高中材料作文:台》中说:“有所畏惧就是恪守道德底线最基本的标准。”《论语·颜渊》中说:“内省不
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2023-2024届高考模拟作文“底线”主题导写及范文2023届高考模拟作文“底线"主题导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作。
有人认为,道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势,你做不出来的,他做得出来,所以他们总能如鱼得水。
但师长告诫我们:要坚持“高线”,守住“底线";只有守住“底线”,才是守住了为人的根本。
以“底线"为话题写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
【审题指导】这是一道引语式材料作文题。
材料共两句话,围绕着“道德”提出两种观点。
第一句话,采用“低线"的人,有时占有优势,能够如鱼得水。
第二句话,坚持“高线”,守住“底线"是为人的根本。
这两句话并不是选择关系,而是对立相反的关系。
从倾向性上来看,很明显命题者倾向于第二种观点,对第一种观点持批判态度。
因而我们要重点抓住第二句话进行立意。
作文要求“体现你的感悟与思考”,在立意时要求考生有“问题意识”,有独立思考的能力,重点论述在生活中坚持“高线”,做一个高尚的人,守住“底线”,做一个自律的人。
【优秀范文】01底线“底线”无形地存在于两个地方。
一在社会中,一在每人心里。
“底线"是我们做人的准则,是处世的标准,更是为人的修养。
因此,人生在世,最重要的品质便是——坚守道德底线。
道德底线为何物?最基本的良知,是社会良心,是道德修养,是潜在的规则意识。
近年来,高铁霸座、“碰瓷”讹诈、虐猫直播等丑行屡遭曝光,引起了不少人对当下社会的道德反思,对坚守道德底线的自省。
把生命浪费在互猜互疑、互骗互损未免局促,社会的发展要依靠每个人的道德形成合力,社会全体互帮互助、互惠互利才能创造更光明、更辽阔的未来。
杨绛先生曾说:“经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
"心灵要承托欲望,但也应坚守道德底线,留有一方善良的绿洲,滋润干涸的灵魂。
仁义为友,道德为师,人人都以金玉为师,以芝兰之行为事,我们的社会才能走向和谐。
道德底线作文道德底线作文(通用11篇)导语:有时候,生活就爱捉弄人。
但是,有一根线,叫道德底线,你抓住它,它就会让你幸福快乐;你抛弃它,它就会把你拉进深渊,永远黑暗。
下面是小编为您整理的道德底线作文(通用11篇),希望对您有所帮助。
道德底线作文篇1悠悠岁月间风云聚散,在无数光影中历史亦慢慢流去。
漫漫长河中,浮生如烟,有的随风而去,“樯橹灰飞烟灭”,有的,却渐渐聚成一个个泛着光芒的文字:“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”……一个个文字却又清晰的指向两个大字:“道德”。
道德,一个既熟悉却又陌生的词。
熟悉的是他的“字”,陌生的,却是他的“意”。
道德,是传承在血脉中的词语。
“以德证道,以道论德”,古人所说的一切美德都为“道德”。
或许,这一种美德,这两个字,这一个词,并不曾远去。
岳阳楼前,范仲淹凭目远眺,立下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,并用一生去实现;道德,在他身上绽放出雄奇的图画。
文天祥,那个在伶仃洋上仰天长叹“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮士,用自己的鲜血和生命,为这个词语镀上一层绚烂的辉煌。
还有岳飞、杜甫、那只鲁迅、雷锋……这一个个于历史中沉浮已久却从未被湮没的名字,无不将“道德”二字展现的淋漓尽致;朱自清的不屈和傲骨,李大钊的拍案而起,无不在为我们述说着道德的底线:这个底线不容触犯,即使是以生命为代价!于是,人们光荣的说:“中国是道德的文明古国,道德已在我们心中根深蒂固。
”可是,事实真的是这样吗?又或许,道德已不再醒目?“大头婴儿”、“毒奶粉”、“假胶囊”……一个个新名词出现在我们生活中;大到贪污受贿,小到“老人摔倒扶不扶”,一个个问题悄然出现,一次次猛烈冲击着我们的道德底线,是我们从最初的不断震惊再到平淡直至最后的麻木和无动于衷,而这,就是道德传承千年后的样子吗?当道德底线被金钱利益淹没,作为青少年的我们,又该怎么办?有人说“顺应‘潮流’,随波逐流吧。
”但有人,却用行动响亮的说:“不!”那苏州雨中为残疾乞丐撑伞的女孩,那挥手推开同学,却将自己陷于车轮下的少女,那一个个如此相似而又同样感人的事告诉我们,这个社会,这个世界,道德,仍有底线!底线,是一个人最终的忍耐,而道德的底线,则是我们守护心灵最后净土的最后的防线。
2024届高考模拟作文“坚持高线,守住底线”导写及范文【原题呈现】23.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)德不孤,必有邻。
