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本科生毕业论文《三国演义》中诸葛亮的儒家形象及现实意义学号： 2008542031姓名：边挞琪年级：大学本科系别：中国语言文学系专业：汉语言文学指导教师：魏红艳完成日期： 2012年5月13日承诺书我承诺所呈交的毕业论文（设计）是本人在指导教师指导下进行研究工作所取得的研究成果。
据我查证，除了文中特别加以标注的地方外，论文中不包含他人已经发表或撰写过的研究成果。
若本论文（设计）及资料与以上承诺内容不符，本人愿意承担一切责任。
毕业论文（设计）作者签名：日期：年月日目录摘要 (I)Abstract .................................................................................................................................... I I 前言 . (1)一、儒家思想内涵 (2)二、诸葛亮的儒家形象 (3)（一）仁者 (3)1．以德服人32．推行“仁政”3（二）忠臣 (4)1．忠臣世家52．忠于君主5（三）义士 (5)（四）智者 (5)1．博学多能52．巧用心术63．善于用兵7三、诸葛亮形象的现实意义 (8)（一）诸葛亮形象对当代人的影响 (8)（二）诸葛亮形象对当代大学生的积极意义 (8)1．仁爱的力量82．忠义的力量93．计划的力量94．学习的力量9结论 (11)参考文献 (12)附录 (13)后记 (14)摘要《三国演义》作为我国第一部章回体小说，有着重要的历史地位，被称为四大名著之一，其中塑造了众多的人物形象，而诸葛亮这一形象是作者在历史的基础上，经过加工创造，在作者的笔下人物形象饱满丰富，具有重要的意义。
近20年，国内研究诸葛亮形象的论文纷至沓来，有了更深的角度，更高的研究成果，不但角度新颖而且意义更加深远，但是还是不能更多地体现对21世纪当代人们的启示。
本文通过对《三国演义》中诸葛亮这一人物形象的分析，通过历史的，辩证的方法，对参考文献中所选取的的文献资料进行分门别类的研究，通过逻辑思维的整合，整理出客观而又与本论文联系紧密的原始资料。
篇一：关于诸葛亮的杰出才华诸葛亮，字孔明，是三国时期蜀汉时期的一位著名政治家、军事家、文学家。
他出生于今天的陕西省临渭区，是一位非常杰出的人物。
他具有卓越的智能和卓越的才华，赢得了许多人的钦佩和尊重。
诸葛亮最著名的才华之一是他的军事战略。
在三国时期，政治和军事实力是国家稳定和繁荣的关键。
诸葛亮在为蜀汉政府服务的时候，带领士兵们打赢了许多战争，包括草船借箭、七擒七纵等战役，使用了许多妙计和策略。
他擅长在战争中利用地理环境和敌人的弱点，在人数劣势的情况下获得胜利。
除了军事才华，他还是一位出色的政治家。
他为蜀汉政府的官员覆盖了一系列的政策，包括改革财税制度、加强管理、削减官僚制度等。
他的工作能力很强，而且非常尽责。
他时刻保持着最高的忠诚和诚信，因此，蜀汉政府和人民对他有着非常高的信任和敬意。
诸葛亮还是一位重视文化和教育的人。
他非常善于写作和讲解历史。
他在世时，创作了许多非常著名的文章，包括《出师表》、《三分彝州》、《步出夔府》等。
这些文章不仅提供了历史的见证，而且还让后世人们了解了他的人格魅力和思维方式。
因此，诸葛亮被誉为“千古奇才”，是中国历史上最杰出的人物之一。
他的军事战略、政治贡献和文学成就在世界上都有重大影响，他是一位历史和人类文化的巨人。
篇二：诸葛亮对历史的影响早在三国时期，诸葛亮就以身临其境的红脸鬼和伟大的谋士著称于世。
虽然已经逝去了很长时间，但他对历史的影响至今仍然深远。
首先，他的才华使他成为了历史上著名的政治家、军事家和文学家。
