贾平凹谈人生

贾平凹妙语论人生大凡世上，做愚人易，做聪明人难，做小聪明易，做聪明到愚人更难。

鸿雁在天上飞，麻雀也在天上飞，同样是飞，这高度是不能相比的。

雨点从云中落下，冰雹也从云中落下，同样是落，这重量是不能相比的。

昙花开放，月季花也开放，同是开放，这时间的长短是不能相比的。

我能知道我生前是何物所托吗?我能知道我死后会变为何物吗?对着初生婴儿，你能说他将来要做伟人还是贼人吗?大河岸上，白鹭飞起，你能预料它去浪中击水呢，还是去岩头伫立?你更可以说浪中击水的才是白鹭，而伫立于岩头的不是白鹭吗?——《自在篇》贾平凹妙语论写作什么人说什么话，有什么样的精神世界就会有什么样的文学语言。

有人心里狠毒，写出的文字就阴冷。

有人正在恋爱期，文字就灿烂。

有人才气大，有人才气小，大才的文字如大山莽岭，小才的写得老实，讲究章法的是小盆景。

大河从来不讲章法。

黄河九曲十八弯，毫无章法，小河遵从规范，因为是小河。

所有的名牌服装都是简略，没有那些小装饰，但做工特别精细。

大人物特别小心。

上海人的小处细致才产生了大上海。

在一群人中，你往往能看出谁是大聪明，谁是小聪明警的，老虎总是慵懒。

——《好的文学语言》贾平凹妙语论读书你若喜欢上一本书了，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。

三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。

你真真正正爱上这本书了，就在一个时期多找些这位作家的书来读，读他的长篇，读他的中篇，读他的短篇，或者散文，或者诗歌，或者理论，再读外人对他的评论，所写的传记，也可再读读和他同期作家的一些作品。

这样，你知道他的文了，更知道他的人了，明白当时是什么社会，如何的文坛，他的经历、性格、人品、爱好等等是怎样促使他的风格的形成。

——《读书示小妹十八生日书》贾平凹妙语论山水故乡，虽然贫穷，但却有真山真水的自然元气。

那草木见过吗?密密的不能全叫出它的名目；那虫鸟见过吗?那奇形怪状不能描绘出它的模样。

贾平凹：活得有趣，取悦自己，才是人生最高的境界贾平凹：活得有趣，取悦自己，才是人生最高的境界文 | 贾平凹活得有趣，才是生命的正能量，在有趣的事情上多浪费一些时光，不要让忙碌淹没了生命中的美好，毕竟人活一辈子，不过是“开心”二字，心之所向，无问西东。

生活不容易，对活得有趣的人来说，生活是不断破墙而出的过程;对无趣的人来说，生活是在为自己筑起一道一道的围墙。

现代著名作家郁达夫，有一次和妻子王映霞一起看电影，一时得意，把鞋子脱下来，盘腿坐着，感觉很舒服。

王映霞忽然发现他的鞋底竟然有一些钱，立刻质问他为什么要在鞋底藏钱。

郁达夫急忙解释说，刚踏入社会的时候很穷，吃尽了没钱的苦头，现在有点名气了，也有点钱了，但是钱这东西欺压了他好多年，所以要把钱踩在脚底下出气。

王映霞一听，疑虑顿消，和丈夫一起感慨起来。

看看，有趣的人就是会解决问题，藏个私房钱被发现了还能自圆其说，逃过一劫。

活得有趣，与知识多少无关，与挣钱多少无关，只与幽默乐观的生活态度有关。

如何活得有趣?就要有些爱好，古人说，“人无癖不可与交，以其无深情也。

”一个人没有特别的爱好，也就“无深情”，没有真性情，怎么会有趣，谁又愿意与之交往呢?古代有一个棋迷，他对别人说：“像昨天晚上棋瘾那么大的人，我以前还从没见过，他们两个人蹲在一条小船上，竟然下了整整一夜!那船小得连坐的地方都没有，两人只好蹲着。

”别人问：“你是怎么知道他们下了整整一夜的?”棋迷说：“这可难不倒我，我是一直站在水里看的!”这个棋迷或许可笑，但他不是很有趣，很快活吗?无趣的人，往往“三观”太正，功利心太强，对生活用力过猛，凡事都要问一个“有用吗，有好处吗”，因此，无趣的人多数浅薄狭隘。