(《论语·里仁》)卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。
(北岛《回答》)有人认为,道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势,更能左右逢源、如鱼得水。
师长告诫我们:人要坚持“高线”,守住“底线”,那样才能走得更远,更好。
以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不泄露个人息;不少于800字。
【材料解读】第一句话“德不孤,必有邻”,这句话强调了道德的重要性,认为有道德的人不会孤独,一定会有同伴。
因此,我们可以从道德的价值和意义出发,强调道德对于个人和社会的重要性,探讨道德能够带来的积极影响和作用。
第二句话“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”,这句话表达了对于道德底线的思考。
我们可以探讨道德底线对于个人和社会的意义,以及为什么有些人会选择坚守道德底线,而有些人则会选择违背道德底线。
第三句话强调人们应该坚持“高线”,守住“底线”,这样才能走得更远、更好。
我们可以探讨如何在现实生活中坚持道德底线,同时又能够在道德底线的基础上追求更高层次的道德价值,以及这种平衡的重要性。
综上所述,这篇文章应从以下几个方面入手:强调道德的价值和意义,探讨有道德的人对于个人和社会的重要性。
探讨道德底线对于个人和社会的意义,以及为什么有些人会选择坚守道德底线。
强调人们应该坚持“高线”,守住“底线”,这样才能走得更远、更好。
探讨如何在现实生活中坚持道德底线的基础上追求更高层次的道德价值,以及这种平衡的重要性。
在具体写作过程中,可以选择合适的案例、事例来支持自己的观点,同时注意语言表达的准确性和逻辑性。
【优秀范文】1守底线,求高线步入21世纪,我们进入了一个快节奏的时代。
尖端科技、金钱财富成为人们的疯狂追求。
守住道德底线高中作文_底线的作文高二800字道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。
做人,最基本的东西绝不能丢,比如道德,比如良知……一个人如有没有了这些东西,那么他还是一个人吗?我觉得不是。
做人,就是要守住道德的底线。
今天小编给大家分享一下有关于道德底线的作文,让我们一起来欣赏一下吧!第一篇:道德底线作文有一种信念叫坚持、是带你走向永远的唯一途径。
——题记在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。
毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。
经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。
时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。
尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。
天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。
但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。
公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。
坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。
周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。
他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。
”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。
2024届高考模拟作文“底线”导写及范文【原题呈现】23.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)有人认为,道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势,你做不出来的,他做得出来,所以他们总能如鱼得水。
但是师长告诫我们:要坚持“高线”,守住“底线”;只有守住“底线”,才是守住了为人的根本。
以“底线”为话题写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不泄露个人息;不少于800字。
【思路导引】这是一则材料话题作文,写作时可以从以下几个方面着手:一、明确话题关键词。
通读整则材料,不难找出材料话题关键词“底线”。
那么,什么是“底线”呢?“底线”是指做人做事的最低标准和基本要求。
