李珣《南乡子·相见处》鉴赏《南乡子·相见处》译文及赏析答案
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李珣《南乡子》原文、注释、译文及赏析
【原文】
《南乡子》
乘彩舫,过莲塘。
棹歌惊起睡鸳鸯。
游女带香偎伴笑。
争窈窕,竞折团荷遮晚照1。
【注释】
1.窈窕:美好、娇艳。
【译文】
乘着美丽的船舫,轻快地驶过莲塘。
歌声惊起了睡梦中的鸳鸯。
游女们互相依偎着嬉笑,身上散发着缕缕清香。
一个个比着赛着看谁窈窕漂亮,纷纷折起圆圆的荷花,遮挡那晚照的夕阳。
【赏析】
近人李冰若评此词“竞折团荷遮晚照”为“生动入画”,其实,何止“入画”,其“折”、其“遮”的两个动词的连用,连带前面的“过莲塘”“惊起睡鸳鸯”及“带香偎伴笑”的一系列画面,已使这首小词变成了一部小品,一段电影电视镜头,一组蒙太奇,或者不如说,这是出现在你面前的一场生动活泼、魅力颇具的生活实景,其声可闻,其香可嗅,其形可见。
南乡子原文及赏析南乡子,又称《咏史》,是唐代文学家王之涣创作的一篇辞章。
该文通过咏史赞颂唐太宗李世民的功绩,展现了作者对于伟大历史人物的景仰之情。
下面是南乡子的原文及赏析。
原文:战国策,曰韩起兵。
燕、赵以车数百乘,宝器纐纈而随之。
晋,公子重耳自赵入关,绝不复反。
曰:何如?秦,泽州之役。
屈原丧身,斷臂而投之秦。
屈原者,名平。
赵人也。
以亲丧,自归于楚。
楚怀王宠幸重安桥,桥使人惑诛之。
圉人得之,状告左右。
左右以告楚王。
楚王曰:“何如?”对曰:“桥之功大。
”“何以言之?”曰:“杀人以亡赵。
”楚王甚悔之。
楚太子建,以楚王宠重,杀重安桥,李斯以兵事有状与楚王故,死于秦。
国人痛李斯之死甚于楚太子之死。
泽州之役者,居民也。
弟为怒。
其兄以赵历昌导秦。
秦君许之。
取泽州,以与汉中地,徙之其地。
泽州居民因居民之贫弱,逐其兄。
其兄出父疆幡,居民乃喜,戮其弟以乱其叛。
灭条侯之矢,灭妖麟之矢。
话诗,曰:“兴,泉水缺;行,树木尽。
赵谢兄弟在前面,哀泣沾我衣襟,以我道及山泽。
赵不来,虽曰巫山之峡;其弟不来,虽曰宛丘之山。
”诗之大多云:“我所赋,盛曰今之上;我所赠,盛曰今之下。
”於是陈余数数赵未有志。
凡此之十,皆不谋舆籍者也。
国人非舆籍之所赋者,多被舆籍之赋,多所赋者,不能具赋。
赏析:南乡子以简练的语言传达了深刻的历史感慨,展现了对历史人物的崇敬之情。
文中以轻巧的笔调,将历史事件串联起来,使得整篇文章延续流畅,感染力强。
文章首先提到了韩起兵,燕、赵以车数百乘,宝器纐纈而随之。
这部分表达了韩起兵时的气势恢宏和影响力,展现了当时战国时期各国间的争霸形势。
接下来,作者切换到屈原的故事,展现了他对国家的忠诚和舍生取义的精神。
屈原为了让国家不再受赵国的压迫,舍弃了自己的亲属和安逸的生活,投奔了楚国。
然而,屈原的忠诚和贡献,并没有得到完全的认可,反而被人陷害,最终丧命于秦。
屈原的故事以鲜明的对比展示了忠诚和背叛对待英雄的差异。
文章最后提到了秦国夺取泽州的事件。
赏析:五代:李珣,唐代:欧阳炯《南乡子》李珣(855?-930?),五代词人。
字德润,其祖先为波斯人。
居家梓州(四川省三台)。
生卒年均不详,约唐昭宗乾宁中前后在世。
少有时名,所吟诗句,往往动人。
