重点中学初一新生入学考试语文试卷
注意事项：1、全卷满分100分，100分钟完卷。
2、考生将试题答案全部写到答题卷（5—6页）上，否则无分。
一、基础知识及运用（每小题3分，共39分）
1、选出加点字注音有误的一项。
A、庇．护（）抽屉．（）
B、绚．丽（）忌讳．（）
C、忐忑．（）嬉．戏（）
2、选出下列词语中，没有错别字的一项( )
A、烟雾缭绕迫不急待
B、张冠李带囫囵吞枣
C、茅塞顿开锲而不舍
3、选出对下面的词语解释有误的一项( )
A、大惊失色：因吃惊而脸色大变的样子。
B、前所未有：历史上从来没有过的。
C、水土不服：泛指对自然环境或气候适应。
4、对下列句子所使用修辞判断不当的一项( )
A、可以想象我当时是多么伤心，就像丢了自己的魂魄一般。（比喻）
B、故宫难道不是一座永恒的文化殿堂吗？（反问）
C、转过街角看见饭店的招牌，闻见炒菜的香味，听见锅勺敲打的声音，我放慢了脚步。（排比）
5、选出下列句子中，依次使用关联词语恰当的一项( )
①（）天寒地冻，雪花纷飞，（）满山的松柏依然挺拔。
②（）夸夸其谈，（）现在就付诸行动。
③（）我们现在不好好学习，将来（）不能担负起建设祖国的重任。
A、①因为所以②与其不如③只要就
B、①虽然但是②宁可也不③因为所以
C、①虽然但是②与其不如③如果就
6、下列句子中，标点使用不恰当的一项( )
A、小A说：“今天是2012年9月1日，是大家入学考试的时间。”
B、“今天是2012年9月1日，”小A说：“是大家入学考试的时间。”
C、“今天是2012年9月1日，是大家入学考试的时间。”小A说。
7、选出下列句子中，没有语病的一项。
A、今年以来，全国公安机关进一步开展严打危害食品安全犯罪的行动。
B、自贡恐龙博物馆展出了两千多年前新出土的恐龙化石。
C、为了避免道路交通不拥堵，各地纷纷出台交通管理新举措。
8、下面的句子原来的顺序被打乱了，句序排列正确的一项是( )
①还有摇荡的水草②游人从桥上望去
③那鱼就在水草和石头间滑动④可以清晰地看到水下的鹅卵石
A、③①②④
B、②③①④
C、②④①③
9、下面各选项把诗题、作者、朝代、诗句都连接正确的一项是( )
A.、《赠汪伦》→李白→唐朝→桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
B、《赋得古草原送别》→白居易→唐朝→劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
C、《送元二使安西》→杜牧→唐朝→渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
10、下面情境下，女儿的回答最得体的一项是( )
【情境】妈妈对经常与笔友通信的女儿说：“你不要再与笔友通信了，妈妈怕你被坏人欺骗，也怕你分散精力，耽误学习。”
A、通信自由是我的权利，您不让我与笔友通信是违法的。
B、我求您别唠叨了，我以后不与笔友通信就是了。
C、谢谢妈妈，您的提醒我会注意，但我与笔友通信除了交流思想，更重要的是为了练笔，请您理解并允许我这么做吧。
阅读《两小儿辩日》，完成11——13题
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”
11、对下面加点的词语，解释不正确的一项是( )
A、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故．。故：所以。
B、此．不为远者小而近者大乎？此：这
C、孔子不能决．也决：判断
12、对下面的文字，用现代汉语翻译不正确的一项是( )
A、孰为汝多知乎译文：谁说你知识丰富呢
B、见两小儿辩斗译文：看见两个小孩子打架
C、日初出大如车盖译文：太阳刚出来时像车盖一样大
13、下面对这段文字的理解与分析，正确的一项是( )
A、《两小儿辩日》中两小儿争辩的中心问题是：一天之中，太阳什么时候离我们近，什么时候离我们远。
B、《两小儿辩日》主要是写两小儿取笑孔子无知。
C、孔子不能回答两个小孩争辩的问题是因为孔子不想伤害孩子的心，不愿意说谁对谁错。
二、阅读（21分）
生命的暗示
①清凉的秋雨送走了一个(zào)热的苦夏，(zào)热的心总算静默下来了。
在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡①中惊醒。远远的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过——
②这一切意味着什么呢?是生命的暗示吗?
③我在想，秋虫因何要昼夜而鸣?是因为它强烈的生命意识吗?是因为深谙生命的全部价值，都隐舍在这微弱却令人感泣的生命绝响里么?那么人呢?仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千万个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么?
④这是一个荒诞的联想。
⑤惟有钟声，以其绝对精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒。然而昏睡②了的那些人是不知道的，在混沌之间，生命是这样一部分一部分地丧失了。
⑥这是一个无可挽回的丧失。
⑦有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出、、、一面的时候；生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。
⑧有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行恣肆的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候；生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”。由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。
⑨绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又有可能在新层次上复得。当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时，死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。
⑩钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在?有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移的生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。
