只要心中还有梦
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心中有梦作文心中有梦作文(精选71篇)在平时的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编整理的心中有梦作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
心中有梦作文篇1人人都有一个梦,这个梦或大或小,但却都不得那样神圣和虔诚。
但也正因为这份高贵的梦,使人们在挫折面前显得不堪一击,不堪重负,甚至放弃了它。
我们时常可以听到这样的声音:我那时真是太苦了,我当时真是被气昏了头……这一系列的话,无不提起那时。
“那时”真的就那么可怕吗?那时越王勾践卧薪尝胆,于是有了苦心人天不负的壮气豪语。
因为他心中有个梦,于是有了奋斗的目标,他没有放弃他的梦,是他的梦让他“卧薪尝胆”,最终打败吴国的。
那时居里夫人身患绝症,她并没有自暴自弃之举。
一开口便是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成的”坚韧。
于是她发现了放射性元素镭,造福人类。
这也是因为她心中有梦,促使她如去做。
在寻梦的过程中,不可能是一帆风顺的,偶尔也会有一点暴风雨,那就需要我们学会把痛苦缩小。
大家都知道影视明星潘长江吧——一个身材矮小的确人。
当大家笑话他身材的时候,他却自我安慰道:“小又怎么了?浓缩的就是精华,小有小的用处,大有大的用处呗。
”这就是心中有梦,为了心中的梦。
其实,我们不必把打碎一个鸡蛋放大成失去一个养鸡场的痛苦,我们需要把痛苦缩小。
在此时,我想高声呐喊:我有一个梦,那就是人人都不会站在废墟上哭泣,人人都拥有那迎难而上的智慧。
当然,要做到这样首先就得自己做到有勇气和战胜困难的决心。
只有缩小我们在人生旅途中所遇到的痛苦,敞开心扉去面对世界,那梦就会与你不遥远,简直触手可及。
梦,需要用心面对,用实际行动去实现,梦就不会像地平线永远看得见而摸不着,梦只会给永远追求它的人成真。
心中有梦作文篇2老师们常常对我们说,你们要好好学习,你们要为了心中的梦想努力,可却从没有一个人教过我如何成为一个有梦想的人。
巴金激流三部曲家读后感巴金激流三部曲家读后感巴金激流三部曲家读后感1三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻。
觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今天,在我看来,没有爱情的人生是不完满的。
那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛。
只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了巴金激流三部曲家读后感2巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》,在走马观花中,我很快地把它读完了,在读这部名著时,我的心充满了悲愤与怜悯,即使此刻读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自我庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。
在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。
这是最大的幸运啊!作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,理解了,忍受着别人难以明瞭的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终。
他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,明白妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受。
同行的话题高中作文800字以同行为话题的高中作文篇1诚信,其实就是诚实与守信,它是一种美德、一种品质,一直为我们中华民族世代所信奉。
中华民族是一个具有五千年历史的古老民族,在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。
诚信——人们说的最多,追求最多的德行。
作为新一代的少年,我们更应该把诚信二字作为做人的基本原则。
诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。
诚信不仅是一个人最基本的道德品质,更是我们友谊的精神基础。
我在查找有关这诚信这一题目时,看到一个人的亲身感受:“有一件事让我真正体会到了诚信的含义。
一次去火车站,乘火车去奶奶家玩,上了火车,和对坐的人聊的很投入,突然我想去WC可是人太多了,东西拿不了,这可怎么办,只见那人对我说“小妹妹,你去吧,我帮你看包,放心少不了。
”看她那样子不象是坏人,于是就去了,去了好长好长时间,回来了,又和她聊了起来,过了一会我到站了,她也下了车,这时,我突然想起,她不是说她比我早到地方吗,怎么和我一起下车,于是我问了她,她说:“刚才给你看包时,我正好该下车了,可看你还没来,就等你,没捞着下车,所以就……”看完时,莫名的一阵感动,鼻子有点酸酸的感觉,只是为了”诚信”二字,绕了很远的路……诚信,且不说远的,就我们身边的小事看起,拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一片小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……然而,在21世纪的今天,诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。
那些可恶的骗子,防不胜防的那么骗术、和同学在约定是时间内却没有准时的出现、等等……也许你还会说,这些与我无关、或者这些只是微不足道的小事,很自大的认为到了作大事的时候,我自然会讲诚信,那么我可以肯定的说那你错了,高尚的品德是靠平时的一点一滴、日积月累、慢慢修养而成的,怎能轻易一下子就说到做到?只是些小事,就不能严格对待自己,又何谈做大事?而在那些小事中,我们所养成的习性、习惯,只会让我们背离诚的道路上信越走越远,越走越远……没有诚信的世界,是灰冷的,只要我们诚信待人,付出真诚,和信任,就会收获友谊和尊重。
巴金家读后感600字
【篇一:巴金家读后感】
巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》在走马观花中我很快地把它读完了在读这部名著时我的心充满了悲愤与怜悯即使现在读完了我的心还是被其中的主人公占据了我的心在燃烧我的思潮在翻滚我是在悲愤是在惋惜是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸因为吃人的封建礼制已被前人埋葬我应当感谢他们。
在无数的可怜的生命做了陪葬品后一些可爱的勇敢的人奋起而攻之打碎了幻灭了一个崭新的时代已经到来从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。
这是最大的幸运啊!