妹舜弦为王衍昭仪,他尝以秀才预宾贡。
又通医理,兼卖香药,可见他还不脱波斯人本色。
蜀亡,遂亦不仕他姓。
珣著有琼瑶集,已佚,今存词五十四首,(见《唐五代词》)多感慨之音。
)南乡子五代:李珣烟漠漠,雨凄凄,岸花零落鹧鸪啼。
远客扁舟临野渡,思乡处,潮退水平春色暮。
兰桡举,水文开,竞携藤笼采莲来。
回塘深处遥相见,邀同宴,渌酒一卮红上面。
归路近,扣舷歌,采真珠处水风多。
曲岸小桥山月过,烟深锁,豆蔻花垂千万朵。
乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。
带香游女偎伴笑,争窈窕,竞折团荷遮晚照。
倾绿蚁,泛红螺,闲邀女伴簇笙歌。
避暑信船轻浪里,闲游戏,夹岸荔支红蘸水。
云带雨,浪迎风,钓翁回棹碧湾中。
春酒香熟鲈鱼美,谁同醉?缆却扁舟篷底睡。
沙月静,水烟轻,芰荷香里夜船行。
绿鬟红脸谁家女,遥相顾,缓唱棹歌极浦去。
渔市散,渡船稀,越南云树望中微。
行客待潮天欲暮,送春浦,愁听猩猩啼瘴雨。
拢云髻,背犀梳,焦红衫映绿罗裾。
越王台下春风暖,花盈岸,游赏每邀邻女伴。
相见处,晚晴天,刺桐花下越台前。
暗里回眸深属意,遗双翠,骑象背人先过水。
携笼去,采菱归,碧波风起雨霏霏。
趁岸小船齐棹急,罗衣湿,出向桄榔树下立。
云髻重,葛衣轻,见人微笑亦多情。
拾翠采珠能几许,来还去,争及村居织机女。
登画舸,泛清波,采莲时唱采莲歌。
拦棹声齐罗袖敛,池光飐,惊起沙鸥八九点。
双髻坠,小眉弯,笑随女伴下春山。
玉纤遥指花深处,争回顾,孔雀双双迎日舞。
红豆蔻,紫玫瑰,谢娘家接越王台。
一曲乡歌齐抚掌,堪游赏,酒酌螺杯流水上。
山果熟,水花香,家家风景有池塘。
木兰舟上珠帘卷,歌声远,椰子酒倾鹦鹉盏。
新月上,远烟开,惯随潮水采珠来。
棹穿花过归溪口,酤春酒,小艇缆牵垂岸柳。
欧阳炯(896-971)益州(今四川成都人),在后蜀任职为中书舍人。
南乡子译文及赏析南乡子是唐代诗人温庭筠的代表作之一,也是中国古代文学史上保留较为完整的文人诗歌之一。
这首诗以其悲凉、婉约的情感表达和妙趣横生的艺术表现方式,深受读者的喜爱。
下面将为您带来南乡子的译文及赏析。
南乡子辞君去九重,江南忆久别。
初日照红妆,曲江柳泪垂。
朝云乍拂地,酒旗背黄旗。
歌思苏子行,诗思刘伶醉。
折柳寄前川,莲间待晚晞。
忍书思夜雨,防书唱晓莺。
百花认公子,和露湿青青。
且向金门寺,莺啼寒更清。
译文:告别君王,离开九重宫阙,我怀念着江南的日子,那是我们分别已久。
初升的朝阳照在我的红装身上,曲江的柳树上也有泪水低垂。
朝云像是初次触地,酒旗上字迹已经褪色。
我唱起了苏子的歌,写下了刘伶醉驾的诗。
我折下的柳枝寄往前川,莲花池中等待夜晚的露珠。
我忍不住想写信给你,却担心被夜雨打湿。
我留心着信使,希望他听到黎明时莺鸣的歌声。
百花都认同你是公子,和露湿润着青草。
我要去金门寺,那里莺鸣的声音更加清脆。
赏析:南乡子以简洁的语言,表达了作者对江南离别的思念之情。
诗中运用了大量的描写手法,通过景物描写、情感抒发和意象的运用,让读者产生了直观而深刻的感受。
首先,诗人通过描绘初日照红妆和曲江柳泪垂来展示了诗人内心深处的忧伤和留恋之情。
这种借景抒情的手法使诗人的感情变得鲜明生动,给读者留下深刻的印象。
