文学理论与中国现当代文学研究
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韦勒克、沃伦的《文学理论》与中国现当代文学作者:吴杰来源:《卷宗》2016年第11期摘要:《文学理论》是美国著名学者雷·韦勒克和奥·沃伦共同撰写的一部名著。
自出版以来,大量发行,受到多个国家的追捧,广泛流传。
是近三十余年来西方文艺学中最具代表和权威的著作,至今仍被很多世界高校所研究和学习。
近年来,很多学者对中国的现当代文学进行了研究和考察,发现中国现当代文学和《文学理论》之间存在着一些联系,《文学理论》中的一些观点和理念给予当时的五四运动和文学作品很大的启发和灵感。
本文对韦勒克、沃伦的《文学理论》进行了研究,指出《文学理论》对我国现当代文学发展的影响,从而更好的促进我国文学的发展。
关键字:《文学理论》;中国现当代文学;影响1 前言被人称为“批评家的批评家”的韦勒克与奥斯汀·沃伦合著的《文学理论》把文学理论、文学批评、文学史理论和文学研究方法融为一体,为文学新批评的观点进行了一个系统全新的总结。
自出版以来,被多个国家所追捧,翻译成多种语言,广泛流传。
韦勒克的文学史观在《文学理论》中得到了充分的体现。
表面上看《文学理论》主要作为西方研究文学的理论依据,与中国没多大关联,但是近年来学者发现,我国的现当代文学与其存在着很多联系。
2 《文学理论》中的文学观《文学理论》是美国著名学家韦勒克和沃伦共同撰写的关于文学研究的著作,也是两人的代表作。
其对西方甚至世界的文学研究提供了理论基础,具有一定的权威性。
在《文学理论》一书中,韦勒克提出了自己对于文学史的认识与理解。
提出将文学研究分为“外部研究”和“内部研究”。
“外部”指的是对文学的社会背景,环境等的研究,而“内部”指的是对文学自身进行研究。
认为研究文学史的主要任务有两个,分别是描述作品批评史和作品类型史。
所以,在进行这两项任务前,首先一定要确定好这一作品的文学传统地位,其次,要描述文学类型的发展历史。
韦勒克和沃伦认为大多数学者对文学史的分期都是根据政治的变化来划分的,但他两觉得文学史的分期应该以作为文学的文学发展史为出发点,不应该仅仅局限于人类的活动和发展以及人类的主观意识来划分。
浅谈韦勒克、沃伦的《文学理论》与中国现当代文学作者:李博文来源:《神州·中旬刊》2018年第02期韦勒克、沃伦的《文学理论》是上世纪八十年代的一部畅销书,由美国学者雷·韦勒克和奥·沃伦合写,出版以后大量发行,先后产生多种语言的译本,1984年刘象愚、邢培明等翻译的中文本由北京三联书店出版。
自此这部专门讨论文学史和文学批评的著作开始对国内现当代文学产生极大影响,其中的“外部研究”、“内部研究”等观点对于当时国内的文学研究者有很大的启发。
本文旨在对这本书对国内文学所产生的影响进行分析。
20世纪五十年代,是我国近当代文学的逐渐产生,直至八十年代,真正的“文学史研究”得以展开,之所以这么说,是因为八十年代的文学研究十分鲜明地体现了受西方文艺理论影响之后文学研究的变化,更加趋于理性。
而韦勒克、沃伦的《文学理论》正是这些西方文艺理论之一。
作为高中生的我们,认为《文学理论》与中国现当代文学之间,其实有着许多的关联。
为了有效的提高我们对文学史的了解,老师让我们学习韦勒克、沃伦对文学的研究的整个过程,尤其是对文学理论、文学批评以及文学史三者加以区别,并且对其中的关联与区别做了讨论。
他们主张在文学研究中,淡化作家对于作品创作意图的强调,要求在研究一件艺术品时,不仅要理解该艺术品在它自身所处年代的价值,也要能够指出对于之后的文学发展的促进价值。
通过对《文学理论》的阅读,班里面学生意见产生了不统一,我认为《文学理论》与我国当代文学之间没有必然的联系,不管将来人们改用什么名称,或者把它包含在一个更广泛的时间概念中,作为我们高中生任务它在中国文学历史上,有着相对独立的阶段性和独立研究的意义。