作为大哥的觉新样貌清秀品学兼优本有着大好的前程与美满的梦但在吃人的封建礼制面前他屈服了接受了忍受着别人难以明瞭的苦衷博得长辈们表面上的暂时的友好对待但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离娶了另一个少女梅却被嫁到赵家受气不满一年即守寡回娘家最后含恨而终。
他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子但他却不能保护她让她任人摆布听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面却只能够忍受。
他甚至还做过封建礼教的刽子手逼二弟觉民完婚但最后他有了一点觉悟了他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!。
巴金家的结局续写[巴金家读后感200字] 巴金家读后感200字(一)《家》是著名作家巴金爷爷写的,这本书没有固定的内容.它主要写的多半是我们喜闻乐见的身边琐事.让我们结识那些善良的人们和忠诚的勇士,去认识那些丑恶的嘴脸和险峻的现实,从而体味人间的挚爱与友谊,感受非凡的智慧和快乐,在不知不觉中受到智慧的熏陶.书中讨论的人物的成长史,浸透了人生奋斗的金玉良言.是人们立身处事的好教材.通过读这本书,可以从中学到人生的哲理和经验,使我们在今后的人生道路上少走弯路.人们常说:“开卷有益”.这本书,无论从哪里读起,都有耳目一新的感觉,作者不仅用细腻的文笔传情达意,或鞭挞丑恶的现实,或赞美善良的人们,或歌颂举世英雄.作者用平淡的笔法描写现实生活中的小事,用以表达作者对现实的不满或赞扬,只要你用心去阅读,相信你每次都有新的发现.而且用跌宕起伏的悬念,丝丝入扣情节来展现艺术的魅力,引人入胜.读了这本书后,我明白了:在人间之道上,我们要多做善事,不然作者会在文章中揭示你的恶行的!要好好做人,不要做坏事.还有,我们以后要好好读书,在书的海洋中遨游吧!好好学习,不让家长失望,不让老师操心,成为对祖国有用的人才!巴金家读后感200字(二)读过巴金的《家》之后,虽然对那个年代的事不是很多的了解,但是可以看懂.巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影.而《家》的那些人物们正代表了社会中形形色色的人物.例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高 __高老太爷.他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员.那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨.还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”, __受贿是样样不缺.社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年.总之,《家》这部作品从内容上,对封建制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂.这个社会永远都是在进步的,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流.巴金家200字(三)这个清明节,我将巴金的《家》读完,这是一本反映了一个时代变迁的书.《家》以巴金娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象.每个形象都写得有血有肉、个性鲜明、栩栩如生.巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,家只是当时社会的一个缩影,通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮.三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,是旧社会、旧体制的积极的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边,但他并不像觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,对于进步先进思想十分接受,但意志不坚定,在必要的时候也会积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的;我最欣赏的是老三觉慧,他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路.是的,在《家》中描述的这七十多个人物,各有各的鲜明特点,他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者,是当时社会的主流,但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者,进步先进思想的接受者.也就是有了这些人,才使“五四”后中国人民慢慢觉醒,开始接受新的思想和新的文化.那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛.无论什么事情发生我们心中都要有梦.只要心中还有爱,那就离很近,离幸福不远了!巴金家读后感200字(四)“五四”的浪潮掀起了青年一代的热情和理想,也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨.《家》中的重要觉慧,便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表.他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”,他的信念很单纯,对旧势力“不顾忌,不害怕,不妥协”.他的确是“幼稚”的,对周围的一切还不能作出科学的分析,甚至感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结”,他这直率的热烈的心是无法把它解开的.但因为“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神,他知道这个家庭是“无可挽救的了”.()他并不想对“家”寄托什么希望,而热心于交结新朋友、讨论社会问题、刊物,创办阅报社等等社会活动,“夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上”.