其次,诗人通过描述朝云乍拂地和酒旗背黄旗来表现出作者对别离的无奈和痛苦,并以苏子和刘伶为形象化的代表,进一步强调了自己的思念之情和对往事的留念。
诗人还通过折柳寄前川和莲间待晚晞等手法,将自己情感的寄托和希望付诸于物,让读者感受到作者远离故土的思念和对重逢的期待。
最后两句“百花认公子,和露湿青青。
且向金门寺,莺啼寒更清。
”展示了诗人对别离之后的自我安慰和寄托,在金门寺中寻找寄托,同时也表达了诗人对将来的期待。
整首诗通过深情而哀婉的语言表达了作者对别离的思念和对将来的期待,展示了温庭筠优美的诗才和对爱情的诠释。
南乡子以其简洁而深刻的表达方式,使其成为中国古代文学中的一朵佳作。
南乡子翻译与赏析第1篇:南乡子翻译与赏析【原词】:南乡子欧阳炯嫩草如*,石榴花发海南天①。
日暮*亭春影绿②,鸳鸯浴,水远山长看不足。
【注释】:①石榴花:落叶灌木,叶子长圆形,花多为鲜红*,果实内红*粒可食,又称安石榴。
海南天:泛指*南方。
②春影绿:指春景映于水中而成碧*。
【翻译】:南方的春景真美啊,无边碧草像轻*一样,似火石榴花开得火红。
天*暗了下来,*边亭子边春天景物绿*的影子倒映在水中,水中鸳鸯戏水。
绵延的青山,修长的流水,这样的南国春景真是看不够啊!【赏析】:这首词描绘了*南生机蓬勃的春日风光。
开头两句,视野开阔,无边碧草,似火榴花,写景明丽,指时含蓄;海南点明地域。
十一字将时、地、景写出,而又浑然无迹。
日暮两句,时间、视线都收缩了,如摄影中缩小了光圈,境界深化了,着眼于海南天的日暮*享的一个近景。
这里的一个春字,用得十分巧妙,既是春末夏初之春;又是万物生机蓬发之春。
故作者没有写春水绿,而写成春影绿,一字之易,点铁成金,五月水深澄碧,倒影如画,满眼繁华,全在这三字之中。
然后缀以鸳鸯戏水这一特有的海南风物,更使画面活跃。
最后一句是对全章的总结,也是对海南*天的无限赞叹,到此,可谓气足神完。
第2篇:《南乡子·送述古》翻译赏析《南乡子·送述古》作者为宋朝文学家苏轼。
其全文如下:回首乱山横,不见居人只见城。
谁似临平山上塔,亭亭,迎客西来送客行。
归路晚风清,一枕初寒梦不成。
今夜残灯斜照处,荧荧,秋雨晴时泪不晴。
【前言】《南乡子·送述古》是宋代文学家苏轼的词作。
这是一首送别之作,清新中有深意,自然中寓浓情,也颇耐人寻味。
词的上片回叙分手后回望离别之地临平镇和临平山,抒写了对往事无限美好的回忆和对友人的依恋之情,下片则述归来怀念之情。
友人既已远逝,回家的路上晚风凄清,表达了词人情真意切的送别之情。
【注释】⑴述古,陈襄字,苏轼好友,福建闽侯人。
苏轼赴杭州通判任的第二年,即宋神宗熙宁五年(1072),陈襄接替前任杭州太守沈立之职,熙宁七年(1074),瓜代期满,陈襄移任南都(今河南商丘南),苏轼作此词送别。
南乡子原文、翻译及赏析无论是在学校还是在社会中,大家或多或少都会接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。
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南乡子原文、翻译及赏析 1南乡子·南北短长亭南北短长亭,行路无情客有情。
年去年来鞍马上,何成!短鬓垂垂雪几茎。
孤舍一檠灯,夜夜看书夜夜明。