二、明确话题区间。
“道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势”“守住了为人的根本”等信息限定了话题区间是为人处世的道德标准,行文时不能跳出道德区间谈底线,只能围绕“道德底线”做文章。
规则底线、理想底线、情感底线等等,都属偏题。
三、明确话题焦点。
师长的话强调了“底线”之于为人的重要作用,其所说的“底线”,是指社会道德标准。
“有人认为,道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势”说明个人的道德底线有高低之分,这里所说的“底线”是指个人道德标准。
那么话题的焦点应为个人道德标准与社会道德标准的正确关系以及对待二者的正确态度和做法。
四、明确情感态度。
所谓情感态度是指作文材料隐含的价值观,它往往是命题老师的意图所在。
“有人认为”既是客观陈述,也是有意干扰——“如鱼得水”固然好,但如若为此突破社会道德底线是否正确?师长的告诫给了我们答案——社会道德底线绝对不能突破,否则失去了为人的根本。
行文时,必须顺着材料的价值导向确立中心论点,不可反向立意。
五、明确文体类型。
材料列举了有关“底线”的两种看法,意在启发读者思考问题,形成认识,发表看法,因而适宜写成议论文。
议论文写作,要凸显三要素——论点准确鲜明,论据丰富典型,论证严密充分。
材料作文“有所畏惧与无所畏惧”导写作者:段淑琼来源:《作文与考试·高中版》2024年第04期文题阅读下面的文字,根据要求作文。
孔子说:“君子不忧不惧”“勇者不惧”。
然而也有人说:“有所畏惧就是恪守道德底线最基本的标准。
”孔子自己也曾说,他更乐于与“临事而惧,好谋而成”的人共事。
读了上述文字,你有何联想或思考?请以“有所畏惧与无所畏惧”为题,写一篇不少于800字的议论文。
写作指导遇见这种关系类作文题目,且其中的两个概念是对立关系的,不要选一舍一,如此便难以体现思辨深度。
最好在“有所畏惧”与“无所畏惧”对立且统一的关系中做文章。
首先,辨明“有所畏惧”与“无所畏惧”的对象与内涵为何——我们需要对什么“有所畏惧”,在何时何处“无所畏惧”。
但明确内涵不是最终目的,关系类作文的落脚点一定要放在两个概念关系的讨论上。
“有所畏惧”与“无所畏惧”是否互为因果关系?“有所畏惧”与“无所畏惧”是否在事情发展过程中彼此递进?这些讨论的最终目的都是希望将二者统一于事物发展的过程中,表现出事物要想更好地存续、发展,必须统一二者、平衡二者。
正所谓:无所畏惧并不是一种血气之勇,而是经过内心锻炼的精神之力。
有所畏惧并不是畏葸不前,而是经过审慎考虑的敬畏之心。
有所畏惧和无所畏惧兼得,才能更理性地面对外在和内心。
例文有所畏惧与无所畏惧□一考生从古至今,对于有惧与无惧的争论便在进行。
有人说,“无知者无畏”,亦有人说“勇者无惧”;有人说有所畏惧的人心中敬畏规则,亦有人说畏首畏尾太过懦弱。
那么,对于有所畏惧和无所畏惧的境界,究竟哪种更值得发扬呢?我们不妨对于有所畏惧与无所畏惧的范围进行界定。
真正的无所畏惧,显然不是如亡命之徒一般无畏生死不敬规则的作乱之人,而是以无畏之心保一方平安的正义之士。
同理,畏首畏尾的懦夫,也并不是真正的有所畏惧,敬畏道德底线、敬畏规则才是真正值得我们发扬的有所畏惧。
无所畏惧并不是心中毫无任何畏惧,恰恰相反,正是因为心中怀着对规则的敬畏、对家国的热爱,在国家和人民需要的时候才会挺身而出,勇敢担当。
高考材料作文:坚守心中的道德律篇一:坚守心中的道德律道德是人类社会共同遵循的准则,是人类在社会交往中所应该遵守的规范。
在当今社会,道德的观念逐渐淡化,一些人追求短期的利益,放弃了道德的底线。
然而,我们要坚守心中的道德律,不仅应该是为了实现自身的价值,更是为了构建和谐的社会。
首先,坚守道德律是为了实现自身的价值。
道德的遵守是一个人品质的体现,也是一个人立足社会的基础。
当一个人始终坚守自己的道德底线,他会得到他人的尊重和信任。
一个守信用、讲道义的人,往往能够获得更多的机会和资源,实现自己的价值。
其次,坚守道德律是为了构建和谐的社会。
一个道德沦丧的社会必然充斥着欺诈、舞弊、盗窃等行为,人与人之间的信任和互助关系会变得脆弱。
相反,当每个人都坚守道德律,尊重他人的权益,不侵犯他人的利益,社会就会变得和谐共处,人与人之间建立起互相信任和合作的关系。
最后,坚守道德律是为了传承人类文明。
道德律是人类文明的积淀,是人类经过长期发展形成的宝贵财富。
只有每个人都能够坚守道德律,遵守社会的规则,传承并发扬人类的文明成果,我们才能够继续推动社会的进步和发展。
总之,坚守心中的道德律是我们每个人的责任和使命。
只有坚守道德律,我们才能实现自身的价值,构建和谐的社会,传承人类文明。
让我们从自己做起,以身作则,将道德的光芒传递下去。
篇二:坚守心中的道德律道德是社会交往的指南针,是我们行事的准则和底线。
在现代社会,由于种种原因,道德意识逐渐淡化,人们的自私自利和追求短期利益的心态日益增多。
然而,我们应该坚守心中的道德律,因为道德是我们保持良好行为习惯和品质的根基。
