儿童成长故事中的两种视角
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究竟要用多长的时间才能弥补,这童年的颠沛流离?童年颠沛流离又何如?终会一路成长课前预习任务布置:1、阅读全文,找一找主角大卫科波菲尔的成长线。
并用简单的语言概括。
2、影响大卫科波菲尔成长的原因有哪些?(从人/事的角度思考)3、小说的叙述角度有何独特的艺术效果【教学目标】1、了解作家生平及创作背景2、快速阅读课文,用第一人视角概括小说主要情节3、分析小说的叙述视角【语言导入】师:同学们好!课前做一个小调查,你们还能回忆起上学期我们学过的外国小说篇目吗?生:《装在套子里的人》生:《变形记》师:俄国契诃夫《装在套子里的人》为我们读者展现了一个典型的因循守旧小人物“别里科夫”,作者以此批判俄国沙皇专制统治。
奥地利卡夫卡写的《变形记》让我们了解到资本主义社会里巨大的社会压力,人的异化,人性被扭曲,家庭疏离,我们在感受其中的荒诞同时,也让我们思考自己存在的价值所在。
这节课我们将走进英国狄更斯的《大卫科波菲尔》,看一看生活在19世纪英国社会里边的大卫科波菲尔的成长足迹。
想起托尔斯泰说过的一段话:“忧来无方,窗外下雨,坐沙发,吃巧克力,读狄更斯,心情又会好起来,和世界妥协。
”【作者简介】查尔斯·狄更斯,1812年2月7日出生于英国朴次茅斯市郊的一个海军小职员家庭,1870年6月9日去世。
狄更斯的父亲是海军军需处职员,但因挥霍无度、嗜酒好客,家庭经济状况窘迫。
狄更斯少年时便承担了繁重的家务,并在皮鞋油作坊当过学徒,这段经历对他日后的创作产生了深远影响。
他只上过几年学,主要靠自学获得广博的知识和文学素养。
狄更斯在律师事务所当过学徒、录事和法庭记录员,后来成为报馆采访员。
他的文学创作始于20多岁,第一部长篇小说《匹克威克外传》于1837年完成,是他的现实主义小说创作的开端。
此后,狄更斯的创作才能日渐成熟,先后出版了《雾都孤儿》、《大卫·科波菲尔》、《艰难时世》、《双城记》、《远大前程》等经典作品。
儿童成长故事中的两种视角——从百草园到三味书屋中的成人和儿童的反向叙述优秀3篇儿童成长故事中的两种视角——《从百草园到三味书屋》中的成人和儿童的反向叙述篇一(一)、指导思想:1、以自主、合作、探究的学习方式为主,充分激发学生的主动意识和探索精神,注重质疑问难与互相切磋;2、注重学生的内心感受与自我体验3、培养学生语感,能够初步领悟作品内涵(二)、教学设计:一、导入课文:有一首歌中唱到:“小小少年,没有烦恼,随着岁月,他的烦恼增加了……”这便是成长,有喜也有忧,有憧憬也有一丝丝担心。
在本单元的学习中,我们将邀请一些大作家为我们讲述成长的故事,今天走进我们课堂的是文学大师鲁迅,他带来的故事叫《从百草园到三味书屋》二、快速阅读课文,限时7分钟(大约3500字)三、合上书,快速回想课文内容,限时6分钟提问:1、你最先想到的是什么内容?2、课文提到了哪些地点?3、百草园对于作者来讲有什么重要意义?板书:乐园四、分组讨论:为什么百草园是我的乐园,到底有什么乐趣?2分钟五、用自己的话来总结。
3分钟在百草园中有有趣的植物、有趣的动物组成了有趣的活动,可以干有趣的事情,听有趣的故事,所以百草园是我的乐园。