窗外几竿君子竹,凄清,时作西风散雨声。
赏析相传为李白所作《菩萨蛮》写行人归意云:“何处是归程,长亭更短亭。
”本词起首即由此借来。
“短长亭”,短亭、长亭,为古时设在大路边供行人休歇的亭舍。
庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。
”谓十里一长亭,五里一短亭。
古诗词中“长短亭”的意象历来是与羁旅漂泊之意连在一起的,本词中作者又进而在前面加了“南北”二字,使这长长的“行路”更显得漫漫不尽令人生愁了,因此作者谓之“无情”。
路程本身距离的长与短,实为人的感觉,谓其“无情”更是人的情感的投射,所以这“行路无情”实在是“人有情”的表现,以“无情”衬“有情”更显出其“情”的强烈与深刻。
接下来作品又从时间长久的角度来进一步写这“年去年来”的羁旅之苦。
作者在另一首《南乡子》中写道:“游子绕天涯,才离蛮烟又塞沙。
岁岁年年寒食里,无家。
”这几句可谓这年复一年的“鞍马”行旅生活的注脚。
令作者不堪的还不仅是这没有休止的漂泊之苦,更有一种老大无成而生命虚耗的憾恨,一语“何成”,已见词人憾恨之深;几许“雪茎”,更衬出其悲愁之重。
长路漫漫,归期遥遥,匆匆行旅间,鬓丝已染霜雪而事业却无所成——游子漂泊的愁苦、憾恨与困惑就这样一层层地被推向了极致,弥漫于词中。
下片着重描写游子漂泊中孤清之怀。
首二句述其寒夜读书的情景。
宋黄庭坚《寄黄几复》诗“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”句似为词人所本,不过词中所写当为作者生活实情的描述。
其中“灯”的意象是耐人寻味的。
它照明的不仅是羁旅中的孤舍,实际上更有主人公那颗孤寂的心。
南乡子李珣翻译一、南乡子烟漠漠,雨凄凄,岸花零落鹧鸪啼。
远客扁舟临野渡,思乡处,潮退水平春色暮。
二、翻译:烟雾苍茫,风雨凄迷。
岸边的花儿已凋谢,只听得鹧鸪声声啼。
远方的来客乘着一叶扁舟靠近荒野渡口。
这种地方最容易引发阵阵乡愁。
看江上潮水已退水面平静,时间已到暮春时候。
三、注释漠漠——烟雾迷蒙的样子。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
”临野渡——靠近荒野渡口处。
四、赏析这首词写在江南暮春烟雨中的思乡之情。
首三句写出江南水乡烟雨茫茫的风光;后三句于潮退水平、扁舟野渡、暮色迷离之中渗透着淡淡的乡愁。
野渡扁舟,水平潮退,是不得不思乡处;客路风雨,又值春事阑珊,是不得不思乡时。
野渡凄寂无人,不堪鹧鸪之啼。
前后照应,结构完整,字少思多,平易感人。
这首《南乡子》,是一幅着墨不多的水墨画,一片江乡暮春景色,却被作者弄得满纸春愁。
说起来,烟当然漠漠,而雨却未见得人人都觉得凄凄。
以愁眼看世界,雨不免凄凄。
至于岸花零落,当然是自然现象,但斯时也故有斯落也。
它自落它的,根本不买任何人的账,看落花泛乡愁的人,即使给他看花开,他也只会看到“愁”。
有人说,这是点明时间,却没有想到乡愁与时间全不相干,没有任何人可以证明,乡愁只能在某个时间段才会产生。
作者只是把他无处发泄的思乡之情,像喷泉一样喷射,谁碰上也免不了变成“愁根恨苗”。
作者的感情,使这些烟枝雨叶改变了它们的本来面目。
只有这样,才能从这些被扭曲了的事物身上表现出作者内心的感情。
