社会学的基本定律
- 格式:doc
- 大小:28.00 KB
- 文档页数:3
亚当斯密的两个社会定律1.引言1.1 概述亚当斯密是苏格兰经济学家和哲学家,被誉为现代经济学的奠基人之一。
他提出了许多重要的理论和概念,其中包括他的两个社会定律。
这篇文章将重点讨论亚当斯密的两个社会定律的意义和应用。
亚当斯密的第一个社会定律是"自利动机",即个人追求自身利益的行为可以促进整个社会的繁荣和福祉。
他认为,当每个人都追求自己的利益时,市场会自发地调节资源的分配,从而实现经济增长和社会进步。
这种自发的调节机制被称为"市场自由主义",成为现代经济学理论中的核心概念。
亚当斯密认为,市场经济中的竞争与合作,个人自由与公共利益之间的平衡关系是保持社会稳定和繁荣的关键。
亚当斯密的第二个社会定律是"分工",他认为通过分工和专业化可以提高生产效率。
他观察到,当每个人专注于自己擅长的领域,并将自己的产出交换给其他人所需的产品或服务时,整个社会的生产力将得以提高。
分工不仅仅是个体之间的合作,还是国家之间实现国际贸易的基础。
亚当斯密的这一定律奠定了现代经济学中的劳动分工理论基础,将经济发展与社会合作的重要性联系在一起。
总而言之,亚当斯密的两个社会定律在经济学和社会学领域产生了深远的影响。
"自利动机"和"分工"的观念不仅仅适用于经济活动,也可以解释社会关系和制度的运作。
这些定律为我们理解社会发展和提高生活质量提供了重要的指导原则。
因此,深入研究和应用亚当斯密的社会定律对我们发展社会经济、改善社会福祉具有重要的现实意义。
1.2 文章结构文章结构部分的内容:本文将分为三个主要部分,以探讨亚当斯密的两个社会定律。
在引言部分,我们将对亚当斯密及其社会定律进行概述,并介绍本文的结构和目的。
接下来,正文部分将分为两个小节,分别阐述亚当斯密的第一个和第二个社会定律。
在第一节中,我们将详细探讨亚当斯密的第一个社会定律,并提供相关的实例和研究结果来支持其观点。
社会学理论知识点在社会学领域中,有许多重要的理论知识点对于我们理解社会现象和人类行为具有重要的指导作用。
以下将介绍几个社会学理论知识点,帮助我们更好地认识和分析社会。
社会学理论知识点一:马克思主义社会学理论马克思主义社会学是社会学的一个重要流派,其核心思想是对社会发展和阶级斗争的分析。
马克思主义社会学理论强调社会结构和经济基础之间的内在联系,主张阶级斗争是推动社会变革的动力。
马克思主义社会学理论对于理解社会历史发展和社会结构具有重要的意义。
社会学理论知识点二:功能主义社会学理论功能主义是社会学中的另一个重要理论流派,其核心概念是社会功能和结构的平衡。
功能主义社会学理论认为,社会是一个具有互补功能的整体,各个部分相互配合,共同维持社会的稳定运行。
通过功能主义理论,我们可以更好地理解社会功能和结构之间的关系。
社会学理论知识点三:符号互动主义社会学理论符号互动主义是社会学的另一个重要理论流派,其核心理念是社会是通过人们的符号交流和互动构建的。
符号互动主义社会学理论强调人们的意义构建和社会互动对于个体行为的影响,认为个体行为和社会关系是通过符号交流产生共同理解的结果。
通过符号互动主义理论,我们可以更好地理解人类行为和社会互动的机制。
社会学理论知识点四:结构功能主义社会学理论结构功能主义是社会学领域中一个重要的理论知识点,其核心思想是社会结构和功能的相互作用。
结构功能主义社会学理论认为,社会结构是通过具有特定功能的部分相互联系形成的,各个部分相互依存,维持社会的正常运作。
通过结构功能主义理论,我们可以更好地理解社会结构和功能之间的联系。
综上所述,社会学理论知识点涵盖了马克思主义、功能主义、符号互动主义和结构功能主义等不同的理论流派。
这些理论知识点对于我们理解社会现象、分析社会问题以及推动社会发展具有重要的作用。
深入了解和应用这些社会学理论知识点,将有助于我们更好地认识和探索社会的复杂性和多样性。
二八定律二八定律又名80/20定律、帕累托法则(Pareto‘s principle)也叫巴莱特定律、朱伦法则(Juran's Principle)、关键少数法则(Vital FeRule)、不重要多数法则(Trivial Many Rule)最省力的法则、不平衡原则等,被广泛应用于社会学及企业管理学等。
是19世纪末20世纪初意大利经济学家帕累托发现的。
他认为,在任何一组东西中,最重要的只占其中一小部分,约20%,其余80%尽管是多数,却是次要的,因此又称二八定律。
理论来源1897年,意大利经济学者巴莱多偶然注意到19世纪英国人的财富和收益模式。
在调查取样中,发现大部分的财富流向了少数人手里。
同时,他还从早期的资料中发现,在其他的国家,都发现有这种微妙关系一再出现,而且在数学上呈现出一种稳定的关系。