首先,坚守道德律可以让我们在社会中受到他人的尊重和认可。
一位道德高尚的人往往能够赢得他人的良好印象和信任,他的言行举止也会受到大家的关注和仿效。
相反,如果我们违反道德准则,从事不法之事,我们将失去他人的尊重和信任,被社会孤立。
其次,坚守道德律可以维护社会的稳定和秩序。
道德规范是社会交往的基础,是维系社会公平、正义的重要保障。
关于坚守道德底线的作文_底线作文800字高二五篇精选第一篇:坚守道德底线现在的社会中,人们常常谈论道德话题,但一些有违道德的事情还是频频发生。
“馒头老太”为我们出了一道选择题,让每一个人对“无人售馍”做出自己的选择。
这五年道德检测的实际情况包含了她对路人和社会的无比信任,人们也无比信任“馒头老太”,这体现了一种良性循环,激发出的是强大的社会正能量。
近年来有关道德的争论很是火热。
“倒地老人为何无人扶起?”为何“事不关己,高高挂起”会如此的盛行?是社会的沦落还是人们道德的败坏呢?有人说:“或许是个碰瓷的,最好绕道而行吧。
”也有人说:“这么多人都路过此处,别人都不管,我为什么要管。
”是啊!这是人们常有的心理,人们有这种心理的原因是由于一种现象——“吃力不讨好。
”是帮助别人后,反而被冤枉,时间长了,这种事就谁都不愿意干了,免得掉坑里。
但是,我觉得无论有没有被冤枉的可能性,这种事只要我们还有一点点道德心,都应该勇于参与的。
因为或许只要我们伸一下援助之手,就会挽回一位老人的生命,生命是多么的可贵,人的一生只有那短短的几十年,所以我们不仅应该珍惜自己的生命,而且也应该珍惜别人的生命。
如果因为有这种被冤枉的可能就不去做的话,当你若无其事的从旁边绕过去时,心里面就没有一点内疚吗?我想,如果我是那种人,半夜会被噩梦惊醒,况且就算有那种被冤枉的可能性又怎样呢!大家不要忘记了,我们现在生活在法制社会中,法律会明辨是非,只要真理站在我们这边,我们就是清白的,没有人能随意诬陷我们。
“倒地老人无人扶起”的事件验证了我们这个社会某种程度的沦落,而“馒头老太”却对我们这个社会还是充满了信心,对路人和买馍的人有着无比的信任,这种卖馒头的方式不仅仅赚的是人们的钱,而且是激发社会正能量的体现!我相信,我们社会中绝大多数人们还是有道德,有涵养的,不然社会中也不会有那么多慈善团体和机构,也不会有那么多的爱心人士。
哲学中说过,具体问题具体分析,所以我们不能因为那点坏的可能性,就完全否决一件事,我们应具体事情具体分析。
《守住道德底线》900字守住道德议论文作文一:《守住道德底线》900字守住道德底线近日,通过每日晨会和班后的时间我学习阅读了《受警醒,明底线,知敬畏》一书,这本书使我认识到我行的规章制度办法不仅仅是工作的规范,更是涵盖了生活作风的方方面面,也让我看到一度风光的他们失足沦落为令人不齿的阶下囚,这些发生在现实中的事情让我深刻的认识到了“前车之覆轨,后车之明鉴”。
这次生动的警示教育活动,通过对身边事教育身边人的反面教材的学习讨论,给我以深刻的启示和警醒。
更为我能更加坚定的巩固道德长城,提高自身思想素质奠定了基础。
银行是风险极高的行业。
不法分子的犯罪手段越来越高明,越来越隐蔽,越来越专业。
他们工于心计,精心谋划,蓄意欺骗,让人防不胜防。
而这些居心叵测的人无视于各种规章制度,或有章不循,或违章操作,这才导致了严重的后果。
对于银行人,制度就是我们的生命线,每一项制度的出台,每一项流程的改进,都是对漏洞隐患的修复与加固。
我们现行的规章制度已经较为全面细致,不同岗位都有针对性的案件防控知识、业务操作流程,但很多在具体工作中都打了折扣,有些一线员工,违规操作,违规经营,弄虚作假,成为里应外合骗取盗用银行资金的帮凶。
而有一些,在处理公与私的问题上不能平衡,从而走上了不归路。
经过案件的学习,我明白了严格按章操作、坚守道德职业底线是何等的重要。
每个岗位、每个环节上的员工都要牢记“违规是案件的前奏,隐患是安全的天敌”,熟知与本职工作相关的流程、风险点、控制措施及岗位职责。
只有我们一线员工做到时时、处处、事事以敬业、真诚、严谨、自律的工作态度和作风,做到人人主动合规,事事处处合规,才能为我行的稳健经营和发展筑起一道牢固的防火墙。
当前,案防形式严峻,如果我们平时疏于学习,对规章制度理解不深刻,认为这些跟自己关系不大可学可不学,久而久之就会萌生散漫思想,造成违规违纪现象的发生。
因此,我们不能把这次学习当成一时之事,而是应该将其变为常态,结合实际,加强对于一线员工的教育。
《坚守道德底线》的高中作文五篇第一篇:坚守道德底线仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。
在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
”面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。
好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线!在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