李珣《南乡子》唐诗鉴赏李珣——《南乡子》【年代】:唐【作者】:李珣——《南乡子》【内容】:乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯,游女带花偎伴笑,争窈窕,竞折田荷遮晚照。
【作者】李珣字德润,梓州(今四川三台)人。
据《茅亭客话》载:其先世为波斯人。
其妹为王衍昭仪。
珣是五代前蜀秀才,事蜀主王衍,国亡不复仕。
李珣有诗名,“所吟诗句,往往动人”,多感慨之音。
他的词,《花间集》收录37首,《全唐诗》收录54首。
词风清新俊雅,朴素中见明丽,颇似韦庄词风。
《历代词人考略》说他“以清疏之笔,下开北宋人体格”。
【注释】彩舫:结彩小舟。
窈窕:姿态美好。
团荷:圆形荷叶。
【赏析】李珣共有《南乡子》词17首,描绘南国水乡的风土人情,具有鲜明的地方色彩、强烈的生活气息和浓厚的民歌风味。
这是其中的一首,写的是南国水乡少女的'一个生活片断。
莲塘泛彩舟,棹歌惊睡鸳,游女带香,竞折团荷,笑遮晚照而犹不忘自呈其姿容。
词将时令景物、人物动态写得句明字净,绘声绘色,引人入胜。
诗人对南国水乡风物人情的热爱,充溢字里行间,读来饶有兴味,颇耐咀嚼。
俞陛云《唐五代两宋词选释》:咏南荒风景,惟李珣《南乡子》词有17首之多。
荔子轻红,桄榔深碧,猩啼暮雨,象渡瘴溪,更萦以艳情,为词家特开新采。
况周颐《蕙风词话》:绝无曲折,却极形容之妙。
周草窗《齐东野语》:李珣、欧阳炯辈,俱蜀人。
各制《南乡子》数首,以志风土。
亦《竹枝》体也。
茅暎《词的》卷一:景真意趣。
栩庄《栩庄漫记》:“竞折团荷遮晚照”,生动入画。
《南乡子》古诗词鉴赏《南乡子》古诗词鉴赏在日常的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。
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《南乡子》古诗词鉴赏1《南乡子》(清:纳兰性德)何处淬吴钩。
一片城荒枕碧流。
曾是当年龙战地,飕飕。
塞草霜风满地秋。
霸业等闲休。
跃马横戈总白头。
莫把韶华轻换了,封侯。
多少英雄只废丘。
注释:(1)淬(cuì):浸染,此处犹言“血染”。
吴钩:兵器,形似于刀,古时吴地以善于铸造这种锋利的兵器闻名,诗词中常以“吴钩”泛指锐利的兵器,犹言“宝刀”、“宝剑”;(2)龙战地:比喻群雄逐鹿天下的战场;(3)废丘:废弃的坟丘。
赏析:此为边塞词。
上片写景,由荒凉凄冷的塞外之景联想到当年此处正是群雄逐鹿、硝烟弥漫的战场,那时的“龙战地”曾是何等喧嚣、何等豪迈。
歇拍又跌入“塞草霜风”的荒凉现实。
下片抒情,转入对历史、对人生的感慨。
过片“霸业等闲休。
跃马横戈总白头”两句,道出词人真实内心:青丝会被时间染成白发,英雄壮志会被岁月磨灭,当年横戈跃马、气冲斗牛的豪情最后只能变成英雄末路的老迈。
“莫把韶华轻换了,封侯。
”大好的年华、短暂的人生,不能在追名逐利中虚度。
拜相封侯,那都不过是表面的辉煌。
君不见,多少功业彪炳一时的英雄,在历史的长河中留下的也只是一座座废弃的坟丘。