六、提问:所有乐趣之中给你印象最深的是什么?一般学生会回答泥墙跟一带,捕鸟。
为什么作者要把他们写得如此详细,又为什么能写得如此详细?因为这些给作者印象最深,感情最深,当作者充满感情回忆起童年时,这一切便都栩栩如生的出现在眼前。
小结:“童年是夜空中偶然闪烁的星星,虽不十分耀眼,却透漏着永恒的生命力。
”“童年是半空里的风筝,整天飞行在嬉笑中、”……所以当鲁迅一天天的长大,他不得不同他的乐园告别上学去了。
我们可以想见一个小孩子被押解着,心不甘情不愿的去上学的情形。
他能适应得了学校生活吗?(3分钟)六、快速阅读“我”在三味书屋中的生活。
(2分钟)百草园是我用回忆美化了的乐园,三味书屋却是我生活了七年的学堂。
板书:学堂七、小组讨论:1、这时的我与在百草园中的我有什么相同的地方?对于生活的热爱,大自然的热爱,对于知识的追求,天真幼稚,欢乐,细致的观察生活,好奇心2分钟2、这时的“我”与在百草园中的生活的“我”和“我”的生活又有什么不同之处?生活比较枯燥,学习内容引不起兴趣,老师不允许问课外的知识,原来的贪玩到现在的用心学习,有趣的故事到听不懂的文章。
小学寓言教学的“两重”与“两轻”作者:李玉鸽来源:《语文建设·下半月》2021年第07期【摘要】在小学语文教材中,寓言是一种特殊的文体形式,由于教师对寓言文体、对儿童解读寓言的特性的认知存在不足,导致寓言教学出现种种问题。
本文认为要解决这些问题,必须重新认识寓言文体,从儿童立场和多重价值培养角度去思考小学寓言教学,采取“重故事轻寓意、重过程轻结果”的教学策略。
【关键词】《坐井观天》,寓言教学,多重价值,儿童立场,核心素养在小学语文教材中,寓言是一种特殊的文体形式。
由于教师对寓言文体、对儿童解读寓言特性的认知存在不足,寓言教学出现种种问题。
本文以《坐井观天》为例,谈谈笔者对小学寓言教学的观察与思考。
一、《坐井观天》里的“三只青蛙”《坐井观天》是统编教材二年级上册的课文。
按照教学参考的解读,这是一则寓言故事,通过青蛙和小鸟对“天”的大小的争论,揭示了一个深刻的道理:认识事物、看待问题站得高才能看得全面。
与这个寓言故事相关的成语有两个:井底之蛙和坐井观天。
“井底之蛙”用来讽喻那些见识狭小、短浅,而又盲目自大、不接受新事物的人。
“坐井观天”形容眼界狭小,所见有限。
这两个成语的来源分别为《庄子·外篇·秋水》和韩愈的《原道》。
在《庄子·外篇·秋水》里,庄子通过井蛙的一番言论,刻画了井底之蛙的自负形象,讽刺了人的目光狭隘、孤陋寡闻。
韩愈借用了庄子讲述的故事,在《原道》中写道:“坐井而观天,日天小者,非天小也。
”有了这两个成语作背景,教学参考给出的课文解读看起来千真万确,多数老师也是遵照这个解读去作教学处理的。
但有一个问题,假设搁置了这篇寓言故事原有的背景,单从教材提供的文本里,我们还能否解读出这么多的深意呢?似乎不太可能。
更为关键的是,对这些道理,二年级的孩子能否接受得了,这是我们要思考的。
实际教学中,为了让学生明白道理,老师们可谓煞费苦心,想尽了办法。
比如,有的老师会让学生每人卷一个纸筒,通过纸筒看窗外的天空,再慢慢放开纸筒,眼睛看到的天空会逐渐变大,由此来领会小青蛙坐在井底看到的天空是受限的、狭小的,只有像小鸟那样,站在井外,才能看到更大的天空。
