古今贤文：立志篇

古今贤文（立志篇）
濮云轩茶学馆 2018-03-14 09:46
古今贤文（立志篇）
山立在地上，人立在志上。

月缺不改光，剑折不改钢。

鸟要紧的是翅膀，
人要紧的是理想。

胸无理想，枉活一世。

三军可夺帅，匹夫不可夺志。

虎瘦雄心在，人穷志不穷。

立下凌云志，敢去摘星星。

有志周行天下，无志寸步难行。

天下无难事，只要肯攀登。

年怕中秋月怕半，
男儿立志在少年。

船大不怕浪高，
志大不怕艰险。

没有爬不过的高山，
没有闯不过的险滩。

见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。

无志之人常立志，
有志之人立长志。

实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。

不学杨柳随风摆，
要学青松立山冈。

古代名人名言立志篇很多名人都是从小立志后改变了自己的命运，最终成为一位有用的人。

下面店铺给你带来的是古代名人名言立志篇的内容，希望你喜欢!古代名人名言立志篇(经典版)1) 白首壮心驯大海，青春浩气走千山。

——林伯渠2) 愿相会于中华腾飞世界时。

——周恩来3) 青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

——吴玉章4) 性痴则其志凝。

故书痴者文必工，艺痴者技必良。

世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

——蒲松龄5) 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。

”——《论语》6) 无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。

——荀况7) 天行健，君子以自强不息。

——《易经》8) 夫志，气之帅也;气，体之充也。

——《孟子》9) 唯君子为能通天下之志也。

——《易经》10) 凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

——李大钊11) 志不可一日坠，心不可一日放。

——王豫12) 志之难也，不在胜人，在自胜。

——《韩非子》13) 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

——《孟子》14) 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。

穷则独善其身，达则兼济天下。

——《孟子》15) 将相本无主，男儿当自强。

——汪洙古代名人名言立志篇(最新版)1) 有志不在年高，无志空活百岁。

——石玉昆2) 莫等闲，白了少年头，空悲切。

——岳飞3) 光景不待人，须臾发成丝。

——李白4) 心随朗月高，志与秋霜洁。

——佚名5) 非无江海志，潇洒送日月。

——佚名6) 丈夫志四方，忍为别离哀。

——郭嵩焘7) 志不真则心不热，心不热则功不紧。

——颜元8) 立志在坚不欲说，成功在久不在速。

——张孝祥9) 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

——欧阳修10) 老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。

古今贤文古今贤文1立志篇1真理篇2合作篇3劝学篇4读书篇5增广贤文6占今贤文立志篇山立在地上，人立在志上。

月缺不改光，剑折[zh目不改钢。

鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。

胸无理想，枉活一世。

三军可夺帅，匹夫不可夺志。

虎瘦雄心在，人穷志不穷。

立下凌云志，摘星九霄外。

有志周行天下，无志寸步难行。

天下无难事，只要肯攀登。

【译文】山依靠地而挺立，人只有有了志向才真正有所建树，成为自立的人。

外型不影响本质。

对于鸟来讲，没了翅膀等于没了一切，对人来讲没了理想活着也就没了意义。

一个人如果没有远某某想和志向的话，那么他这一生是没有任何意义的。

军队可以失去他们的主帅，但一个人是不可失去自己的志向。

老虎再受弱，一吼山河动的雄心还在，人穷困潦倒了但志气不减丝毫。

立下远大的志向，不断努力实践就能实现。

有志气的人能走遍天下，没有志气的人寸步难行。

天下没有难以完成的事, 只要你肯努力，就如同登山一样，肯努力就可以登上顶峰。

年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。

船大不怕浪高，志大不怕艰险。

没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩。

见异思迁，土堆难翻；专心致志，顶峰能攀。

无志之人常立志，有志之人立长志。

实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。

不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。

【译文】要早努力、早成功，不要丧失机会，虚度年华。

船舶大的话，就不怕巨大的风浪。

有恢宏的志向，就不怕困难险阻。

世界上没有困难的事情，只要你肯去攀登。

要实现志向必须要专心和坚持。

有志向的人立了长远的志向后不断为之努力，不达目的不罢休；没志向的人立志后，又不坚持到底，三天两头换目标，不能成事。

实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。

不要学杨柳随风摆东，要学青松坚决的屹立在山冈上。

真理篇不入虎穴，焉［y m］得虎子。

近水识鱼性，近山识鸟音。

欲知山中事，须问打柴人。

兼听如此明，偏听如此暗。

多看事实，少听虚言。

【译文】不进入老虎的洞穴，怎么能得到老虎的孩子呢？住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。

古今贤文立志篇立志是每个人成长的起点，也是前进的动力。

古代和现代都有许多贤人的智慧言行可以启发我们的立志之路。

以下是一些古今贤文，希望能给大家带来一些启示和思考。

一、古代贤文1. 孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”这是说，如果一个人有伟大的志向，就必须经历许多困苦和努力，才能实现自己的目标。