”面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威胁劝降,他用心灵作出答复。
在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。
苏武用心灵作出了回答,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。
在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
”面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。
好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。
第二篇:坚守道德底线每个人都要有一个做人的标准,而这个标准便是你的底线。
但如今,并不是每个人都能坚守底线。
著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。
因此,我们更应该做到不超越界限,坚守底线。
现实生活中,越界的现象早已司空见惯了。
像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件,不都是人们没有坚守做人的标准,逾越了自身的底线的恶劣行径?所以才有白岩松的感概:“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。
恪守自己的底线《吕氏春秋》有言:“预知平直,则必准绳,预知方圆,则必规矩。
”在这个世界上,每一个地方都有着自己的规则。
在这样的一个“生存游戏”中,如果你没有自己基本的地线或处事的原则,那你就会沦丧自我,成为社会上的行尸走肉。
在生活中,社会上的八卦新闻早就成了我们饭后的谈资。
“你知道吗?几天前某某局长才因贪了几十亿入狱,今天就又有人被告发了······”“就是,这是什么世道嘛。
唉,听说之前贿赂过他和与他有不法关系的人全都栽了,这叫做自作孽不可活啊!”“说的对,这种人就是该进监狱!”······这类各种各样失去底线的事在我们的生活中司空见惯,我们早已麻木不仁。
今天这个高官贪污的事被捅出明天那个明星进演艺圈遭遇“潜规则”被爆料,这个社会还有什么规则可言呢?只是剩下的肮脏与不堪,让我们这些即将迈步走入社会的学生们,感到无限不安与悲凉。
是否人们都忘记了,人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线?江河之水汹涌澎湃,滚滚向前,是因为江河要奔赴自己心中的目标——大海。
但无论江河再怎么汹涌,它也坚守着不超过两边的河岸。
对江河而言,河岸就是它流动的底线。
世界万物如此,人亦如此。
如果我们跨出了自己的底线,那就如同山洪爆发,在丧失自我的同时,也给别人带来伤害。
我曾读到过这样一个故事。
一少年在兵营为鼓手,某日将校会宴,大将劝饮,少年辞曰:“吾不嗜酒。
”大将曰“汝终日击鼓甚劳,可少饮酒以舒之。
”少年固辞不饮,大将不悦。
副将在旁,欲试之,厉声曰:“汝必饮一杯,是军令也,违令将斩汝!”少年改容曰:“军令不胜恐惧,燃饮酒非士兵职。
昔者,吾父以酒疾不起,吾入营时吾母戒曰:‘汝终生勿饮酒。
’虽有大将之命,不能破慈母之戒。
”声泪俱下。
坐中将校莫不感动。
由是少年益受大将信任,有名于时。
很多人都说自己有底线,只是有时因为权利,因为金钱,因为美色而放弃一次半次而已。
高中生守住道德底线作文高中生守住道德底线作文第一篇:道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。
做人,最基本的东西绝不能丢,比如道德,比如良知……一个人如有没有了这些东西,那么他还是一个人吗?我觉得不是。
做人,就是要守住道德的底线。
一个人能否受到别人的尊重,能否干成一番事业,这与他本人的品质好坏有直接关系。
所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前,把“修身”作为人生的第一要务来看待。
“德不孤,必有邻。
”领导者作为部属心中的旗帜,要带出一支好的队伍,干出一番事业来,毫无疑问至少必须守住道德底线,要有羞耻之心,要十分珍惜自己的声誉,注重加强修养锻炼,塑造一个良好的形象。
可是,使人忧虑不已的是,在经济转轨和社会转型时期,一些人的道德水准正在下降,道德底线犹如雪山上的冰川,正在急剧萎缩和后退。
一些人似乎越来越没有羞耻之心了,为了达到某种目的,获得某种好处,不惜丧失人格尊严,不择手段,惟利是图,没有工夫感到耻辱,无暇顾及道德底线。
某些“公仆”受利益驱动,心理失衡,世界观、人生观、价值观扭曲,经受不住社会上的各种诱惑,特别是权、钱、色的诱惑,导致道德底线不保。
底线是临界点,是最低要求,是不可逾越的。
一旦突破道德底线,离触犯法律也就不远了。
倘若社会失去了道德约束,仅仅靠法律来维系,这实属不祥之兆。
倘若官员缺乏羞耻之心,胆敢逾越道德底线,那就是堕落的开始,不要说得到别人的信任和尊重、实现有效领导,恐怕离“进班房”也不远了。