即使在他与鸣凤热恋的时期,他在外面也“确实忘了鸣凤”,只有回到那和沙漠一样寂寞的家里时,才“不能不因思念她而苦恼”.最后,觉慧无所顾忌地离开家而远走了.作者通过觉慧写出了革命潮流在中的激荡,写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长,也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判.巴金家读后感200字(五)巴金通过自己对社会的认识,决心用笔写下自己的感受,用唤醒青年一代.《家》之所以能成为名着,正是因为它有它的价值存在.在这样一个《家》的影响下,让我明白了时代的前进,不应该小部分人努力就好,而需要广大人民群众的觉醒,广大群众的觉醒,首先就是要唤醒青年一代,我们应该有自己对的认识并能了解到自己身上背负的社会的时代的使命,只有这样,我们的社会才会有前进,我们是新一代,是中华民族的希望,我们应该要有更加强大的信念,为中华之繁荣富强努力!分页:123内容仅供参考。
1. “心中有梦,就像黑夜里有了一盏明灯!你想想,要是没了梦想,那人生得多无聊啊?就说我那朋友小李,一直梦想着当画家,整天就拿着画笔到处画,那股子认真劲儿,真让人佩服。
咱也得有个梦想不是?”例子:有一次我去找小李,他正在公园画画,周围围了好多人。
我走过去一看,哇,画得可真好。
我问他:“你不累吗?”他笑着说:“不累啊,这是我的梦想,再累也值得。
”2. “心中有梦,那就是有了前进的动力!这就好比汽车有了油,能跑老远了。
我认识一个大哥,梦想着开一家自己的餐厅,那可真是拼了命地努力。
你说,有梦想多好?”例子:大哥为了开餐厅,到处找店面,学厨艺。
有一天我碰到他,他一脸疲惫但眼神却很坚定。
他说:“我一定要把餐厅开起来。
”看着他,我觉得有梦想的人真了不起。
3. “心中有梦,就像鸟儿有了翅膀!能飞得高高的。
我表妹一直梦想着当舞蹈家,每天都练舞练得满头大汗。
这梦想的力量可真大啊!”例子:去表妹家,看到她在练舞。
我问她:“这么辛苦,为啥还坚持?”她一边跳一边说:“因为我有梦想,我要当舞蹈家。
”看着她那坚定的样子,我真为她骄傲。
4. “心中有梦,那就是有了希望的种子!说不定啥时候就开花结果了。
我邻居家的小孩,梦想着当科学家,整天看那些科学书。
这孩子,有前途啊!”例子:看到邻居小孩在看科学书,我逗他:“看得懂吗?”他抬起头说:“当然看得懂,我以后要当科学家呢。
”那小眼神里满是憧憬。
5. “心中有梦,就像大海里有了航标!不会迷失方向。
我有个同事,梦想着去环游世界,一直在努力存钱。
这梦想,多让人羡慕啊!”例子:和同事聊天,她说起自己的梦想。
我问她:“啥时候能实现啊?”她笑着说:“总有一天会的。
”看着她那期待的样子,我也想有个自己的梦想了。
6. “心中有梦,那就是有了一把神奇的钥匙!能打开好多扇门。
我朋友小张,梦想着当作家,天天写啊写。
这梦想,真带劲!”例子:去小张家里,看到他在电脑前敲字。
我问他:“写得咋样了?”他说:“慢慢来吧,我相信我的梦想会实现的。
巴金家读书笔记100字(优秀10篇)巴金家读书笔记100字篇1在我国现代文学史上,巴金是一位有热情、有提高思想、有独特艺术风格的文学巨匠之一。
1928年,旅居法国的巴金在巴黎完成了他的第一部长篇小说《灭亡》,此后,他陆续创作了一系列在现代文学史上具有卓越影响的长篇小说和中、短篇小说。
《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部,它从1931年问世至今,一向以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者,在中国现代文学史上占有着重要的地位。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。
由于他处在长房长孙的位置,所以,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。
他与他的梅表妹有一段完美的恋情,可是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。
他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地理解父亲为他安排的一切。
虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。
而后他与妻子瑞钰成了亲。
祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。
这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是理解了,结果封建迷信吞噬了她的生命。
而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。
然而对于这一切杯具的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型主角觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不一样的性格。
小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。
他进取参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。
在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。
对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。
最终,他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描述了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。
这三个女子虽然性格不一样——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不一样,但她们的杯具结局却是相同的。
作品经过对这几位女子杯具遭际的描述,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。
