曾国藩:人生只有两件事靠得住
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曾国藩:人生只有两件事靠得住曾国藩曾给弟弟写过一封家书,信中提道:吾人只有进德、修业两事靠得住。
所谓“进德”,即修好人品,可立一世。
所谓“修业”,即唯有勤奋,终获成功。
敬君子方显有德,在圈子里占有一席之地的,大多是由“好人品”支撑起地位。
业精于勤荒于嬉,在领域里能够打拼出一番事业的,往往都离不开勤奋与努力。
1人品,是做人的底牌做事先做人,德才兼备,以德为先。
人这一生,智慧可以少一点,能力可以差一点,甚至人脉也可以没有,但人品是万不可缺的。
处世,靠山靠水靠别人,都不如靠自己,而最可靠的就是过硬的历史上,刘备从最初的既无兵将,又无立锥之地,到最后的三国鼎立,平分天下,凭的就是他的人品。
很多人认为“刘备的江山哭来的”,其实不然。
刘备除了坚忍不拔、知人善用的品格,最重要的一点就是讲仁义,对兄弟讲义气、对臣行下礼、对百姓仁厚。
“得道者多助,失道者寡助”,说的也恰是这个理。
人活一世,说到底,拼的就是人品。
身成名就之人,往往都是德行品格格外出众的人,这便是因果的体现。
一个人外在条件的好坏,决定了他行走的速度,但内在的品格,却决定了路的长短。
走的再快,走的不够远,不够顺,也无济于事。
近日,一名男子为了提高自己的被录用的几率,就对面试官撒谎说另外一位女性竞争者是自己女朋友,在网络上引起热议。
明明单身的一女孩,无辜被碰瓷儿,女孩只能通过各种渠道跟面试官澄清事实。
看似是小事,但能看出该男子是个不诚信、工于心计、损人利己如果我是面试官,就算他再有才华,也一定不会录用这个男子,还会告知一下同行,拉入聘用黑名单。
有德有才是君子,无德无才是垃圾,有德无才是庸人,有才无德是小人。
人若无德,就算再有才华,再有能力,也可能成为害群之马,会对其他人和团队集体,带来巨大的伤害。
人这一辈子,能力和品格具备固然是好,但如果二者选其一,没有能力的好人,远胜过能力出众的坏人。
即使难以功成名就,那也要毫不犹豫的做个人品出众的好人,这样你依旧会成为人群中,闪闪发光的存在。
曾国藩家训目录卷一:修身一·日课四条——慎独主敬,求仁习劳二·家教贵严——心到静极时,真境产生出三·进德修业——吾人只有进德修业两事靠得住四·修身课程——十二条课程,终日桸历五·立志有恒,尤能“金丹换骨”卷二:学问一·为学之道——吾人为学,最要虚心二·读书之法——看,读,写,作四者缺一不可三·修辞以立诚,忌巧言雕饰——求学三耻无穷受用,来自有始有终卷三:居家一,孝友,独孝友则立获吉庆二,仁和,和气蒸蒸而家必胜三,严,治家贵严,不严之流弊不可胜言四,五种遗规,我辈锺而行之,极易为力五,八字诀,治家之道,一切以星岗公为法,书,蔬,鱼,猪。
早,扫,考(祭祀祖先),宝(就是亲族里和乡里之人,经常互相来往,贺喜吊丧询问疾病,同济急难,人待人是无价之宝)六,三不信,不信医药,不信僧巫,不信地仙七,八本堂,吾教子弟,不离八本三致祥(八字即:考,宝,早,扫,书,蔬,鱼,猪。
八本即:读书以训古为本,作诗文以声调为本,事奉双亲以能讨得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不乱说为本,居家以不睡懒觉为本,作官以不贪钱为本,行军以不骚扰百姓为本。
)八,骨肉之情,骨肉之情愈挚,则责之愈切九,居家四败,家庭衰败的原因有四:没有礼仪之家衰败,兄弟相互欺诈之家衰败,妇女淫荡秽乱之家衰败,子骄傲自满,轻侮别人之家衰败。
一个人衰败的原因也有四方面:昏暗懒惰,偏信下人的人衰败,骄傲自满,轻侮别人的人衰败,反复无信的人衰败,贪婪而且苛刻的人衰败卷四:一·简朴。
家国之行,皆由克勤克俭所致二·敬勤,能勤能敬,家业未有不兴者三·敬恕,圣人教人,不外敬恕二字。
四·恒常,行之有恒,则日见其大。
五·忍,好汉打脱牙,和血吞。
六·悔,以园融变通为体,不怨不尤为用。
七·虚心,常怀愧对之意,便是载福之器。
八·明强,修身齐家,须以明强为本。
曾国藩:存好心,说好话,做好人曾国藩这一辈子,“立德、立功、立言”三不朽。