[文学鉴赏]从百草园到三味书屋 选自鲁迅的 朝花夕拾 ,是一篇写于1926年的回忆性散文。
因为文章中有喜爱自然和对上学生活不满的描写,许多人就认为,鲁迅的 从百草园到三味书屋 是对封建传统的旧式教育的批判。
这也许只是皮相。
事实上,这一年,鲁迅已经年过不惑,经历了无数次思想论战,正处于重新估价新旧知识、确证自己思想的过程中。
对鲁迅而言,忽然离开生活了十几年的北京,来到了辽远的厦门海边,他才有时间安静下来进行思考。
返观儿童时视为痛苦的学塾生活,他有一种相当温馨的怀念之情。
他在描写儿时旧事时,对现代世界进行了比较和批判。
文中的有些用语,如 朱文公的子孙 有钱的同窗 快要升到绅士的地位了 ,更多地是专门挖苦当代的读书人和商人士绅的。
经历了许多的思想变化,他也和当初离开家乡到南京就新学一样,心情复杂。
所以, 从百草园到三味书屋 也可以看作是对一个少年成长故事的回忆。
从百草园到三味书屋 具有丰富的感情色彩,我们可以从中看到少年鲁迅个性的许多侧面,比如,问老师 怪哉 这虫 的问题时的单纯和调皮,一个人在园子里玩耍时的孤独,等等。
钱理群先生曾指出,鲁迅有意利用 看/被看 二项对立模式和设置 无知者 视点来写小说,如 示众 孔乙己 等就是通过改变叙述的角度来造成作品的多义性。
同样,他的回忆性散文集 朝花夕拾 中,也有许多篇幅利用了对立模式和儿童视角(无知者)来叙述故事。
从百草园到三味书屋 就利用了儿童视角,叙述鲁迅儿时上学前自在的生活和上了私塾以后受到拘束的生活,以及这种变化对他的感情、思想的影响。
文中正是利用儿童和成年人在思想和行为方式上的反向差异,在回忆往事时,既描写了自己少年时代的生活,又表达了自己的成长经历中思想的变化,而且还发表了对当时社会和文明的看法。
儿童的叙事是真实的,是无知的,成年人的叙事是复杂的,所以,儿童往往不能对成年人叙事的真假作出判断,从而造成叙述意义上真实程度的不同。
同样,成年人的行为,儿童多不能判断真实与否;而儿童的行为,成年人多是清楚其含义的。
九年级语文课文中的叙事视角有哪些特点在九年级的语文课文中,叙事视角的运用丰富多样,为我们展现了一个个精彩纷呈的文学世界。
叙事视角,简单来说,就是作者讲述故事的角度和方式。
它就像我们观察世界的眼睛,不同的视角会带来截然不同的感受和理解。
首先,常见的一种叙事视角是第一人称“我”。
以第一人称叙述的课文,能让读者产生强烈的代入感。
比如《故乡》,作者鲁迅以“我”的视角展开,讲述了回到故乡的所见所闻所感。
我们随着“我”的脚步,看到了故乡的变化,感受到“我”内心的复杂情感。
这种视角让我们仿佛与作者一同经历,能够更加真切地体会到他的喜怒哀乐。
通过“我”的眼睛,我们能更深入地理解故事中的人物和情节,因为“我”的所思所想、所感所悟都直接展现在我们面前。
与第一人称相对的是第三人称叙事视角。
在九年级语文课文中,也有不少作品采用了这种视角。
第三人称叙事可以分为全知全能型和有限视角型。
全知全能型的第三人称叙事就像是一个无所不知的上帝,能够洞悉故事中所有人物的内心想法和行为动机。