如果说少年时期性德亦曾有过横戈跃马、建功立业的壮志,那么侍卫生涯的身不由己让性德渐生厌倦,年华老大,昔年壮志却无一实现,从雄心勃勃的少年壮志,到升任侍卫、丧失自由后的怀疑与茫然,官场的历练并没有让性德变得世故圆滑,反而让他更清醒地意识到:用牺牲自我的个性作为代价,去换取所谓的仕途显达,对于他的人生追求而言是多么的虚幻。
性德曾对朋友如此感叹:“弟比来从事鞍马间,益觉疲顿。
发已种种,而执殳如昔,从前壮志,都已隳尽。
昔人言,身后名不如生前一杯酒,此言大是。
《南乡子》阅读鉴赏及答案《南乡子》阅读鉴赏及答案南乡子黄庭坚重阳日,宜州城楼宴集,即席作①诸将说封侯,短笛长歌独倚楼。
万事尽随风雨去,休休,戏马台南金络头②。
催酒莫迟留,酒味今秋似去秋。
花向老人头上笑,羞羞,白发簪花不解愁。
注:①黄庭坚为仇家构陷,被流放到宜州,只能栖身戍楼,困苦不堪。
②戏马台,南朝宋武帝刘裕在彭城(今徐州)戏马台欢宴重阳。
金络头,多为有功武将战马头部的佩饰。
(1)词中划线句子运用了什么手法,有怎样的表达效果,请作简要分析。
(3分)运用了对比手法,诗人将众将热议功名与自己悄然独立,和着笛声倚楼长歌作了鲜明对比,(1分)突出了词人耿介孤高的形象(1分),表达了词人对功名利禄的鄙弃(1分)。
(手法1分。
作用2分)本题考查考生对文学作品的表达技巧的鉴赏能力。
关键:1、在短笛前加主语“我”,2、注解一即是暗示,3、“诸将”“独倚楼”等都可以引导读者。
2、有据注释一说(1)表现黄庭坚壮志未酬、怀才不遇,这是脱离诗歌的分析。
A、手法除了对比外,还可以答反衬(衬托)。
但答了拟人、借景抒情的不得分。
B、第一题的情感方面:凡是答了悲愤、孤独、哀愁一类情感的给1 分,但答了壮志未酬、思乡、年华易逝的不给分。
(2)本词表达了作者复杂的思想感情,请结合诗歌分析。
(4 分)①诸将在议论立功封侯,而自己却悄然独立,和着笛声倚楼长歌,表达了对功名利禄的鄙弃。
②一切的是非得失、升沉荣辱,都淹没时光流逝的波涛中。
即使是象宋武帝刘裕彭城戏马台欢宴重阳的盛会,也成为历史的陈迹而一去不复返了,表达了对人事(盛衰)无常的感慨。
③词人举杯劝酒,过去的就让它过去。
词人兴致勃发,插花于头,表达了对生活的`热爱(豁达乐观)。
(任答两点,答对一点得2分)本题考查考生文学作品的思想内容的理解能力。
除了原答案的情感外,答到下列情感的也给两分:悲愤、孤独、哀愁一类情感;壮志未酬;时光易逝,年华易老。
“复杂”一词看似复杂,结合具体诗句可以逐一得到解释。
李珣《南乡子·相见处》鉴赏《南乡子·相见处》
译文及赏析答案
《南乡子·相见处》
五代:李珣
相见处,晚晴天,刺桐花下越台前。
暗里回眸深属意,遗双翠,骑象背人先过水。
《南乡子·相见处》译文
日暮天晴,一位美丽纯真的少女,在越台前盛开的刺桐花下,和
一位风度翩翩、俊雅倜傥的少年偶然相遇。
两人擦肩而过,她仍偷偷回望,深情地注视着少年,故意掉下一
双翠羽,匆匆骑象离开游人,趟过小河先走了。
《南乡子·相见处》注释
南乡子:唐教坊曲名,后用作词牌。
又名《好离乡》、《蕉叶怨》。
原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。
单调始自后蜀欧阳炯,此词牌即以欧阳炯《南乡子》为正体。
南唐
冯延巳始增为双调。
冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。