在许多历史记载中，他被描述为具有卓越才华的人物，他的谋略和能力在三国时期受到广泛认可，在现代社会中，他仍然被认为是中国最伟大的人之一，他的才华和才能一直是世代传承的。
其次，他在军事领域的突出表现使他对军事策略的研究产生了深远的影响。
他的战略和军事胜利是历史上伟大的事件之一，他的幕僚和将领在许多战争中都采用了他的策略，而他的战略模型和思维方式对今天的现代军事策略仍然具有重要的影响。
诸葛亮议论文
《诸葛亮议论文》是《三国演义》中诸葛亮的一篇论文，是他在演义中的众多谋略之一。
这篇议论文主要是在诸葛亮遭遇南方蛮族叛乱时，他针对叛乱根源，提出了解决措施的建议。
在这篇文章中，诸葛亮指出了蛮族叛乱的原因是由于政府的贪污腐化和民众的不满情绪所导致的。
他认为政府应该加强治理，打击贪污现象，同时也要提高人民的生活水平，改善他们的生活条件，从而减少叛乱的发生。
诸葛亮在论文中提出了一系列具体的政策建议，包括建立廉洁政府，加强官员的管理和监督，改善教育系统，提高人民的文化素质等等。
他还强调了国家统一的重要性，认为要加强对南方边疆地区的控制，以避免蛮族叛乱的发生。
这篇论文充分展现了诸葛亮卓越的思维能力和深远的战略眼光。
他从宏观和微观的角度出发，深入分析了蛮族叛乱的原因，并提出了解决问题的具体办法。
同时，他还强调了政府和人民之间的互动关系，认为只有政府良好的治理和人民满意的生活条件相结合，才能实现社会的稳定和繁荣。
总之，《诸葛亮议论文》以其独特的思想和见解，成为《三国演义》中备受瞩目的一篇论文，对后世文化和社会发展产生了重要影响。
诸葛亮论文第一篇：诸葛亮论文关于《三国演义》中诸葛亮的真实性提要：诸葛亮是许多人非常崇拜的人物，经历史小说《三国演义》的渲染传播，诸葛亮成了智慧与道德的化身，但是历史上真实的诸葛亮到底是个什么样的人呢？真实可信的史书《三国志》能够帮助我们认识。
关键词：诸葛亮《三国演义》《三国志》诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙先生，琅邪郡阳都人。
诸葛亮的童年甚至于他的一生都是极其坎坷的。
幼年时，其父母就去世了。
之后，他们兄妹几个被叔叔诸葛玄的好友刘表抚养成人。
诸葛亮17岁时决定自立，他在襄阳的隆中隐居起来，半耕半读。
在刘备三顾茅庐时提出三分天下的“隆中对”，之后出山助刘备占取荆、益两州，最终导致三国鼎立的局面。
刘备死后托孤，诸葛亮主管一切政务。
当政期间，励精图治，赏罚分明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系。
五次出兵北伐，病死于五丈原。
即使是一些没有读过《三国演义》的老百姓，心目中也有个神机妙算诸葛亮的印象。
他身着八卦衣，头戴纶巾，手持羽扇，气定神闲，谋划出空城计或草船借箭这样脍炙人口的妙计。
但真正的诸葛亮并没有《三国演义》里的神机妙算，小说毕竟是小说。
《三国志》才是真正可信的史书，作者陈寿在《诸葛亮传》后面加个跋，说诸葛亮行政工作做得非常好，对人很忠实，对刘备的知遇之恩，他一生都愿意为刘备肝脑涂地，而且他一辈子对人很宽厚，法律严而公平，但加了一句话“将略非其所长”，意思是说打仗并不是他的长处。
这就与《三国演义》中的诸葛亮形象不一样了。
罗贯中在小说中创造了许多脍炙人口的事迹，但历史上的诸葛亮不是罗贯中所写的诸葛亮，更不是京戏中的诸葛亮。
诸葛亮当年在刘备三顾茅庐做“隆中对”的时候，已预见了天下三分的局面，不过鲁肃也看出了这情势。
当时中原已经打了几十年的内战，而且刘备根本还没进四川，连荆州都还没拿到手，诸葛亮就可预见四川会属于刘备，所以也有人怀疑“隆中对”的真实性。
关于“三顾茅庐”的故事，《三国演义》写得非常精彩。
诸葛亮议论文_高二诸葛亮议论文作文大家一定都读过《三国演义》，那你最佩服故事中的哪一位人物呢?我最佩服故事中的主角——足智多谋的诸葛亮。
因为他实在是太聪明了，自己一个人舌战群儒。