《秋》巴金读后感800字8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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遨游太空作文200字_三年级作文篇一:遨游太空探索宇宙,这是我初中时的梦想,在全班同学面前讲过的。
语文课上,老师问我们的梦想,我信誓旦旦的如是说。
记得当时是物理课代表,当时还是对外太空很感兴趣,总觉得很多问题想不明白,我总在想,宇宙的尽头在哪?外面的外面还有什么?如果一切都不复存在了,最后还剩下什么?……记不清这个梦想坚持了多长时间,后来慢慢尘封在记忆里了。
这些天看神七,为中国骄傲!同时也想起了我的梦想,那些为中国航天事业做出贡献的科学家们,是否儿时也有这样的梦想。
是我不够努力,不够坚持。
我想,只要心中还有梦,踏实的为之努力,五年,十年,甚至更长时间后,当梦想成真的那一刻,所有的付出都是值得的,我想我会哭出来。
靠自己的双手给父母家人富足的生活,这是我五年内要实现的目标!篇二:遨游太空晚上,我做了个梦,梦见我坐在嫦娥1号上遨游太空,我看见木星,土星,海王星,火星等许多行星。
我选择在月亮上降落,月亮上到处都有碧绿的小草和鲜艳花朵,还有许多小动物欢快地玩耍。
我走啊走,不知不觉来到一棵大树前看见结了好多果实。
摘下一个咬了一口,啊!原来月亮上的水果是这么甜的呀!我又走啊走,看见一片绿油油地方,那里有许多庄稼。
我想这里的环境这么好,可以让人们过来住那有多好啊!我又回到了嫦娥1号上面,准备回到地球上把这个好消息告诉人们。
篇三:遨游太空一个美好的夜晚,我怀着满心的好奇坐上了22世纪的飞船,嗖——不一会儿就来到了美丽的太空。
首先我登陆到月球,轻轻地一蹦,哇!足足有九尺高,我破了世界纪录!在月球上蹦够了,我又来到了蔚蓝的水星上,远看就像一个蓝色的玻璃球。
我迫不及待地涌入了它的怀抱,像一条自由欢快的小鱼儿尽情遨游,不亦乐乎。
最后,我又来到了“火”星上,我试着把一些没有烤熟的烧饼放在了“火”星上,一眨眼烧饼就熟了,那味道特别香脆、可口。
我还去了好多星球,那里星光灿烂,好美哦!我还遇到了很多外星人,虽然他们样子可怕,但他们和我好像似曾相识、一拍即合,一起玩啊!玩啊!好开心!时间过得真快,转眼就要回家了,我依依不舍地离开了自由的太空。
《忠诚的流浪狗》读后感500字_读后感_模板《忠诚的流浪狗》读后感金轩伊乐清市知临寄宿学校三年5班寒假里我阅读了许多书。
读《格林童话》时,作者仿佛带我去过童话王国。
读金子美玲的儿童诗时,让我领略了诗歌的音符。
但是令我印象最深刻的还是杨红樱写的《忠诚的流浪狗》。
这本书主要是讲,有一天,马小跳和他的伙伴在回家的路上遇到了一只金毛狗,它被一辆摩托车撞伤了,摩托车撞了金毛,头也不回的逃跑了。
马小跳他们用自己的压岁钱,把它送进医院,金毛犬经过医治,得了痊愈。
而马小跳他们与这只金毛犬建立了深厚的感情。
渐渐的,金毛犬一天天老去,在一个狂风呼啸的冬天它永远的闭上了眼睛。
看了这本书,让我想起在小区门口发生的事情。
那天雨下的很大,我一出小区门口,便看到一只流浪狗在垃圾桶里东翻翻西翻翻,我想它肯定饿极了,没过一会儿,可能是这个垃圾桶里没有收获,当它穿过马路,往另一个垃圾桶找食物时,突然一辆车飞奔而来,把流浪狗撞伤了,受伤的它是只能拖着受伤的腿往前走。
我真想呼吁大家要善待动物、爱护小动物,不伤害它们,让动物成为我们人类的朋友。
指导老师:于彤静小作家简介金轩伊,一位性格开朗、多才多艺的小女生,爱好阅读、朗诵、钢琴、唱歌、跳舞、书法,梦想是当一位优秀的主持人。
论语译注读后感1500字叶公向子路询问孔子为人怎么样,子路当时没对答上来。
孔子听说后对子路说:”女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
”意思是,你为什么不说,他的为人啊,发愤用功,连吃饭都会忘记,学得高兴了,一切忧愁都忘到脑后,不知不觉,就上了年纪了,如此而已。
孔子作为一代圣人终其一生都奋发好学,他曾说:”吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”这是孔圣人回首一生对自己的评价。
孔子在离开鲁国后率众弟子周游列国,辗转于卫、曹、宋、郑、陈、蔡、叶、楚等地,然而均未获重用。
他这一生有诸般挫折却毫不气馁,仍然刻苦好学、积极进取。
年龄只是数字,热爱永不停止谁说年龄是人生的限制?对于那些怀揣着热爱,认真去生活的人们,年龄只是个数字而已,它永远不会束缚住一颗积极向上的心灵。
只要心中还有梦,脚下还有路,灵魂还有香,就无惧年龄渐长,岁月漫长。
所谓的成功无关年龄,而是在于能够超越自己,年岁也不能轻易就定义我们的人生,没有谁规定什么年龄就必须该去做什么事情,只要不为年纪所限制,为热爱而坚持,就一定能活出属于自己的那片美丽风景。
正如三毛所说:“人老并不可怕,可怕的是老而令人生厌,如果自己有个兴趣,看书、集邮、做礼拜都会有快乐。
”在这漫漫征程之中,找到自己的兴趣爱好,并与之一路同行,旅途就多了奔头和风景,生命就会更有意义和趣味,灵魂丰盈,脚步轻松,快乐围绕,人生不老。
所谓的年轻绝不只在于外在的年岁,更是一种内在的心境。
只要热爱尚在,无论多少岁都可以怀揣希望,再次启程。
汪曾祺也说:“爱,是一件非专业的事情,一定要爱着点什么。
它让我们变得坚韧,宽容,充盈。
”爱读书,爱写字,爱花草,爱摄影……所有的为爱奔赴都是一种甜蜜的幸福。
你若发自内心的去喜欢一件事情,真心热爱,沉浸其中,我们就不会觉得那么辛苦,人生就会更加丰富。
而一个真正怀有热爱的人,更不会轻易就让无关紧要的人和事将自己打扰,也不会太在意自己的外在容貌,有梦就去追,有花就去赏,有风就去飞,永远充满激情,永远自信无畏。
外表的容颜谁都不可能青春永驻,内心的精神却可以保持永远年轻,别被岁月磨灭激情,别让年岁限制人生,别去追随他人脚步,走好属于自己的,这独一无二的旅程。
无论年岁几何,找到真正的热爱,用心经营,乐趣无穷,生命自会焕发出无限生机,我们也能在这份为爱坚持里,遇见更美的自己,更美的风景。
年龄只是数字,热爱永不停止。
往后余生,好好去生活,用心去热爱,别让年岁束缚住我们的脚步,要让经历成为我们宝贵的财富。
活到老,学到老,梦到老,爱到老,才不枉这人间走一遭,才会迎来更多的美好!。
与梦想同行的初三作文800字与梦想同行的初三精选作文800字篇一有句话说得好:“因为有梦,才会有梦想;有了梦想,才会有理想;有了理想,才会有为理想而奋斗的人生历程。
”我深深地被这句话吸引住了,为之陷入沉思:是的,从古到今,试问哪一个有才之人不是襟怀大志、拥抱梦想、与梦想同行的?作为明天主人的我们更应有远大的梦想。
而想要采摘更丰硕的果实就要浇下勤奋的汗水,想要品尝到成功喜悦的滋味,就更要有一中锲而不舍的追求精神。
