古代珠宝首饰名称
- 格式:pdf
- 大小:560.58 KB
- 文档页数:7
古代女子首饰配饰名称钿子分凤钿、满钿、半钿三种。
其制以黑绒及缎条制成内胎,以银丝或铜丝之外,缀点翠,或穿珠之饰。
”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”,钿子有凤钿、满钿、半钿三种。
钿子前如凤冠,后加覆箕,上穹下广;将头发分两缕缠绕其上,再插上扁子、簪子、花等饰物簪子是满族妇女梳各种发髻必不可少的首饰。
通常满族妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。
簪子的种类虽然繁多,但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。
比如人关前,努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们,使用制作发饰的最好材料首选为东珠。
两百年后渐渐被南珠,即合浦之珠所取代。
与珍珠相提并论的还有金、玉等为上乘材料,另外镀金、银或铜制,也有宝石翡翠、珊瑚象牙等等,做成各种簪环首饰,装饰在发髻之上,这若是同进关以后相比,就显得简单得多了。
进关以后,由於受到汉族妇女头饰的影响,满族妇女,特别是宫廷贵妇的簪环首饰,就越发的讲究了。
如乾隆十六年(1751 年),乾隆皇帝为其母办六十大寿时,在恭进的寿礼中,仅各种簪子的名称就让人瞠目结舌,如事事如意簪、梅英采胜簪、景福长绵簪、日永琴书簪、日月升恒万寿簪、仁风普扇簪、万年吉庆簪、方壶集瑞边花(鬓花)、瑶池清供边花、西池献寿簪、万年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿云拥福簪、绿雪含芳簪……等等。
这些发簪无论在用料上,还是在制作上,无疑都是精益求精的上品。
从清代后妃遗留下来的簪饰来看,簪分两种类型。
一是实用簪,多用於固定发髻和头型用的。
另一类为装饰簪,多选择质地珍贵的材料,制成图案精美的簪头,专门用於发髻梳理后戴在明显的位置上。
现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画,都有后妃戴簪的描绘。
从图上看,她们有的将簪戴在发髻正中,有的斜插在发髻的根部。
后妃们头上戴满了珠宝首饰,发簪却是其中的佼佼者。
因而清代后妃戴簪多用金翠珠宝为质地,制作工艺上亦十分讲究,往往是用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪头和针梃连为一体的簪最为珍贵。
【古代女子】首饰名称水晶银晶御凤钗琏沐兰亭御茫簪尊蓝夜水晶玉镯尊紫檀水晶玉镯尊银希水晶玉镯白青玉钻石项链 |白青玉钻石戒指粉絮幻幽穆耳坠青曦幻幽穆耳坠 |墨研静雨倩玥钻蓝御静雨倩玥钻 |洛羽紫檀香羽浴红颜伞翠绿莎纯裙蓝语芊纱裙白御寞炎裙紫燕纷月裙岚媛蓝色水雾裙岚媛青绿百褶裙--银镀金嵌珠双龙点翠条--金镶珠石云蝠簪--金镶青金石金约--金錾花双喜扁方--嵌宝石白玉扁方--翠镶碧玺花扁方--金镶珠镂空扁方--玳瑁镶珠石珊瑚松鼠葡萄扁方--锏镀金凤簪--圣尊翡翠珍珠项链--.龙舞凤祥令--皇后夏朝冠--锏镀金凤簪.--衣裳:--金银丝鸾鸟朝凤绣纹朝服、--梅花纹纱袍、--娟纱金丝绣花长裙、--丝绸罩衣、--菊纹上裳、--百褶如意月裙、--流彩暗花云锦宫装、--翠纹织锦羽缎斗篷、--缕金挑线纱裙、--银纹绣百蝶度花裙、--撒花烟罗衫、--百花曳地裙、--云纹绉纱袍、--藕丝琵琶衿上裳、--紫绡翠纹裙、--软毛织锦披风、--织锦镶毛斗篷、--素绒绣花袄、--捻金银丝线滑丝锦被--刺绣妆花裙、--薄罗长袍、--勾勒宝相花纹服、--缕金百蝶穿花云缎裙、--宫缎素雪绢裙、--刻丝泥金银如意云纹缎裳、--琵琶襟上衣、--云雁细锦衣、--弹花暗纹锦服、--妆缎狐肷褶子大氅、--八答晕春锦长衣、--对襟羽纱衣裳、--八团喜相逢厚锦镶银鼠皮披风、--云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣、--织锦皮毛斗篷、--碧霞云纹联珠对孔雀纹锦衣、--镂金丝钮牡丹花纹蜀锦衣、--暗花细丝褶缎裙、--金丝织锦礼服、--烟云蝴蝶裙、--撒花纯面百褶裙、--苏绣月华锦衫、--四喜如意云纹