这告诉我们，立志要有坚定的决心和不畏艰难的勇气。

2. 《论语》中有一句名言：“君子德风，小人所不能也。

”这是说，一个人的品德和风范决定了他的成就和影响力。

所以，立志要以德为先，做一个有道德修养的人。

3. 古代文人曹操在《观沧海》中写道：“人生如逆旅，我亦是行人。

”这是说，人生就像是一场漫长的旅行，每个人都是旅人，都要不断前行，不断追求自己的目标。

这告诉我们，立志要有进取心和不断超越自我的精神。

二、现代贤文1. 爱因斯坦说过：“人的价值在于他贡献了什么，而不在于他取得了什么。

”这是说，一个人的价值不仅仅是看他自身的成就，更重要的是他为社会和他人做出的贡献。

这告诉我们，立志要有为他人和社会做贡献的意识和行动。

2. 乔布斯在斯坦福大学的演讲中说：“你的时间有限，不要浪费在别人的生活里。

”这是说，每个人的时间都是有限的，所以要珍惜时间，不要盲目追求别人的成功和生活方式，要有自己的独立思考和追求。

这告诉我们，立志要有自己的目标和价值观，不要随波逐流。

3. 马云曾说：“未来不是等待你去发现，而是等待你去创造。

”这是说，未来的机会和发展不是靠等待和机遇来到，而是靠自己的努力和创造来实现。

这告诉我们，立志要有创新精神和积极进取的态度。

以上是一些古代和现代的贤文，它们传承了古人的智慧和现代成功者的经验，给我们的立志之路提供了一些指引和启示。

立志是人生的起点，是我们前进的动力，只有树立正确的志向和价值观，才能在人生的道路上取得成功和幸福。

希望我们都能以古今贤文为指南，勇敢地追逐自己的梦想，实现人生的价值和意义。

古今贤文古今贤文 (2)立志篇 (2)真理篇 (3)合作篇 (4)劝学篇 (5)读书篇 (6)增广贤文 (7)古今贤文立志篇山立在地上，人立在志上。

月缺不改光，剑折[zhé]不改钢。

鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。

胸无理想，枉活一世。

三军可夺帅，匹夫不可夺志。

虎瘦雄心在，人穷志不穷。

立下凌云志，摘星九霄外。

有志周行天下，无志寸步难行。

天下无难事，只要肯攀登。

【译文】山依靠地而挺立，人只有有了志向才真正有所建树，成为自立的人。

外型不影响本质。

对于鸟来讲，没了翅膀等于没了一切，对人来讲没了理想活着也就没了意义。

一个人如果没有远大理想和志向的话，那么他这一生是没有任何意义的。

军队可以失去他们的主帅，但一个人是不可失去自己的志向。

老虎再受弱，一吼山河动的雄心还在，人穷困潦倒了但志气不减丝毫。

立下远大的志向，不断努力实践就能实现。

有志气的人能走遍天下,没有志气的人寸步难行。

天下没有难以完成的事，只要你肯努力，就如同登山一样，肯努力就可以登上顶峰。

年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。

船大不怕浪高，志大不怕艰险。

没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩。

见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。

无志之人常立志，有志之人立长志。

实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。

不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。

【译文】要早努力、早成功，不要丧失机会，虚度年华。

船舶大的话，就不怕巨大的风浪。

有恢宏的志向，就不怕艰难险阻。

世界上没有困难的事情,只要你肯去攀登。

要实现志向必须要专心和坚持。

有志向的人立了长远的志向后不断为之努力，不达目的不罢休；没志向的人立志后，又不坚持到底，三天两头换目标，不能成事。

实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。

不要学杨柳随风摆东，要学青松坚定的屹立在山冈上。

真理篇不入虎穴，焉[yān]得虎子。

近水识鱼性，近山识鸟音。

欲知山中事，须问打柴人。

兼听则明，偏听则暗。

多看事实，少听虚言。

【译文】不进入老虎的洞穴，怎么能得到老虎的孩子呢？住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。

敢为天下先上一句古今贤文立志篇敢为天下先出自老子《道德经》第六十七章。

原句为：我有三宝，持而保之；一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

其译为：我有三件宝贝，持有而珍重它。

第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。

每时每刻，警惕自己与人家动比较心、竞争心的念头和让他人觉得自己厉害、不错的念头。

要想戒掉它，就需要训练自己的自觉能力，并及时反省这些念头。

扩展资料：在《老子》中，“不敢为天下先”凡见，皆在六十七章中。

第六十七章:“我有三宝，持而宝之:一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

慈，故能勇;俭，故能广;不敢为天下先，故能为成器长。

”“成器长”中的“成器”，大器也，神器也。

“神器”在先秦指国家机器、国家政权或江山社稷。

因而，“能为成器长”就是可以成为天下之长即帝王。

联系第七章的“是以圣人后其身而身先，外其身而身存”和第六十六章的“是以圣人之在民上也，必以其言下之;之在民前也，必以其身后之。

是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

是以天下乐推而不厌”(简本)来解读，“不敢为天下先”绝非保守退缩之义，而是只知无私奉献，不与人争名、与民争利，见名利就让的意思。

这样做，必然得到天下人的真诚拥戴，反而能够成为天下王。

与“不敢为天下先”的涵义相近的，还有第七十二章的“勇于敢则杀，勇于不敢则活”。

有些注家对此亦作了不当的诊释。

有的译为:“敢十是死亡的道路，不敢十是生存的道路。

”有的说:“老子是在提倡听天由命的活命析学。

”联系本章的具体语境，“勇于敢则杀，勇于不敢则活”应释译为:“敢于违背客观规律而蛮干的，必定会遭到客观规律的惩罚;勇于排除干扰，决不逆客观规律而行的，生存和发展的希望必定会增加。