被誉为中国近代第一完人,离不开他的三项原则:存好心,说好话,做好人。
01存好心生而为人,先要存一颗好心,一颗敬畏之心。
曾国藩说:“敬则无骄气,无怠惰之气。
”人只有心存敬畏,才能有如履薄冰的谨慎态度。
才能有所为、有所不为,在纷繁复杂的社会里,不被私心杂念所扰,不为个人名利所累。
孔子曰:“吾七十从心所欲,不逾矩。
”就连孔子这样的圣人,也是到了七十岁,才敢随心所欲地生活。
内心所思皆良善,邪念寸草不生。
心里想做什么、想说什么,都可大胆去做、去说了。
凡事要看发心,心善则行善,心恶则做恶。
佛曰:“祸福由人,如影随形;善恶之事,自由心作。
”好与坏、善与恶,都在一念之间,由心造作。
当自己快乐时,希望他人都能像自己一样快乐;当自己家庭和睦、父慈子孝、夫妻恩爱时,也希望众生像自己一样尽享天伦之乐。
这是一种博爱的精神,不论亲疏善恶,愿人人都得幸福。
以心行善,待人接物时,必定和颜悦色、喜气迎人。
别人一定能感受到你的好,并得到温暖。
好心首先温暖的是自己,而后也能惠及他人。
你的一份好心,看似不起眼,却可能对受者产生重大的影响。
让心变得温润些、柔软些,也是爱自己最好的方式。
02说好话曾国藩深谙说话之道,他说:“凡与人周旋,若无真意,则不足以感人。
”与人交流时,说话要有诚意。
表达自己最真实的想法,这样才能让人信任。
说话的方式不对,人与人之间,只会渐行渐远。
每一段关系的破裂,最初都只是说错了一句话。
话到嘴边,考虑清楚再开口。
俗话说得好:“蚊子遭扇打,只因嘴伤人。
”一句好话,足以让一个人兴旺;一句坏话,足以让一个人灭亡。
语言的力量,就是如此惊人。
懂得好好说话,人生就会少走许多弯路。
中国人最讲究“仁义礼智信”:在长辈面前说好话,是仁;在父母面前说好话,是孝;在兄弟面前说好话,是礼;在夫妻之间说好话,是智;在朋友面前说好话,是信。
与人交往,态度真诚一点,措辞婉转一点,语气和缓一点,所有难题都能迎刃而解。
曾国潘家书读书笔记摘抄感悟精选两篇曾国潘短文地信读书笔记摘抄感悟,所谓大格局、高智慧,无非就是一种平静平和的内心状态。
格局越大,越不纠缠,真正有大格局的人会,非常想想自己真正想要的到底是什么,知道自己想要的是什么样的生活。
先贤整理曾国藩一切教育心得,统称之为“曾国藩家训”,堪称“古今家训之首”。
为什么看似波澜不惊的千余封家书,秘籍却成为后世推崇备至的智慧宝典?下面是曾国潘短文地信读书笔记摘抄感悟的汇总,快来学习下!曾国潘家书读书笔记摘抄感悟一读完了《曾国藩家书》,感触深刻,这本书信体的剧作,了曾国藩从道光年间到同治朝大约30年的人生经历,其中有关于治学、治家、治政的诸多见解和认真思考,值得我们静下心来阅读和思考,可以对我们的人生和研读产生帮助,有助于我们少走很多人生的弯路,更加平顺。
曾国藩家书读书笔记摘抄笔记好词:全副精神、首尾不懈、见异思迁、一无所成、家勤则兴、人勤则俭、胸襟广大、襟怀豁达、扶危救难、功不独居,过不推诿、骄奢倦怠、另起炉灶、高山流水曾国藩家书读书笔记摘抄好句及感悟赏析:1、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志,则断不甘为下流。
有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。
有恒,则断无不成之事。
此三者缺一不可。
赏析:这段话给我感悟的感触是非常深刻的,有点儿类似于清末学术巨子王国维关于问学治学和做事业的思考,立志、守心、求得,可见大学问者的境界都是殊途同归的。
读后感·读了这段话,我们从小就学会立志,然后通过孜孜不倦的努力来打磨自己,让自己变得坚韧,然后构建量变到质变的蜕变,成就自己的学问和事业。
2、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
赏析:这句话告诉我们,做人要诚实守信,这样可以让被人推心置腹的成为自己整成的朋友,须要同时也能够让公诸于众一些人的虚伪面目。
而人生是一场马拉松赛,只要做到大巧不工,便是藏锋守拙。
执着于品质的追求—读《曾国藩:靠山山倒,靠人人跑,人生只有两件事靠得住个》有感纵观中华上下五千年,从古至今,乱世、时势皆出英雄。