锦锻、--挑丝双窠云雁装、--碧霞云纹霞帔、--翡翠撒花洋绉裙、--镂金百蝶穿花云锦袄、--乌金云绣衫、--蝶戏水仙裙衫、--软银轻罗百合裙、--金镶珠石蝴蝶簪--金镶珠宝蝴蝶簪--银镀金嵌珠宝蜻蜓簪--银镀金嵌宝玉蟹簪--嵌珠珊瑚蝙蝠花簪--银镀金嵌宝蝴蝶簪--银镀金穿珠点翠花簪--金镶珠宝蟾簪--金镶珠宝半翅蝶簪(赐予夫人)--漩涡纹纱绣裙、--如意云纹衫、--流彩飞花蹙金翚翟袆衣、--乳云纱对襟衣衫、--绣刻丝瑞草云雁广袖双丝绫鸾衣、--缎地绣花百蝶裙、--如意缎绣五彩祥云朝服、--缎绣氅衣、--五彩缂丝衫、--立式水纹八宝立水裙、--缎织掐花对襟外裳、--盘金彩绣棉衣裙、--曳地水袖百褶凤尾裙、--金丝白纹昙花雨丝锦裙、--牡丹凤凰纹浣花锦衫、--散花百褶裙、--古纹双蝶云形千水裙、--白玉兰散花纱衣、--牡丹薄水烟逶迤拖地长裙、--古烟纹碧霞罗衣、--散花如意云烟裙、--烟水百花裙、--霞彩千色梅花娇纱裙、--桃花云雾烟罗衫、--拖地烟笼梅花百水裙、--碎花翠纱露水百合裙、--团蝶百花烟雾凤尾裙、纯黑水晶参银发簪黑珍珠吊坠参银纯黑水晶吊坠黑珍珠吊坠纯水晶吊坠纯紫水晶吊坠纯蓝水晶吊坠纯黄水晶吊坠珍珠吊坠白珍珠吊坠紫珍珠吊坠一般水晶耳坠一般珍珠耳坠银累丝耳坠素银耳坠金丝八宝攒珠髻朝阳五凤挂珠钗白玉压鬓簪珊瑚扁方素簪赤金盘螭巊珞圈紫玉芙蓉耳铛绿宝石方扁镯玛瑙银圆镯白玉鱼指环珊瑚银戒指玛瑙福寿护甲缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄翡翠撒花洋绉裙红绫袄银红撒花大袄五彩刻丝石青银鼠褂石青起花八团倭锻排穗褂金百蝶穿花大红箭袖五彩丝攒花结长穗宫绦红地彩织龟背如意团花锦开氅白地云水金龙妆花缎女披红绫袄青缎掐牙背心青缎掐牙背心青缎粉底小朝靴。
隋唐、宋代首饰佩饰隋唐五代的首饰佩饰大带金镶玉步摇簪龙纹〓尾双龙戏珠金腕轮四蝶银步摇簪隋玻璃戒指隋唐五代的首饰佩饰(一)发饰1.假髻隋唐五代妇女盛行高髻,不仅以假发补充,而且还像汉代巾帼那样做成脱戴很方便的假髻,称为“义髻”《唐书·五行志》:“天宝初,贵族及士民好为胡服胡帽,妇人则簪步摇钗,衿袖窄小。
”杨贵妃常以假髻为首饰,而好服黄裙,时人为之语曰:“义髻拖河里,黄裙逐水流。
”在新疆吐鲁番阿斯塔那唐张雄夫妇墓出土一件木胎外涂黑漆的义髻,其底部小孔留有金属簪的锈迹,此墓出土女俑头上髻式与此相同,上绘精致花纹。
该地唐墓出土一件纸胎涂漆描花的头饰,与峨髻相近,南京南唐二陵俑也戴此种头饰,惟没有繁缛的花纹,出土时称为纸冠,也可能为义髻之一种。
此外回鹘髻也是假髻,巾子则是衬垫头发所用。
2.发钗隋代发钗作双股形,有的一股长一股短,以利方便插戴,湖南长沙隋墓曾出土银质镶玉的发钗,钗首作花朵形,名为钗朵。
中晚唐以后,安插发髻的发钗钗首花饰简单,另有专供装饰用的发钗,钗首花饰近于鬓花。
晚唐适应高髻的实用出现长达30厘米至40厘米的长钗,仅江苏丹徒就出土700多件,陕西西安、浙江长兴等地也有发现。
西安南郊惠家村唐大中二年(公元848年)墓出土双凤纹鎏金银钗长37厘米,钗头有镂空的双凤及卷草纹。
另有镂空穿枝菊花纹钗,形象丰美。
广州皇帝岗唐代木椁墓出土金银首饰中有花鸟钗、花穗钗、缠枝钗、圆锥钗等,用模压、雕刻、剪凿等工艺做成,每式钗朵都是一式两件,花纹相同而方向相反,可知是左右分插的。
3.簪五代时用细金丝盘花,1956年安徽合肥西郊出土一批南唐保大年间的金首饰中,有一件双蝶花钿簪,用金丝盘成两只相向飞舞的蝴蝶,两翅满镶黄色琥珀。
4.步摇簪唐代贵妇簪步摇,陕西西安韦泂墓壁画,陕西乾县李重润墓石刻都有插步摇簪的人物形象。
《杨妃外传》说唐玄宗叫人从丽水取最上等的镇库紫磨金,琢成步摇亲自给杨贵妃插于鬓上。
“云鬓花颜金步摇”,是唐诗人对杨贵妃的描写。
古代的饰品名称有很多,以下是一些常见的饰品名称:
臂钏:一种套在上臂的环形首饰,西汉以后盛行,样式极多。
步摇:中国古代妇女的一种首饰。
“其形制与质地都是随着社会习俗与审美风尚而不断变化着的” ,它的名称含义可以解释为“步行则动摇” 。
宫绦:一种系在腰间的悬挂饰物,一般配以汉服。
花钿:以金、银、玉、贝等做为材料,制作出各种精美图案的饰物。
华胜:古代妇女的一种花形首饰,为华丽的首饰。
笄:用以装饰发耳的一种簪子,用来插住挽起的头发,或插住帽子。
禁步:古代的一种饰品。
