(1728—1814),字以文,号渌饮,又号通介叟、得闲居士等。
原籍安徽歙县西乡长塘村,其家数代行商,祖父鲍贵、父鲍思诩同至浙江杭州经商,世业盐和冶坊。
鲍贵辞世后,思诩携家居杭州,廷博生于杭州。
乾隆十年,18岁的鲍廷博就已经刻书了。
父母逝世后葬于乌程县乡间。
乾隆四十九年(1784),廷博遂择址与乌程县仅一河之隔的桐乡县青镇杨树湾(今名杨树浜),建造藏书楼寓居。
吴骞的《拜经楼诗集》卷四,有作于乾隆四十九年(1784)的《夏日从小桐溪泛舟径硖石至乌青访渌饮道中即事》二首(小桐溪,在海宁新仓,指吴骞的住处)有“草没乌墩戍,风传宋堡钟”句,宋堡是乌镇(古名乌墩、乌戍)南栅地名,杨树湾在其东。
从此诗可知鲍廷博此时已迁居乌镇。
卷四还收有《小寒食同兰坻乌青泛舟即事》三首,列为乾隆五十年作。
兰坻即方薰,清画家。
诗人魏之琇亦作有《鲍廷博移居桐溪》诗(四首),中有“尘事自从今日减,著书应比旧时多”之句。
说明了鲍廷博选择在乌镇杨树湾这地方定居,是因为在那里可以减少“应酬等”尘事,静下心来编书、著书。
此后,鲍廷博就在乌镇杨树湾读书、著书、藏书、刻书。
曾听乌镇故老相告:鲍廷博曾借乌镇南栅的道观崇福宫(俗称南宫)作为刻书的场所。
乌镇在明代即以刻书著名,旅行家徐霞客曾到乌镇出版家程尚甫家购书,可见乌镇足有为鲍廷博刻书的专业人员。
《浙江藏书史》说“鲍廷博曾一度移居桐乡青镇”,“他的藏书活动、刻书事业主要活动地是杭州。
”所以把鲍廷博定为杭州藏书家。
我认为鲍廷博活动的主要地方是杭州和乌镇两地,其父母逝世后,葬于乌程,他此后长期定居乌镇。
其间,除了有时至海宁等地访友,至苏州访书,至杭州访友访书,他五十七岁至八十七岁,三十一年一直定居在杨树湾。
鲍廷博在校书题跋中,虽然大多署“校于知不足斋”,但也有不少题跋注明该书是在乌镇校的。
乾隆五十年(1785)正月,鲍廷博在校刻《昭德先生郡斋读书志》写的跋语,末署“正月十九日青镇寓庐校完。
”是年九月十七日,鲍廷博自乌镇至苏州访书。
同月,至桐乡金德舆家,与方薰、赵怀玉、金德舆等一起观赏程世铨携来的宋刻本《鉴诫录》。
十三日,鲍廷博以家藏抄本《鉴诫录》嘱赵怀玉校勘。
乾隆五十一年(1786)三月,汪辉祖至京谒选,抵湖州后,绕道至乌镇向鲍廷博告别,鲍与汪同舟至苏州,舟中相与读书、论书,鲍赠书以作别。
七月,鲍廷博在校刻《巨鹿东观集》写的跋语,末署“校于乌镇寓馆。
”
藏书家严元照在《周益公书稿》的跋语中说:他于乾隆五十六年(1791)八月下旬,“访知不足斋主人鲍君以文于乌镇,”鲍即以此书相赠。
(王文进《文禄堂访书记》),就在是年十二月,鲍廷博在杨树湾的住所突遭火灾,损失藏书近半。
乾隆五十八年(1793)十月朔日,鲍廷博在校刻《西塘集耆旧续闻》写的跋语,末署“识于柳塘寓舍。
”(《知不足斋丛书》第十九集)。
乾隆五十八年十月上浣四日,鲍廷博在校刻《苏沈内翰良方》写的跋语,末署“识于柳塘寓庐。
”(《知不足斋丛书》第十七集)柳塘,显然指杨树湾。
