落红不是无情物,化作春泥更护花
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落红不是无情物化作春泥更护花修辞手法“落红不是无情物,化作春泥更护花。
”这是一句很有感染力的诗句,蕴含着深刻的哲理。
这句诗句出自唐代著名诗人白居易的《赋得古原草送别》,以落花为喻,讲述了生命的无常和转换。
它运用了修辞手法,使之更加生动鲜活,让人记忆深刻。
下面我们就来探讨一下这句话的修辞手法。
首先是形象比喻。
白居易通过“落红”这个形象的比喻来说明人生的转瞬即逝。
因为落花是生命短暂的象征,“落红”是落花的代表词语。
人的生命也像落花一样,虽然是短暂而无常,但同样也是美丽的。
这句诗句通过精心构思的形象指称,让人更加深刻地理解了生命的价值。
其次是转化。
诗人把落花转化为春泥,表达了一种转化与再生的思想。
春泥是一种物质,能够产生新的生命,它不仅可以让花儿更美,更能让花儿继续生长。
诗人的意思是说:落花虽然死去了,但化作春泥后,仍能保护和滋润新生命的花儿,为新的生命繁衍提供肥沃而丰富的土壤。
这样的转化,不但创造了新的生命力,也让人想到了物化生命的价值,从而珍惜当下的每一分每一秒。
最后是感性分析。
诗人不是用理性的分析来阐述生命的价值,而是从感性上去诠释。
通过“更护花”这个词语,表达了作者对于生命的期望和感受。
生命虽然短暂,但是也有无尽的拓展空间,这种超越,来自于其所固有的价值,它的存在是为了让更多的生命能得以繁衍和生长。
这种感性的理解方式,给人以启示和含义,增强了对于诗句的感受和体验。
综上所述,“落红不是无情物,化作春泥更护花”这句诗句,通过形象比喻、转化和感性分析等修辞手法,表达出了对生命的理解和珍惜。
不仅概括了人生的真谛,更体现了诗歌独特的感染力和让人回味的价值,也希望我们在实践生活中,能够体现出生命的价值,更好的精神寄托。
爱心方面的古诗句1.关于奉献爱心的古诗句1、落红不是无情物,化作春泥更护花。
出自:清·龚自珍《己亥杂诗·其五》。
译文:从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
2、零落成泥碾作尘,只有香如故。
出自:宋·陆游《卜算子·咏梅》。
译文:即使花片飘落被碾作尘泥,也依然有永久的芬芳留在人间。
3、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
出自:唐·罗隐《蜂》。
译文:蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜。
4、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
出自:唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》。
译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
出自:近代·鲁迅《自嘲》。
译文:横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
2.有关爱心的诗句落红不是无情物化做春泥更护花爱心是风,吹遍每个角落;爱心是云,点缀整片天空;爱心是雨,滋润大地万物;爱心是树,遮挡炽热夏阳. 爱心是风,卷来浓密的云;爱心是云,化作及时的雨;爱心是雨,滋润久旱的树;爱心是树,为你撑起绿阴. 爱心是光,照溶寒冬的雪;爱心是雪,滋润土地的水;爱心是水,形成无边的海;爱心是海,包容一切过错. 爱心是一片冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间温暖。
爱心是一弘沙漠中的清泉;使濒临危境人的重新看到生活的希望,爱心是一首飘落在夜空的歌谣;使孤独无依的人获得心灵的慰藉;爱心是一场洒落在久旱土地上的甘露;使心灵枯萎的人感爱到情感的滋润。
谁知寸草心,报得三春晖。
3.关于爱心的古诗句/z/q106461108.htm?rq=106784283&ri=11.只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。
------列夫·托尔斯泰2.教育上的水是什么就是情,就是爱。
龚自珍著名的爱国诗:
《己亥杂诗·其五》
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
诗句含义:
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,马鞭向东举起,这一起身,从此就是天涯海角了。
我辞官归乡,犹如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了泥土,还要报效国家,为国家尽自己的一份心力。
《己亥杂诗·二百二十》
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
诗句含义:
要想让全中国都生气蓬勃,靠的是风行厉雷的变革。
这种万马章喑的局面太可哀了,看着就让人心痛。
我想劝谏皇上重新整顿,振作精神,不要拘泥于老规律,招揽更多的人才为国效力。
落红不是无情物,化作春泥更护花的意思“落红不是无情物,化作春泥更护花”出自清朝诗人龚自珍的古诗作品《已亥杂诗》的第三四句,其全文如下:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
【注释】1、落红:落花。