所以说,《文学理论》与“当代”这个称谓不很恰当,但在更科学的新名称出现之前,还是可以沿用这个约定俗成的名称。
另一部分学生认为,《文学理论》当代文学之间还是有很大的关联的,比如:在八十年代中国的文学史家所讨论的很多问题在《文学理论》中都可以找到相应的对照,例如在历史实践层面上的文学历史意识,除此之外,唐弢在《当代文学不宜写史》一文中写道:“我以为当代文学是不宜写史的”,虽然后来的文学史编写过程中对于“时间距离”这一概念的有无并未严格限定,但是唐弢这种观念与《文学理论》当中对于“文学史”和“文学批评”进行界定的理论要求不谋而合,反映了当时国内现当代文学自觉的文学史意识,这对于之后较为成熟的“现代文学史”这一学科的建立起到了关键作用。
研究生一年级中国现当代文学研究教案引言:中国现当代文学是中国文学发展的重要阶段,具有极高的艺术价值和相关的理论研究。
作为研究生一年级的学生,本教案旨在引导学生系统学习中国现当代文学的重要作家、作品和相关研究方法,提高学生的文学研究能力和学术素养。
一、课程背景与目标1.1 课程背景中国现当代文学被视为中国文学史上的一个重要分支,涵盖了从1919年五四运动到当代的文学作品。
在这一时期,中国社会经历了巨大的政治、经济和文化变革,这些变革对文学创作产生了深远影响。
通过学习中国现当代文学,研究生将更好地了解和理解中国当代社会发展的文学变革。
1.2 课程目标本教案的目标是:- 系统学习中国现当代文学的重要作家、作品和相关理论;- 培养学生对中国现当代文学的分析能力,理解其背后的社会和文化内涵;- 培养学生的学术写作和研究方法;- 提高学生的文学研究能力和学术素养。
二、教学内容与方法2.1 教学内容2.1.1 中国现当代文学概述- 中国现当代文学的时期划分和重要事件;- 中外文化交流对中国现当代文学的影响。
2.1.2 重要作家及代表作品- 鲁迅的《狂人日记》与《阿Q正传》;- 钱钟书的《围城》;- 茅盾的《子夜》;- 张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》;- 老舍的《骆驼祥子》;- 丁玲的《“太阳照在桑干河上”》;- 余华的《活着》等。
2.1.3 文学理论与批评方法- 马克思主义文艺理论;- 传统文学批评方法;- 文学研究的新方法和新趋势。
2.2 教学方法2.2.1 理论讲授采用讲授方式,详尽阐述中国现当代文学的重要作家、作品和相关理论,引导学生全面了解中国现当代文学的发展脉络。
2.2.2 学术讨论鼓励学生积极参与课堂讨论,分享对文学作品和理论的理解,并与教师和其他同学进行思想碰撞和学术交流。
2.2.3 文献阅读与研究引导学生广泛阅读和研究中国现当代文学相关的经典文献和研究成果,培养学生的文学研究能力。
三、教学评估与考核3.1 课堂表现根据学生的课堂参与度、思辨能力、发言质量等因素进行评估。
中国现当代文学专业介绍中国现当代文学专业是一门研究中国现当代文学作品和文学理论的学科。
它涵盖了中国作家在20世纪以来的文学创作和思想进展,展示了中国文学在不同历史时期的丰富多样性和独特的风格。
中国现当代文学专业的研究内容主要包括以下几个方面。
研究中国现代文学的创作与发展。
中国现代文学起源于20世纪初,经历了鸿蒙时期、新文化运动、五四运动、文革等时期的洗礼与磨砺,逐渐形成了自己的独特风格和特点。
研究者通过对不同时期文学作品的分析和解读,追踪中国现代文学的发展脉络,探讨其中的文学思潮和创作特点。
研究中国现代文学作家及其作品。
中国现当代文学专业致力于研究和评价中国现代文学作家的创作成就和作品质量。
研究者通过对作家的生平、创作经历和作品的分析,揭示作家的创作风格、思想倾向和艺术追求,以及作品与社会和时代的关系。