一场太平天国运动,造就了一个时代英雄,中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家曾国藩。
曾国藩的成就不仅在于挽救了清政府,更给后人留下了值得学习、借鉴的人生宝贵品质,他的一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,不可为官自傲。
因此,在《员工学习读本》中,研读了《曾国藩:靠山山倒,靠人人跑,人生只有两件事靠得住个》的文章后,让我感触颇多。
回眸历史,曾国藩无论是在对家人的信件中,还是在对太平天国的战争中,都坚守做人的品质和做事的态度,而在文章中,无论是将本色做人列为首要之举,做到质朴自然,心态平和,潇洒自然,还是角色做事,认清自己的角色,热爱自己的角色,不论在什么位置上都要按照这个位置的要求,做事认认真真,稳稳当当,尽职尽责,务求完美极致。
执着于做人的稳。
古人讲:“宁静以致远”“三思而后行”,因此,只有在充分冷静的环境中,静下来认真思考头脑,做到谋定而后动,才能事半功倍,反而急躁的情绪都是急功近利的表现。
曾国藩曾经也有失败,曾经也因失败,想要跳江杀身成仁。
但是,他的执着于稳,坚持于改变自己失败的教训,冷静的思考问题,耐心的听取别人建议,刻苦钻研兵法的精髓……稳扎稳定、一步步走向成功。
恪守儒家、追求人格品质。
儒家思想的发展,跟随着中国历史的脚步,影响着一代代中国人,其中心思想是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
儒家思想文化作为中国传统文化,在代代相传、相教、相学的文化传承中,潜移默化的影响着国人的思想及价值观的形成。
因此,学习儒家思想文化、领悟曾国藩的做人的实质及精髓,能够帮助自己树立正确的价值观,通过自身的修养努力成为一个完善自己。
立志立学立业的作文自古以来,我们讲究读书修身、从政立德。
读书养性,读书可以陶冶自己的性情;使自己温文尔雅,举止大方。
古人云“立志以定其本,居正以持其志。
”在这个迅速发展,日新月异的时代,作为一个员,作为一名女干部,是不是应该具有明确的志向,要不要树立坚定的守?这是一个关涉到安生立命之本,为人处世之基的根本问题,也是一个需要我们静下心来认真思考的问题。
晚清重臣曾国藩曾在家书中告诫亲属,“吾人只有进德、修业两事靠得住。
”曾国藩虽然是旧式文人和官僚,但他的这句话回答了“立志以定其本”的问题,在今天仍然具有启发意义。
吾生也有涯,在短暂的人生中,要想真正有所作为,要想真正成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于的人,就必须在增进道德,修治事业上下功夫。
与其载之空言,不如见之于行事。
空有崇高的理想而不去脚踏实地的实践,无异于建造空中楼阁,楼也虚无,阁也缥缈,在我看来,要想把进德修业的抱负落到实处,需要在实践中坚持做到博学笃行。
最近我读了《马克思主义妇女理论》、《红岩》《科学发展观》、《论员修养》、《社会主义妇女》、《花木兰》等书籍,在读书过成中,让我感受到:读书足以怡情,足以,足以长才。
具体说来,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。
在我看来,读书和学习的目的,不仅是使人增长才干,还使人陶冶情趣,丰富文采,完善性格,可以说是凡有所学,皆有收益。
那么说,学习的收益可能并非真金白银,并非功成名就,它看不见,摸不着,却也是“有用的”,对你人之为人,对你处世判事,都发挥着潜移默化的影响。
而我的读书学习心得是:一、坚持学以立志,“学为立志之体,博学方能笃志”。
志向是人的精神支柱、奋斗动力和前进坐标,树立远大志向离不开学习。
我们在学习中不仅要增强自身干部保证能力,同时又要积极推动各级组织的学习型组织建设,引领广大员增强性意识和责任感。
2023高考作文备考:名校高考模拟作文题立意专家解析686-690一、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里。
人们围着它,议论着。
一个说:“没有这次修剪,它不会被人赏识的。