与无趣的人相处，往好处说，是一种磨练，是一种修炼;往坏处说，是一种折磨。

西晋的阮籍是一个有趣的人，他善于用“青白眼”，对同样有趣的人用“青眼”，眼睛正视;对无趣的人用“白眼”，翻着白眼看。

人都有七情六欲，爱憎分明是人的本能。

贾平凹：活得有趣，取悦自己，才是人生最高的境界贾平凹：活得有趣，取悦自己，才是人生最高的境界文 | 贾平凹活得有趣，才是生命的正能量，在有趣的事情上多浪费一些时光，不要让忙碌淹没了生命中的美好，毕竟人活一辈子，不过是“开心”二字，心之所向，无问西东。

生活不容易，对活得有趣的人来说，生活是不断破墙而出的过程;对无趣的人来说，生活是在为自己筑起一道一道的围墙。

现代著名作家郁达夫，有一次和妻子王映霞一起看电影，一时得意，把鞋子脱下来，盘腿坐着，感觉很舒服。

王映霞忽然发现他的鞋底竟然有一些钱，立刻质问他为什么要在鞋底藏钱。

郁达夫急忙解释说，刚踏入社会的时候很穷，吃尽了没钱的苦头，现在有点名气了，也有点钱了，但是钱这东西欺压了他好多年，所以要把钱踩在脚底下出气。

王映霞一听，疑虑顿消，和丈夫一起感慨起来。

看看，有趣的人就是会解决问题，藏个私房钱被发现了还能自圆其说，逃过一劫。

活得有趣，与知识多少无关，与挣钱多少无关，只与幽默乐观的生活态度有关。

如何活得有趣?就要有些爱好，古人说，“人无癖不可与交，以其无深情也。

”一个人没有特别的爱好，也就“无深情”，没有真性情，怎么会有趣，谁又愿意与之交往呢?古代有一个棋迷，他对别人说：“像昨天晚上棋瘾那么大的人，我以前还从没见过，他们两个人蹲在一条小船上，竟然下了整整一夜!那船小得连坐的地方都没有，两人只好蹲着。

”别人问：“你是怎么知道他们下了整整一夜的?”棋迷说：“这可难不倒我，我是一直站在水里看的!”这个棋迷或许可笑，但他不是很有趣，很快活吗?无趣的人，往往“三观”太正，功利心太强，对生活用力过猛，凡事都要问一个“有用吗，有好处吗”，因此，无趣的人多数浅薄狭隘。