花朵以红色者居多,因此落花又称为落红。
这里比喻自己离开官场2、护:保护3、花:比喻国家【翻译】浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 马鞭向东举起,这一起身,从此就是天涯海角了。
我辞官归乡,犹如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了泥土,还要报效国家,为国家尽自己的一份心力。
【鉴赏】作者当时愤然辞官,离别亲朋好友,愁肠百结。
“浩荡”一词,除了说明愁绪之浓,还蕴蓄着对当时社会的不满、对当政者的愤然、对人民生活的担忧等各种复杂的思想感情。
“浩荡离愁白日斜”。
别离愁绪已经充塞天地、浩浩难禁,何况正值夕阳西坠,日暮摇落之际,诗人此时的心绪,便可想而知。
如果借用词组结构方式分析其中的意蕴,以“离愁”为中心词的话,那么,“浩荡”是“离愁”的定语,而“白日斜”则是“离愁”的补语。
“白日斜”是说作者带着离愁南归,因为愁绪郁积在胸中,所以感觉上时间过得很快,不知不觉已日薄西山。
这里不说“夕阳”而取“白日”,正好与作者当时的心情相吻合,也隐喻当时国势渐颓的社会现实。
在中国古典诗歌中,诗人们常常喜欢用落日作为自然现象和象征韶光易逝的双重手法来显示相思之烈或别离之苦。
“携手上河梁,游子暮何之”(《古诗》);“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》);“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”(柳永《雨霖铃》);“斜阳却在,烟柳断肠处”(辛弃疾《摸鱼儿》)。
“吟鞭东指即天涯”。
“吟鞭”是指诗人的马鞭,“东指”点明了此行的目的地——故乡(浙江)。
“即天涯”是说距离故乡还很远。
马鞭举处,前面便是离京师越来越远的海角天涯。
元人马致远的《天净沙》写秋思:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
落红不是无情物化作春泥更护花全诗
摘要:
一、前言
二、落红不是无情物的意义
三、化作春泥更护花的意义
四、全诗的主题和启示
正文:
一、前言
《落红不是无情物,化作春泥更护花》是清代诗人龚自珍的著名诗句,出自《己亥杂诗》。
这句诗表达了一种崇高的精神境界,传达了人生的价值和意义。
在这篇文章中,我们将详细解读这句诗的意义,并探讨其背后的主题和启示。
二、落红不是无情物的意义
“落红不是无情物”意味着生命虽然会经历衰败和消逝,但它们并非毫无价值。
这里的“落红”象征着生命的衰落,如衰老、疾病和死亡等。
然而,即使生命衰落,它仍然具有一定的价值和意义。
这种价值和意义在于,生命可以滋养其他生命,为新生命的成长提供支持。
三、化作春泥更护花的意义
“化作春泥更护花”意味着生命的衰落可以为新生命的成长提供保护和滋养。
这里的“春泥”象征着生命的转化和新生。
当生命衰落时,它们会融入土壤,为植物提供养分,促进植物的生长。
因此,“化作春泥更护花”意味着生命
的价值和意义在于延续和保护新生命。
四、全诗的主题和启示
《己亥杂诗》中的这句诗传达了人生的价值和意义,即在生命的过程中,我们应该追求更高的精神境界,将个体的生命融入到更广阔的生命体系中,为新生命的成长做出贡献。
这不仅是对个人的要求,也是对社会和国家的要求。
我们应该珍惜生命,努力实现自己的价值,为社会和国家的发展贡献自己的力量。
总之,《落红不是无情物,化作春泥更护花》这句诗传达了人生的价值和意义,提醒我们要珍惜生命,追求更高的精神境界,为他人和社会做出贡献。
落花不是无情物化作春泥更护花意思相近的诗句落红不是无情物,化作春泥更护花意思是:
我辞官归乡,犹如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
与落花不是无情物化作春泥更护花意思相近的诗句有:
1、零落成泥碾作尘,只有香如故。
——出自南宋陆游的《卜算子·咏梅》
译文:即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——出自唐代李商隐的《无题·相见时难别亦难》
译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
3、鞠躬尽瘁,死而后已。
——三国诸葛亮《后出师表》
译文:我小心谨慎地为国献出我的一切力量,直到死为止。
4、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
——出自唐代罗隐的《蜂》
译文:蜜蜂无论是在平地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。
它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢。
5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
——《自嘲》近现鲁迅
译文:横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
落红不是无情物化作春泥更护花比喻什么
“落红不是无情物,化作春泥更护花”比喻拥有 “牺牲小我,成就大我”的精神的人;或者用于形容清洁工或者是教师这样具备奉献精神的群体。
出自《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》。