少数官员的道德底线的后退,往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。
比如,主持工程不拿回扣就是廉洁,提拔干部不收红包就是清正,居官多年而没有贪污就可得奖,下班回家吃饭居然成了媒体称赞的典型事例。
又比如,有的班子庄严向社会作出承诺,决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿……类似种种,都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。
道德约束群体,法律制裁特例。
当社会道德彻底沦丧以后,法律就会相当脆弱,纵然死刑再保留一万年,又能吓倒几个人?一个守不住道德底线的人,一定是只相信感官上的欲望的人,金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追逐的目标。
关于恪守道德底线的作文咱今天来聊聊道德底线这档子事儿。
你说这人活在世上啊,要是没个道德底线,那可就跟脱缰的野马似的,到处乱撞,把这个世界搅得一团糟。
咱先说说这道德底线是啥。
简单来讲呢,就像是你心里的一道小篱笆,把那些不该做的事儿都给圈在外面。
比如说,诚实就是一种基本的道德底线。
你想啊,如果大家都撒谎,这个世界得多可怕。
你去买个东西,卖家说这苹果甜得像蜜,结果咬一口比苦瓜还涩,你肯定得气炸了。
要是没了诚实这个底线,人与人之间就没了信任,那整个社会就像一盘散沙,风一吹就散了。
再说说尊重。
这也是道德底线的重要部分。
每个人都是独一无二的,不管是高矮胖瘦,还是贫富贵贱,都值得被尊重。
你不能因为别人穿着朴素就看不起人家,说不定人家内心丰富着呢,就像一本你没打开过的好书。
在学校里,有些同学喜欢嘲笑那些成绩不好的小伙伴,这就是不尊重人的表现。
这种行为就好比在别人的心上划了一道小口子,虽然不致命,但也很疼啊。
那为啥要恪守道德底线呢?其实这就跟盖房子打地基一样重要。
一个社会的和谐稳定就建立在大家都遵守道德底线的基础上。
如果大家都不遵守,那法律估计都忙不过来。
比如说在公共场合,如果没有道德约束,大家都随地吐痰、乱扔垃圾,那这个城市就会变得又脏又乱,像个大垃圾场,咱们走在路上都得捂着鼻子。
而且啊,恪守道德底线也是为了我们自己的良心好过。
你要是做了违背道德底线的事儿,心里头总会有个小疙瘩。
就像你偷偷拿了同桌的橡皮擦,虽然只是个小物件,但每次看到同桌找橡皮擦的时候,你心里就会不自在,总觉得有双眼睛在盯着自己。
这就是良心在作祟,它时刻提醒着我们要做个有道德的人。
不过呢,恪守道德底线也不是那么容易的事儿。
有时候会有各种各样的诱惑在勾引我们跨过那道线。
比如说,你捡到了一个装满钱的钱包,周围又没人看见,这时候就有个小恶魔在你耳边说:“把钱拿了吧,反正也没人知道。
”但是这时候你就得坚守住,把钱包交给警察叔叔或者想办法还给失主。
这就是在考验我们的道德意志呢。
守住道德底线做好自己作文篇一《守住底线,做真实的自己》在这个世界上,每个人都有自己的道德底线,就像筑在心底的一道堤坝,拦住那些不好的东西。
我的道德底线之一呢,就是诚实。
我觉得人要是不诚实,就跟那没根的浮萍似的,飘来飘去,让人没法相信。
我以前有个同学叫小李,这人刚开始大家都觉得他特好相处。
有一次班级里竞选班干部,他私下跟好多同学说,如果他当了班干部,就会怎么怎么给大家谋福利,还说自己学习好,肯定能带着全班把成绩提上去。
大家一听,觉得挺靠谱,就都选了他。
可谁知道呀,他当了班干部之后,完全就变了一个人。
老师安排好打扫卫生的活儿,他自己就溜号了,理由是家里有事。
可同学们发现,他不是跑出去打游戏就是在操场闲逛。
大家问他之前的那些承诺呢,他就瞎编一通,今天说老师的要求变了,明天说有其他特殊情况。
同学们慢慢都看清他了,就不跟他玩了,他后来在班级里就像个透明人似的。
这事儿让我明白了,一个人要是守不住诚实这个道德底线,也许能得逞一时,但终究会失去大家的信任。
我就告诉自己,不管做什么事,得诚实。
我作业没做就是没做,不会像有些人编个借口说忘带了。
要是犯了错,我就大大方方地承认。
比如说我不小心把同桌的铅笔弄断了,我就会马上跟他说对不起,并且把我的铅笔赔给他。
因为我觉得,守住我的道德底线,才能让我心安理得地生活,才能做真正的自己。
这就好比给自己穿上一层铠甲,能在这复杂的世界里,挺直腰杆儿,不用虚头巴脑地去应付别人。
篇二《莫越道德底线,好好做自己》我这人吧,一直觉得道德底线这事儿简单而又重要,就像交通规则一样,你按着这个走,就不会乱套。
当然,我的道德底线还有尊重他人这种事。
这不是说说的,是实实在在要做到的。
就说我们小区里有个张大爷,是个老好人。
他在小区大院里种了些花花草草的,把那一片弄得特别漂亮。
可有个小伙子,老是不把张大爷的这些心血当回事。
有一次啊,那个小伙子喝多了酒,晃晃悠悠地走到院子里,看见张大爷刚浇完水鲜嫩嫩绿油油的花草,他上去就是几脚,把那些花草踩得乱七八糟。