再来回顾一下书中精彩的篇章吧，真的是让我佩服得五体投地。
一起来看看关于诸葛亮议论文_高二诸葛亮议论文作文，欢迎大家查阅!诸葛亮的范文1在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。
据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。
诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。
那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。
时间就不好掌握了。
为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。
诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。
为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。
于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。
司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。
诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。
司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。
诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。
司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。
司马先生说：“小小年纪.不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。
这是心术不正，此人不可大就。
”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。
司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
【议论文】诸葛亮人物分析_500字
诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家，他的才华在当时登峰造极，被誉为“千古良才”。
他一生经历丰富，熟谙兵法，治理国家有方，被人们称为“臣无如诸葛，国士无双”。
诸葛亮才华横溢，早年从师于鲁肃，后跟随刘备，为其谋划了许多重要军事行动，例如火烧赤壁之战、定军山之战等，最终协助刘备攻入了蜀汉，拥有了安宁天下之基。
他不仅是一个出色的军事家，还是一个卓越的政治家，他提出了“以德服人”的思想，使政治上的决策不再局限于权力和利益之争，而是互相包容和协调，为长治久安打下了坚实的基础。
与此同时，诸葛亮的品行也备受推崇。
他勤勉、谨慎、富有耐心，以其精湛的管理才能治理蜀汉，使国家日益强大。
他为人正直、诚恳，深受民众爱戴，人们常说：“以德服人，董卓败在朱令，诸葛亮立于不败之地。
”
总之，诸葛亮是一位杰出的政治家和军事家，他的手段周密、眼光长远，具有非凡的管理和领导才能。
他将治理国家和统帅军队的经验总结出来，成为后世各个领域的权威，他的思想和成就是中国历史和文化的宝贵财富，他的精神也不仅是中国人民的骄傲，更是全人类的共同财富。
三国演义诸葛亮征文650字左右好的，以下是为您生成的三篇以“三国演义诸葛亮”为主题的征文：篇一三国演义诸葛亮嘿，朋友们！咱今天就来聊聊《三国演义》里那个超级厉害的诸葛亮！诸葛亮啊，那可真是个神人！也许有人会说：“有那么神吗？”我觉得，还真就有！你想啊，他在隆中就能把天下局势分析得头头是道，这脑子咋长的？就像开了上帝视角一样！他一出手，那计谋是一个接一个，把敌人耍得团团转。