与无趣的人相处，往好处说，是一种磨练，是一种修炼;往坏处说，是一种折磨。

西晋的阮籍是一个有趣的人，他善于用“青白眼”，对同样有趣的人用“青眼”，眼睛正视;对无趣的人用“白眼”，翻着白眼看。

人都有七情六欲，爱憎分明是人的本能。

贾平凹：我的人生观
贾平凹是中国现代作家，著有《废都》等多部小说，作品常以幽默、讽刺的手法揭示社会生活中的荒诞和人性的复杂。

贾平凹的人生观可以从他的作品中找到一些线索。

贾平凹的人生观可以概括为对人生的现实主义观察和反思。

他在作品中展现了人们在现实中所面对的各种困境和矛盾，如贫困、无奈、压迫、虚伪等。

他通过对这些问题的揭示，反思现实社会的弊病，以及人们对于幸福和生活的追求。

贾平凹对于人性的复杂性有深刻的认知。

他的作品中常常描绘出各种人物的内心世界和情感体验，展现了人性的善恶、矛盾和矛盾。

他的人物形象往往是真实而立体的，既有光明的一面，也有阴暗的一面。

他通过这样的刻画，对人性进行了深入的探索和揭示。

贾平凹对于社会现象的揭示往往带有一种幽默和讽刺的色彩。

他以冷嘲热讽的笔调，揭示人们在社会中的虚伪和荒谬，让读者在笑声中思考现实生活中的问题。

他的幽默和讽刺，既是对社会的抨击，也是对人性的讥讽，展示了他对于人生的态度和观点。

总的来说，贾平凹的人生观是一种对现实的关注和反思，对人性的认知和思考，以及对社会的批判和讽刺。

他通过作品展现了一种看似荒谬却真实的世界，希望通过让读者反思和思考，找到生活的真谛和人生的意义。

贾平凹：活着真是难事
贾平凹在他的作品《活着》中表达了这个观点。

这部小说讲述了一个普通农民的生活
故事，通过主人公福贵的经历展现了生活中的困境和痛苦。

在小说中，福贵经历了许多不幸的事件，包括家庭成员的死亡、土地被没收、被迫参
加收山头等。

他不得不在贫困和压迫的环境中艰难生活，所有的希望和梦想似乎都被
破灭了。

贾平凹通过福贵的遭遇，揭示了生活的艰难和矛盾。

人们在生活中面临着物质贫困、
社会压力、人际关系等种种困扰，往往无法摆脱困境。

因此，贾平凹认为，活着是一
种困难的事情。

然而，贾平凹并非仅仅停留在生活的苦难中，他也探讨了人们对于生活的反思和追逐。

尽管生活中存在着诸多困难和痛苦，人们仍然有坚强的意志去面对并努力改变现状。

人们对于生活的追求、对于幸福的渴望，使得他们不断地努力、奋斗。

贾平凹所表达的“活着真是难事”，反映了他对于人生的深刻思考和对社会现实的触动。

他用福贵的故事唤起了读者对苦难和困境的关注，引起了人们对人生意义的思考
和对社会问题的关注。

尽管活着确实是一件艰难的事情，但贾平凹也通过作品中的人
物启示我们，只有坚持和努力，才能找到生活中的希望和快乐。

贾平凹：人生几多情从骑着自行车去邮局寄稿子，到３０年推出１００余部作品，到多次获得国内国际重要文学奖项，多年来，贾平凹因小说成就大名声，也因小说遭受大毁誉，但无疑已成为“一字千金”的文坛领军人物。

谈亲情：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田“作为父母，我们向两个孩子说三句话。

第一句，是一副老对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。

做对国家有用的人，做对家庭有责任的人。

好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。

第二句话，仍是一句老话：‘浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

’做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必须有大胸怀。

第三句话，还是老话：‘心系一处’。

在往后的岁月里，要创造、培养、磨合、建设、维护、完善你们自己的婚姻。

”在女儿的婚礼上，贾平凹用这样三句话，寄望自己的女儿女婿。

贾平凹自称“丑陋的汉人”，在我眼里却是个“鬼才”。

从这三句话里，也可以见到他对生活的态度和人生哲学。

在贾平凹的心目里，一生中对他影响最大的人是父亲。

父亲是个乡村教师，爱朋友爱热闹爱主持别人的事情。

父亲对家里人都严厉得很，尤其对作为长子的贾平凹非常严格。

“从上大学一直到父亲去世前，漫长的二十年中，只要我回去，哪怕明天早上要走了，父亲前一天晚上肯定要开一个家庭会议，把妈妈弟弟妹妹都叫上，有时开到半夜一两点，跟孩子们讲人情世故，讲单位的事情怎么好好干，对人家长辈怎么尊敬，做人应该怎样善良宽容，怎样要谦虚不要张狂等等，就是说这些事情。

这些老话，今天说了明天可能还说，所以大家都在那儿打盹。

最后才说，到时候了吧，晚了，一点了，该睡了，大家才散了睡了。

每次都这样，长长短短几个小时。

”父亲的严厉，从某种意义上讲，成就了贾平凹。

对父亲的敬畏，使贾平凹刻苦地走上了文学之路，以后更成了一个文坛的领军人物。

父亲日日夜夜跟他唠叨的“做人要宽容、要善良、要谦虚、要好好干事”，影响了他的一生。

在以后的日子，更成为了他的财富。

然而作为父亲，面对女儿的任性和淘气，贾平凹却显得有点束手无策。

贾平凹谈人生人生多不幸，幸运的是活着对人生我确实不是特别乐观,但是你还得活下去，你总不能成天愁眉苦脸的。

我当年第二个孩子出生的时候,我就不主张再生孩子。

我说大人都活得累，你何必再生个孩子,不光是你把她养起来,咱也要受很多罪，孩子长大了也是,将来要活受罪。

你说现在这孩子,七岁就得上学,自从七岁以后一直到死,她就没有一天能过得轻松,受那个罪干啥?当时我心里说,要生个孩子,还不如去种一棵树,树还无忧无虑的，种棵树总比你生个孩子要强。

但是世俗吧，你不要孩子又不行，你还得过这种日子，那就过这种日子吧，那就只好这样受罪吧。

小孩你要监管他，长大以后,上学、就业、结婚、生子……那事情是多得一塌糊涂,咱这一生就为那些奋斗了,不说奋斗了,就挣扎了一辈子吧，生下那个娃又继续……但是你想一想,人类本来就是这样过来的。