以守住道德底线为题的作文在这个纷繁复杂、充满诱惑的世界里,道德底线就像是我们心灵的一道防线,守护着我们内心的纯净和善良。
一旦这道防线被突破,我们可能就会陷入无尽的混乱和迷茫。
我想起了前段时间亲身经历的一件事,那是一个再平常不过的周末,阳光正好,微风不燥。
我决定去家附近的菜市场逛逛,采购一些新鲜的食材,准备给自己做一顿丰盛的晚餐。
菜市场里人声鼎沸,各种吆喝声、讨价还价声交织在一起,充满了生活的气息。
我穿梭在一个个摊位之间,挑选着心仪的蔬菜和水果。
就在我走到一个卖鱼的摊位前时,一场小小的“风波”引起了我的注意。
一位穿着朴素的大妈正在和摊主争论着什么,表情十分激动。
我凑近了些,听了一会儿才明白,原来是大妈买了一条鱼,摊主称重后说三斤,可大妈回家一称,发现只有两斤半。
于是大妈气冲冲地回来找摊主理论。
摊主是个中年男子,脸上带着一丝不耐烦,大声说道:“我这秤绝对没问题,你自己称错了吧!”大妈一听更生气了,提高了音量:“我在家用的是新买的电子秤,怎么可能错?你这做生意的,咋能缺斤少两呢!”周围的人渐渐围了过来,大家开始七嘴八舌地议论起来。
有人说:“做生意要讲诚信,不能坑人啊!”也有人说:“可能是误会,再好好查查。
”摊主的脸色变得有些难看,他坚持自己没有缺斤少两,还指责大妈是故意来找茬的。
就在局面僵持不下的时候,一位头发花白的大爷站了出来。
大爷看上去很有经验,他先让摊主重新称了一下那条鱼,确实还是三斤。
然后大爷又仔细看了看摊主的秤,发现秤的底部好像被垫了一块小铁片。
摊主见状,顿时慌了神,眼神开始躲闪。
大爷严肃地说:“小伙子,做生意可不能这样啊!你这缺斤少两的,虽然赚了点小钱,可丢的是自己的良心和信誉!大家来菜市场买东西,图的就是个公平实在,你这么做,以后谁还敢来你这买?”摊主低下了头,小声说道:“我知道错了,这次是我鬼迷心窍,以后不会了。
”说着,他把多收的钱退给了大妈,并向大妈道了歉。
大妈接过钱,脸色缓和了许多,但还是忍不住唠叨了几句:“做生意要本分,可不能为了点小利就丢了道德底线。
高中材料作文 2019.11
1,根据下面材料,完成作文。
《秋风穿过老戏台》中说:“有所畏惧就是恪守道德底线最基本的标准。
”《论语·颜渊》中说:“内省不疚,夫何忧何惧?”(自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事,那还有什么可忧虑和恐惧的呢?。
)
这两句话带给你怎样的感受和思考?请以“有所畏惧与无所畏惧”为题,写一篇不少于850字的议论文。
要求:观点明确,联系现实生活。
论据恰当充实,论证方法多样,论证结构清晰、合理。
1, 【答案】有所畏惧与无所畏惧
世人之“有所畏惧”或“无所畏惧”,都是于限定情形之下的产物。
在两者之间进行抉择的过程,实质上也就是对内心品行进行考量的过程。
有所畏惧,就是恪守道德底线最基本的标准。
一个人若想自立于世,那么他必得遵从于某种限度。
“所畏”之物,即为警示自己切莫试探底线的一种约束条件。
这约束有时来自于外物--有如天地鬼神之属的制约,更多程度上则来自于我们内心深处对礼法道义的恪守。
杨震不受暮夜馈金,言“天知,地知;君知,我知。
”天地岂会有神识呢?并非能够成其为有效制约的外界因素。
只因为杨震拥有一颗克己奉公的
廉正之心,他才会选择拒绝友人的馈赠,保持自身的清白。
许衡不食无主之梨,言“梨虽无主,我心有主。
”没有摘食路边无主梨,并非是由于担心遭受主人责骂。
只因为在高尚道德操守的引领下,许衡拒绝平白占据私有财产,始终保有一身正气、两袖清风。
成就大事业的人,能够顺应时机变化而动。
如果说“有所畏惧”强调的是自我欲求的克制与约束,那么“无所畏惧”注重表现的则是一种沉稳而宽广的气度、一份心安理得的坦然与坚毅--无论外物何如,我自岿然不动。
“内省不忧,夫何忧可惧?”省察自己的内心,若心灵固若金汤、静无波澜,则可毅然负重前行,绝除后患之虞。
法国著名剧作家小仲马初出茅庐之时,人们因他是大仲马的私生子而颇多诟病,认为他依托的不过是父亲的盛名。
面对流言蜚语,小仲马只是一笑置之,潜心创作。
终于,当他用《茶花女》一书技惊四座,获得社会各阶层的认可,所谓那些“人言可畏”,已然不攻而自破。
佛肸在中牟县兴起叛乱,召见孔子前往。
孔子欣然规往,而弟子子路大惑不解,质问老师为何要参与犯上作乱、有违君子之道。
孔子答道:“不曰白乎,涅而不缁。
”正是因为洁白无瑕,故而不必担忧沾染污秽;正是由于高蹈自守,才会拥有毅然前行的坚决。
天下有大勇者,卒然临之而不惊,贸然加之而不惧。
所挟持者甚大也。
在坚守自身品行的同时,我们也不应缺乏一份勇往直前的勇气。
正如康德所说,漫天繁星的璀璨与道德准则的崇高,本是同样深不可测。
当我们为之倍觉震撼的同时,也应常怀一份敬畏之心。
【解析】
【详解】
试题分析:本题主要考查写作的能力。
本题考查学生命题作文的写作能
力。
命题作文,审题非常关键,拿到作文题目,要解决三方面问题:①确定文章体裁;②划定取材范围;③掌握写作重点。
第一则材料主要讲“有所畏惧”,第二则材料主要讲“无所畏惧”。
请以“有所畏惧与无所畏惧”为题,“畏惧”这个词语是一个常用词,不生僻也不是太富有诗情画意或蕴含着某种深奥的哲理。