还记得赤壁之战不？那诸葛亮简直就是“神算子”！他居然能算出啥时候有东风，这不是开挂了吗？也许有人会质疑：“哪有这么巧的事儿？”可这就是诸葛亮的厉害之处啊！他就敢赌，还赌赢了！这气魄，谁能比？再说他的空城计，哇塞！那胆子大得吓人！一个人在城楼上弹琴，就敢骗司马懿的大军。
我有时候就在想，他当时心里真就一点不慌？可能也慌，但是人家能稳住阵脚，这心理素质，绝了！我觉得吧，诸葛亮这人可能也有累的时候。
天天操心军国大事，脑袋里的弦一直绷着，能不累吗？说不定他也想过：“我这是图啥呢？”但没办法，责任在身，只能硬着头皮上。
咱们在生活中要是能有诸葛亮哪怕一点点的智慧和勇气，那很多难题也许就不算啥了。
你说是不是？反正我是对诸葛亮佩服得五体投地，他就是我的偶像！篇二三国演义诸葛亮哎呀妈呀，说起《三国演义》里的诸葛亮，那可真是让我又爱又恨呐！为啥爱呢？这家伙聪明得简直不像人！他那智谋，就像是从天上掉下来的一样。
什么草船借箭，什么七擒孟获，每一个故事都让我看得目瞪口呆，心里直喊：“这也行？”我觉得他的脑子就像一台超级计算机，啥难题到他那儿都能轻松解决。
可为啥又恨呢？也许你会问。
哼，就是因为他太完美了，完美得让人觉得遥不可及！咱们普通人跟他一比，简直就是小菜鸟。
这让我有时候会想：“老天咋这么不公平，把智慧都给了他？”不过仔细想想，诸葛亮也不容易啊。
他为了蜀汉，那是鞠躬尽瘁，死而后已。
我就好奇，他难道不累吗？可能累得要死，但他就是咬着牙坚持。
这股子毅力，我服！有一次我做梦，居然梦到自己变成了诸葛亮。
论《三国演义》诸葛亮形象内容摘要： 在《三国演义》中，诸葛亮是智慧的化身，是忠臣的典范，是严正的模范。
《三国演义》展现了诸葛亮的光辉形象：他智慧超凡，体现在他杰出的政治、军事、发明这几个方面上；诸葛亮清廉俭朴，表现在财富积累、教育子女、丧事简单、处事公正上；诸葛亮精忠报国，表现在他忠君、忠国、淡薄名利上，本文将从这些方面尽显千古贤相的高风亮节。
高风亮节。
关键词：诸葛亮；三国演义；智慧：诸葛亮；三国演义；智慧 引言：罗贯中先生一反罗贯中先生一反《三国志》《三国志》“亮才于治戎为长，奇谋为短；理民之干，“亮才于治戎为长，奇谋为短；理民之干，优于将略”优于将略”优于将略” ［1］的记载，而将他写成治戎与奇谋兼长、理民之才干与为将之谋略皆高的全才，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表。
诸葛亮以其鲜明的人物形象、神鬼莫测的谋略智慧、杰出的军事政治才能，赢得了古今许多著名人物的高度评价，也赢得了许多读者的喜爱。
在《三国演义》塑造的众多人物形象中，诸葛亮无疑是塑造得最为成功，影响最为深远的一个。
可以说，他是全书的主角，是全书的灵魂。
在《三国演义》中，他更是被塑造成一个有着经天纬地的智慧，矢志不逾的精神，全智全能的几乎完美无缺的人物形象。
智全能的几乎完美无缺的人物形象。
一、诸葛亮足智多谋表现诸葛亮的才能的是从两方面描写的，即正面和侧面。
三国演义第三十六回中，徐庶曾曰：“此人每尝自比管仲、乐毅，以吾观之，管、乐殆不及此人。
此人有经天纬地之才，盖天下一人也” ［2］。
水镜先生司马徽也喻诸葛亮为“兴周八百年之姜子牙，开汉四百年之张子房”，刘备前两次顾茅庐，通过对隆中环境的描写，及崔州平等对孔明的评价，产生“未见其人而先见其才”的效果，侧面描写诸葛亮的智慧。
而当刘备见到了诸葛亮时，对诸葛亮开始了正面的描写，“自董卓以来，豪杰并起跨州连郡……”［3］这便是有名的天下三分《隆中对》，从诸葛亮在茅庐中的见识表现出他的智慧，真是“未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也已知三分天下，真万古之人不及也!!”而接下来诸葛亮智慧又是从政治、军事、创造发明三个方面来展现：三个方面来展现：（一）他是杰出的政治家诸葛亮是一位杰出的政治家。