就像农村有句话说的是，年儿好过,月儿好过，日子难过。

这每一天它都难过，这每一天每一天都得要过去。

你说现在我活得多痛快?我倒不觉得活得多痛快呢。

但是死活总得要过下去，对人来说,小段小段的,它有它的欢乐在里头。

换一个角度来讲吧,我看过托尔斯泰的一句话,他的意思是：“我们都诞生于爱。

”父母是在激情中创造了我们的生命.他是从爱的角度来探索,我们活着的这个世界是充满爱心的，我们就来自爱。

可现在基本上好多年轻人要孩子,他不是爱，他是爱的附加品.他那是没办法的,无奈的结果。

原来都是为了传宗接代，现在倒不谈这个传宗接代了.我老讲，传宗接代那个意义对现代人来讲已经淡漠了。

比如说，问你爷爷是谁、叫啥，一般人都不知道他爷爷叫啥,更不知道他爷爷那个父亲叫啥，你连你爷爷的名字都不知道,你怎么给他传宗接代?所以说传宗接代对他爷爷或者对他父亲来说,是毫无意义的事情。

一般人都是为了自己活着,要一个孩子还是想为自己带来笑声、欢乐、玩耍,解脱这个苦闷,但是孩子长大以后，就开始为孩子奔波。

现在好多父母都是为了孩子最后能有出息，瞎耗工夫。

我看到那些,自己简直是觉得很可悲。

贾平凹谈人生贾平凹谈人生哲理故事更新:2007-1-26 阅读: 贾平凹谈人生人本身是随时、很可能、很快就能忘掉一些苦难和一些欢乐，又新生好多苦难和好多欢乐。

要人对一切都抱着激情，保持到终身，是不可能的。

走走:第一次从农村到城市，是不是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”,有文章说你第一次到西安，“看见男厕所里面白瓷砖铺地，一排白漆木板干净漂亮，阁柜般威武地矗立在眼前，心想，这么排场的房间怕连公社书记也住不起，还会是厕所,直到看见一个人边系裤带边往外走，才确信了这的确是厕所。

”贾平凹:那个时候和现在不一样，就桎梏在农村，一辈子把你锁在那儿，你不能跑的。

那个时候还需要粮票，没有粮票没有户口，你在别的地方都没地方住宿，吃不上饭，你走哪儿把你都卡死着。

我第一次进城市来定居，是来西安上大学。

背着一卷印花粗布纺的薄被子就来了，怀着对幸福的渴望走进了城市，毫不留情地告别了生我养我的农村。

当时我想我能够上大学，留在城市里，苦难应该离开我了，但是真正进城以后，那种烦恼、那种苦闷就随之也来了。

人是随时、很可能、很快就能忘掉一些苦难和一些欢乐，又新生好多苦难和好多欢乐。

人容易忘掉好多东西，所以就把我当年从农村出来后的那种喜悦很快就给忘记了，好像我一直都在城市里一样。

人从来不会忆苦思甜，人是不满足的，它不是说，我当年是在乡下生活，现在在城市里就满足了。

要人对一切都抱着激情，保持到终身，是不可能的。

走走:当时由于经济条件的限制，在大学读书的生活应该很清苦吧,贾平凹:那个时候整个社会生活水平都特别差。

进校以后，因为我从乡下来，我父亲对我特别严厉，也不想给我买这样买那样，反正一学期就给我二十块钱。

当时学生有生活补贴，一人一个月十五块钱，这基本上就够吃了，剩下的钱买牙刷啊、肥皂啊，然后买书。

冬天特别冷，不像现在有什么空调或者是铺的啥垫子，都是木板嘛，就拿一个烂破褥子，然后盖个烂被子，冬天就特别冷。

夏天有蚊子，我住在一楼，蚊子特别多，人家都有蚊帐，我没蚊帐，那蚊子全部集中到我那儿咬。

贾平凹 | 活得有趣，取悦自己，才是人生最高的境界2021-07-08活得有趣，取悦自己，才是人生最高的境界◈ | 贾平凹01 活得有趣，无问西东活得有趣，才是生命的正能量，在有趣的事情上多浪费一些时光，不要让忙碌淹没了生命中的美好，毕竟人活一辈子，不过是“开心”二字，心之所向，无问西东。