第三,研究中国现当代文学的文学理论。
中国现当代文学专业也关注文学理论的研究与发展。
研究者通过对不同文学理论流派的分析和比较,探讨中国现当代文学的批评范式和批评方法,以及其在文学创作中的应用和影响。
中国现当代文学专业还关注中国现当代文学与其他文学体系的交流与对比。
研究者通过对中国现当代文学作品与外国文学作品的比较,探讨不同文学体系之间的异同和互补,进一步拓展了中国现当代文学的研究领域。
中国现当代文学专业的学习和研究对于理解中国现代文学的发展和特点具有重要意义。
它不仅可以加深对中国文学作品的理解和欣赏,还可以促进中国文学与世界文学的对话与交流,丰富人们的文化视野和审美体验。
中国现当代文学专业是一门宝贵的学科,它通过对中国现当代文学作品和文学理论的研究,揭示了中国文学在不同历史时期的变迁和发展,呈现了中国作家在20世纪以来的创作风貌和思想成果。
通过学习和研究这门学科,我们可以更好地理解和欣赏中国现当代文学的魅力,同时也为我们拓展了文化视野和思维方式,提升了个人的综合素养。
《文学制度研究:中国现当代文学研究的新维度西方文学对中国现当代文学的影响》摘要:当代文学更有文学制度的参与,因此,对当代文学的逼视,没有比文学制度的视角更能看清当代文学生成的真实面影,把制度引入文学研究,这实际上是拓展了一个新的维度、一种新的研究思维和空间,也由此引出一系列新问题,产生一些新的看法,事实上,文学的制度研究给我们的视野是多重的,把文学制度当成一种方法、一种工具,深入开展文学制度本身的研究20世纪中国文学无疑是中国文学发展的独特历史时期,这不仅表现在它截然有别于传统文学,更重要的是文学制度参与了20世纪中国文学的建设过程,以文学制度探讨20世纪中国文学是我们不能忽视却又是过去未曾注视的领域,显然具有拓展学术空间的意义。
几年前,王本朝就提出并采用文学制度这一命题来研究中国现当代文学,并相继出版了《中国现代文学制度研究》(西南师范大学出版社,2002年4月)与《中同当代文学制度研究》(新星出版社,2007年6月),连同他发表于《文学评论》、《文艺研究》等刊物的一系列论文,能够看到他在文学制度领域里的思考和收获。
就“制度”的使用频率看,人们多用它来指涉政治制度、经济制度、社会制度等,而文学似乎远离政治、经济领域,因此,它常被看作与制度无关的独立的语言艺术。
事实上,文学与制度的纠缠,以及制度对文学的干预与渗透比我们想象的要深刻而复杂得多。
中国现代文学在其发展过程中逐渐形成了自身的文学制度,作家的创作、文学文本、读者的阅读与文学的生产、流通、消费发生着紧密联系,现代文学作家的职业性和社团归属,作品传播对报刊和出版以及文学批评、文学论争、文学审查和文学奖励的参与,就形成了中国现代文学强大的制度力量。
文学制度是文学与社会关系的表征形式,它表明文学没有绝对的自由,必定受制于制度。
当代文学更有文学制度的参与,因此,对当代文学的逼视,没有比文学制度的视角更能看清当代文学生成的真实面影。
正如王本朝指出,中国社会主义文学是历史上前所未有的一种新型的文学,而中国当代文学的生长与形成无疑必须体现社会主义这一意识形态性质。
咱们比较常见的:小说评论、当代作家评论、南方文坛、文学评论。
其他见的少的,《中国社会科学》、《中国现代文学研究丛刊》、文艺研究、还有很多啊,
文学理论
1.文学评论
2.文艺研究
3.文学遗产
4.文艺理论研究
5.鲁迅研究月刊
6.当代作家评论
7.文艺争鸣8.中国现代文学研究丛刊9.小说评论10.新文学史料11.中国比较文学
12.明清小说研究13.文艺理论与批评14.文艺评论15.红楼梦学刊16.南方文坛
17.中国文学研究18.名作欣赏
I21/29 文学作品
1.人民文学
2.收获
3.十月
4.当代
5.上海文学
6.中国作家
7.钟山
8.清明