于是,帕累托从大量具体的事实中发现:社会上20%的人占有80%的社会财富,即:财富在人口中的分配是不平衡的。
同时,人们还发现生活中存在许多不平衡的现象。
因此,二八定律成了这种不平等关系的简称,不管结果是不是恰好为80%和20%(从统计学上来说,精确的80%和20%出现的概率很小)。
习惯上,二八定律讨论的是顶端的20%,而非底部的80%。
人们所采用的二八定律,是一种量化的实证法,用以计量投入和产出之间可能存在的关系。
[1]分析方法80/20分析法检验两组类似数据之间的关系,并用来改变它们所描述的关系。
一个主要用途是去发现该关系的关键起因——20%的投入就有80%的产出,并在取得最佳业绩的同时减少资源损耗。
假如20%喝啤酒的人喝掉70%的啤酒,那么这部分人应该是啤酒制造商注意的对象。
尽可能争取这20%的人来买,最好能进一步增加他们的啤酒消费。
啤酒制造商出于实际理由,可能会忽视其余80%喝啤酒的人,因为他们的消费量只占30%。
同样的,当一家公司发现自己80%的利润来自于20%的顾客时,就该努力让那20%的顾客乐意扩展与它的合作。
十大物社会学原理
1. 社会行动理论:人们的行为是受到社会因素和个人需求的综合影响。
2. 社会规范理论:人们在社会中遵循特定的规范和期望,以获得认可和避免制裁。
3. 社会交往理论:人们通过互动和交流来建立和维持彼此之间的关系。
4. 社会化理论:个体在成长过程中通过接受社会价值观和规范来内化社会行为规范。
5. 社会结构理论:社会被组织成各种不同的社会结构,如家庭、社会阶层和组织。
6. 社会不平等理论:社会存在着不平等的现象,包括财富、权力和地位的分配不均。
7. 社会运动理论:社会运动是群体行动的结果,目的是推动社会变革和争取权益。
8. 社会群体理论:人们通过参与社会群体来满足他们的社会需求和身份认同。
9. 社会控制理论:社会通过各种机制和制度来控制个人和群体的行为。
10. 社会变迁理论:社会随着时间的推移会发生变化,包括经济、政治和文化方面的变化。
博弈论,作为现代经济学、政治学、社会学等领域的重要理论基础,研究的是在信息不完全、相互依赖的决策环境中,理性个体如何进行策略选择以实现自身利益最大化。
以下是博弈论的十大定律,这些定律帮助我们更好地理解和预测个体或群体在博弈中的行为。
一、零和博弈定律零和博弈定律指出,在博弈中,一方所获得的收益等于另一方所付出的成本,整个博弈的收益总和为零。
这意味着一方得益的同时,另一方必然受损。
这一定律在经济学中广泛应用,如股市、竞争市场等。
二、纳什均衡定律纳什均衡定律认为,在博弈中,每个参与者都选择了自己的最优策略,而且这种策略组合是不可改变的,即没有任何参与者愿意单独改变自己的策略。
纳什均衡是博弈论中最重要的概念之一,为研究个体或群体在博弈中的行为提供了理论依据。
三、囚徒困境定律囚徒困境定律描述了一个典型的非合作博弈,其中两个理性的囚徒在面临选择时,如果都选择合作,则会获得较好的结果;但如果一方选择背叛,另一方选择合作,背叛者将获得更好的结果,而被背叛者将遭受损失。
在这种情况下,囚徒们往往会选择背叛,导致双方都受损。
四、合作博弈定律合作博弈定律认为,在博弈中,参与者可以通过合作实现共赢。
合作博弈强调个体或群体之间的相互依赖和利益共享,以实现整体利益的最大化。
在合作博弈中,参与者通常会寻求制定合作策略,以实现共同目标。
五、承诺定律承诺定律指出,在博弈中,承诺是一种有效的策略。
承诺可以降低博弈中的不确定性,使其他参与者相信你的决策是可信的。
在承诺博弈中,承诺可以促使其他参与者采取合作策略,从而实现共赢。
六、声誉定律声誉定律认为,个体在博弈中的声誉对其决策具有重要影响。
在长期博弈中,个体会努力维护自己的声誉,以获取其他参与者的信任。
声誉良好的个体在博弈中更容易获得合作机会,从而实现自身利益最大化。
七、风险规避定律风险规避定律指出,在博弈中,个体往往倾向于规避风险。
当面临不确定性时,个体会选择保守策略,以降低损失。
这一定律在金融、保险等领域具有重要意义。