”因而这句话根本就没有胆小怕事、保守退缩、提倡听天由命的活命析学的涵义。

古今贤文（志向篇）山立在地上，人立在志上。

月缺不改光，剑折不改钢。

鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。

胸无理想，枉活一世。

三军可夺帅，匹夫不可夺志。

虎瘦雄心在，人穷志不穷。

立下凌云志，敢去摘星星。

有志周行天下，无志寸步难行。

天下无难事，只要肯攀登。

年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。

船大不怕浪高，志大不怕艰险。

没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩。

见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。

无志之人常立志，有志之人立长志。

实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。

不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。

古今贤文（真理篇）不入虎穴，焉得虎子。

近水识鱼性，近山识鸟音。

欲知山中事，须问打柴人。

兼听则明，偏听则暗。

多看事实，少听虚言。

满招损，谦受益。

知过必改，闻过则喜。

户枢不蠹，流水不腐。

从善如流，疾恶如仇。

钟不敲不响，话不说不明。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

古今贤文（合作篇）人心齐，泰山移。

独脚难行，孤掌难鸣。

水涨船高，柴多火旺。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮。

一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。

一花独放不是春，万紫千红春满园。

知己知彼，将心比心。

远水难救近火，远亲不如近邻。

美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。

海内存知己，天涯若比邻。

君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。

豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

不患老而无成，只怕幼儿不学。

长江后浪推前浪，世上今人胜古人。

若使年华虚度过，到老空留后悔心。

有志不在年高，无志空长百岁。

少壮不努力，老大徒伤悲。

好好学习，天天向上。

坚持不懈，久炼成钢。

三百六十行，行行出状元。

冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

身怕不动，脑怕不用。

手越用越巧，脑越用越灵。

三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。

一日练，一日功，一日不练十日空。

拳不离手，曲不离口。

刀不磨要生锈，人不学要落后。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

一年级经典诵读古今贤文一年级经典诵读——增广贤文古今贤文（志向篇）第一周：山立在地上，人立在志上。

月缺不改光，剑折不改钢。

鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。

胸无理想，枉活一世。

三军可夺帅，匹夫不可夺志。

第二周：虎瘦友心在，人穷志不穷。

立下凌云志，敢去摘星星。

有志周行天下，无志寸步难行。

天下无难事，只要肯攀登。

年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。

第三周：船大不怕浪高，志大不怕艰险。

没有爬不过的山，没有闯不过的险滩。

见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。