9.山花
10.北京文学11.解放军文艺12.时代文学13.青年文学14.长江文学15.长城
16.天涯17.大家18.作家杂志19.散文20.民族文学21.山东文学22.诗刊23.花城
如果想考现当代文学方向的研究生,以上提到的期刊,多少都得了解啊。
那没办法。
谁叫我们喜欢呢。
主要还是以平时的积累为主。
中国现当代文学专业介绍中国现当代文学专业是一门研究中国现当代文学作品和文学理论的学科。
它涵盖了中国文学的各个领域,包括小说、诗歌、散文、戏剧等。
本文将从以下几个方面介绍中国现当代文学专业。
一、学科概述中国现当代文学专业是文学学科的重要分支之一。
它的研究对象是中国20世纪以来的文学作品和文学现象,涵盖了上百年来的文学发展历程和文学思潮。
通过对作品的鉴赏和分析,以及对文学理论的研究,可以深入了解中国现当代文学的内涵和特点,揭示作品背后的时代背景和思想内涵。
二、研究内容中国现当代文学专业的研究内容丰富多样。
首先是对经典文学作品的研究,如鲁迅、茅盾、老舍等作家的作品,这些作品对中国现当代文学的发展和影响具有重要意义。
其次是对新时期文学现象的研究,如新诗、新小说、新散文等,这些作品反映了中国社会的变革和文学的创新。
此外,还可以研究中国当代文学的理论问题,如文学批评、文学思潮、文学流派等,这些理论研究可以为对文学作品的理解和解读提供更深层次的思考。
三、学科特点中国现当代文学专业有以下几个学科特点。
首先,它是一门综合性学科,融合了文学、历史、哲学等多个学科的研究方法和理论。
其次,它是一门实践性学科,要求学生具备扎实的文学鉴赏能力和文学写作能力。
同时,还要求学生具备一定的历史和社会背景知识,以便更好地理解和解读文学作品。
最后,中国现当代文学专业注重理论与实践的结合,培养学生独立思考和批判性思维的能力,以及对文学现象和文学理论进行深入研究的能力。
四、就业前景中国现当代文学专业的就业前景广阔。
毕业生可以从事教育、研究、编辑、出版等多个领域的工作。
在教育领域,毕业生可以从事高中、大学的文学教学工作,或者从事文学研究和文学批评的工作。
在编辑和出版领域,毕业生可以从事文学类杂志、报纸、出版社的编辑工作,或者从事文学作品的翻译和推广工作。
此外,还可以选择从事文化传媒、艺术管理等相关领域的工作。
中国现当代文学专业是一门充满挑战和机遇的学科。
中国现当代文学研究的理论与方法摭谈作者:张相宽来源:《科技风》2019年第35期摘要:中国现当代文学作为人文学科的重镇之一,其丰厚复杂与纷纭变化对研究者提出了前所未有的挑战。
而要想独具只眼,在乱花迷眼的文学表象下探索其本质就需要具有广阔的视野与科学的方法。
深潜文学传统,汲取民族营养,开拓世界眼光,借鉴世界经验,着眼当下,了解前沿,同时认准方向,聚焦深入是现当代文学研究的立根之本与必由之路。
关键词:中国现当代文学;理论;研究方法中国现当代文学作为人文学科的重镇之一,作为在古老深厚的传统文学基础上成长起来又有了百年历史的复杂而丰富的文学样态,作为深受世界文学特别是西方文学影响而由传统向现代嬗变的文学样态,它的丰厚与变化对研究者提出了前所未有的挑战。
而要想独具只眼,在乱花迷眼的复杂的文学表象下探索其本质就不能忘了传统,这是我们文化、文学的根。
世界越来越小,中国现代文学受世界文学思想、艺术技巧的影响也越来越大,甚至随着中国现当代文学的成熟和强大,它对世界文学的影响也会越来越受人瞩目,所以,研究中国现当代文学也需要有世界眼光,掌握世界特别是西方文学理论,熟悉其文学现象。
当然,作为一个学者,着眼当下,了解前沿是必不可少的意识和基本素养。
同时,更要掌握基本的学术要求,认准自己的方向,聚焦深入,小题大做,口子可以开得小一些,但要作深作透。