将各种不同形状玉佩,以彩线穿组合成一串系在腰间。
抹额:汉族服饰,明代较盛行。
妇女包于头额,束在额前的巾饰,一般多饰以刺绣或珠玉。
璎珞:美玉之意,古代用珠玉串成的装饰品,多用为颈饰。
梳篦:古代简称栉,与簪、髻、钗、步摇等并称为中国古代八大发饰之一,昔为宫廷御用珍品。
以上是一些常见的古代饰品名称,这些饰品的材质、样式和用途都有所不同,但它们都是古代人们生活中的重要装饰品。
古代女子首饰详解头面大概首饰如同人的脸面,给人的外貌增加光彩,故名头面。
头面一词在宋代已经出现,经营首饰的商铺就叫头面铺。
这个称呼在传统戏剧中依然流行,如点翠头面、水钻头面等。
玉搔头指妇女插髻的玉簪。
据说汉武帝在宠爱的李夫人那儿时,忽然头皮发痒,便拿起夫人头上的玉簪搔头。
皇帝的任何举动都被认为是神圣的,于是嫔妃们都把玉簪叫做玉搔头。
玉燕又称燕钗,是一种形似飞燕的玉制钗,为珍贵饰物。
《洞冥记》载:“神女留玉钗以赠(汉武)帝,帝以赐赵婕妤,至昭帝元凤中,……既发匣,有玉燕飞升天,后宫人学作此钗,因名玉燕钗,言吉祥也。
”丁香儿指妇女佩带的耳坠。
跳脱古称钏,指妇女佩带的臂环。
中国历史上首饰的发展与演变发饰、耳饰、颈饰、臂饰、手饰等装饰品统称首饰。
汉代曾将冠冕、镜梳、脂粉等都算作首饰,宋代又将首饰局限在“头面”的范围内;其定义或宽泛,或狭窄,均与现代习惯上所说的首饰不同。
原始社会人们已经制作各种首饰装饰身体。
如河北阳原虎头梁旧石器时代晚期遗址中,出土有穿孔贝壳、钻孔石珠、鸵鸟蛋壳和鸟骨制作的扁珠,若乾扁珠的内孔和外缘相当光滑,说明曾长期佩带。
至新石器时代,首饰的品种更为增加,束发的骨笄从黄河上游到长江下游的各遗址中均有出土,但以仰韶文化遗址中最为多见,仅西安半坡一处就出土了 700多件。
在仰韶文化或龙山文化中,陶臂钏也大量出现。
山东兖州王因墓地出土之人骨,有的双臂佩带十馀对陶钏。
细骨珠穿成的串饰在首饰中也很突出。
甘肃皋兰糜地岘新石器时代墓葬中,有一具人骨在颈部就绕了五圈骨珠,计1000粒左右。
陕西华县元君庙一幼女墓出土了骨珠1147颗。
陕西临潼姜寨一少女墓出土了骨珠8721颗。
串珠多饰於颈部,但也有饰於腰间的。
新石器时代晚期,在黄河、长江下游的大汶口、良渚文化遗址中,骨、陶首饰减少,石、玉首饰增加。
特别是在良渚文化中,珠、管、坠、钏等玉饰的数量既多,制作亦精。
江苏新沂花厅16号墓出土的玉串饰,由2枚琮形管、2枚冠状饰片、23枚弹头形管、18颗鼓形珠组成,洁白光润,极为工致。
古代饰品之“头面”头面一般一套有:一支顶簪、一对鬓钗、一对长簪、一支挑心、一枚分心、一对掩鬓、一对耳坠、一对手镯、一对戒指、花钿、小钗啄针若干对,数量越多越精致奢华。
A暗红玛瑙平花头面一套B渤海明玉头面一套白玉嵌红珊瑚云鬓花颜头面一套C赤金累丝头面二十九件式一套赤金累丝梅花头面六件式一套赤金累丝嵌红玛瑙头面五件式一套赤金累丝镶祖母绿宝石头面五件式一套赤金累丝梅花样式珍珠头面十二件式一套赤金累丝梅花样式攒珠头面十九件式一套赤金嵌南珠头面赤金嵌宝珠缠丝七凤头面一套赤金嵌红宝石缠丝牡丹头面十二件一套赤金镶红宝头面赤金镶祖母绿翡翠头面赤金镶多宝鸳鸯戏蝶荷花头面二十三件一套赤金镶宝龙凤呈祥富贵满堂头面三十七件一套赤金镶宝福䘵寿三多富贵万代头面十九件一套赤金蝶恋花头面七件一套赤金喜鹊登梅头面十九件一套赤金观音六字真言头面二十一件一套赤金点翠头面十二件式一百二十八套赤金掐丝嵌羊脂白玉海棠迎春花头面一套赤金凤凰双飞荣华富贵头面三十五件一套攒珠金累丝孔雀金头面D蝶恋花金绞丝头面一副点翠嵌红蓝绿三色宝石头面一套点翠掐丝嵌明珠富贵牡丹花头面一套EFGHIJ金绞丝嵌宝红梅头面一套金绞丝嵌红宝白玉兔头面五件一套金绞丝嵌金刚石盘凤衔珠头面一套金绞丝镶玉茉莉花样头面金累丝攒南珠头面十九件式一套金累丝太湖珍珠头面三件式一套金累丝点翠嵌蓝宝石莲花头面一套金累丝镶玉嵌宝牡丹鸾鸟纹头面二十三件式一套金镶红宝梅花样式头面一套金镶红宝石头面十二件式一套金镶人物首饰十八件一套金镶人马蝴蝶嵌宝首饰十四件一套金镶蝴蝶嵌珠宝首饰十一件一套金镶蝴蝶戏花珍宝首饰二十一件一套金镶花草嵌珠宝首饰二十件一套金镶花草摺丝嵌宝首饰十六件一套金镶玉孔雀牡丹头面十三件一副金镶玉观音满池娇头面十九件式一套金镶永喜珠宝首饰十五件一套金镶二佛嵌珠宝首饰十四件一套金镶心字嵌大珠宝首饰十件一套金镶仙人嵌珍宝首饰十六件一套金镶宝白玉兔头