生活不容易，对活得有趣的人来说，生活是不断破墙而出的过程；对无趣的人来说，生活是在为自己筑起一道一道的围墙。

现代著名作家郁达夫，有一次和妻子王映霞一起看电影，一时得意，把鞋子脱下来，盘腿坐着，感觉很舒服。

王映霞忽然发现他的鞋底竟然有一些钱，立刻质问他为什么要在鞋底藏钱。

郁达夫急忙解释说，刚踏入社会的时候很穷，吃尽了没钱的苦头，现在有点名气了，也有点钱了，但是钱这东西欺压了他好多年，所以要把钱踩在脚底下出气。

王映霞一听，疑虑顿消，和丈夫一起感慨起来。

看看，有趣的人就是会解决问题，藏个私房钱被发现了还能自圆其说，逃过一劫。

活得有趣，与知识多少无关，与挣钱多少无关，只与幽默乐观的生活态度有关。

02 活得有趣，性情中人如何活得有趣？就要有些爱好，古人说，“人无癖不可与交，以其无深情也。

”一个人没有特别的爱好，也就“无深情”，没有真性情，怎么会有趣，谁又愿意与之交往呢？古代有一个棋迷，他对别人说：“像昨天晚上棋瘾那么大的人，我以前还从没见过，他们两个人蹲在一条小船上，竟然下了整整一夜！那船小得连坐的地方都没有，两人只好蹲着。

”别人问：“你是怎么知道他们下了整整一夜的？”棋迷说：“这可难不倒我，我是一直站在水里看的！”这个棋迷或许可笑，但他不是很有趣，很快活吗？无趣的人，往往“三观”太正，功利心太强，对生活用力过猛，凡事都要问一个“有用吗，有好处吗”，因此，无趣的人多数浅薄狭隘。

与无趣的人相处，往好处说，是一种磨练，是一种修炼；往坏处说，是一种折磨。

西晋的阮籍是一个有趣的人，他善于用“青白眼”，对同样有趣的人用“青眼”，眼睛正视；对无趣的人用“白眼”，翻着白眼看。

贾平凹我的人生观读后感读贾平凹谈他的人生观，就像是在听一位亲切又智慧的长者唠嗑，那些话语不是高高在上的大道理，而是实实在在、带着泥土味儿和生活烟火气的感悟。

贾平凹的人生观，给我最大的感受就是“真实”。

他就像把生活的外衣扒开，把那些赤裸裸的真相展示给我们看。

他没有把人生描绘成一个一路繁花相送的美好旅程，而是充满坎坷、无奈，但又有着独特韵味的一场经历。

他在文字里透着一种对生活的坦然接受，就好比生活给了他一拳，他不躲，还能对着这拳琢磨出点哲理来。

他说到对名利的看法，真的是让我这个在现代社会被各种诱惑搞得晕头转向的人有了一种豁然开朗的感觉。

现在的人啊，为了名利那是削尖了脑袋往前冲，可贾平凹就像站在一旁冷眼旁观的智者。

他知道名利是个啥玩意儿，得到了也不会张狂，得不到也不会要死要活。

这就像在我心里点了一盏灯，我开始反思自己有时候为了一点小成就沾沾自喜，为了一点小挫折就垂头丧气，真是太幼稚了。

名利啊，就像是一阵风，吹来了你别太得意，吹走了也不必太沮丧。

贾平凹对待写作的态度也让我佩服得五体投地。

他就像一个执着的工匠，精心雕琢着自己的作品。

在他的人生观里，写作不是为了迎合谁，不是为了赚大钱出大名，而是一种自我表达，是对这个世界、对生活的一种回应。

他的文字就像是从他心底流淌出来的清泉，带着他的温度和情感。

我就想啊，我要是做事情也能有这样的纯粹性，那得多棒啊。

我平时做事总是容易被外界干扰，别人说一句不好，就想放弃或者改变方向，哪有贾平凹这种坚持自己的定力。

他对人性的理解也特别深刻。

他知道人都是复杂的，有善良的一面，也有自私的一面。

就像他写的那些故事里的人物，不是单纯的好或者坏，而是一个个鲜活的、有着七情六欲的人。

他这种对人性的包容让我觉得自己有时候对别人太过苛刻了。

当别人做了一点不合我意的事，我就容易把人往坏处想，可在贾平凹的人生观里，这世界上的人都是在生活的大染缸里摸爬滚打的，都有着自己的难处和无奈。

读完贾平凹的人生观，我感觉自己像是被重新洗刷了一遍灵魂。