孩提时,我们都有各种各样的梦:希望能够像小鸟一样在空中无忧无虑地翱翔;希望能像鱼儿一样在水中自由自在地畅游;也希望像蟋蟀一样在草地上大开喉咙地歌唱。
少年时,我们也有各种各样的梦:希望自己跑步能比别人快;希望教师和同学读的都是我写的文章;希望能在自己的彩图上添上一条彩虹。
而现在的我们,心中只有一个坚决不移的梦:圆大学之梦,绘精彩人生。
我相信每一个人都有梦想,而梦想的鲜花只为春天播种的人绽放。
与梦想同行,虽然通往成功的道路上,有时外界不良因素会把我们的梦击碎,但我们没必要伤心,因为路一直都在,只要我们肯重新踏上人生征程,再次与梦想同行,并付诸行动,我相信留下的将是我们踏实的脚印和欣喜的汗水,得到一份令我们自己骄傲的答卷!前程漫漫,霪雨霏霏,阴风渺渺,有谁能拨开乌云,去欣赏绚丽缤纷的彩虹呢?薄雾漫顶,水气飘飘,黑光浓浓,有谁能攀上峰顶,去领略夺目炫眼的日出呢?涛汹涌,雾气凌人,礁石磷磷,有谁能到达成功的彼岸,去体现心中无限的畅感呢?只有我们,拥有梦想的我们,自信大胆地为自己呐喊一声“我能与梦想同行”,心中就会产生一股不断超越自我的动力。
只要心中还有梦,就不会在风雨中彷徨不前,就不会在迷雾中丢失方向,就不会在竞争剧烈的今天处于被动的场面。
人们都说:“有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹。
”是的,小溪能到达大海,是因为它心中有梦想,蜗牛能爬到金字塔顶,是因为它有梦想;青竹能破石而出,是因为它有梦想。
身处高三的我们,也更应该有一份属于自己的梦想。
《家》的话剧观后感600字5篇《家》的话剧观后感600字1读完曹禺的剧本《家》,又先后看了上海话剧艺术中心出品的明星版话剧《家》(视频)和四川戏剧院出品的音乐剧《鸣凤之死》(视频),对整个剧本故事结构有了更为立体的了解.故事一开篇熙熙攘攘的描绘了一大家子娶亲闹洞房的热闹场面,七大姑八大姨的盘根错节,直观的就觉得像是《红楼梦》里的大观园,越发的读下去,越觉得类似,通过描写觉慧.明轩等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条,全面展示一个大家族的衰亡过程.通过一个封建大家庭的没落与分化来映照封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡.故事中刻画了很多性格鲜明的人物形象,印象很深,首当其冲的是扮演专制封建家长的高老太爷,败家子五儿子高克定,还有高老太爷荒淫的老友假道学冯乐山……瑞珏为人善良厚道,开篇的一大段独白活灵活现了一个遵守传统礼教的贤良淑德形象;三个高公馆的公子哥,觉新的矛盾与彷徨,结婚时睹〝梅〞思人的踟蹰,婚后遇见梅芬时的无限追悔与怜爱……在爱之间的纠结,在生活中的瞻前顾后都表现的漓淋尽致……林林总总的一大家子,复杂交织的人物关系,最要说的是大房的三公子觉慧.他是高家活得最积极.最有活力的一个人物.他敢爱敢恨,用力推着所有人往前走,不仅是剧中变化最多的角色,也是最抢眼的一抹亮色.他的人物命运交织着五四青年运动思潮的社会背景,他在革新的冲击下觉醒,体察到封建家庭的虚伪.黑暗和腐朽,感觉到那是〝埋葬青年理想和幸福的坟墓〞,下决心不再做老太爷们所期望的〝绅士〞,他要做〝自己的主人〞,〝自己把幸福拿过来〞.他勇于打破封建观念,帮助觉民逃婚,后来从家里出走,到外面寻找〝新生活〞,尤其是他与婢女鸣凤的爱情故事,是本剧浓墨重彩的一笔.鸣凤是这个戏里最美丽最青春的角色,〝年约十四五,绰约多姿,一脸娟秀的灵气〞,〝没有一丝组笨的丫头相〞,而冯乐山在初见鸣凤倒茶的瞬间也连连夸赞鸣凤两次〝有点灵气〞.这样的姑娘,确实是上苍派来的天使,给五四热血青年觉慧带来一阵清新.鸣凤在《家》中所占的笔墨其实并不多,但她的〝白日梦〞却能唤醒很多女孩对爱情的执着,一个敢爱敢于做自己的美好形象引起很强的共鸣.鸣凤是个性格活泼却极有分寸的姑娘,第一幕中描写她时常一说话一脸笑,闪动着明亮的眼睛天真地看人,可是她的内心却是冷静而理智的.如在〝倒茶〞一节中,鸣凤要进屋服侍太太,而觉慧却偏偏不让他进去,她〝默默的站了一会儿〞随后小声说〝让我进去〞.这种独特的动作和语言都体现了觉慧温柔的善意.〝默默地站〞和〝小声说〞这两个极细节的动作中也包含了她的谨慎和克制,因为无论如何她也是要去服侍太太的,而同时考虑觉慧的感受,的确,她做到了这即是她爱的理智.鸣凤也是个充满美好情感的悲观主义者.第二幕中觉慧与鸣凤在梅园相会,月色溶溶,鸣凤与觉慧一唱一和的朗诵苏轼的《水调歌头》,鸣凤望着月亮喃喃的说着〝今夕是何年〞……〝何似在人间〞的诗句,满满的都是对现实的迷惘与渴望,然而当觉慧问到〝你顶喜哪一句?〞的时候,鸣凤却是包含着深沉的情感说出〝但愿人长久,千里共蝉娟〞.她与觉慧的这份爱是不平等的.她和觉慧存在的家庭地位等方面的巨大差距,七年间高家的生活已经使她深深地懂得阶级地位的不动摇性.因此,她清楚地明白〝有一堵墙横在她跟他的中间〞,这些不可抗的外力催化了鸣凤的悲剧性.在拒绝给冯乐山做姨太太的艰难境地中,觉慧只是满怀理想而没法设身处地的为鸣凤着想,这让鸣凤觉得无望,所以面对巨大的阶级鸿沟难以跨越,因此她的凋零也让人觉得更难过.鸣凤是一个可怜.可悲.可惜的角色,她对觉慧有所不舍.对生有所留恋.对死更有所恐惧,是冷落与绝望造成了她刚烈而决绝的投湖而死,当鸣凤要去寻死的时候,老更夫却疯疯癫癫地说着〝好,好,湖里有莲花,湖里的水凉快,去吧,去吧,没有人拦着你的……〞这样的残忍便是社会一贯的冷漠使然,因为在老更夫这样的民众眼中认定了〝公馆的丫头没有好的,打扮得像妖精!〞,习惯用符号化的有色眼镜看待封建礼教,自己不跳脱,也不关心其他人的挣脱.随意的说出〝还要跳湖,跳神!跳鬼!〞这样的话语.所以与其说鸣凤之死是其对爱情忠贞的表现,毋宁说这是她无力反抗的自我解脱.解脱,便是一种救赎,便可以激血青春,便可以铭刻岁月.对于我们而言,这不会是对爱情期许的归宿,而是启程.《家》的话剧观后感600字2终于读完了《家》的最后一页,心中澎湃的浪花却没有平息.它的故事情节跌宕起伏,带给了我欢笑,悲伤,气愤,和失望……《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合.在这样的家庭中,有着不可避免的明争暗斗,纠纷,不公与压迫.但又因为身处于新文化运动的`开始时期,却也有令人感到惊奇的反抗.在封建社会的残酷迫使下,一群年轻可爱的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中带着血和泪,带着控告与悲愤的呼声.把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教,并暗示它走向灭亡道路.