面十六件式一套金镶楼阁人物珠宝首饰十二件一套金镶牡丹花嵌珍宝首饰十六件一套金莲花嵌宝红梅头面一套金银累丝头面共一百二十八套金丝点翠镶红宝牡丹花样头面十九件式一套极品羊脂白玉头面二十三件式一套KL鎏金点翠嵌红宝石头面一套鎏金点翠镶蓝宝石头面一套鎏金点翠镶孔雀石头面一套累丝金凤镶蓝宝石头面十三件式一套累丝金凤镶红绿蓝宝石头面五件式一套累丝嵌珍珠兰花样式头面一套累丝点翠嵌红开空调丹凤朝阳样式头面一套M梅花样式红翡翠头面一套梅花样式羊脂白玉头面五件一套NOPQ嵌宝石金头面嵌翠玉莲花银缠丝头面一套嵌宝花丝黄金头面六件式一套RS珊瑚玳瑁贝壳头面一套四喜如意蝙蝠头面一套四季平安如意亮银头面三十三件一套TUVWX镶珠嵌宝累丝点翠头面Y银累丝嵌珍珠头面五件一套银梅蝶点翠头面十五件式一套银纹丝攒珠梨花形头面八件式一套银镶翡翠珍珠莲花头面十一件一套银鎏金嵌宝头面十四件一套银鎏金錾花银头面十四件一套银鎏金点翠嵌珍珠百宝头面五件一套Z紫玉头面十九件式一套珠宝头面一百二十八套。
中国最古老的耳饰—玉玦1. 引言1.1 玉玦的起源玉玦作为中国最古老的耳饰之一,起源于中国古代文明。
据考古学研究,玉玦最早出现在中国新石器时代晚期的仰韶文化和龙山文化时期。
这时期的人们已经掌握了使用玉石制作工艺,并开始将玉石制作成各种饰品,其中包括耳饰玉玦。
玉玦最初被用作一种装饰品,人们认为佩戴玉玦可以驱邪避灾,带来好运和健康。
由于玉石在中国古代被认为具有神秘的力量和特殊的意义,玉玦逐渐成为了贵族和王室的专属饰品,象征着地位和权力。
随着时间的推移,玉玦逐渐在中国各个历史时期流传开来,成为了中国传统文化中的重要符号之一。
其精美的制作工艺和独特的形状款式,让玉玦成为了中国古代文明中不可或缺的一部分。
至今,玉玦作为中国传统文化的重要遗产,仍然被人们珍视并传承。
1.2 玉玦的文化意义玉玦不仅是一种装饰品,更是一种传统的礼品和贵重的礼物。
在古代,人们常常将玉玦视为吉祥物,佩戴在耳朵上以求好运和祈福。
玉玦也象征着身份地位和社会地位,只有帝王贵族或达官显贵才有资格佩戴。
玉玦在古代的文化仪式和宗教信仰中也起到重要的作用。
在古代的祭祀活动中,玉玦被视为神圣的仪器,代表着人们对神灵的虔诚。
2. 正文2.1 玉玦的制作工艺玉玦的制作工艺十分精细,需要经过多道复杂的工序。
需要选取高质量的玉石原料,通常是硬度高、颜色优美的玉石。
然后,工匠们会根据设计图纸和客户需求,将玉石打磨成所需的形状和尺寸。
接下来是雕刻环节,工匠们需要运用精湛的技术,将玉石雕刻成各种图案和纹饰,这通常需要耗费大量时间和精力。
随后,还需要进行打磨和抛光工艺,使玉玦表面光滑细腻,达到更好的视觉效果。
工匠们会根据需要进行镶嵌工艺,将玉玦与金属或其他宝石搭配镶嵌,增加其华丽感和珍贵度。
整个制作过程需要经过精密的计划和细致的操作,方能制作出精美的玉玦作品。
2.2 玉玦的形状和款式玉玦的形状和款式多种多样,反映了古代人们对美的追求和审美标准的不同。
最早的玉玦形状简单,大多为圆形或椭圆形,边缘光滑,没有太多装饰。
1.头饰(1)笄是固定发髻的用具,原始社会普遍使用,春秋战国时期出土的实物,用木笄、玉笄、竹笄等。
据《仪礼》等书记载,女子年满15岁便视为成人,如已许嫁便可梳髻插笄。
如未许嫁,到20岁时也要举行笄礼。
女子成年叫及笄。
(2)梳篦是梳理头发的用具,也把梳篦插在头发上作装饰,春秋战国梳篦的形状,背部呈圆弧形,身部有对称纹饰。
山西侯马出土春秋时人纹陶范中女子的头上插着双角形篦,其背部作弯角形,与商周的梳篦背上缘近乎平直,背正中有突起物不同。
故也有人认为是角形冠。
春秋战国时期的实物,有河南淅川春秋墓的玉梳、山西长治分水岭春秋墓的竹梳、湖北江陵拍马山和四川青川战国墓出土的木梳等。
庐芹斋《中国古玉展览目录》所载两件战国玉梳的形状也如此。
再往后,梳的形状就向扁长而低的形状变化,梳齿也更多了,更便于使用。
2.耳饰玦小型的玦是古代从新石器时代流传下来的一种耳饰,春秋战国的玉玦,有圆形缺口素面无纹的,有雕琢成纹饰的,有呈柱状加缺口的。
中山国战国墓出土有夔龙首黄玉玦一件,广东曲江石峡墓出土有圆廓外4个半月形突饰的玉玦,玦的外形有呈柱形的,有呈椭圆形孔不居中的,有上宽下窄椭圆的。
湖南耒阳市一处距耒水600米的山坡上的春秋时越人墓出土水晶玦一件。
台北故宫博物院藏有一件径19.5厘米的大玦,那是一种佩玦而非耳饰,象征决断。