蝴蝶效应、青蛙现象、鳄鱼法那么、鲇鱼效应、羊群效应、刺猬法那么、手表定律、破窗理论、二八定律、木桶理论、马太效应,这些你都明白吗?1、蝴蝶效应:上个世纪70年代,美国一个名叫洛伦兹的气象学家在解释空气系统理论时说,亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动,也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风.蝴蝶效应是说,初始条件十分微小的变化经过不断放大,对其未来状态会造成极其巨大的差异.有些小事可以糊涂,有些小事如经系统放大,那么对一个组织、一个国家来说是很重要的,就不能糊涂.2、青蛙现象:把一只青蛙直接放进热水锅里,由于它对不良环境的反应十分敏感,就会迅速跳出锅外.如果把一个青蛙放进冷水锅里,慢慢地加温, 青蛙并不会立即跳出锅外,水温逐渐提升的最终结局是青蛙被煮死了,由于等水温高到青蛙无法忍受时,它已经来不及、或者说是没有水平跳出锅外了.青蛙现象告诉我们,一些突变事件,往往容易引起人们的警觉,而易致人于死地的却是在自我感觉良好的情况下,对实际情况的逐渐恶化,没有清醒的发觉.3、鳄鱼法那么:其原意是假定一只鳄鱼咬住你的脚,如果你用手去试图挣脱你的脚,鳄鱼便会同时咬住你的脚与手.你愈挣扎,就被咬住得越多.所以,万一鳄鱼咬住你的脚,你唯一的方法就是牺牲一只脚.譬如在股市中,鳄鱼法那么就是:当你发现自己的交易背离了市场的方向,必须立即止损,不得有任何延误,不得存有任何侥幸.4、鲇鱼效应:以前,沙丁鱼在运输过程中成活率很低.后有人发现, 假设在沙丁鱼中放一条鲇鱼,情况却有所改观,成活率会大大提升.这是何故呢?原来鲇鱼在到了一个陌生的环境后,就会“性情急躁〞,四处乱游, 这对于大量好静的沙丁鱼来说,无疑起到了搅拌作用;而沙丁鱼发现多了这样一个“异己分子〞,自然也很紧张,加速游动.这样沙丁鱼缺氧的问题就迎刃而解了,沙丁鱼也就不会死了.5、羊群效应:头羊往哪里走,后面的羊就跟着往哪里走.羊群效应最早是股票投资中的一个术语,主要是指投资者在交易过程中存在学习与模仿现象,“有样学样〞,盲目效仿别人,从而导致他们在某段时期内买卖相同的股票.6、刺猬法那么:两只困倦的刺猬,由于严寒而拥在一起.可由于各自身上都长着刺,于是它们离开了一段距离,但又冷得受不了,于是凑到一起.几经折腾,两只刺猬终于找到一个适宜的距离:既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎.刺猬法那么主要是指人际交往中的“心理距离效应〞.7、手表定律:手表定律是指一个人有一只表时,可以知道现在是几点钟,而当他同时拥有两只时却无法确定.两只表并不能告诉一个人更准确的时间,反而会使看表的人失去对准确时间的信心.手表定律在企业治理方面给我们一种非常直观的启发,就是对同一个人或同一个组织不能同时采用两种不同的方法,不能同时设置两个不同的目标, 甚至每一个人不能由两个人来同时指挥,否那么将使这个企业或者个人无所适从.8、破窗理论:一个房子如果窗户破了,没有人去修补,隔不久,其它的窗户也会莫名其妙地被人打破;一面墙,如果出现一些涂鸦没有被清洗掉,很快的,墙上就布满了乱七八糟、不堪入目的东西;一个很干净的地方,人们不好意思丢垃圾,但是一旦地上有垃圾出现之后,人就会毫不犹疑地抛,丝毫不觉羞愧.9、二八定律〔巴莱多定律〕:19世纪末20世纪初意大利的经济学家巴莱多认为,在任何一组东西中,最重要的只占其中一小局部,约20%,其余80% 尽管是多数,却是次要的.社会约80%的财富集中在20%的人手里,而80%的人只拥有20%的社会财富.这种统计的不平衡性在社会、经济及生活中无处不在, 这就是二八法那么.二八法那么告诉我们,不要平均地分析、处理和看待问题,企业经营和治理中要抓住关键的少数;要找出那些能给企业带来80%利润、总量却仅占20% 的关键客户,增强效劳,到达事半功倍的效果;企业领导人要对工作认真分类分析,要把主要精力花在解决主要问题、抓主要工程上.10、木桶理论:组成木桶的木板如果长短不齐,那么木桶的盛水量不是取决于最长的那一块木板,而是取决于最短的那一块木板.11、马太效应:?圣经•马太福音?中有一句名言:“凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的,也要夺过来.〞社会学家从中引申出了“马太效应〞这一概念,用以描述社会生活领域中普遍存在的两极分化现象.1、鸟笼逻辑挂一个漂亮的鸟笼在房间里最显眼的地方,过不了几天,主人一定会做出下面两个选择之一:把鸟笼扔掉,或者买一只鸟回来放在鸟笼里.这就是鸟笼逻辑.过程很简单,设想你是这房间的主人,只要有人走进房间,看到鸟笼, 就会忍不住问你:“鸟呢?是不是死了?"当你答复:“我从来都没有养过鸟.〞人们会问:“那么,你要一个鸟笼干什么?〞最后你不得不在两个选择中二选一,由于这比无休止的解释要容易得多.鸟笼逻辑的原因很简单:人们绝大局部的时候是采取惯性思维.所以可见在生活和工作中培养逻辑思维是多么重要.2、破窗效应心理学的研究上有个现象叫做“破窗效应〞,就是说,一个房子如果窗户破了,没有人去修补,隔不久,其它的窗户也会莫名其妙的被人打破;一面墙, 如果出现一些涂鸦没有清洗掉,很快的,墙上就布满了乱七八糟,不堪入目的东西.一个很干净的地方,人会不好意思丢垃圾,但是一旦地上有垃圾出现之后,人就会毫不犹疑的抛,丝毫不觉羞愧.