乾隆五十九年(1794)七月二十八日,吴县藏书家钮树玉来青镇杨树湾与鲍廷博相品藏书。
乾隆六十年(1795)八月初五日,鲍廷博至杭州文澜阁,就《四库全书》本把从沈叔埏抄来的《溪堂集》,“是正一过。
是月二十日校于青堆寓庐。
”
嘉庆元年(1796)四月,鲍廷博在校刻《墨庄漫录》写的跋语,末署“校于柳塘寓室。
”
民国《乌青镇志》“鲍廷博传”说:“阮文达公视浙学时,每于按试嘉湖之便,造其居,观所藏书。
”查清张鉴等撰《阮元年谱》,阮元于嘉庆元年七月十九日出试嘉兴,八月十三日至湖州,九月初三日回省。
阮元至乌镇访鲍廷博,当在嘉庆元年。
嘉庆三年(1798)十二月,鲍廷博从乌镇至苏州,访黄丕烈等吴门书友。
黄丕烈在《士礼居藏书题跋记》卷六中谈到《中州集》一书,提及鲍廷博于嘉庆四年(1799)冬“泛舟往杭州,夜半遭风,舟几覆溺”,此时,鲍尚居乌镇。
嘉庆九年(1804)五月,嘉湖一带发大水,鲍廷博适至杭州友人处,不能归乌镇,相与反复校《困学斋杂识》,以遣愁怀。
(鲜于枢《困学斋杂录》鲍廷博跋,《知不足斋丛书》第二十九集。
)
嘉庆十三年(1808),鲍廷博八十一岁,校刊《竹谱详录》,入《知不足斋丛书》第二十四集,所作跋文末署“于青堆寓庐。
”
嘉庆十五年(1810)八月,苏璠为《霁山先生集》写的跋语中提到“买舟访(鲍渌饮)先生于青堆寓庐。
”(《知不足斋丛书》第二十五集)。
嘉庆十六年(1811)八月,鲍廷博在为《辛巳泣蕲录》写的跋语中说:“八月十二日自杭州返乌镇,十四日……与二孙正字舟中看月,至新墅始睡。
十五日
午刻抵家。
”这年九月,赵怀玉至乌镇,访老友鲍廷博。
时鲍“病足不良于行,就床头与谈,犹娓娓不倦,盘桓竟日,赠诗而别。
”作有《乌镇访鲍明经廷博》诗,说:“桐华溪上判风烟,杨柳浜头又泊船。
草草十年劳远梦,依依竟日话前缘。
缣缃赠喜归装富,堂构胜知启后贤。
倚塌莫愁腰脚倦(时君病足),重来会访地行仙。
”从“归装富”句中,可得知鲍廷博是送给他很多书籍的。
冬,赵怀玉再访“老友鲍以文于乌戍,时君病足不能起。
”(均见《亦有生斋诗集》)。
嘉庆十七年(1812)中秋,与长孙正言泛舟吴江黎里,“观灯三鼓乃回”,(再校《辛巳泣蕲录》写的“跋”,见《皕宋楼藏书志》卷二十四。
)
嘉庆十八年(1813),乌程县令彭志杰说:“古歙鲍叟以文,侨居乌镇有年矣。
”(《知不足斋丛书》第十九集《世善堂书目》卷末)。
嘉庆十九年(1814)八月十三日,鲍廷博卒于家,享年八十七岁。
鲍廷博卒后,嘉庆二十年(1815)十月,赵怀玉过乌镇,作诗挽鲍廷博,并遣儿子往吊。
诗中回忆“乌戍丹枫昔系舟,殷殷执手话床头”(《亦有生斋诗集》卷二十二)。
嘉庆二十四年(1819)闰四月,常熟藏书家张金吾偕黄廷鉴乘舟至乌镇访知不足斋,借读《古今图书集成》。
鲍廷博之孙正言安排他们住在乌镇南宫道院,每日自书斋中用舟载出五六百册,供分编披读,凡六日而毕。
参考文献
[1](清)鲍廷博,周生杰,季秋华.鲍廷博题跋集.浙江古籍出版社,2012.10
[2](清)鲍廷博.知不足斋丛书.中华书局,1999。