但要写好这篇作文,就必须要深入理解材料的意蕴。
从“无所畏惧”“有所畏惧”这个考题所给的信息来看,是要求学生根据自己的生活感受,不仅仅是表述最原始的“害怕”心理,而是要上升到对人类生活态度的思考。
题干中的的名人名句,虽然是几句朴素的话,却蕴含着作文立身的深刻理念,在写作的时候,考生也应该坦诚地展示自己心灵深处的真实思想。
“有所畏惧”强调思想上的“畏”,“畏”,有时是一种策略、一种机智、一种胸怀,注意对“畏”背后原因的深入探究,对“畏”价值的思考。
一个人有所敬畏,才能行而安、安而久,才能有所立、有所成,才能尽责。
“无所畏惧”强调思想上的“无畏”,行动中的“有为”,无“畏”有时是一种气概、一种胆识、一种尊严,注意对“畏”背后动机、目的、原因和本质的追问和思索。
“无所畏惧”和“有所畏惧”都涉及。
我们说,“无所畏惧”和“有所畏惧”会因时因地、因势因人而变。
面对人格遭受侮辱,韩信深信“大丈夫能屈能伸”而选择“有所畏惧”,文天祥宁可杀头也绝不下跪选择了“无所畏惧”;荆轲与人论剑逃之夭夭,显示的是“有所畏惧”,深入龙虎之潭刺杀秦王。
则显示的是“无所畏惧”――其实,都是民族的大义和责任在主导着他们“无畏”的选择。
只有全面、客观、辩证地思考了“无所畏惧”和“有所畏惧”的关系后,才能写出立意深刻的文章来。
选素材时当然最好要注意材料的时代性,需要在理性的主导下做一点分析,围绕论点向广处深处拓展开掘,学会用发展的、联系的眼光,由此及彼、由表及里地深入分析。
参考立意:正确认识“无所
畏惧”和“有所畏惧”的抉择标准;如何正确认识“畏惧”;心存敬畏等。
题干要求,写作议论文,可以采用总分结构构思。
如结合题目要求,直接引出论点,生活中要有所畏惧,但也要无所畏惧。
然后分别解释论述“有所畏惧”和“无所畏惧”。
如“无所畏惧”也应该是国家与民族的精神。
举汶川地震的例子,其“无所畏惧”包含以下方面的内涵:人民子弟兵写下遗书,从万米高空空降灾区,这是对灾难无所畏惧;中学生被压在废墟之下,互相鼓励,这是对死亡无所畏惧等。
“有所畏惧”的对象可以是诱惑性的事物,比如金钱、权力、美色;也可以是大自然、生命等抽象概念。
最后,提出自己的期望,我们需要常怀一颗敬畏的心。
还可以用“勇者无畏”这种说法的内在缺陷,并且引发了“勇者畏惧什么”的思考。
在引用生活实例基础上,经过分析,更深入一层地说:“我们需要‘勇’,也需要一种理性的‘畏’”,揭示了文章的中心论点。
最后,可以联系自身,以学生的身分,对“中学生见义勇为”做理性的思考,也进一步扩展了“理性的‘畏’”的内涵。
【素材】
为一个青年人,我们应该顶天立地,无所畏惧,然而有时,我们却断送了自己美好的前途因为一时的血气方刚。
因此,我们应该端正自己的心态。
孔子说过,君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
面对权贵势力的压迫,我们不应该畏惧。
元世祖打算授予文天祥高官显位,文天祥的一些降元旧友劝说文天祥投降,但遭到文天祥的拒绝。
于是元世祖便召见文天祥,亲自劝降,对他说:“你在这里的日子久了,如能改心易虑,用效忠宋朝的忠心对朕,那朕可以在中书省给你一个位置。
”文天祥坚定地拒绝了,并说“但愿一死足矣”。
元世祖十分气恼,便
下令处死文天祥,文天祥死时年仅四十七岁。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”使我们中华民族的优良品德,因此在面对别人的压迫、诱惑时,我们都不应该害怕,而应该坚定地拒绝。
翻开历史的长卷,一位位的成功者跃然于纸上,轮椅上的海伦,身残的霍金,还有双耳失聪的贝多芬,当他们面对困难向他们发出的一次次挑战时,他们无所畏惧,坦然接受,他们没有被困难所压倒,更没有放弃,相反,他们却高昂着头,以顽强的斗志向困难发出一次又一次的强有劲的挑
战!
【点睛】
命题作文需要抓题眼,把握表意重心。
文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语,只有抓住了关键性词语,才能体现文章的特色,写出更好的作文。
明限制,确定选材范围。
限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等,审题时要弄清楚,作文时则不能越“雷池”半步。
没有限制的内容,题目上没写,需要自己去想。
因为只有想到没有限制的内容,才能找到选材的广阔天地,扩大选材的范围。
展开联想,深入挖掘主旨。
充分发挥想象和联想,以题目为载体,向深层次挖掘,使自己的作文有深度,这也是得高分的重要一环。
巧妙构思,化抽象为具体。
“一粒沙里见世界,一瓣花上说人情”。
选材若太宽太泛,会给人“空”或“浮”的感觉。
要解决这一问题,不妨采取“化大为小”、“化虚为实”或“化宽为窄”的方式,从细微处,具体生动地展现对生活的感悟。
语言是作文最外在最鲜活的东西,无论是平实朴素的,还是充满文学韵味的,锤炼语言,使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富,应是不懈的追求。