要被人赏识,就要改变自己的生存环境!”一个说:“修枝剪叶,伤根破皮,到这里还要重新扎根生叶,还要适应环境,一定是要付出代价的啊!”一个说:“是金子在哪里都会发光,何必要离开自己的故乡呢?”要求:读了这段文字,你有何感悟与思考?请自选角度,自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
审题:本题为带有任务驱动特点的思辨型材料作文,有明显的写作情境和明显的任务指令,主要考查考生的思辨能力和价值取向。
材料设计了一个具体情境:一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里,从而引来人们的围观和议论。
这个情境应该是考生立意、立论、论证的基础,也是议论的出发点和落脚点。
但考生的论证不能仅止于这棵被移植的大树上,而要能由此挖掘出社会和人生的道理,体现思维的深度和广度。
针对这个具体情境,材料又给出了三个不同的观点,以期引发考生深入而有效的思考。
考生可以从三个观点中选择其一,也可以在综合的基础上兼顾多面。
为此本题设计了这样的任务指令:“读了这段文字,你有何感悟与思考?”考生要在这个问题的引导和激励下,提出自己的观点,并进行论证、分析、说理,谈出自己的真实见解和解决问题之道。
范文:被人赏识的代价树从被移植搬运的那一天起,就注定是要被修枝剪叶,即使伤了根,破了皮,也要在新的环境中无畏地生长。
因为它知道,这样才会被赏识,这样才不会辜负它之前所受的苦。
其实,人也是一样。
从你决定要背上行囊,踏上追寻梦想的道路时,你就不能因为在路途上遇到困难而退缩,就注定要被荆棘划开几道口子,流些血,然后擦干不服输的眼泪,继续向前走……我有一个表姐,她的丈夫是外地人。
南岗区2024年初中毕业考试语文学科试卷一.积累与运用(25分)奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。
古文明的魅力,时有衰退,平和与自信正日益成为其有力的支撑。
同时,它们也是那些即将在暴风聚雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。
然而,人类并非生而就平和自信。
还在襁褓中的婴儿,就已开始胆惊受怕。
恐惧伴随着他成长的各个阶段,并在他行将就木时,给他致命一击使其崩溃。
恐惧是人类工作和休息的天敌,面对它,人类学会用勇气来针峰相对。
有些人认为,这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到,他们因此非常尊重先人。
1.(3分)上面语段中加点字的注音正确的一项是()A推崇.(chóng)B衰.退(suāi)C襁.褓(qiáng)D崩溃.(kuī)2.(3分)上面语段中画线词语没有错别字的一项是()A暴风聚雨B胆惊受怕C行将就木D针峰相对3.(3分)文中画波浪线的句子是一个病句,应该改成()A.这一高贵美德只有在我们的祖先身上更能看到B.这一高贵勇气只有在我们的祖先身上才能看到C.勇气这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到D.勇气这一美德只有在我们的祖先身上才能高贵看到4.(3分)下列关于名著的相关信息对应不正确的一项是()A.《骆驼祥子》是老舍的一部代表作,祥子与车是这部小说的基木线索,与祥子有密切关系的女主人公是虎妞。
B.斯诺的纪实作品《红星照耀中国》,展示了中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高精神。
C.明代小说家吴承恩的《西游记》中依次写了石猴拜师学艺、大闹天宫、孙行者大闹黑风山、孙行者三调芭蕉扇、悟空计盗紫金铃等情节。
D.《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,例如鲁智深粗中有细,李逵直爽率真,林冲有仇必复,武松循规蹈矩。
5.(3分)下面情境下,表达最准确、得体的一项是()【情境】小华同学的邻居张阿姨迷上了跳广场舞,每晚十一点还在家大声地放着音乐练舞,这严重影响了小华的休息。