例如《智取生辰纲》,作者施耐庵以全知全能的视角,清晰地展现了杨志押送生辰纲的过程,以及晁盖、吴用等人智取生辰纲的巧妙谋划。
这种视角能够让读者全面地了解故事的来龙去脉,把握整个情节的发展。
而有限视角型的第三人称叙事则只展现部分人物的内心世界,让读者在有限的信息中去推测和理解。
比如《我的叔叔于勒》,作者莫泊桑通过菲利普夫妇的视角来讲述故事,对于勒的内心世界并没有过多的描写,而是让读者从菲利普夫妇的态度和行为中去揣摩于勒的遭遇和心理。
除了上述两种常见的叙事视角,还有一种独特的视角——儿童视角。
儿童的眼光往往是纯真无邪的,他们对世界的观察和理解充满了童真和好奇。
在课文《孤独之旅》中,曹文轩以少年杜小康的视角展开叙述。
通过杜小康的眼睛,我们看到了他在孤独中的成长和蜕变。
儿童视角的运用,能够为故事增添一份清新和纯真,让读者感受到那份未经世俗污染的真诚。
不同的叙事视角在九年级语文课文中各有其独特的作用。
《从百草园到三味书屋》说课设计导读:【学生分析】《从百草园到三味书屋》是一篇传统课文,作者生动、细致地描写了自己的童年生活。
初一的学生大多是十三四岁,正处于由童年时期向青年时期的过渡的阶段,既有对童年生活的留念,又有对青年时期的憧憬,本文所描绘的无忧无虑的生活应该可以引起他们的共鸣。
其次,经过了一学期的学习,学生对散文的一般规律,学习散文的一般方法都有所了解,这篇文章在内容上不存在很大难度,可由学生自学为主,教师加以适当的点拨,重点应放在引导学生对文章主题的理解上,同时培养他们全面、辨证地看待问题。
【教学建议】这是开学的第一篇课文,应该用一种轻松愉悦的心情来教授和学习这篇文章,教师可以与学生共同交流自己的童年经历,以引起共鸣。
培养热爱大自然,追求新鲜知识的童心。
在对课文主体的理解上鼓励学生个性化的阅读,不宜做统一规定。
这篇文章是传统课文,教学上应以形式精粹、含蕴丰富的问题带到对全文的阅读品析,以期达到删繁就简的艺术效果。
文中简洁质朴而包含感情的语言,可引导学生揣摩体会后识记并学会用其中的典型例子,对学习语言定大有裨益。
鲁迅先生的散文,文笔朴实优美,且形象感强,往往寥寥数笔,便使各物的形影声色如活了一般,表现出极为出色的绘影图形的描写能力。
揣摩和理解文章精彩的语言。
在教学本课时,若能激发学生借助想象和个人体验参悟文字,还原形象,效果一定不错。
学习两相比照的文章结构。
体会记叙的感情色彩。
【教学设计】第一课时一、导入1、方法1:⑴学生复习有关鲁迅的文学常识。
⑵介绍《朝花夕拾》:原名《旧事重提》,散文集,是在鲁迅生活中最辗转流徙,心情最苦闷的时候,为了“在纷扰中寻出一点闲静来”,借旧时的美好事物,来排遣目前的苦闷,寻一点“闲静”,寄一些安慰而写的,可以说《朝花夕拾》是作者少年时代的一曲恋歌。
⑶解题:百草园:绍兴城内鲁迅房屋后面的园子。
三味书屋:鲁迅12~17岁读书的私塾。
注:此种方法是为了一般以旧带新,给学生一种似曾相识的熟悉感。
儿童成长故事中的两种视角--《从百草园到三味书屋》中成人
和儿童的反向叙事
王家康
【期刊名称】《语文建设》
【年(卷),期】2002(0)1
【摘要】@@ <从百草园到三味书屋>选自鲁迅的<朝花夕拾>,是一篇写于1926年的回忆性散文.