《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》是清代诗人龚自珍写的组诗 《己亥杂诗》中的第五首,写诗人离京的感受。
全诗分前后两部分,前两句为第一部分,后两句为第二部分。
在第一部分里,诗人以天涯、日暮、落花写出一片浩荡的离愁,以落花自况,赋予自己的身世之感;第二部分以落花为过渡,从落花——春泥展开联想,把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花,然后代落花立言,向春天宣誓,倾吐了深曲的旨意。
落红不是无情物,化作春泥更护花:全文出处作者注释翻译赏析名句“落红不是无情物,化作春泥更护花。
”出自清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
赏析:这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。
虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。
一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。
这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。
这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。
“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。
鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。
可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。
并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。
”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。
不为独香,而为护花。
表现诗人虽然脱离官场,但依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
己亥杂诗其五,赏析落红不是无情物化作春泥更护花这句诗句摘要:一、背景介绍- 己亥杂诗其五的创作背景- 作者龚自珍的时代背景和生平二、诗句解读- 落红不是无情物:落花的意义和象征- 化作春泥更护花:春泥的作用和护花的寓意- 诗句中的情感表达和主题思想三、艺术特色- 诗句的结构和语言特点- 诗句与其他诗句的对比和联系- 诗句所体现的作者风格和创作特点四、赏析评价- 专家学者对这句诗句的评价和解读- 这句诗句在文学史上的地位和影响- 诗句对后世的意义和启示正文:一、背景介绍己亥杂诗其五,是清代诗人龚自珍创作的一首诗。
龚自珍是清朝晚期著名的文学家、思想家,他身处动荡的时代,对社会现实有深刻的认识和反思。
这首诗写于己亥年,当时中国正面临着内忧外患的困境,龚自珍借此诗表达了对国家命运的关切和担忧。
二、诗句解读落红不是无情物,化作春泥更护花。
这句诗句是龚自珍在诗中的精彩之笔,以落花和春泥为喻,表达了诗人深深的爱国情怀。
诗句中的“落红”,指的是脱离花枝的花朵。
落花虽然离开了花朵,但并不是没有感情的东西。
在诗人的眼中,落花有着浓厚的情感,它们不舍得离开滋养它们的大地,因此愿意化作春泥,为春天的花朵提供营养。
“化作春泥更护花”,春泥是植物生长的土壤,对于花朵来说,春泥是它们的保护者。
诗句中的“更护花”,意味着落红化作春泥后,会更加珍惜和呵护它们曾经的花朵。
这句诗句中的“春泥”和“护花”,实际上是诗人以物喻人的表现,诗人以落红化作春泥来表达他对国家的忠诚和对人民的关爱。
三、艺术特色这句诗句的艺术特色在于其深刻的比喻和富有感染力的情感。
龚自珍以落花和春泥为喻,形象地表达了对国家的忠诚和对人民的关爱,这种表达方式生动而富有感染力。
同时,这句诗句的结构紧凑,语言简练,充分体现了诗人独特的创作风格。
四、赏析评价专家学者对这句诗句的评价和解读,都给予了高度的评价。
他们认为,这句诗句以物喻人,生动形象地表达了诗人对国家的忠诚和对人民的关爱,具有极高的艺术价值和历史价值。
龚自珍《己亥杂诗》其五赏析《己亥杂诗词》是龚自珍最著名的代表作之一。
这首诗词的含义主要体现在两个方面,一方面抒发了诗词人离京南返时的愁绪,另一方面表达了诗词人虽已辞官赴天涯,但仍决心为国效力,流露了作者效忠朝廷与国家的深沉丰富的思想感情。
接下来店铺为你带来龚自珍《己亥杂诗词》其五赏析,希望对你有帮助。
己亥杂诗词(其五)——[清] 龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
【注释】浩荡离愁白日斜(xiá):浩荡,广阔无边的样子,这里形容愁思无穷无尽。
离愁,离别的愁思。
白日,太陽。
吟鞭:诗词人的马鞭。
落红:落花。
花朵以红色*者为尊贵,因此落花又称为落红。
【古诗词今译】带着满怀离愁别绪,趁着西下的斜陽,扬鞭催马,远走天涯。
纷纷飘零的`落花绝不是无情之物,化作春泥还要培育出更美的鲜花。
【赏析】龚自珍(1792-1841),又名巩祚,字璱,号定庵,浙江仁和(今浙江省杭州市)人。
清代杰出的思想家、诗词人和学者。
共有《己亥杂诗词》315首,多咏怀和讽刺之作,写于已亥年,即清道光十九年(1839)。