无志之人常立志，有志之人立长志。

不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。

古今贤文（真理篇）第四周：坚持真理，实事求是。

联系实际，有的放矢。

不入虎穴，焉得虎子。

近水识鱼性，近山识鸟音。

欲知山中事，须问打柴人。

第五周：百闻不如一见，百见不如一干。

伟大出于平凡，理论来自实践。

没有调查，没有发言权。

兼听则明，偏听则暗。

多看事实，少听虚言。

第六周：满招损，谦受益。

自满的人学一当十，虚心的人学十当一。

孔小不补，孔大受苦。

户枢不蠹，流水不腐。

闻过则喜，知过必改。

第七周：从善如流，疾恶如仇。

钟不敲不响，话不说不明。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

古今贤文（合作篇）第八周：人心齐，泰山移。

独脚难行，孤掌难鸣。

水涨船高，柴多火旺。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮。

第九周：一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。

一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。

一花独放不是春，万紫千红春满园。

第十周：知己知彼，将心比心。

远水难救近火，远亲不如近邻。

海内存知己，天涯若比邻。

君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。

豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。

古今贤文（劝学篇）第十一周：长江后浪推前浪，世上今人胜古人。

若使年华虚度过，到老空留后悔心。

有志不在年高，无志空活百岁。

少壮不努力，老大徒伤悲。

坚持不懈，久炼成钢。

第十二周：三百六十行，行行出状元。

冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

身怕不动，及怕不用。

古今贤文立志篇古今贤文立志篇立志，是人生路上的第一步，也是追求成功的重要指南。

古今贤人留下的智慧言辞，正是我们在立志时应当深思的重要指导。

让我们从不同的角度，探讨古今贤文中的立志之道，助你踏上追梦的征程。

天行健，君子以自强不息。

这是《红楼梦》中的经典语句，告诉我们：在命运的漩涡中，只有坚韧不拔的毅力才能带来胜利。

立志时，我们要时刻保持对目标的热忱，时刻提醒自己：无论遇到怎样的困境，都要坚持下去。

只有勇往直前，没有退缩的余地，才能最终迎来成功的曙光。

修身齐家治国平天下，这是古代圣贤所倡导的“三纲五常”。

在立志的过程中，我们要时刻保持良好的道德品质，不仅关注个人的发展，更要关心家庭、社会以及国家的繁荣与和谐。

正如孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

”只有在个人的修身齐家中，培养出自强不息的品质，才能更好地为社会做出贡献。

万事开头难，然而一定要有始有终。

郑板桥曾说：“立志虽在襟怀，然而行志艰难已甚。

”这句话告诉我们，虽然立志时充满了热情和动力，但实现梦想的过程必然充满坎坷和困难。

我们必须要有足够的毅力和恒心，不轻易放弃。

当面对挫折和困境时，要深信自己的能力，坚持到底，才能收获成功的喜悦。

志当存高远，心向明天。

屈原在《离骚》中写道：“夫天之道，损有余而补不足。

”这其中蕴含着一个道理：人生的追求应当是无止境的，永远向着更高的目标前进。

不论我们追求什么，都要勇往直前，永不满足。

立志时，我们要保持积极向上的心态，不断提高自己，超越自己，让自己的志向与伟大的未来相契合。

立志，是人生道路上的第一步，也是成功的关键。

古今贤文中蕴藏着深邃的智慧，引导我们在追求梦想的道路上不断前行。

让我们铭记文化传承的精髓，紧握梦想的方向盘，努力奋斗，实现自己的人生价值。

相信自己，勇往直前，迎接精彩的明天！。