如《白虎通》所说:“君子能决断则佩玦。
”《史记》记叙楚汉相争,在鸿门宴上,范增要楚霸王杀刘邦,几次用眼睛盯着项羽,并三次举所佩玉玦向项羽示意,项羽没有理会。
说明秦汉时期仍有在腰间佩玦的习惯。
1983年在河南光山县宝相寺春秋早期黄君孟墓出土龙纹玉玦一双。
战国时期的耳坠制作已很精美。
3.颈饰颈饰是原始社会就很普遍的装饰,春秋战国时代的颈饰出土不少,河南三门峡上村岭虢国墓地出土颈饰,其中一件系由许多不同形状的〓组成,其余为〓形器及一小系璧。
安徽寿县蔡侯墓出土绿松石1518粒,均有穿孔,大小不一,装一盒中,又有穿孔骨珠139粒。
【稀世之珍】故宫博物院清宫后妃首饰大赏(一)清代宫廷后妃们的首饰由广储司和造办处的撒花作、累丝作、玉作、牙作、镶嵌作、珐琅作等处承做。
这些宫廷首饰造型高贵典雅,做工细致入微,所用金银珠宝的数量之巨难以数计。
同样,这些首饰中间也体现了严格的等级制度。
后妃们的首饰按习惯分成头饰、颈饰、手饰、佩饰等几大类。
这些精美绝伦的饰品,以金银、翠玉、珍珠及各种质地的宝石来制作,精雕细琢,在制作工艺上采用了累丝、镶嵌等手法,再加上清代特有的掐金丝和点翠等工艺,使清代的宫廷女子们显得更加高贵典雅,美丽动人,也体现了匠师们高超的工艺水平。
白玉镂雕凤凰坠佩,宋,长5cm,宽3.5cm,厚0.5cm。
坠佩呈片状,正面略鼓,背面稍平。
双面雕工,镂雕凤凰衔草纹,刀法简洁。
宋代玉佩饰品种极多,有带饰、佩饰等多种形式。
从目前发现的宋代佩玉看,属璜、环、珩、冲牙体系的古代佩玉已不再流行,而代之以鱼、花、鸟、兽、人物等坠佩。
其中鸟形玉佩极多。
整体采用镂雕技法,透空的比例几乎等同于留料处,显示出独特的风格和玉质的莹润与坚实。
撰稿人:赵桂玲金镂空嵌珠石扁方,长34.7cm,宽4.7cm。
扁方饰镂空花叶纹,两端在镂空处分别用翠、碧玺和珍珠填嵌枝叶、花瓣及花蕊,周边嵌以珍珠,全器共镶嵌珍珠100粒,断接处包以银箍。
扁方背面有“宝华13”、“华13”两方戳记。
此扁方形体轻盈剔透,颜色搭配和谐,表现了清代宫廷流行的审美情趣。
撰稿人:赵桂玲双喜字錾金扳指,高2.6cm,直径3cm,厚0.5cm。
扳指里外层皆纯金质,中间夹以木质内胆。
外层环绕金圈镂雕5个双喜字,均匀排列,上下边沿各饰一周回纹;内层金圈刻有“义和”、“足金”两戳记。
撰稿人:赵桂玲金錾花镶碧玺翠珠扁方,长31.1cm,宽4.2cm,厚0.4cm。
扁方金质,单面饰纹。
正面在錾刻的席纹地上用翠和碧玺嵌成相间的花与蝴蝶,寓意花耋绵绵。
上下边沿分别錾饰梅花纹和绳纹。
扁方头部两侧各镶1颗珍珠,正中嵌饰1只翠蝠,其下有“粤东新长兴足金”戳记。
中国古代首饰配饰由于戴官帽时会用簪来固定,故簪常借用来指官宦身份,如簪绂、簪缨和簪笏,用来比喻荣显富贵。
(缨绂是丝帽带,笏乃手版)。
发簪式样十分丰富,主要变化多集中在簪首。
它有各种各样的形状,还爱用花鸟鱼虫、飞禽走兽作簪首形状。
常见的花种有梅花、莲花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。
以动物为簪首的发簪,常见的有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等,其中以凤簪最多,也最为精致。
嵌宝石云形金簪明朝南京太平门外板仓徐达家族墓出土花蝶金簪明朝北京海淀区董四墓村明墓出土梅纹镂空银簪扁银簪檀木簪清代玉簪玉质耳挖簪下面放两张笄的照片,因为造型还是有差别的几种基本形式:商周骨笄战国玉筓1.1.2 钗由两股簪子交叉组合成的一种首饰。
用来绾住头发,也有用它把帽子别在头发上。
五代五缟《中华古今注·钗子》:“钗子,盖古笄之遗象也,至秦穆公以象牙为之,敬王以玳瑁为之,始皇又金银作凤头,以玳瑁为脚,号曰凤钗。
”钗与簪是有区别的,发簪作成一股,而发钗一般作成两股。
钗不仅是一种饰物,它还是一种寄情的表物。
古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗:女子将头上的钗一分为二,一半赠给对方,一半自留,待到他日重见再合在一起。
辛弃疾词《祝英台近.晚春》中的“宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦”,即在表述这种离情。