我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾.主人公中觉慧一群象征着一端,觉新连同老太爷一群象征着另一端.关于觉慧的个性,第三回就已经明显了——幼稚.叛逆.热情.刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨,却又在家里和老太爷吵上了一通.于是,觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比:〝其实爷爷跟你说什么话,你只要不声不响地听着,让他一个人去说,等他话说够了,气平了,你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?〞好一次矛盾,好一次思想的撞击.说到觉新,便让我想到了梅:在觉新知道自己的订婚日后,〝他绝望地痛哭,他关上门,他用铺盖蒙住头痛苦.他顺从了父亲的意志,没有怨言.可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛哭.〞在父亲告诉他要去西蜀实业公司,在他面临着一生的理想被强制剥夺之时,〝一个念头在他的脑子里打转:‘一切都完了.’他的心里藏着不少的话,可是他一句也不说.〞又是矛盾,又是思想的撞击.《家》的话剧观后感600字3《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了那一代人对自由,对爱情,对创新中国的梦想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不同决定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些决定带来的不同后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是激动不已.《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家,在这个家中有着不同性格,不同命运的人物.觉新无疑是这个时代大部分人的影子,他是一种悲剧,曾经深爱着梅,但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运,娶了瑞珏.他爱他的妻子,但世俗的思想害了他,听从别人的鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死.他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀.然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的人们不以为然,在他们心中丫头拥有的权利不同于他们,他们是物品,可以当作人情相送.而觉民则不同,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自己的梦想毅然选择离家,最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人.读完了《家》,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的胜利而欢;还是为了琴,鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述.《家》的话剧观后感600字4在我国现代文学史上,巴金是一位有热情.有进步思想.有独特艺术风格的文学巨匠之一._28年,旅居法国的巴金在巴黎完成了他的第一部长篇小说《灭亡》,此后,他陆续创作了一系列在现代文学史上具有卓越影响的长篇小说和中.短篇小说.《家》是巴金30年代创作的〝激流三部曲〞中的第一部,它从_31年问世至今,一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者,在中国现代文学史上占有着重要的地位.觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物.由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的〝和睦相处〞,他凡事都采劝不抵抗主义〞.他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的.他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切.虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个〝不〞字.而后他与妻子瑞钰成了亲.祖父死后,陈姨太以〝血光之灾〞为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去.这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命.而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死.然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着〝旧式〞的生活.小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格.小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象.他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭.在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱.对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗.最后,他义无返顾地走出了家庭.《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象――梅.鸣凤和瑞珏.这三个女子虽然性格不同――梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的.作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱孝无辜.善良的人们的迫-害,强化了全书主旨.《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春.