【总页数】2页(P24-25)
【作者】王家康
【作者单位】北京大学
【正文语种】中文
【中图分类】I2
【相关文献】
1.品出"三味书屋"中的童趣来——《从百草园到三味书屋》之"三味书屋"部分赏析[J], 解泽国
2.从《从百草园到三味书屋》看儿童成长空间 [J], 罗煜林
3.三味书屋中的那位"先生"——《从百草园到三味书屋》文本解读的另一视角 [J], 杨蚯鹏
4.三味书屋中的那位“先生”——《从百草园到三味书屋》文本解读的另一视角[J], 杨蚯鹏
5.儿童世界的童趣,成人世界的意义——对《从百草园到三味书屋》一文的解读 [J], 郭杰
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儿童视角与成人视角举例说明在这个五光十色的世界里,儿童视角和成人视角就像是两种截然不同的眼镜,戴上去之后,看到的全都是不一样的东西。
说到孩子的眼光,真是让人觉得既好笑又可爱。
他们的世界里,每一片落叶都是个小飞碟,每一朵花儿都是一位公主。
想想看,孩子们在公园里奔跑时,脸上挂着灿烂的笑容,根本不在乎大人眼中那些烦人的琐事,真是让人羡慕。
有一天,我带着小侄子去公园,他看见了一只小鸟,立马兴奋得像小火箭一样直冲过去。
哇,那种目光真是充满了好奇,像是发现了新大陆。
小鸟一飞,他就开始追着,嘴里还不停地嚷嚷:“快看,快看!小鸟飞了,它要去上班吗?”这话说得我忍不住笑出声。
孩子们的思维多么简单而纯粹,根本不去想小鸟飞到哪儿,反而给小鸟赋予了使命感,真是妙不可言。
然后再看看成年人,咳,通常都在思考生活的重担。
走进公园,他们的脑袋里满是工作、账单和那些烦心事。
就算看到那只小鸟,心里也在想:“哎,今天还得去超市买菜。
”这时候,那只鸟儿可能已经飞到遥远的地方,甚至连个影子都没留给他们。
大人的世界就像是在黑暗的隧道里,不管外面多么美丽,始终被自己的烦恼所困。
再说说孩子们的游戏,他们会把沙子堆成城堡,仿佛自己就是伟大的国王或者女王,哪怕只是一堆沙子,也能引发无尽的幻想。
他们会用手里的小铲子,铲起一堆沙子,指着那堆沙子大声喊:“这是我的王国!”这时的孩子,眼里闪烁着光芒,恨不得能把所有的沙子都变成宝藏。
可是成年人呢,看到沙子只会想:“要是我能在这上面加点水,应该能做个沙滩排球场。
”总是从实用的角度去考虑,真是有些遗憾。
孩子们的时间观念也是有趣得很。
周末的时候,他们觉得一天就像是一个世纪,玩耍的时间永远不够,怎么都能把简单的事情搞得热火朝天。
一个下午,他们能从追逐游戏玩到捉迷藏,最后再来个小小的野餐,哪怕只是一点点零食。
可大人们的时间总是紧迫得像只疯牛,分分秒秒都得计划好,生怕浪费了哪怕一分钟。
真希望有一天能像孩子那样,随心所欲,尽情享受每一个当下。
儿童成长故事中的两种视角导读:一,背景说明《朝花夕拾》收录的是鲁迅写于1926年的十篇回忆性散文。
其中,《从百草园到三味书屋》写成于这年的九月,是鲁迅刚到厦门大学教书的头一个月。
1926——1927这两年,是鲁迅人生的一个转折点。
如鲁迅说的:“到了一九二六年,有几个学者到段祺瑞政府去告密,说我不好,要捕拿我,我便因了朋友林语堂的帮助逃到厦门,去做教授,十二月走出。
到广东做了中山大学教授,四月辞职,九月出广东,一直住在上海。
”从北京到了厦门,再到广东、上海。
是鲁迅一生中最多变数的时期。
这两年,他由政府官员转到大学教授,再到一个没有固定职业的自由写稿人。
我们会发现,这是鲁迅由一个官僚土绅淡出的过程,也是鲁迅由这个社会的主流走向民间的过程。
这种变化,促成了鲁迅思想的变化。
比如,他一向服膺的进化论思想,在这个时期就彻底的崩毁了。
对于他一直批判解剖的传统文化和民间的思想,他却有了新的感想。
这些也都在他这时的文章中体现了出来。
因为《从百草园到三味书屋》中有对自然喜爱和对上学生活不满的描写,人们多认为文章是对旧式教育的批判,这也许只是皮相。
事实上,这时鲁迅已经年过不惑,经历了无数的思想交锋,见过了众多的新旧学派。
他自己的思想,正在蕴酿确证过程中。
离开生活多年的北京,来到辽远的厦门海边,使他有时间安静思考。
在返观儿童时视为是痛苦的学塾生活时,他怀有一种相当温馨的眷念之情。
同时,他在描写儿童旧事时,对于现代世界也在作着隐隐然的比较和批判。