这真是很奇怪的现象.心理学家研究的就是这个“引爆点〞,地上究竟要有多脏,人们才会觉得反正这么脏,再脏一点无所谓,情况究竟要坏到什么程度,人们才会自暴自弃, 让它烂到底.任何坏事,如果在开始时没有阻拦掉,形成风气,改也改不掉,就好象河堤,一个小缺口没有及时修补,可以崩坝,造成千百万倍的损失.犯罪其实就是失序的结果,纽约市在80年代的时候,真是无处不抢,无日不杀,大白天走在马路上也会害怕.地铁更不用说了,车厢脏乱,到处涂满了秽句,坐在地铁里,人人自危.我虽然没有被抢过,但是有位教授被人在光天化日之下,敲了一记闷棍,眼睛失明,从此结束他的研究生涯,使我多少年来谈虎变色,不敢只身去纽约开会.最近纽约的市容和市誉提升了不少,令我颇为吃惊,一个已经向下沉沦的城市,竟能死而复生,向上提升.因此,当我出去开会,碰到一位犯罪学家时,马上向他讨教,原来纽约市用的就是过去书本上讲的破窗效应的理论,先改善犯罪的环境,使人们不易犯罪,再慢慢缉凶捕盗,回归秩序.当时这个做法虽然被人骂为缓不济急,“船都要沉了还在洗甲板〞,但是纽约市还是从维护地铁车厢干净着手,并将不买车票白搭车的人用手铐铐住排成一列站在月台上,公开向民众宣示政府整顿的决心,结果发现非常有效.警察发现人们果然比拟不会在干净的场合犯罪,又发现抓逃票很有收获, 由于每七名逃票的人中就有一名是通缉犯,二十名中就有一名携带武器,因此警察愿意很认真地去抓逃票,这使得歹徒不敢逃票,出门不敢带武器,以免得不偿失、因小失大.这样纽约市就从最小、最容易的地方着手,打破了犯罪环结(chain),使这个恶性循环无法继续下去3、责任分散效应1964年3月13日夜3时20分,在美国纽约郊外某公寓前,一位叫朱诺比白的年轻女子在结束酒巴间工作回家的路上遇刺.当她绝望地喊叫:“有人要杀人啦!救命!救命!〞听到喊叫声,附近住户亮起了灯,翻开了窗户,凶手吓跑了.当一切恢复平静后,凶手又返回作案.当她又叫喊时,附近的住户又翻开了电灯,凶手又逃跑了.当她认为已经无事,回到自己家上楼时,凶手又一次出现在她面前,将她杀死在楼梯上.在这个过程中,尽管她大声呼救,她的邻居中至少有38位到窗前观看,但无一人来救她,甚至无一人打报警.这件事引起纽约社会的轰动,也引起了社会心理学工作者的重视和思考.人们把这种众多的旁观者见死不救的现象称为责任分散效应.对于责任分散效应形成的原因,心理学家进行了大量的实验和调查,结果发现:这种现象不能仅仅说是众人的冷酷无情,或道德日益沦丧的表现.由于在不同的场合,人们的援助行为确实是不同的.当一个人遇到紧急情境时,如果只有他一个人能提供帮助,他会清醒地意识到自己的责任,对受难者给予帮助.如果他见死不救会产生罪反感、内疚感,这需要付出很高的心理代价.而如果有许多人在场的话,帮助求助者的责任就由大家来分担,造成责任分散, 每个人分担的责任很少,旁观者甚至可能连他自己的那一份责任也意识不到, 从而产生一种“我不去救,由别人去救〞的心理,造成“集体冷漠〞的局面. 如何打破这种局面,这是心理学家正在研究的一个重要课题.4、帕金森定律英国著名历史学家诺斯古德•帕金森通过长期调查研究,写出一本名叫?帕金森定律?的书.他在书中阐述了机构人员膨胀的原因及后果:一个不称职的官员,可能有三条出路,第一是申请退职,把位子让给能干的人;第二是让一位能干的人来协助自己工作;第三是任用两个水平比自己更低的人当助手.这第一条路是万万走不得的,由于那样会丧失许多权利;第二条路也不能走,因为那个能干的人会成为自己的对手;看来只有第三条路最适宜.于是,两个平庸的助手分担了他的工作,他自己那么高高在上发号施令,他们不会对自己的权利构成威胁.两个助手既然无能,他们就上行下效,再为自己找两个更加无能的助手.如此类推,就形成了一个机构臃肿,人浮于事,相互扯皮,效率低下的领导体系.5、晕轮效应俄国著名的大文豪普希金曾因晕轮效应的作用吃了大苦头.他狂热地爱上了被称为“莫斯科第一美人〞的娜坦丽,并且和她结了婚.娜坦丽容貌惊人, 但与普希金志不同道不合.当普希金每次把写好的诗读给她听时.她总是捂着耳朵说:“不要听!不要听!〞相反,她总是要普希金陪她游乐,出席一些豪华的晚会、舞会,普希金为此丢下创作,弄得债台高筑,最后还为她决斗而死, 使一颗文学巨星过早地陨落.在普希金看来,一个漂亮的女人也必然有非凡的智慧和高贵的品格,然而事实并非如此,这种现象被称为晕轮效应.所谓晕轮效应,就是在人际交往中,人身上表现出的某一方面的特征,掩盖了其他特征,从而造成人际认知的障碍.在日常生活中,“晕轮效应〞往往在悄悄地影响着我们对别人的认知和评价.比方有的老年人对青年人的个别缺点,或衣着打扮、生活习惯看不顺眼,就认为他们一定没长进;有的青年人由于倾慕朋友的某一可爱之处,就会把他看得处处可爱,真所谓“一俊遮百丑〞. 