因为钗子和簪子只是股不同,材质啊装饰啊什么的大同小异我就不赘述了放几张图片:清代点翠发钗当然也有点翠发簪的,之所以特地放这几张图,是想具体讲讲什么是点翠点翠工艺是中国一项传统的金银首饰制作工艺。
它是首饰制作中的一个辅助工种,起着点缀美化金银首饰的作用。
翠,即翠羽,翠鸟之羽。
点翠是我国传统的金属工艺和羽毛工艺的完美结合,先用金或镏金的金属做成不同图案的底座,再把翠鸟背部亮丽的土耳其蓝色的羽毛仔细地镶嵌在座上,以制成各种首饰器物。
据说,翠羽必须由活的翠鸟身上拔取,才可保证颜色之鲜艳华丽。
翠羽根据部位和工艺的不同,可以呈现出蕉月、湖色、深藏青等不同色彩,加之鸟羽的自然纹理和幻彩光,使整件作品富于变化,生动活泼。
古代首饰的雅称
在古代,首饰是人们生活中不可或缺的一部分。
它不仅是美化外表的装饰品,更是身份、地位、财富和文化的象征。
各种种类的古代首饰,在不同的时代和不同的文化中,都有着独特的雅称。
1. 玉佩
玉佩是古代中国崇尚玉文化的表现之一,也是中国古代最常见的首饰之一。
玉佩的雅称有“玉珂”、“玉璧”、“玉环”等,都带有一种庄严、华贵的气息。
2. 金冠
金冠是古代贵族们常戴的头饰,具有高贵、尊贵的象征意义。
金冠的雅称有“金章”、“金冕”、“金绦”等,都是带有皇家气息的称谓。
3. 玛瑙链
玛瑙链是古代阿拉伯地区的流行首饰之一,有时还被用来做沙漠民族的护符。
玛瑙链的雅称有“玛瑙项链”、“玛瑙佩饰”等,都具有神秘、神圣的意味。
4. 珠串
珠串是古代印度贵族常戴的首饰,也是佛教徒常用的念珠。
珠串的雅称有“珠链”、“佛珠”等,都带有一种内敛、清净的气息。
5. 绿松石耳环
绿松石耳环是古代土耳其地区流行的首饰之一,它代表着自由、勇气和智慧。
绿松石耳环的雅称有“天然绿松石耳钉”、“手工绿松石耳环”等,都带有一种自然、原始的感觉。
以上是古代首饰的一些雅称,它们代表着不同文化和时代的价值观和审美观。
在现代,虽然首饰的种类更加繁多,但其在人们生活中的重要地位从未改变。
古代珠宝首饰名称
•雕金桃形红珊瑚步摇
•点翠凤形翡翠钗
•衔珠蝶形玛瑙钗
•累丝蝶形琥珀步摇
•拉丝蜻蜓琥珀步摇
•烫金莲花玛瑙簪
•扭珠蜻蜓宝石步摇
•点翠云形玛瑙钗
•鎏金蝶形玉钗
•衔珠云形珍珠钗
•喷沙桃形水晶步摇
•平填蝶形琥珀步摇
•衔珠凤形玉钗
•洒金云形银簪
•喷沙莲花红珊瑚步摇
•包金桃形红珊瑚绢花
•包金莲花猫眼步摇
•雕金云形猫眼簪
•丝金凤形水晶钗
•累丝蝶形玛瑙钗
•烧蓝蜻蜓宝石绢花
•镂空凤形玛瑙绢花
•镂空云形猫眼钗
•烧蓝牡丹水晶步摇
•平填莲花珍珠绢花
•烧蓝桃形玉钗
•点翠凤形猫眼钗
•扭珠蜻蜓水晶绢花•累丝莲花珍珠簪•包金牡丹琥珀步摇•累丝牡丹红珊瑚钗•拉丝云形银绢花•洒金桃形金步摇•平填凤形玉簪•丝金牡丹猫眼绢花•丝金云形玉步摇•平填蝶形宝石步摇•累丝蜻蜓银簪•烧蓝蝶形水晶步摇•烧蓝蝶形珍珠钗•包金凤形珍珠绢花•平填蝶形宝石簪•鎏金凤形翡翠步摇•包金凤形翡翠钗•喷沙莲花琥珀簪•包金牡丹水晶簪•丝金云形红珊瑚簪•镂空莲花宝石步摇•烧蓝云形玉钗•扭珠凤形珍珠簪•雕金蝶形玉簪。
古代首饰之女子发饰:笄、簪、钗、环、步摇这些你认识吗手镯步摇扁方戒指古代女子发饰多种多样, 有笄、簪、钗、环、步摇、凤冠、华盛、发钿、扁方、梳篦等。
【笄jī】笄是古人用来簪发和连冠的饰物,是簪、钗的鼻祖。
古代男女均留长发,笄为古代男女用来插定绾起的头发或弁冕的。
从周代起,女子年满十五岁便算成人,可以许嫁,谓之及笄。
如果没有许嫁,到二十岁时也要举行笄礼,由一个妇人给及龄女子梳一个发髻,插上一支笄,礼后再取下。
【簪 zhan】簪是笄的发展,同样起固定发髻之用,在前端加以纹饰,雕刻成植物(花草)、动物(凤凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形,并可用金、玉、象牙、玳瑁等贵重材料制作,工艺也愈发丰富,有錾花、镂花及盘花等。
【钗chai】钗由两股簪子交叉组合成的一种首饰。
钗用来绾住头发,也有用它把帽子别在头发上。
发钗的安插有多种方法,有的横插,有的竖插,有的斜插,也有自下而上倒插的。
所插数量也不尽一致,既可安插两支,左右各一支;也可插上数支,视发髻需要而定,最多的在两鬓各插六支,合为十二支。
【步摇buyao】步摇是在顶部挂珠玉垂饰的簪或钗,是古代妇女插于鬓发之侧以作装饰之物,同时也有固定发髻的作用。