三国演义中诸葛亮形象及现实意义论文论文题目：《三国演义中诸葛亮形象及现实意义》摘要：《三国演义》是中国文学的经典之作，在这部作品中，诸葛亮乃是备受人们喜爱和钦佩的伟大智者。
本论文旨在分析《三国演义》中诸葛亮形象的塑造和他所具备的现实意义，深入了解他对历史和现实的影响。
论文以诸葛亮的聪明才智、高尚品质、深思熟虑和崇高目标等方面进行阐述，并探讨他在现代社会中的启示与意义。
1.引言1.1背景介绍：《三国演义》的影响和价值1.2诸葛亮的重要性：历史地位和形象渗透2.诸葛亮的聪明才智2.1奇才之名：顶尖智者的代表2.2智谋的施展：创造性思维与多变策略2.3学识广博：文化底蕴的体现3.诸葛亮的高尚品质3.1人格魅力：诚实守信，不愿背叛3.2公德情操：为国家民族而奉献3.3仁心仁术：关怀百姓，智慧用于社会造福4.诸葛亮的深思熟虑4.1思考问题：细致入微与周详设计4.2一步到位：目光犀利与长远规划4.3智者风度：机智应对和处事考虑5.诸葛亮的崇高目标5.1国家理想：全心全意为天下人着想5.2和平愿景：推崇人文主义，主张和解5.3道义追求：以伟人之心助人有所成就6.诸葛亮形象的现实意义6.1个人及领袖力量：榜样的力量及领导者的影响6.2教育意义：推崇知识、智慧与修养的重要性6.3社会团结：智者的力量与合作的必要性7.结论7.1诸葛亮的形象及影响力的总结7.2现实意义的提炼和发现7.3对现代社会的启示与借鉴1.罗贯中.(2024).《三国演义》.2.孙千毅.(2004).诸葛亮传奇.3.鲁迅.(1976).《随感录》.以上为论文的大致框架和分述，可根据需要进行补充、调整和扩展。
在论文中，可以通过引用小说中相关情节和对话，来具体分析诸葛亮形象的各个方面及对现实的意义。
同时，也可以借助相关学术著作和历史文献，对诸葛亮的形象和时代背景进行深入探讨。
【议论文】诸葛亮人物分析_500字诸葛亮是中国历史上著名的政治家、军事家、文化名人，三国时期蜀汉的丞相。
他为人谋略高超、操守高尚，一生中为蜀汉朝廷出谋划策，在战场上指挥若定，为蜀汉朝廷稳固乃至求得发展作出了巨大的贡献。
本文将分别从谋略、文化修养、为政、军事指挥等方面对诸葛亮进行分析。
一、谋略高超诸葛亮以出谋划策闻名于世，尤其以“空城计”和“草船借箭”两大计谋著名于世。
《三国演义》中记载，当时曹操率领大军进攻蜀汉时，诸葛亮为挽救形势，采取了“空城计”。
这个计谋真实性存疑，但其精妙、巧妙、高明，广泛影响，并被公认为是中国古代谋略的经典之一。
另外，“草船借箭”也是洛阳之战中蜀汉军事胜利的重要策略之一。
更为值得一提的是，诸葛亮的军事战略包括其反悔大战、断粮战等一系列的战略，这些战略被广大研究人员广泛应用于管理、市场营销等领域，产生了极大的经济效益。
二、文化修养卓越诸葛亮不仅突出表现在政治谋略方面，而且文化修养颇高。
他不仅是一位卓越的谋略家和政治家，还具有广泛的阅读习惯，是中国古代杰出的文化名人之一。
他不仅精通儒家经典，还涉猎兵学、医学等多个领域。
此外，他还是一位杰出的书法家、诗人，创作了大量的诗歌。
三、为政清廉公正诸葛亮为政清明公正，在政治生涯中从未贪污受贿。
他全心全意为民，不断推进农业生产、加强社会治理、提高人民福祉，积极推动教育、文化事业的发展，极大地提升了社会生产力和人民生活水平。
他通过改革稳固了政权，民众安居乐业，蜀汉朝廷得以长时间稳定进行。
四、军事指挥卓越诸葛亮不仅是一位杰出的政治家，而且是一位卓越的军事家和军事指挥家，击败了很多强大的敌人。
他娴熟运用自己的战略智慧，以保护祖国领土为己任，创造了许多惊人的战争壮举。
举例来说，他以率军抵御了魏国的侵略，他的军队还在定军山大战中击败了魏国的大军。