晕轮效应是一种以偏概全的主观心理臆测,其错误在于:第一,它容易抓住事物的个别特征,习惯以个别推及一般,就像盲人摸象一样,以点代面;第二, 它把并无内在联系的一些个性或外貌特征联系在一起,断言有这种特征必然会有另一种特征;第三,它说好就全都肯定,说坏就全部否认,这是一种受主观偏见支配的绝对化倾向.总之,晕轮效应是人际交往中对人的心理影响很大的认知障碍,我们在交往中要尽量地防止和克服晕轮效应的副作用.6、霍桑效应(Hawthorne effect)心理学上的一种实验者效应.20世纪20-30年代,美国研究人员在芝加哥西方电力公司霍桑工厂进行的工作条件、社会因素和生产效益关系实验中发现了实验者效应,称霍桑效应.实验的第一阶段是从1924年11月开始的工作条件和生产效益的关系,设为实验组和限制组.结果不管增加或限制照明度,实验组产量都上升,而且照明度不变的限制组产量也增加.另外,有试验了工资报酬、工间休息时间、每日工作长度和每周工作天数等因素,也看不出这些工作条件对生产效益有何直接影响.第二阶段的试验是由美国哈佛大学教授梅奥领导的,着重研究社会因素与生产效率的关系,结果发现生产效率的提升主要是由于被实验者在精神方面发生了巨大的变化.参加试验的工人被置于专门的实验室并由研究人员领导,其社会状况发生了变化,受到各方面的关注,从而形成了参与试验的感觉,觉得自己是公司中重要的一局部,从而使工人从社会角度方面被鼓励,促进产量上升.这个效应告诉我们,当同学或自己受到公众的关注或注视时,学习和交往的效率就会大大增加.因此,我们在日常生活中要学会与他人友好相处,明白什么样的行为才是同学和老师所接受和赞赏的,我们只有在生活和学习中不断地增加自己的良好行为,才可能受到更多人的关注和赞赏,也才可能让我们的学习不断进步,充满自信!7、习得性无助实验习得性无助效应最早有奥弗米尔和西里格曼发现,后来在动物和人类研究中被广泛探讨.简单地说,很多实验说明,经过练习,狗可以越过屏障或从事其他的行为来逃避实验者加于它的电击.但是,如果狗以前受到不可预期〔不知道什么时候到来〕且不可限制的电击〔如电击的中断与否不依赖于狗的行为〕, 当狗后来有时机逃离电击时,他们也变得无力逃离.而且,狗还表现出其他方面的缺陷,如感到沮丧和压抑,主动性降低等等.狗之所以表现出这种状况,是由于在实验的早期学到了一种无助感.也就是说,它们熟悉到自己无论做什么都不能限制电击的终止.在每次实验中,电击终止都是在实验者掌控之下的,而狗会熟悉到自己没有水平改变这种外界的限制,从而学到了一种无助感.人如果产生了习得性无助,就成为了一种深深的绝望和悲哀.因此,我们在学习和生活中应把自己的眼光在开阔一点,看到事件背后的真正的决定因素, 不要使我们自己陷入绝望.8、证人的记忆证人,在我们的熟悉里,通常都是提供一些客观的证据的人,就是把自己亲眼看到、亲耳听到的东西如实地讲出来的人.然而,心理学研究证实,很多证人提供的证词都不太准确,或者说是具有个人倾向性,带着个人的观点和意识.证人对他们的证词的信心并不能决定他们证词的准确性,这一研究结果令人感到惊讶.心理学家珀费可特和豪林斯决定对这一结论进行更深入的研究. 为了考察证人的证词是否有特别的东西,他们将证人的记忆与对一般知识的记忆进行了比拟.他们让被试看一个简短的录象,是关于一个女孩被绑架的案件.第二天, 让被试答复一些有关录象里内容的问题,并要求他们说出对自己答复的信心程度,然后做再认记忆测验.接下来,使用同样的方法,内容是从百科全书和通俗读物中选出的一般知识问题.和以前发生的一样,珀费可特和豪林斯也发现,在证人回忆的精确性上, 那些对自己的答复信心十足的人实际上并不比那些没信心的人更高明,但对于一般知识来说,情况就不是这样,信心高的人回忆成绩比信心缺乏的人好得多.人们对于自己在一般知识上的优势与弱势有自知之明.因此,倾向于修改他们对于信心量表的测验结果.一般知识是一个数据库,在个体之间是共享的, 它有公认的正确答案,被试可以自己去衡量.例如,人们会知道自己在体育问题上是否比别人更好或更差一点.但是,目击的事件不受这种自知之明的影响.例如,从总体上讲,他们不大可能知道自己比别人在记忆事件中的参与者头发颜色方面更好或更差.9、罗森塔尔效应美国心理学家罗森塔尔等人于1968年做过一个著名实验.他们到一所小学, 在一至六年级各选三个班的儿童进行煞有介事的“预测未来开展的测验〞,然后实验者将认为有“优异开展可能〞的学生名单通知教师.其实,这个名单并不是根据测验结果确定的,而是随机抽取的.它是以“权威性的谎话〞暗示教师,从而调动了教师对名单上的学生的某种期待心理.8个月后,再次智能测验的结果发现,名单上的学生的成绩普遍提升,教师也给了他们良好的品行评语. 