经历这么多,其心情也和当初离开家乡到了南京就新学一样,充满了复杂的心理反映吧!所以,《从百草园到三味书屋》也可以看作是一个回忆性的少年的成长故事。
钱理群先生曾指出;鲁迅有意利用“看/被看”二项对立模式和设置“无知者”视点来写小说。
如《示众》《孔已己》等运用不同的叙述角度的变化来造成作品的多义性。
同样,他的回忆性散文集《朝花夕拾》中,也有许多篇幅利用了对立模式和儿童视角(无知者)来叙述故事。
《从百草园到三味书屋》就是主要利用了儿童视角,叙述儿时学前自在的生活和上了私塾以后感到拘束的生活,在回忆往事时,既描写了自己少年时代的生活,又表达他个人的成长经历中情感思想的变化过程,而且还发表了对于当时社会和文明的看法。
儿童的叙事是真实然而是无知的,而成年人的叙事是复杂多义的。
成年人的行为,少年多不能判断真实与否;而少年的行为,成年人多是清楚其含义的。
两种叙事方式是不同的,因年龄不同而产生了叙述真实程度的差异。
这种儿童和成年人思想和行为方式的反向差异,构成了本文文本意义上的冲突和张力。
由于成人的角度和儿童的构成了一种反向意图的对照,从现象上看,是相互否定的,所以,我们可以把这种叙述称为反向叙述。
二文本分析《从百草园到三味书屋》前半写自己童年在百草园的快乐时光,后半写学塾中的上学生活和老师。
在对自然和学塾场景描写以外,还写了三个不同身份的故乡人物。
“我家的后园有一个很大的园,相传叫做百草园。
现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了,连那最未次的相见也已经七八年,其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。
”文章首先破题,从百草园讲起。
这百草园虽然早已经是别人家的了,“似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园”是以成年人的语气讲出百草园在作者记忆中的亲切感觉。
接着的一大段描述一个生机盎然的百草园。
鲁迅先用概括的方法写百草园的物什之多。
他笔下的植物,“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹”这一层是静物描绘,以各种植物最有代表性的特征进行粗线条的描写。
“不必说”三个字正说明这些物什是平常之物,有儿童式的夸张语气,也是引出下文精彩描述的伏笔。
“也不必说”引出百草园里的动物,长吟的鸣蝉,肥胖的黄蜂,轻捷的叫天子,简单地选取三种动物,各以其叫、伏、直窜的代表性动作来描写,说明这些动物在百草园中的生活是多么地自由。
这里虽然用的也是铺开的写法,但是鲁迅用得却很简明。
“也不必说”也是欲扬先抑,为下文作铺设。
鲁迅这廖廖几十个字,百草园里各物的形影声色便如活了一般。
这里,我们可以看到鲁迅极为出色的绘影图形的描写能力。
接下来“单”字一转,引出园子的泥墙来写。
不写园子而写墙,墙竟然也是能给孩子带来乐趣的场所,用的是烘托旁衬法。
油蛉的低唱,蟋蟀的弹琴,既是拟人状物,又暗示出园子里既是各种小生物的天堂,也是孩子的乐园。
从蜈蚣、斑蝥到何首乌、覆盆子,这里的动物植物都让孩子感到新鲜。
单是泥墙就有如许的乐趣,我们自然就会想到,这百草园会给孩子们带来多少快乐了。
这一部分是描写儿童在自然中的乐趣,重在表述自然给孩子的启示和快乐。
这段中一句不大经意的话,为下一步进入人的教育作了一个铺垫:“有人说,何首乌根是有像人形的,吃了可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从没有见过有一块根像人样。
”这里,成人所说的话,引出了“我”的兴趣。
我拔何首乌的经历,却让我对成人的教训产生了怀疑。
成人的教诲和儿童自己的生活体验总是有着反向的结果。
这是鲁迅这篇文章的基本框架。
我们也知道,成人的教诲和我自己(儿童)的理解力之间总是有着差距,但是,这篇文章的许多地方讲的都是一个相同的经历模式:儿童从成年人那里接受教诲,按照教训到生活中去体验,结果却多是错误的。
这是用反讽的方法说明成人在儿童教育上失败,是一种典型的反向叙述。
这种叙述类似于一个证明的程序,其中包含着一些隐蔽的结论,即知识不是教出来的,而成人也多是不可为师。