总之，诸葛亮作为中国历史上杰出的历史名人，其谋略、文化修养、为政和军事指挥方面的卓越表现，不仅深刻地影响了中国古代的政治生活，甚至对世界政治乃至人类文明的发展产生了重要的影响。
72 2010年第5期·总第149期漫谈诸葛亮的“生不逢时”黄志英“既生瑜，何生亮！”这是由于诸葛亮比周瑜处处计高一筹，周瑜因生不逢时而发出人生苦闷之叹。
当然，这是《三国演义》中的文学描述，历史上周瑜未曾有过此语。
不过，生不逢时却是许多英雄豪杰都有过的人生苦闷。
即使是诸葛亮，也未能幸免。
一乱世初定，难觅明主东汉末年，天下大乱，军阀混战，取威定霸者无数，藏器在身的文武干才纷纷各择其主。
可是，当士人争相择主而动时，出生于光和四年（181年）的诸葛亮却未赶上最有利的入世时机。
因为曹操在建安五年（200年）就已基本统一北方，兵强马壮；与此同时，“已历三世”的孙吴集团也在江东站稳了脚跟。
此时才十几岁的诸葛亮显然尚不能发挥作用。
诸葛亮在《出师表》中言：“臣本布衣，躬耕于南阳，……先帝（刘备）不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
”《三国演义》据此而说诸葛亮本是不愿出山的，“久乐耕锄，懒于应世，不能奉命”，后感刘备“三顾之恩，不容不出”。
这些话，均是不足信的。
诸葛亮决不是安于“耕锄”之人，他“自比于管仲、乐毅”[1]，留心于政治，设计出《隆中对》，其目的就是要干一番辉煌的事业。
只是，当他可以入世去实现理想的时候，却发现已是明主难寻了。
曹操无疑是当时最杰出的政治家、军事家，但曹操手下已人才济济，群英荟萃。
荀彧、郭嘉、荀攸、程昱、崔琰等人，均是满腹文韬武略的一流人才。
诸葛亮若投其帐下，要在他们中脱颖而出，成为举足轻重的高参，谈何容易！同时，曹操生性残暴，多疑又奸诈，常玩弄权术。
诸葛亮的素养和施政治国设想，与曹操有很大差别，当然不可能去为其效命。
孙权固然也是当时的一位“人杰”，但缺乏一统天下的雄心，只力图保全父兄业绩，乐于偏安江东。
而诸葛亮志在结束分裂，完成统一大业，孙权对于他显然也不合适。
何况孙权承父兄基业，已有张昭、鲁肃、周瑜等一批重臣。
诸葛亮若去，也难以施展其管、乐之志。
其他割地自保的如荆州刘表，益州刘璋，西凉韩遂、马超等人，目光短浅，更为诸葛亮所看不起。
剩下的就只有一个刘备了。
刘备以所谓“汉景帝子中山靖王胜之后”，打出“复兴汉室”的旗号来吸引人心、招揽人才，与诸葛亮结束天下分裂的理想相一致。
刘备在军事人才上虽拥有关羽、张飞、赵云等猛将，却缺乏运筹帷幄的军师。
诸葛亮正好负此重任，展示才华。
刘备集团在出身上较之曹操、孙权集团低微，这一特点虽颇难取得地主阶级上层集团及地方割据势力的支持，但却易于赢得如诸葛亮所在的荆襄士人集团这样的中层地主、庶族寒门和一般人民群众的同情和拥戴。
所以，诸葛亮才最终选择了投靠刘备。
问题是，刘备就称得上是“明主”吗？刘备“少孤，与母贩履织席为业”，却“喜狗马、音乐、美衣服” [2]，并非超群之才而是游手好闲者。
他的处境和性格，形成其复杂的内心活动和处理人事关系上的世故圆滑。
他靠参与镇压黄巾起义起家后，跟过何进，投奔过公孙瓒、袁绍、陶谦、吕布、曹操等人，又先后与这些势力“交恶”，最后归附荆州的刘表。
可知刘备敌友关系相当模糊，且初无定计，只能东奔西走，始终处于寄人篱下的境地。
诸葛亮的年龄决定了当他二十余岁可以从政时面临的已是北有曹操，南有孙权的不可撼动的局势，因此他只能选择说不上“明主”的刘备去艰难地向西南、西北发展。
二兴复汉室，勉为其难在“隆中对策”中，诸葛亮对刘备说：“将军文史杂谈732010年第5期·总第149期既帝室之胄……诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