这个实验取得了奇迹般的效果,人们把这种通过教师对学生心理的潜移默化的影响,从而使学生取得教师所期望的进步的现象,称为“罗森塔尔效应〞,习惯上也称为皮格马利翁效应〔皮格马利翁是古希腊神话中塞浦路斯国王,他对一尊少女塑像产生爱慕之情,他的热望最终使这尊雕像变为一个真人,两人相爱结合〕.教育实践也说明:如果教师喜爱某些学生,对他们会抱有较高期望,经过一段时间,学生感受到教师的关心、保护和鼓励;常常以积极态度对待老师、对待学习以及对待自己的行为,学生更加自尊、自信、自爱、自强,诱发出一种积极向上的激情,这些学生常常会取得老师所期望的进步.相反,那些受到老师无视、歧视的学生,久而久之会从教师的言谈、举止、表情中感受到教师的“偏心〞,也会以消极的态度对待老师、对待自己的学习,不理会或拒绝听从老师的要求;这些学生常常会一天天变坏,最后沦为社会的不良分子.尽管有些例外,但大趋势却是如此,同时这也给教师敲响了警钟.10、虚假同感偏差〔false consensus bias〕我们通常都会相信,我们的爱好与大多数人是一样的.如果你喜欢玩电脑游戏,那么就有可能高估喜欢电脑游戏的人数.你也通常会高估给自己喜欢的同学投票的人数,高估自己在群体中的威信与领导水平等等.你的这种高估与你的行为及态度有相同特点的人数的倾向性就叫做“虚假同感偏差〞.有些因素会影响你的这种虚假同感偏差强度:〔1〕当外部的归因强于内部归因时;〔2〕当前的行为或事件对某人非常重要时;〔3〕当你对自己的观点非常确定或坚信时;〔4〕当你的地位或正常生活和学习受到某种威胁时;〔5〕当涉及到某种积极的品质或个性时;〔6〕当你将其他人看成与自己是相似时.。
二八定律是指什么二八定律是指什么?【答案】二八定律是一种社会学定律,具体是指在任何一组东西中,最重要的只占其中一小部分,约20%,其余80%尽管是多数,却是次要的,因此该定律称为二八定律。
二八定律又名80/20定律、帕累托法则(Pareto's principle)也叫巴莱特定律、朱伦法则(Juran's Principle)、关键少数法则(Vital Few Rule)、不重要多数法则(Trivial Many Rule)、最省力的法则、不平衡原则等,被广泛应用于社会学及企业管理学等。
习惯上,二八定律讨论的是顶端的20%,而非底部的80%。
【解析】(一)“二八定律”的理论来源1897年,意大利经济学者帕累托偶然注意到19世纪英国人的财富和收益模式。
在调查取样中,发现大部分的财富流向了少数人手里。
同时,他还从早期的资料中发现,在其他的国家,都发现这种微妙关系一再出现,而且在数学上呈现出一种稳定的关系。
于是,帕累托从大量具体的事实中发现:社会上20%的人占有80%的社会财富,即:财富在人口中的分配是不平衡的。
同时,人们还发现生活中存在许多不平衡的现象。
因此,二八定律成了这种不平等关系的简称,不管结果是不是恰好为80%和20%(从统计学上来说,精确的80%和20%出现的概率很小)。
习惯上,二八定律讨论的是顶端的20%,而非底部的80%。
人们所采用的二八定律,是一种量化的实证法,用以计量投入和产出之间可能存在的关系。
(二)“二八定律”的分析方法80/20分析法检验两组类似数据之间的关系,并用来改变它们所描述的关系。
一个主要用途是去发现该关系的关键起因--20%的投入就有80%的产出,并在取得最佳业绩的同时减少资源损耗。
假如20%喝啤酒的人喝掉80%的啤酒,那么这部分人应该是啤酒制造商注意的对象。
尽可能争取这20%的人来买,最好能进一步增加他们的啤酒消费。
啤酒制造商出于实际理由,可能会忽视其余80%喝啤酒的人,因为他们的消费量只占20%。
27个有趣的社会学定律2014-10-2127个有趣的社会学定律第一社会学定律:蝴蝶效应小翅膀引起大飓风蝴蝶效应是指在一个动力系统中,初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。
这是一种混沌现象。
蝴蝶在热带轻轻扇动一下翅膀,就可能造成遥远国家的一场飓风。
第二社会学定律:皮格马利翁效应也译为“毕马龙效应”,说你行,你就行,不行也行;说你不行,你就不行,行也不行,是对此效应的形象描述。
它意味着,在本质上,人的情感和观念不同程度地受到别人下意识的影响。
人们会不自觉地接受自己喜欢﹑钦佩﹑信任和崇拜的人的影响和暗示,而这种暗示,可能正是让你梦想成真的基石之一。
第三社会学定律:鲶鱼效应引进外部机制,刺激内部力量鲶鱼效应,源自挪威的一个故事。
鲶鱼本是一种生性好动的鱼类,并没有什么十分特别的地方。
沙丁鱼,生性喜欢安静,追求平稳,对面临的危险没有清醒的认识,只是一味地安逸于现有的日子。
渔夫,聪明地运用鲶鱼好动的特点来保证沙丁鱼活着,在这个过程中,他也获得了最大的利益。