另有五十八字体者。
南乡子定格为双调五十六字,上下片各四平韵,一韵到底。
刺桐:植物名,似桐而有刺。
越台:即越王台,汉时南越王赵佗
所筑,在今广州北越秀山上。
回眸(móu):囬转目光。
深属意:表示深切的情意。
属(zhǔ)意:
留情,暗含情意。
双翠:一双翠羽,女性头上妆饰品。
骑象:李珣笔下的岭南风光有着神奇的异域色彩。
岭南古为百越之地,是百越族居住的地方,远古时就与象结下了不解之缘。
象崇
拜渗透到百越族生活的各个领域。
骑象少女是岭南奇异风光与风物
人情之美的结合。
背(bèi)人:指避开别人。
《南乡子·相见处》创作背景
李珣虽深受中国文化影响,亦颇负诗名,但终不脱波斯人本色,多年以经商为生,浪迹天涯,曾到过广州。
李珣在那里如鱼得水,
有一段颇为自在得意的生活,常邀女子同游。
李殉共有十七首《南
乡子》词,皆写南国山水风光与民俗人情。
此词即为其中的一首。
《南乡子·相见处》赏析
这首词写一位南方少女偶尔遇到一位少年,一见钟情,巧妙地佯失双钗,暗约相会。
摹写传神,感情纯朴。
前三句:“相见处,晚晴天,刺桐花下越台前。
”记写故事发生的时间地点和环境。
在越秀山上,越王台前,初春的一个傍晚,晴
空万里,霞光映天,刺桐花(初春盛开)姹紫嫣红,好一派南国风光。
这明媚娇艳的景象,为情人相会点染出一幅绚丽的背景,烘托出欢
快的气氛。
据称:“宋元时代,回教旅行家东来,常以刺桐一名记
入其旅行记载。
”(《辞海》缩印本1842页),而李珣在百花丛中独
举刺桐花,则表明早在宋代以前,东来的“回教”人即以此来标举
自己葆有本民族的特质。
后三句描绘出了少女回眸属意的神态,遗物留情的举动,以及少女羞涩的心理和含情脉脉的情态。
此后情形也留给人们无限想象空间。
其中“遗双翠”包蕴了四层意思:少女“暗里回眸”时,发现
少年也在注意自己,所以才“遗双翠”表明心迹;少女虽然对少年
“深属意”,但不知人家对自己是否也有意,所以才“遗双翠”发
出试探;少男少女你有情我有意,但碍于游人众多,不便表白,所以
才“遗双翠”期约到河对岸的林中相会;或者说,那“双翠”就是定
情信物。
仅仅三十三字的一首小词,能用景物描绘构成色彩斑烂的背景,用人物举动刻画心理活动,塑造一个多情而聪明的少女形象,实属
难能可贵。
况周颐在《历代词人考略》中说:“五代人词大都奇艳如古蔷锦,惟李德润词,有以清胜者,有以质胜者,愈质愈厚。
”以此词而论,写艳情而无艳语,清新与质朴兼备,自然隽永,耐人寻味。
这首小令纯用白描手法,写得自然流畅,空灵雅致。
对于此词本色生动的语言,历来有较高评价。
一般认为。
它可以与刘禹锡的《竹枝词》媲美。
与《花间集》崇尚艳丽的总体风格不同,开出了新境。
《南乡子·相见处》作者介绍
李珣(855?-930?),五代词人。
字德润,其祖先为波斯人。
居家梓州(四川省三台)。
生卒年均不详,约唐昭宗乾宁中前后在世。
少有时名,所吟诗句,往往动人。
妹舜弦为王衍昭仪,他尝以秀才预宾贡。
又通医理,兼卖香药,可见他还不脱波斯人本色。
蜀亡,遂亦不仕他姓。
珣著有琼瑶集,已佚,今存词五十四首,(见《唐五代词》)多感慨之音。
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