”[3]在《出师表》中，诸葛亮又说：“……则汉室之隆，可计日而待也，……今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北进中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
”[4]可见，“兴复汉室”一直是诸葛亮的理想与毕生的实践。
不过，诸葛亮到底未能帮助刘备“兴复汉室”，其原因是复杂的。
这些原因，或许并不是诸葛亮在“隆中对策”时可以预料到的。
早在“隆中对策”之前的建安五年（200年），东吴著名策士鲁肃在与孙权的“合榻密议对”中就已明确指出：“汉室不可复兴。
”[5]这可以说是当时天下许多人的认识。
诸葛亮对此应该说也是有清醒认识的，所以他的“隆中对”提出的战略是两步：首先是“跨有荆益”，与曹操、孙权形成鼎足之势；然后才是进击中原“兴复汉室”，而且是要在“天下有变”时才可两路钳击。
诸葛亮盼望的“天下有变”始终没有出现，反倒是由于“跨有荆益”与“结好孙权”本身的矛盾（荆州是孙权核心利益之所在），遂令蜀汉先有荆州之失，再有夷陵大败，导致元气大伤，已无力构成对曹魏的威胁。
虽然经过诸葛亮数年的努力，重新修复了吴蜀关系，平定了南中之乱，从物质上和军事上进行了北伐的充分准备，但是，往日的景象毕竟已经一去不复返了。
到诸葛亮于建兴六年（228年）开始北伐时，魏国历经两代的经营，根基已经牢固。
黄河流域人民大体上可谓安居乐业，并渴望长期保持这份难得的和谐与稳定。
诸葛亮这时却仍以“兴复汉室”作为统一的旗帜、口号，已经显得过时；或者说可以径指为失去人心了。
即以最后一次北伐为例，尽管史书上赞美诸葛亮分兵屯田，和当地的老百姓相处得很不错；但当诸葛亮一死，百姓就“奔告司马懿” [6]。
这其实反映出魏国老百姓对诸葛亮的“兴复汉室”之举，并不欢迎。
诸葛亮所谓“兴复汉室”，系逆历史潮流而动。
于他，实在是勉为其难。
我们再看蜀国一方。
蜀国经过失荆州和夷陵惨败后，元气大伤，诚如诸葛亮在《出师表》中所言：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
”[7]但是，诸葛亮却从建兴六年到建兴十二年（228年—234年）七年间连续六次与魏国进行军事较量。
七年间的不断北伐，虽然诸葛亮的天资、政治策略和军事才能得以充分发挥，蜀军在战场上也掌握军事主动权（取得了一些局部胜利），置富于谋略的魏军统帅司马懿于暂时的被动地位；但却并不表明蜀军的强大。
从当时整个战略态势来看，在魏蜀吴三足鼎立的棋盘上，蜀汉仍是最弱的一家。
它与魏、吴，特别是与魏国争雄，已然力不从心。
诚如《三国志》所载：（建兴）六年春，亮出攻祁山，不克。
冬，复出散关，围陈仓，粮尽退。
（建兴）九年春二月，亮复出军围祁山。
始以木牛运。
魏司马懿、张郃救祁山。
夏六月，亮粮尽退军。
[8]因此，诸葛亮的北伐攻魏，不但未改变蜀汉的颓势而前进半步，反而由于连年“空劳师旅，无岁不征，未能进咫尺之地，开帝王之基，而使国内受其荒残，西土苦其役调” [9]，加重了巴蜀人民的负担和困难。
应该说，当时的蜀国民众，其实乃苦不堪言。
北伐之初，诸葛亮是满怀信心的，即如他在《出师表》中所表述的：“愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”。
可是，与魏国较量一番后，诸葛亮深知北伐成功的可能性已经几乎没有了，所以才发出“至于成败利钝，非臣之明所能逆观也” [10]的悲叹。
他的北伐的目标也从“兴复汉室”降为夺取凉州。
然而，从实际结果看，这最低的目标仍属空谈。
诸葛亮病亡后，他在军事上的继承人姜维也多次率军北伐，仍然不能改变蜀汉在全局上的被动地位。
诸葛亮“光复汉室，还于旧都”，始终是一个不能实现的理想，甚至最后不得不以失败而告终。