鲶鱼效应也就是说采取一种手段或措施,刺激一些企业活跃起来,投入到市场中积极参与竞争,从而激活市场中的同行业企业。
其实质是一种负激励,是激活员工队伍之奥秘。
第四社会学定律:水桶效应水桶效应,也可称为短板效应,是指一只水桶能盛多少水,并不取决于最长的那块木板,而是取决于最短的那块木板。
一只水桶要想盛满水,必须每块木板都一样平齐且无破损,如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞,这只桶就无法盛满水。
第五社会效应:破窗理论环境具有强烈的暗示性和诱导性破窗理论讲的是,假如一座房子的窗户破了,没有及时找人修理,隔不了很长时间,剩下的窗户也会莫名其妙地被别人打破。
一面墙壁,如果被人乱涂乱画,没有被及时清洗,很快,墙上就会布满乱七八糟的东西。
一个干净、整洁的地方,人们通常不会丢垃圾,但是一旦地上出现垃圾后,人们就会毫不犹豫地乱丢,丝毫不会感觉到羞愧—这就是破窗理论。
人类社会学三大定律是什么在人类社会学领域,研究人类社会的演变和运行规律是一项重要课题。
人类社会学的三大定律涵盖了社会学研究中的重要概念,对理解人类社会的发展起着关键作用。
第一定律:社会交往的普遍性第一定律是人类社会学中的基础定律,它指出人类社会中的交往和互动是普遍存在的。
无论是在古代还是现代,不论是在发达国家还是发展中国家,社会交往都是人类社会的核心。
个体之间的互动和合作是社会生活不可或缺的组成部分。
社会交往的形式多种多样,可以是家庭内的亲情关系、朋友间的友谊,也可以是同事之间的合作、政府与民众之间的关系。
这种普遍性体现了人类社会的社会性和群体性特征,与个体的孤立状态相对立,体现了人类作为社会动物的本质。
第二定律:社会结构的稳定性第二定律强调的是社会结构的稳定性,即在一定条件下,社会结构和组织形式会保持相对稳定。
社会结构涉及到社会各个层面的组织、规范和关系,如阶级结构、家庭结构、组织结构等。
这些结构在一定程度上决定了社会成员之间的互动方式和社会秩序。
社会结构的稳定性反映了社会成员的认同感和归属感,也体现了社会规范和价值观的影响力。
在面对外部冲击和变革时,社会结构也会发生调整和变化,但总体来看,社会结构的稳定性是一种基本特征。
第三定律:社会变迁的不确定性第三定律指出社会变迁的过程中存在着不确定性和复杂性,社会发展是一个充满挑战和变数的过程。
社会变迁涉及到社会制度、观念、技术、经济等多个方面,而这些方面之间存在着复杂的相互关系和影响。
社会变迁可能是渐进性的,也可能是突发性的;可能是局部范围的,也可能是全局性的。
在全球化、信息化等趋势的影响下,社会变迁的速度和影响范围都在不断扩大,给社会带来了新的挑战和机遇。
综上所述,人类社会学的三大定律涉及了社会交往的普遍性、社会结构的稳定性和社会变迁的不确定性。
这三大定律在社会学研究中具有重要意义,帮助人们更好地理解人类社会的运行和演变规律,为社会发展提供理论指导和实践参考。
人类社会学三大定律
人类社会学作为研究人类社会现象的学科,提出了很多有关社会发展、组织和互动的理论和定律。
在这些理论中,有三大定律被认为是最为基础和重要的。
这三大定律分别是:人类社会的自我调节定律、社会群体的三分法则和社会群体的生态适应定律。
人类社会的自我调节定律
人类社会的自我调节定律是指在人类社会中,个体和群体以一种自我调控的方式来维持社会的平衡和稳定。
个体和群体会根据自身的需要和利益,通过各种方式调整自身的行为和互动,以适应不断变化的社会环境。
这种自我调节是人类社会得以持续发展和进步的重要保障。
社会群体的三分法则
社会群体的三分法则是指在一个群体中,通常会出现三种不同类型的成员:领导者、跟随者和旁观者。
领导者通常具有指导和决策能力,对群体的发展起着关键作用;跟随者则会根据领导者的指引行动,支持群体的共同目标;而旁观者,则可能处于观望和被动态度。
这三种角色在群体中相互配合,共同推动群体的发展和进步。
社会群体的生态适应定律
社会群体的生态适应定律是指社会群体会根据外部环境的变化而做出相应的调整和适应。
类似于生态系统中的生物根据环境的变化适应生存,社会群体也会根据社会、经济和政治环境的变化来调整自身的结构和行为,以保持稳定和发展。
这种社会群体的适应能力是社会持续发展的关键因素之一。
总的来说,人类社会学的三大定律为我们解释了人类社会中普遍存在的规律和机制,帮助我们更好地理解社会现象。
通过深入研究和理解这些定律,我们可以更好地指导和规划社会的发展,促进社会的繁荣和进步。
社会学的基本定律
革命以暴力和毁灭的方式,以期创造出大地上的清洁。
革命实现这样一个上帝的理想:把天堂和地狱都搬到人间。
扬善的天堂和惩恶的地狱在同一个大地上共存。
它们象征着革命的全部法则和道义。