生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦.挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂.《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就.《家》的话剧观后感600字5经过一个寒假的时间,我终于将巴金的《家》读完,这是一本反映了一个时代变迁的书.《家》以巴金娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象.每个形象都写得有血有肉.个性鲜明.栩栩如生.巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,家只是当时社会的一个缩影,通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗.违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮.三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为〝无抵抗主义〞,是旧社会.旧体制的积极的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边,但他并不像觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,对于进步先进思想十分接受,但意志不坚定,在必要的时候也会积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的;我最欣赏的是老三觉慧,他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路.是的,在《家》中描述的这七十多个人物,各有各的鲜明特点,他们中大部分是旧社会.旧制度的拥护者,是当时社会的主流,但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会.旧制度的批判者,进步先进思想的接受者.也就是有了这些人,才使〝五四〞后中国人民慢慢觉醒,开始接受新的思想和新的文化.那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛.无论什么事情发生我们心中都要有梦.只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!《家》的话剧观后感600字。
关于成功人士的作文范文人一生下来就有一种意识就是渴望成功,可是,成功又是什么呢?丘吉尔说:"成功,是一种从一个失败走到另一个失败,却能够始终不丧失信心的能力…因此不要害怕错误和失败,失败是成功之母。
没有失败,你不可能成功。
那些不成功的人是永远没有失败的人。
"正如,在考场上如果他人只要参加一次高考就能圆了自己的梦想,而你却参加第二次第三次高考甚至更多.那么,在时间上你就是一个失败人士.要成为一名成功人士做到对自己的信念,让行动带领你迈近成功,用态度证明你的成就,以坚持就是胜利的精神来陪伴你走向成功的每一步.信念只有对自己有信念的人才会去拼搏去奋斗,这是走向成功的起点.只要自己不断的努力,我想铁棒也会磨成针的.可是有时候真的缺少那种意志力,很多时候真的想放弃自己的梦想,可是更多的时候觉得不甘心,为什么别人能做的事情,为什么自己就不能做到,为什么MARYKEY能够成就自己的事业,为什么自己就不行呢?对自己要有信念自己的努力一定能成功,相信自己能够创造出属于自己的天空.只要心中存在梦想,只要心中还有梦,我想总会有一天,会实现自己的梦想的......行动记得在我们班上同学玩过这样一个游戏:有位同学在站在讲台上先声明要我们全心全意投入这个游戏当中,他从口袋拿出一张100元人民币.然后,问大家有没人愿意用50元人民币来换他100元.有谁不愿意啊!他就一直重复那句话"谁愿意用50元来换我的100元".重复了N遍的时候有位同学拿了50元走上去跟他换了100元.就这样,那位同学用行动赚了50元.每个人都想要用50来换100元,就你们在想要得到100元的同时你们对自己的行动产生怀疑.这样的事情有可能吗?没有把自己想要的东西用行动去争取它.所以,你想要把你的梦想变为现实就必须马上行动起来去追求.行动是建立在信念的基础上的如果你对自己都没有信心你就不会去争取任何东西.态度美国研究人员总结出取得成功人士的积极健康的心理特征:他们普遍都有很强的自信心,有时咄咄逼人当人负起一项责任时,态度是决定能否成功的关键因素。
巴金《家》读后感13篇巴金《家》读后感篇1读完整本书给我的感受很丰富。
首先是那个时代背景下的社会生活社会生态原来是这样的,其实这样的时代背景和我们以前读过的很类似,但是在同样的时代不同的地域,却有着很不一样的社会生态。
因为在川蜀地,思想上的浪潮还没能很深入影响到这些地方,所以当地接触到新思想往往是进度很慢的一个地方。
第二个,其实更多的就是对于人物的这些感觉了。
嗯,其实都很老套。
一些思维或者说是一些升华起来的内容,其实就是都是我们以前司空见惯的一些理论,我都能够很好的理解。
在开头我就说过,作为读者,这本小说给我带来的`体验感很好,让人读起来就没有那么枯燥。
这种要冲破旧社会的牢笼,要去冲破这些时代的掣肘,大部分那个时代的小说情节都有所体现,比如路遥的《平凡的世界》都一直在说这个事情。
哪一个积极向上的小人物不都是在终其一生地冲破时代牢笼?当然在合适的故事背景下,这样的人物都是值得歌颂和学习的,因为他们都会有值得我们去汲取的力量。
可是我们的一生实在太短,我们的目的真的不是要去追求别人眼里的不一般就能取悦自己,而找到最珍贵的自己的价值,已经实在是很不容易的事了。
也许我读书的境界还不够高,难免总是把作者的许多描述当作是刻意安排的故事情节,其实往往未必如此。
但是作为读者的我,还是十分感谢巴金先生塑造了这么生动的人物角色,能让人在当今这样的时代下,读到这么有力量的故事。
巴金《家》读后感篇2当我看到巴金老先生的《家》的题目时,我便想起了我的家,想到了那个让我温暖幸福的家,于是很愉快的读起这本佳作。
读过之后才发觉,《家》这部小说是巴金老先生为朋友而写的,我被它动人的情节深深感染了。
《家》这本书让我感到无奈的是有情人不能终成眷属,却因为迷信而分隔两地。
书中的觉新代表那些逆来顺受的孝顺子弟,他不知道怎样去追求自己的幸福,虽然已经长大成人,却由着父母来为自己的婚姻大事做主。