靠山山倒,靠人人跑,人生只有两件事靠得住第一、人品一个人最高的学历1.要做事先做人《左传》中记栽:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,传之久远,此之谓不朽。
”这所说的“立德”,就是说做人,有好的人品。
做事先做人,这是亘古不变的道理。
如何做人,不但体现了一个人的智慧,也体现了一个人的修养。
人品,是一个人真正的最高学历,是人能力施展的基础。
一个人人品好又有能力,一定能获得成功;一个人虽有能力,但人品不好,那他的能力很可能就会变成毁掉他人生的利剑,当今社会不乏高智商犯罪。
人生道路上人品比才能更靠得住,俗话说的好“德者才之王,才者德之奴”,有德而无才,不过是一个粗汉;有才却无德,则会变成一个恶人,聪明、才学、失去优良品德的驾驭,会变成一只猛兽。
曾国藩在给弟弟的家书中曾多次提及“德”即人品的重要性。
讲道:“今日进一分德,便算积了一升谷。
”同样用人方面,曾国藩非常注重官员的人品。
2. 人品好,运气才好生活不能光靠运气,毕竟好运气不常有。
但假如一个人人品好,那他的运气也不会太差。
人与人、人与社会之间本来就该传递美好,一个品行好的人在将自身的善良与美好传递出去的同时,也会收到来自他人和来社会的善意和美好。
清朝江忠源为人厚道讲信义,参加会试的时候曾两次护送友人灵柩回原籍,千里跋涉,善始善终。
咸丰帝登基后,诏令各部文武百官举荐贤才,当时在任礼部左侍郎的曾国藩举荐了江忠源。
另一位金安清才高八斗,理财能力极强,但“心术不正”,他只想进入曾国藩的幕僚,凭借曾国藩的力量达到自己敛财升官的自私目的。
据传金安清7次曾求见曾国藩,曾国藩7次拒而未见。
好人品是人生的桂冠和荣耀,他比财富权势更具威力,也更持久。
财富权势可能转瞬就失去,好人品则一生拥有。
人品是一个人的基石,所有荣誉的获得全都是建立在人品基础上的,倘若人品不过关,底子没打好,不管以后获得多大的成就,都会有塌的一天。
好的人品可以弥补智慧的不足,才气却永远弥补不了人品的缺陷。
曾国藩的成功哲理有内涵故事为什么天才失败了,而庸才成功了?分享曾国藩的成功故事,来看看曾国藩关于成功的答案。
小编为大家精心推荐了曾国藩的成功哲理有内涵故事,希望对大家有帮助。
曾国藩的成功故事篇1一曰身勤曾国藩所说的“身勤”就是身体力行、以身作则。
曾国藩曾说“余谓天子或可不亲细事,为大臣者则断不可不亲”。
曾国藩是这么说的,也是这么做的。
曾国藩在军中要求自己早起,不论是什么样的天气,不论是什么样的环境,他一定“闻鸡起舞”,练兵督训,办理各项事务。
曾国藩对军中将士说:“练兵之道,必须官弁昼夜从事,乃可渐几于熟。
如鸡孵卵,如炉炼丹,未可须臾稍离。
”《论语》有曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”言传不如身教,曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的。
不管是个人修行还是管理团队,这一点至关重要,要给周围的人和下属做一个好榜样。
二曰眼勤曾国藩所说的“眼勤”是从细微之处识人。
曾国藩指派李鸿章训练淮军时,李鸿章带了三个人求见,请曾国藩分配职务给他们。
不巧曾刚好饭后出外散步,李命三人在室外等候,自己则进入室内。
等到曾散步回来,李请曾传见三人。
曾说不用再召见了,并对李说:“站在右边的是个忠厚可靠的人,可委派后勤补给工作;站在中间的是个阳奉险违之人,只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材,应予重用。
”李惊问道:“您是如何看出来的呢?”曾笑道:“刚才我散步回来,走过三人的面前时,右边那人垂首不敢仰视,可见他恭谨厚重,故可委派补给工作。
中间那人表面上必恭必敬,但我一走过,立刻左顾右盼,可见他阳奉阴违,故不可用。
左边那人始终挺直站立,双目正视,不亢不卑,乃大将之材。
”曾国藩所指左边那位“大将之材”,就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。