政治行为是非理性的,是基于本能和感情上的。
一个国家的专制制度不废除,这个国家是没有前途的。
一党专政,必然要导致这个政党的灭亡。
这是不以人们意志为转移的法则。
一个政党,一个领袖,一个主义,必然是专制的,不论打什么旗号,标榜什么主义,都必然走向灭亡。
这就是历史唯我主义。
齿轮油泵kcb 55
坏的制度比坏的国王更坏;有制度不执行比没有制度还要坏。
一个国家的国民素质可以从以下几个方面来衡量:
生活水平;身体素质;道德规范;文化水准;法律观念;民主意识。
缺一不可。
不管一个国家的政治制度如何,在它的管辖范围内有一个人可以凌驾于法律之上,不受法律的制约,这个国家所有的人就必然受这个人意志的控制和任意支配。
高压渣油泵
对人民而言,唯一的权力是法律;对个人而言,唯一的权力是良心。
在这种政治体制下,人才、奇才,必然遗之在草泽。
没有人才涌现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了人才而不爱护、尊重、信赖和使用,是没有希望奴隶之邦。
一个成熟的民主社会,朝野两方固然需要其不同政治主张,但更应该有一个是非判断的共同价值。
KCB齿轮油泵
在中国两千多年的历史中:
权力与知识成反比(文化大革命时犹盛)。
权力与知识成反比--产生官僚主义、失误和失败。
绝对的权力必然产生绝对的腐败。
身体发福与官阶的升迁成正比。
2CY齿轮油泵
获得顶头上司的信任是官阶升迁的首要条件;摸透上司的脾气并吃透之,是官运亨通的基本保证。
刑事犯犯罪率与文化程度成反比。
政治犯犯罪率与文化程度成正比。
螺杆油泵
国穷、民穷而官不穷,必然是独裁专治的国家。
欲壑难填,见利忘义是官场人的本质;自欺欺人,掩耳盗铃是官场人之手段。
一个国家的经济力量与其政治、文化、科学、技术的影响力成正比。
意识形态是社会生产力的状况、经济基础和政治斗争的综合反映。
一个无聊的国家是无法去治理的。
但是一旦投入自信其为有用的工作,并由自己的创意而去完成这些工作的国家,是一个快乐而有希望的国家。
螺杆油泵
真正的强者,不在他手中是否有权,而在于真理是否在他的手里。
强者=真理拥有者≠手中的权力。
渣油泵
富人犯大法,只因法律小,犯大法的住宾馆;穷人犯小法,只因法律大,犯小法的坐监牢。
生命演进史,每一页都充满着血腥味。
人类的历史也不光彩,最醒目的标题--强暴即真理--权力与“真理”成正比。
而副标题--争权夺利。
YHB卧式齿轮润滑油泵
当政者的功只在当代;而过则殃及后世,难以衡量。
(在中国,一度被捧为20世纪伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的导师、伟大的舵手的圣人--毛泽东,其功不大,而殃及后代者有:人口过剩,文华教育破坏,伦理道德沦丧,环境恶化,经济萧条,遗祸百年甚至几百年。
)
反抗一个暴君被认为是合法的,它往往也会获得成功;但若是反抗、背叛人性,却注定失败无疑。
沥青保温泵
以天下为公者为理想;以天下为私者为欲望。
欲念于人,在所难免,而理想则非人人有之。
古旧和陈旧是不同的两个概念。
古旧是一种历史的美,是历史文物;陈旧是破旧,是一种丑恶,是历史所淘汰的东西。
两者不可混为一谈。
主静则悠远博厚,自强则坚实精明;操存则血气循环而不乱;收敛则精神内守而不浮;勤可致寿高。
zyb增压燃油泵
变,是一种必然。
但变得罔顾现实存在,便难免荒谬、悖误,这也是历来产生许多烦脑之所在。
官无常贵,民无终贱。
螺杆油泵
人有价值、有尊严、有权利、有主体意识。
这绝不受地位、财富的干扰。
忘记与自己有亲密关系的人的不幸是伦理的背叛,忘记与自己并没有多少关系的人类的非正常死亡是道德感的丧失。
——伦理哲学家马格利特
一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。
煤焦油泵
自古以来的卖国者,自古以来的出卖民族利益者,都不会有好下场。
无论他们拥有的是权力还是别的什么,永远不能让正义和良知屈服。
网络可以封杀,工作可以拿去,性命可以剥夺,立场绝不改变。
煤焦油泵
一个最伟大的观念,一个最好的政策,一个最好的对策,如果延续不下去,那只具备思想史的意义,不具有政治史和经济史的意义,当然也不具有社会史的意义。
煤焦油泵
嘲弄历史的人,必然为历史所嘲弄。
这是千古不变的真理。
今天在不公正拆迁中得到的,明天同样可能在不公正拆迁中失去。
3GR螺杆泵
最大的灾难是不彻底地追究灾难。
最大的失误是不认真地追究失误。
一个社会的文明与进步,不仅仅是物质财富的积累,不仅仅是城市中高楼大厦的林立,不仅仅是宇宙飞船的遨游太空,更重要的是人的个体生命价值的体现,更重要的是一个社会中人的生命的平等。
KCB齿轮油泵。