诗词的前两句既有抒情,又有叙事,诗词人在无限感慨中表现出了豪放洒脱的气概,感慨的是离别之忧伤;洒脱的是终于逃出了令人窒息的官一场樊笼,可以轻松愉快地到外面的世界做自己想做的事。
这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有夕陽斜晖,又有广阔天涯。
这是诗词人当时复杂心境的真实写照。
诗词的后两句则笔锋一转,用形象生动的比喻表白自己的心境,用“落红”来比喻自己虽辞官但仍会关心国家的命运,仍要做些于国于民有用的事。
“落红不是无情物,化作春泥更护花”是历来为人们传颂的经典名句,它一方面是诗词人言志抒怀的心声,另一方面也是诗词人崇高人格道德境界的真实写照,形象、贴切地展示了作者为国效力的献身精神和鞠躬尽瘁死而后已的决心。
诗词人以“白日斜”来烘托离愁,以“吟鞭东指即天涯”抒写逃离官一场事故纷争后的洒脱豪放,以“落红”暗示自己“处江湖之远则忧其君”之“进亦忧,退亦忧”的忧国忧民情怀,可见诗词人辞官心情是极其复杂的,也是极其痛苦的。
己亥杂诗是什么意思《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍创作的一组诗集。
己亥为清道光十九年(1839年(己亥年)),这一年作者48岁,因厌恶仕途,辞官离京返杭,后因迎接眷属,又往返一次。
所作诗文,提倡“更法”“改图”,批评清王朝的腐朽,洋溢着爱国热情。
下面是小编给大家分享的己亥杂诗的意思,让我们一起来看看吧!己亥杂诗·其五浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
朝代:清代|作者:龚自珍|类型:古诗三百首意思浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
注释选自《龚自珍全集》浩荡离愁:离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。
浩荡:无限。
吟鞭:诗人的马鞭。
东指:东方故里。
天涯:指离京都遥远。
落红:落花。
花朵以红色者为尊贵,因此落花又称为落红。
花:比喻国家。
即:到。
赏析作者当时愤然辞官,离别亲朋好友,愁肠百结。
“浩荡”一词,除了说明愁绪之浓,还蕴蓄着对当时社会的不满、对当政者的愤然、对人民生活的担忧等各种复杂的思想感情。
“浩荡离愁白日斜”。
别离愁绪已经充塞天地、浩浩难禁,何况正值夕阳西坠,日暮摇落之际,诗人此时的心绪,便可想而知。
如果借用词组结构方式分析其中的意蕴,以“离愁”为中心词的话,那么,“浩荡”是“离愁”的定语,而“白日斜”则是“离愁”的补语。
“白日斜”是说作者带着离愁南归,因为愁绪郁积在胸中,所以感觉上时间过得很快,不知不觉已日薄西山。
这里不说“夕阳”而取“白日”,正好与作者当时的心情相吻合,也是隐喻当时国势渐颓的社会现实。
在中国古典诗歌中,诗人们常常喜欢用落日作为自然现象和象征韶光易逝的双重手法来显示相思之烈或别离之苦。
“携手上河梁,游子暮何之”(《古诗》);“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》);“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”(柳永《雨霖铃》);“斜阳却在,烟柳断肠处”(辛弃疾《摸鱼儿》)。
1、落红不是无情物,化作春泥更护花。
出自:清代龚自珍《己亥杂诗·其五》。
译文:从枝头上掉下来的落花不是无情之物,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。
2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
出自:唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》。
译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
3、臣鞠躬尽瘁,死而后已。
出自:三国诸葛亮《后出师表》。
译文:臣下只有竭尽全力,到死方休罢了。
4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
出自:宋代范仲淹《岳阳楼记》。
译文:先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。
5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
出自:近现代鲁迅《自嘲》。
译文:横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
5、鞠躬尽瘁,死而后已。
——三国.诸葛亮《后出师表》译文:勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。
多用来形容人的伟大。
6、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——唐.李商隐《无题》译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
7、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
——近代.鲁迅《自嘲》译文:这句话形容对敌人决不屈服,对人民大众甘心象牛一样俯首听命,由此就看出作者爱憎分明,忧国忧民,在充满了骨气与战斗精神的同时又体现出了一种博大深沉的气度。