一般形式为凤凰、蝴蝶、带有翅膀类的,或垂有旒苏或坠子,走路的时候,金饰会随走路的摆动而动,栩栩如生。
取其行步则动摇,故名。
【钿diàn】钿用金,银,玉,贝等做成的花朵状装饰品,1、把金属宝石等镶嵌在器物上作装饰。
2、古代一种嵌金花的首饰。
簪钗是用来绾住头发的,而花钿直接插入绾好的发髻起装饰的作用。
【扁方】扁方是满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪,形制与作用与汉人妇女髻上的扁簪类似。
清代贵族妇女梳“两把头”或是“大拉翅”,都使用扁方,起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。
装饰的同时更重要的是控制发髻使其不散落下来。
【梳篦shū bì】古代简称“栉”,与簪、髻、钗、步摇等并称为中国古代八大发饰之一,昔为宫廷御用珍品,故有“宫梳名篦”之誉。
秦汉时期的首饰及佩饰秦汉时期的首饰及佩饰1. 发饰(1)笄、簪、钗、华胜、擿古代妇女一向用笄固定发髻,簪是笄的发展,在头部盛加纹饰,可用金、玉、牙、玳瑁等制作,常常作成凤凰、孔雀的形状。
湖南长沙左家塘曾出土秦代一件有七叉的骨簪。
华胜是制成花草之状插于髻上或缀于额前的装饰。
汉时在华胜上贴金叶或贴上翡翠鸟毛,使之呈现闪光的翠绿色,这种工艺称为贴翠。
明清时皇后所戴凤冠,仍使用贴翠工艺,这种工艺方法可与镶嵌宝石翡翠的工艺媲美。
擿是将头部做成可以搔头的簪子。
《西京杂志》记载,汉武帝过李夫人,就取玉簪搔头,自此后宫人搔头皆用玉簪,唐人诗云:“婵娟人堕玉搔头。
”也指这种簪子。
《续汉书·舆服志》:“耳珰垂珠,簪以玳瑁为擿,长一尺,端以华胜。
”玳瑁产于我国黄海、东海、南海、热带、亚热带沿海,海龟属,其甲质板呈黄赭半透明状,可作首饰。
古人贵妇发型以高大为美。
《后汉书·马廖传》上太后疏里说:“闻长安语云:城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额。
”当时妇女常于真发中掺接假发梳成高大的发髻,插入数枝笄簪将它固定,也有用假发做成假髻直接戴在头上,再以笄簪固定的,称为“副贰”,还有一种以假发和帛巾做成帽子般的假髻,白天往头上一戴,晚上可以取下来,称为蔮、蔮或帼。
《释名·释首饰》谓“恢廓复髻上也,鲁人曰頍,齐人曰幌。
”把〓戴在头上,两旁用镊横簪以固定之。
这类假髻的形制可能有很多变化,但文献资料讲得不具体。
湖南长沙马王堆1号西汉墓軚侯利苍夫人的发髻,作髻时于真发末端加接假发,梳成盘髻式样,上插三枝梳形笄,分别为长19.5厘米、宽2厘米,有11个梳齿的玳瑁笄,长24厘米、宽2.5厘米,有15个梳齿的角笄和用20枝竹签分三束。
再在距顶端1.7厘米处用丝线缠扎而成的竹笄,笄头有朱绘花纹(这三枝梳形笄并非梳头的工具,但可以搔头,可能就是擿了)。
前额及两鬓有长宽约1厘米、厚0.2厘米,涂朱或朱地涂黑、镶金或侧面贴金叶的木花饰品。
小说素材——古代女子的饰品名称
龙慕翡翠玉
白玉响铃簪
玲珑玻璃球
纯黑水晶参银发簪
玛瑙绿石坠子
送子玉观音
水晶钻石簪
千年古宝玉
金龙玉杈
至尊金玉佛
碧玉龙凤钗
梅英采胜簪
景福长绵簪
日永琴书簪
金镶玉嵌珠宝手镯
金镶珠宝摺丝大手镯
金起花手镯
白玉八仙纹手镯
白玉雕绞丝纹手镯
金镶红宝石双龙戏珠手镯
犀角雕福寿纹手镯一对
百子如意纹手镯
金累丝灯笼耳坠
嵌红宝石花形金耳环
镶宝石菱花纹金耳坠
葫芦形金耳环
金累丝嵌宝石叶形耳坠
玉兔捣药耳坠
双龙戏珠耳环
兰花蕾形耳坠
金珠茄子耳环
金珠串灯笼耳环
童子骑鹿耳环
金镶紫英坠子
金钑花孔雀纹霞帔坠子
金镂孔翟纹霞帔坠子
金累丝嵌宝石白玉送子观音挑心
金累丝镶宝石青玉镂空双鸾牡丹分心金累丝镇宝蝶赶花簪
金累丝嵌宝石蝶恋花簪
金累丝凤簪
金累丝嵌宝镶玉牡丹鸾鸟纹掩鬓
金累丝嵌宝牡丹鬓钗
金累丝嵌宝石白玉鱼篮观音挑心
嵌宝石仙人骑凤金挑心
金镶玉蟾宫折桂分心
仙宫夜游金分心
文殊满池娇金分心
玉叶金蝉簪
玉梅花簪
灵芝竹节纹玉簪
嵌绿松石花形金簪
金围髻
宝石串珠围髻
珠子箍儿
金九凤钿儿
翠蓝绉纱羊皮金滚边箍儿
南海佛楠珠
至上凤凰簪玲珑翡翠玉夜明珠
玉花簪
红玛瑙手镯雪贝链
玉观音项链。
七宝,指七种珍宝,又称七珍。