所以,在下面的段落里,鲁迅就谈到了成人教育儿童的方法在儿童中的反应,并引出长妈妈和闰土父亲等故乡人物,美女蛇故事和捕鸟的叙述则分别写出了乡下人迷信的思维和高超的捕食能力。
重点虽然在写作者和他们之间的深厚的情感,照应的却是题目,“百草园”——乡间和自然。
写的是自然中各种可爱的生物(包括愚昧的乡民),自然和儿童间温馨的亲和力。
在对百草园的回忆作了非常节制的叙述以后。
鲁迅用了一种情境突转的手法,在这种对自然的叙述渐入佳境时,在情绪达到高潮时,引出了文章的第二部分,讲述他的学生生活:“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了……”作者先以儿童哀伤的语气发问,家里大人为什么送他入学。
然后,连用三个“也许是”外加“……都无从知道”,来加强儿童对成年人意图的怀疑和不信任感。
“Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们……”的语气是孩子式的,但是用了成人式的戏仿。
强烈地表达了作者离开百草园时依依不舍的心情。
而对书塾和老师的描写,也是运用儿童无知的视点。
除了对上学和学生戏耍场面的描写,我们都会认为这里对先生的两处描写很精彩。
下面我们来看鲁迅对他的老师的描写。
“第二次行礼时,先生便和蔼的在一旁答礼。
他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜,我对他很恭敬,因为我早就知道,他是本城中极方正,质朴,博学的人。
”这里鲁迅先用几个代表性的特点(高而瘦、须发花白、和蔼)对老师作了简要的交待,然后,用了很经济的三个场景,很传神地描绘出了老师最精彩的几个侧影。
先说他的博学。
“我”正好有典故去请教,却不料老师说“不知道”“脸上还有怒色了”。
这里暗中有着与和蔼和博学的交待的照应。
“我这才知道做学生是不应该问这些事的,……所谓不知道者,乃是不愿意说。
年纪比我大的人,往往如此,……”这里又是一种反向的叙述。
虽然儿童是在自我解剖,可是,我们感受到的是一种对“博学”这种名号的揶揄。
当然,这里并不是判断老师是否博学。
鲁迅设计了一个悖论式钮结在里面。
虽然是写往事,却是在戏谑当世成人的各种成见。
事实上,无论是“我”还是读者,是不能依“我”的叙述来判断老师学问的深浅的。
博学是成人的观念,并无必备的标准。
不知“怪哉”为何物不能说明老师有没有学问。
无论何等博洽的人,也不能成为通事解人。
但在儿童看来,全城里大人以为是的,定然不错,因为都是大人们教导孩子事理。
从儿童的角度,暗中点出成年人也有许多和儿童一样的信仰。
方之今世,成人们何尝不也是迷信大人物、相信博学的大人物能解决一切难题吗。
这也是从儿童的幼稚来推知世人对名人尊崇现象的反讽。
而最精彩却是对老师读书的描述:“我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:‘铁如意,指挥倜傥。
一座皆惊呢~~~~;金叵罗颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~~~……。
’我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,向后面拗过去,拗过去。
”这幅人物描写,抓住了老师的几个动作,便活动了一个质朴而有情性的先生。
他的老师—一个乡下的私塾先生,在现代社会,已经成了逝去的风景了。
椐鲁迅弟弟周建人回忆,鲁迅老师名叫寿镜吾,确是绍兴城内有名的秀才,正是个方正的塾师。
想来鲁迅的正直,也会有这位先生的影响吧。
而鲁迅,虽然有过在大学教书的经历,却总是不能和许多名流教授相容。
他内心深处,一定有着这个老师的影子吧。
鲁迅曾在《破恶声论》中提到“伪士当去,迷信可存”。
在今天的学者看来,就是反智主义了。
鲁迅也大约总爱和文明人有些不平吧。
在这篇回忆少年生活的文章中,他对于曾对他的少年心灵产生影响的乡下风景和人物,都给了以温馨笔致加以描写。
而文章之外,却似乎是处处对于居于文明地位的当代学者名流,进行着各种方式的讽刺。
言在此而意在彼,这才是鲁迅式的回忆文章的重要特点吧。
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