8、一为马前卒,鞭背生虫蛆。
——唐.韩愈《符读书城南》译文:比喻为别人效力的人。
9、落红不是无情物,化作春泥更护花。
——清.龚自珍《己亥杂诗》译文:我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
1. 君子贵人贱己,先人而后己。
——《礼记·访记》2. 辅车相依,唇亡齿寒。
——《左传.鲁僖公五年》3. 路见不平,拔刀相助。
——元.马致远《陈情高卧》4. 病人之病,忧人之忧。
——白居易《策林》5. 每有患急,先人后己。
——陈寿《三国志.蜀志》6. 好事须相让,恶事莫相推。
落红不是无情物,化作春泥更护花的衍生意
“落红不是无情物,化作春泥更护花”是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一句诗句。
这句诗表达了落花的深情和生命力的坚韧,同时也传递了一种衍生意。
衍生意是指从一个概念或诗句中引申出另一个相关的概念或诗句。
在这个例子中,“落红”是指落花,“无情物”指没有感情的物体,而“春泥”则是指春天的泥土,它们会被人或其他动物食用,但也可以保护植物。
这个诗句通过将落花和春天的泥土联系在一起,表达了生命的坚韧和循环,寓意着即使失去了美好的景象,生命也会继续存在并带来新的希望。
因此,“落红不是无情物,化作春泥更护花”这句话的衍生意是,即使花儿已经凋零了,它们仍然有着生命力和深情,它们化为春泥,保护着新的生命,带来新的希望。
落红不是无情物化作春泥更护花比喻什么?答案解析:比喻自己的报国之志。
即使化作春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。
不为独香,而为护花。
表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
己亥杂诗·其五清代:龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
译:离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
从枝头上掉下来的落花不是无情之物,即使化作春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。
扩展资料一、创作背景道光十九年(1839),也就是鸦片战争的前一年,龚自珍已48岁,对清朝统治者大失所望,毅然决然辞官南归,回归故里,后又北上迎取眷属,在南北往返途中,他有所思,有所感,就用鸡毛写在账簿纸上,投入一个竹筐里。
这就是著名的《己亥杂诗》──那一年是己亥年。
本文选自《己亥杂诗》的第五篇。
作者当时愤然辞官,离别亲朋好友,愁肠百结。
二、思想主题这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。
是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。
这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。
时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。
这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
出自清龚自珍的《己亥杂诗》。
意思是:从字面看,花不是无情之物,落在泥土里成了绿肥,还可以哺育花。
作者以花自喻,意谓自己虽然处境艰难,但忠贞报国之心始终不变;自信高尚的情操更能感召年轻一代。
造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
清张维屏《新雷》
意思是:天没有言语却有情意,每当寒冷过去便让我们觉得春天已来临。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
唐刘方平《月夜》
意思是:今天晚上,我格外地感觉到了春天温暖的气息,还听到透过绿色窗纱传来的春虫的叫声。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
唐李白《秋夜洛城闻笛》
讲了诗人在客居洛城的一个夜晚,听到用笛子吹奏的《折杨柳》的曲调,于是感慨到:此时此地听到这支曲子,谁能不让我思念自己的家乡和亲人呢?
卧看满天云不动,不知云与我俱东。
宋陈与义《襄邑道中》
这是陈与义从汴京去襄邑途中作的诗句。
意思是:躺在船上看满天的云没有动,殊不知,云和我一起住东飘去。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
唐元稹《菊花》
意思是:不是偏爱菊,此花开尽更无花:不是偏爱菊花,是因为菊花不畏严寒,迎风傲雪,菊花开过,大自然中再没有其他花开放了。
春天的风可以带来温暖,和煦的阳光催促农民该耕种了,裙子被风吹得微微动摇,花香也时不时地从别处传来。
夏天的风吹得草木摇晃,勃勃生机显示了大自然的欣欣向荣,在池塘旁边小立片刻,便能闻到隔岸飘来的荷花的香。
秋天的风中加杂着一丝丝的秋雨,晚上更增添了几丝凉意,秋天的风雨声是绵绵不断的,吹得树叶悠悠地落下来,仿佛在翩翩起舞。
冬天的风则像狂怒的老虎,在书房看书都必须把窗户关好,风整日呼呼地刮着,鸟雀都藏得不知道哪儿去了。
四个季节的风,分为和风、熏风、金风、朔风,就是春、夏、秋、冬的风.。