不同历史时期所译的不同版本中,所说七宝也不同,以《无量寿经》为例,将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀;曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀;唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀;宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。
藏传佛教中的七宝为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银,称为“西方七宝”。
编辑本段下面介绍主要几种:(1)金∶指黄金,又称为紫金。
梵名苏伐刺那(修跋拏),译为妙色或好色。
佛典在赞叹佛身端严时,常用妙色身、金色身之语。
《翻译名义集》卷三引真谛之释,举出金之四义:(一)色无变,(二)体无染,(三)转作无碍,(四)令人富,以譬法身常、净、我、乐四德耳。
金多用于寺院殿堂、法器、佛像、佛具。
(2)银∶指白银。
是最廉价的贵金属,佛教认为银所呈现出的光与色都具有息灾的能力,所以银被广泛用于饰物。
(3)琉璃∶又作毗琉璃、吠琉璃耶、鞞头黎等。
译为…青色宝‟或…不远‟。
是一种类似玉的宝石。
中国、日`本常有人误以为是有色玻璃。
此词古来多作…流离‟。
《慧琳音义》卷一:…须弥山南面是此宝也。
其宝青色,莹彻有光,凡物近之皆同一色,帝释髻珠云是此宝,天生神物,非是人间炼石造作,焰火所成琉璃也。
‟(4)玻璃∶指水晶。
又作萨颇胝迦、飒颇置加、塞颇胝迦、颇梨等。
《慧琳音义》卷四:…古译云是水精,此说非也,虽类水晶,乃有紫白红碧四色差别,莹净通明宝中最上。
红碧最珍,紫白其次,如好光明砂,净无瑕点,云是千年冰化作者谬说也。
‟(5)砗磲:一种生活在深海里的软体动物的贝壳,也可能是白珊瑚。
梵音牟娑落揭拉婆。
《法华经玄赞》卷二(末)云:…车渠梵云牟娑洛揭婆,青白间色。
‟砗磲在藏传佛教中是高级的圣物。
(6)赤珠:即赤真珠,所见实物一般为红珊瑚珠。
《大智度论》卷十云:…真珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。
‟《佛地经论》卷一云:…赤虫所出,名赤真珠,或珠体赤,名赤真珠。
中国古朝珠宝欣赏清《粉碧玺手串》手串由十八粒单桃红碧玺组成,又称“十八子”。
由四颗淡蓝色碧玺结珠将十八颗念珠区隔开来,佛头亦为淡蓝色碧玺,下坠一鱼饰品,黄色的背云和坠角艳丽透亮。
十八子即佛教所云十八界,分别为六根、六尘、六识。
整器用料讲究,颜色绚烂夺目。
清代翡翠十八子手串手串以十八颗翡翠制作而成,翠质晶莹透彻,色泽华美,之间以两颗粉红碧玺隔成两段,粉红色碧玺佛头佛塔,娇艳耀目。
另有米粒珍珠,聚列成结。
下方以浅色绦带系金刚杵,下系一精致小巧的椭圆形粉红碧玺,又以粉红碧玺为两坠角,工艺细致,琢制精心。
清代双桃红碧玺手串手串由十八颗双桃红色碧玺珠穿成,间以翠玉结珠间隔,佛头接一翠玉佛塔,下连背云,再下为坠角两个,共有米珠七组。
碧玺桃红色和绿色相配,既炫目夺人,又温婉典雅。
清珊瑚寿字手镯此珊瑚手镯内侧附箍,外环饰珊瑚,周身高浮雕蝙蝠、团“寿”字和“寿”字纹,寓意福寿吉祥。
手镯侧面以高浮雕“回”纹间隔,接口处除回纹外更有七颗圆珠相间隔。
长按二维码结缘手镯主要以珊瑚为质,加之繁复的雕工、吉祥的寓意,彰显出富丽堂皇之气,刀法细密流畅,是难得的传世家珍。
清铜鎏金皇贵妃珊瑚领约领约环形,共六节,活口开合式。
通身珊瑚质地,铜鎏金包裹,龙身为四节,两头分别为累丝工艺精心雕琢的龙头,龙身由三颗铜鎏金镶嵌羊脂白玉的金属衔接。
龙头至开合处两节以龙珠衔接,呈“双龙戏珠”式。
活口处两条双丝线下缀以金镶水滴石榴石,色泽神秘莹润。
清紫晶兽钮椭圆章此章以天然紫晶为材,章呈长方形柱体,印钮雕刻一上古神兽,四蹄抓地,身体微微下沉,做一跃而起状。
神兽双目圆睁,全身注满了力量,威势赫赫。
下部打磨精细透亮,朴素无纹。
整器雕工简练,古朴大方,衬以紫晶的天然神秘感,更彰显出了神兽的深邃和古拙。
清三色玛瑙巧雕松鼠花果坠此件三色玛瑙佩材质上乘,质地通透。
淡蓝色的部分被雕成成熟的花果,棕色部分巧妙的刻画出了叶子的脉络纹理,一只白皙透明的松树爬在瓜果上,紧紧抓住眼前的食物,神态刻画惟妙惟肖。