诸葛亮一腔壮志，只能徒唤“生不逢时”矣！三功高震主，难归蜀都《三国志》讲诸葛亮在刘禅继位后“开府治事”；“政事无巨细，咸决于（诸葛亮）”[11]。
不过，诸葛亮虽大权在握，其忠于蜀汉、忠于后主的思想却始终未有半点动摇。
他半生操劳，可以说是为蜀汉的事业鞠躬尽瘁，是累死在五丈原前线的。
正因为如此，诸葛亮在身后才会得到历代统治者和老百姓的文史杂谈74 2010年第5期·总第149期一致尊崇。
但是，在封建时代，像诸葛亮那样的忠臣，颇有树大招风之嫌。
诸葛亮在刘备过世后乃集大权于一身，却又未能完成“兴复汉室”之重任。
他对于自己身后之事，自然得小心谨慎了。
建兴十二年（234年）八月，与司马懿在渭南对峙的诸葛亮自感身体不适。
他在陆续作了一系列后事安排后，便与世长辞。
根据他的交代，他的遗体没有迁回成都，而是就近葬在汉中定军山（今陕西勉县境内）。
对这件事，《三国志》作者陈寿只是如实地作了记载，说诸葛亮“遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物” [12]，并没有多发议论。
可是，后世读史的人，出于对诸葛亮一生忠贞的敬佩，对其葬于定军山之事作了不少的猜测和感叹。
其中感叹最多的是“生而治蜀，死犹护蜀”。
如在勉县武侯墓的正殿内，就有一副“生为兴刘尊汉业，死犹护蜀葬军山”的对联。
人们普遍认为此联体察了诸葛亮遗命葬定军山的隐衷。
诸葛亮确实是有隐衷的。
我们看他在《出师表》中的表露：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同……不宜偏私，使内外异法……陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言” [13]。
这些话，表明诸葛亮对后主刘禅是不放心的，与刘禅存在某种矛盾。
诸葛亮罢黜过包括托孤大臣李严在内的某些蜀汉官员，得罪了不少的人。
他深知，他健在时，由于手握重权，人们不敢说他什么；而在他身后，那就很难说了。
遗体不运回成都，或许是当时条件下的一种最佳选择。
果然，诸葛亮刚死，犍为太守李邈就上书刘禅说：“吕禄、霍禹未必怀反叛之必，孝宣不好为杀臣之君，直以臣惧其逼，主畏其威，故奸萌生。
（诸葛亮）身仗强兵，狼顾虎视，五大不在边，臣常危之。
今亮殒没，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆” [14]。
虽然后主刘禅当时览疏大怒，立即把李邈“下狱诛之”，但却未必是刘禅的本意。
因为诸葛亮刚死，其提拔的亲信们还占据着蜀汉的关键权力部门。
从诸葛亮死后蜀国治下的许多地方纷纷上书，请求为诸葛亮建立祀庙，而刘禅就是不准可以看出，他与诸葛亮的关系确乎十分微妙。
或许，明察秋毫的诸葛亮正是知道在那个时代，忠臣难为。
他遗命将自己的遗体简单地安葬于定军山，正是为了避免身后被君臣猜忌，以保国家和家人的平安。
如此看来，作为一代名相的诸葛亮的客观大环境，其实并不如人意。
尽管他以“自强不息”的精神，不畏艰险地尽了力，也建树了许多功业，但是，时代却限制了他的才干的进一步发挥，终至“出师未捷身先死”，遂有“长使英雄泪满襟” [15]之叹。
注释：[1][3][4][7][11][12][13]《三国志·蜀书·诸葛亮传》。
[2]《三国志·蜀书·先主传》。
[5]《三国志·吴书·鲁肃传》。
[6][10]《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《汉晋春秋》。
[8]《三国志·蜀书·后主传》。
[9]《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《默记》。
[14]《三国志·蜀书·杨戏传》注引《华阳国志》。
[15]杜甫：七律《蜀相》。
作者单位：成都市武侯区教研室殒大星汉丞相归天（选自清光绪《图像三国志》）文史杂谈。