曾国藩从细微之处识人,练就了他的一双慧眼,曾府幕僚鼎盛一时,幕僚在曾国藩平定太平军的过程中出谋划策,立下了赫赫功勋。
三曰手勤曾国藩所说的“手勤”其实就是要养成一个好习惯。
曾国藩一生养成了三个好习惯:一是反省的习惯:曾国藩每一天都写日记,曾国藩说:“吾人只有进德、修业两事靠得住。
曾国藩:人生只有两件事靠得住
没有人天生就卓越出众。
曾国藩,战场打出来的悍将,官场炼出来的能臣。
自古以来真正做到修身、齐家、平天下的,只有他与王守仁。
曾氏有大量家书、日记等文稿传世,后人只需花一点时间阅读,就能学到他一辈子的管理、识人、交际、治家、教子智慧。
梁启超在成家时读曾氏家书,收获了一套家庭教育良方,所以他一门九子,个个才俊。
任正非在创建华为之初,曾氏书信就是他的经商战略指导。
这些人都是幸运的,在他们人生最好的年纪,及时读到了曾国藩。
所以有人说曾国藩文集,20岁可读、30岁爱读、40岁后必读。
读曾国藩文集,必读《唐浩明评点曾国藩》,6册书涵盖曾氏所有文章体裁。
既有很高收藏价值,又让读者比别人学得更多,看得更透。
《曾国藩语录》:曾氏智慧精华,是全套书的纲要。
《曾国藩家书》:包含曾氏家训,是持家教子秘方。
《曾国藩奏折》:与领导沟通的话术秘笈。
《曾国藩书信》:三军统帅的识人、用人之道。
《曾国藩日记》:让你走进大人物的心灵世界。
《曾国藩诗文》:领略桐城派领袖的文采风流。
最懂曾国藩的人亲笔评点
白话翻译、注释、解析俱全读懂曾国藩,必须有唐浩明评点。
他是当代曾氏研究专家,共分析过曾氏多达1500万字的文稿,对曾有权威的见解。
唐老师编辑这部书花了30年,主要做了这些事:① 对数千篇文章甄别、筛选,剔除伪作,存留700多篇精华。
② 对用词古雅的篇目进行白话文翻译,附上评点、解析。
③ 每篇文前都有历史背景介绍,更容易理解大环境下,曾国藩思考的策略。
▲ 书中唐浩明的点评、简析。
曾国藩家书、日记修身之道、家教良方、管理谋略
“由俭入奢易,由奢返俭难”、“有福不可享尽,有势不可用尽。
”许多我们耳熟能详的修身、治家金句,都出自《曾国藩家书》。
当荣华富贵时,关于自身修养、持家操守,曾氏告诫儿子:凡人多愿子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。
勤俭自持,习劳习苦。
当部队打胜仗时,他这样提醒兄弟:贼既办后,不可露得意之声色,心中亦必存一番哀矜的意思。
曾国藩深知凡事不可太盛,太盛则亏。
家书中一再强调的勤俭、低调、隐忍,就是曾家长盛不衰的原因。
而他懂得在逆境中顽强,在顺境中谨慎。
短短书信言语,就能看出他谋略之深、顾虑之全。
曾国藩奏折
与领导沟通的艺术他更厉害的地方,在于知道什么该说,什
么不该说,该说的怎么说。
与皇帝沟通,话得中听,理得明白,事得妥帖。
攻克太平天国之后,曾氏奏折上写到:然卒能次第荡平,铲除元恶,臣等深维其故,盖由我文宗显皇帝盛德宏谟,早裕戡乱之本。
【译】最后能平定反贼,剪除元凶,臣等深刻思考此中缘故,是因为我仁宗显皇帝福德宏大,早早奠定了平乱的根本。
唐浩明评点:将自己功劳隐含在叙事之中,将成就归之于皇家,又不露讨好痕迹。
实在是拙中藏巧、绵里藏针。
现在没了皇帝,但职场中下级要给上级写报告,就算一名普通员工也要做年终述职汇报。
曾氏奏折,堪称最佳范本。
更有曾国藩公函书信
纵横官场的识人、用人秘籍
此外,曾国藩识人的本领天下闻名。
他曾提出著名的“官气”“乡气”概念:大抵人才约有两种:一种官气较多,一种乡气较多。
官气多者好讲资格,好问样子,办事无惊世骇俗之象……乡气多者好逞才能,好出新样,行事则知己不知人,语言则顾前不顾后…… 据唐浩明介绍:曾国藩喜欢用乡气之人,因为他们朝气蓬勃,可以办事;官气重的人暮气沉沉不能办事。
物道君读罢全书,仿佛自己对人性的洞察比以往更为犀利。
这就是读《曾国藩文集》与读其他名人传记的不同。
读曾国藩亲笔文集时,你会代入到他本人的视角去看世界,如同登高望远,所有的难题均是脚下浮云。
很多人
明明艰苦奋斗但始终徒劳无功,大概是因为缺乏这种高人的眼光。
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