他爱的是他的梅表妹,但却要遵循父母的主张与另一个女人结婚,觉新的心里虽然很不乐意,但却只是唯命是从,与自己心爱的`人分开了,娶了那个父母指定的女人。
家读后感400字作文篇一:家读后感400字作文我们每个人都有一个温馨的家;一个幸福的家;一个快乐的家;一个……但是,今天我看到这样一篇文章——家.它不是人类的家,而是蚂蚁的家。
作者以自身的亲身经历为我们讲了《家》的故事。
从中我深刻感受到“舍小家,为大家”这种精神。
蚂蚁造房子会用很长时间,而“妈妈”那一铲竟挖出了它们的家。
那些密密麻麻的小洞彼此相连,仿佛是被精心雕刻过的一样。
可是,谁又会知道这雄伟的建筑竟是小小蚂蚁建造出来的。
因为,“妈妈”的那一铲它们毕生的精力就这样灰飞烟灭了。
当它们的家园受到了侵略时,它们却没有放弃生的希望。
它们尽自己最大的力量背着蚂蚁卵向外逃。
当它们的生命受到伤害时,仍然想着自己的亲人。
真是让人可敬啊!这让我想起了《斑羚飞渡》为了让自己的家族活着愿意放弃一切哪怕是自己的生命。
在生活中总有些人因为一些小小的矛盾而与他人发生争执,我们应该和平相处我们都是一家人遇到困难应该一起解决,一起面对。
就像兄第之间,朋友之间那样不分彼此.通过读这篇文章让我明白了“要多为他人着想,多为国家做贡献。
”必要时“要舍小家为大家。
”篇二:家读后感400字作文巴金,中国现代文学史上优秀的现实主义作家,原名李尧棠,字芾甘。
1904年生于四川成都一个封建官僚地方家庭。
《家》写于1931年4月至1932年4月,是作者巴金积最初19年的生活经验写成的一部优秀的长篇小说。
正如巴金所说的:“《家》是一部写实的小说,书中的那些人物都是我爱过或者恨过的,书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。
”长篇小说《家》真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。
作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。
从表面看,高家“一家人读书知礼、事事如意”,家庭内部尊卑有序,礼法森严;但实际上,在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。
为了争夺家产,陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌,耍尽了花招。
巴金家读后感15篇巴金家读后感1无论是在白天或是黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。
——题记《家》是巴金的代表作,是《激流三部曲》中最成功的一部,因为我对这本书的了解并不深,可当我真正打开的时候,它却给我带来了很多惊喜。
《家》主要述说了一个大家庭在封建制度、礼俗、乐教的影响下慢慢败落、衰竭、凋亡,就像一只虫子慢慢蛀空一口洁白的牙齿,而封建社会制度就是这只可恶的虫子,葬送了无数条鲜活的生命,令我不寒而栗。
觉新是高家的长子长孙,因他特殊的身份,常常受到封建与新青年主义的两头压榨,他不但失去了自身的青春,还失去了瑞钰和梅两个他最爱的女人。
瑞钰临产的时候,她在月房里痛苦地大叫,她那时最需要的人便是觉新,她在门里,他在门外,仅仅一门之隔却无比的遥远,隔着爱与恨,隔着死亡与诀别,隔着痛苦与悲伤,更是隔着封建礼俗。
其实觉新就是一个活例子,他亲手断送了自身的青春、幸福、未来,他也曾反抗,也曾有过新思想,可却被现实打得面目全非。
觉新并非是单纯的一个人,而是这样腐朽的社会下导致的悲剧人物的缩影。
他的矛盾、他的不幸是许很多多同龄人所经历的,他们无法选择自身的人生,这是由自身的懦弱带来的不幸,由时代带来的悲剧,这是一条血路,一条由无数青年的尸体堆砌成的血路。
一些哭声,一些话,一些眼泪,一些人,就把这些年轻的、鲜活的生命埋葬,令人痛心疾首。
对比之下,觉慧要比觉新勇敢得多,他目睹了太多悲剧,他想反抗这一切,他要反抗这一切。
他是勇敢的,他做了先行者,他离开了家,他挣脱开束缚了他的东西去了上海,就像甩掉一个可怕的阴影,没有一丝留恋。
这也正应了他说的那句:“我是青年,不是畸人,不是愚人,我要为自身把幸福争过来。
”封建社会对人的迫害和地主阶级对农民的残酷剥削,它是罪恶的。
而《家》这部作品正是对摧残人青春的封建礼教和制度进行了控诉,对那些重压受苦最后作了牺牲品的人给予同情,对那些为自由生活而奋斗的人进行了支持。
“宁做沥血歌唱的鸟,不做沉默无声的鱼。
只要心中还有梦
冰心曾经说过:成功的花,人们只惊羡于它现时的明艳,然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
我很欣赏这句话,也深知创业的过程比结果更重要,更深知创业之路会无比崎岖坎坷,但我想说:只要心中还有梦,创业之路才会越走越远!
在创业征途上,有马云、俞敏洪等一批取得巨大成就的创业佼佼者,从他们的创业经历中,我们可以学到很多有益的经验,而从那些功败垂成或失败的创业者身上,我们可以得出许多经验教训。
结合自身创业的经历,对于大学生创业我亦颇有感想。
创业需要个人的综合素质,同时也需要一定的思维高度与坚定的信念和决心。
创业之路注定不平坦,崎岖坎坷。
每一个创业者都必须要有对理想的坚定执着和对创业的坚定决心,才能够克服在创业过程中的种种变故与风险,坚定地继续创业之路。
如果一个创业者没有这样的精神高度,首先无法在心理上战胜自己,就更不可能在一次次挫折与失败中不断挺身奋进,不屈不挠。
创业需要一种精神的支撑和牵引,让你无所畏惧,为理想而翻山越岭,赴汤蹈火,创业者需要这样一种精神。
与此同时,创业者必须要具备一定的思维高度,通过这种高度的思维,创业者可以通过各种以实际为基础的动向来变换自己的策略,并对区域同行业者经营动态的整合分析,以此来调整自己的经营战略,形成对自己一个较为合乎实际的优势规划,使自己始终处在一个相对平稳的发展状态。
思维高度,直接服务于创业实践的每一个过程,直接影响创业的发展壮大,关系到创业的成败与否,因此,创业者必须要有这样的一种思维高度!
创业,尤其是大学生创业,很多时候都是因为一时的冲动,没有经过深思熟虑,更没有经过大量的市场和社会环境的调查分析。
同时,大学生缺乏创业必备的综合素质,没有专业的技能和指导,对市场动向把握不准,过于追逐创新而偏离实际,资金匮乏,因此很多大学生创业的激情在一刚开始就被种种挫折与困难浇灭,最终以失败而告终,创业需要勇气和毅力,但这样的勇气和毅力都必须建立在个人较高的创业素质和能力之上,否则也只能算是蛮干。
对于创业,我也曾反反复复地问自己:为何选择创业?如今我早已有了答案:因为我的心中还有梦!。