一、深潜文学传统,汲取民族营养1917年1月胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》揭开了文学革命的序幕,紧接着陈独秀发表《文学革命论》,1918年5月鲁迅发表《狂人日记》,这些文学先驱者们更是在1919年借着“五四运动”的大势将文学革命推向高潮,而中国文学也由此迈上了现代化的征程。
“时人争论五四文学革命的功过得失,有责其‘断裂’,有赞其‘再生’,主要依据都是五四作家激烈的反传统言论。
但运动的实际进程跟发起运动者的宣言乃至演讲有很大距离,没有理由在这两者之间划等号。
如果说‘断裂’,那也是一种‘脐带式的断裂’,如果说‘再生’,那也是一种‘凤凰式的再生’。
文学理论与中国现当代文学研究作者:高玉来源:《社会科学》2020年第02期摘要:中国现当代文学研究与文学理论是“学科互涉”关系。
历史上看,中国现当代文学的发生和发展都与西方文学理论有密切的联系,文学理论对于中国现当代文学研究不仅仅是一种工具,而且是一种理论基础。
从学科发展来看,文学理论特别是西方文学理论对中国现当代文学研究格局、视野、范式和具体研究方法均有推动作用。
20世紀90年代以来,中国现当代文学研究包括文学批评在应用西方文学理论时的确出现了很多问题,但文学理论对于中国现当代文学研究的价值本身不应该被否定。
文学理论是理论家长期探索的结果,很多文学理论对于哲学、历史、文化、政治、心理学、社会学等问题都有着深刻的论述,吸收文学理论特别是西方文学理论的丰富资源以阐释日益复杂的文学现象已经成为中国现当代文学研究的一种内在要求,无视文学理论的现有资源而在学科内部“另起炉灶”、“闭门造车”研究理论问题是重复劳动和学术浪费,且会流于肤浅。
关键词:中国现当代文学;文学理论;西方文学理论;学科互涉中图分类号:I206.7 文献标识码:A 文章编号:0257-5833(2020)02-0171-11作者简介:高玉,浙江师范大学人文学院教授、博士生导师、教育部长江学者特聘教授(浙江金华 321004)文学理论与中国现当代文学研究之间究竟是一种什么关系?二者关系的历史与现状如何?中国现当代文学可以脱离文学理论而独立进行吗?文学理论在中国现当代文学研究中究竟以什么形态存在是合适的?学术界有一些研究,比如程光炜的《韦勒克、沃伦的〈文学理论〉与中国现当代文学》①、赵毅衡的《形式论在当代中国》②、郜元宝的《“中国现当代文学研究”的“史学化”趋势》③等都是很重要的成果。
本文将重新检讨文学理论对于中国现当代文学研究的价值和意义问题。
一、文学创作实践与文学理论永恒互动关系文学理论与文学创作之间究竟是鸡生蛋?还是蛋生鸡?不论是历史还是现实,都是不能简单下结论的问题。
当人类最早讲一个故事时,这可以看作是小说的起源;有了故事,就有对故事的评价和看法,故事是好还是不好?故事有什么意义和价值?故事还可以如何讲?这就是最早的文学批评和文学理论。
这样看来,似乎是文学创作在前,文学批评和文学理论在后。
但人类最早讲一个故事一定有它的理由,在讲故事之前,他一定想过为什么讲故事,如何讲这个故事等,也就是说,文学创作是建立在文学思考的基础上,这个“文学思考”就是文学理论,这样看来则又似乎是文学理论在前,文学创作在后。
纵观文学史和文学理论史,我们可以看到,文学创作实践和文学理论任何时候都是纠缠在一起的,二者互为支撑,是永恒的交互影响关系:文学创作为文学理论提供实践依据,根据实践经验总结出来的文学理论又反过来指导文学创作,给文学创作提供理论依据。
同时,二者又互相推动,协同发展,新的文学创作会推动文学理论更新或者产生新的文学理论,反过来新的文学理论又会导致新的文学创作,促进文学创作发展,二者是辩证统一的关系,而不是“鸡”与“蛋”的起源或先后问题。
在目前的文学教育和学科体制中,中国现当代文学与文学理论分属于“文学”。
在本科专业设置中,“汉语言文学”属于“文学”“门类”下的一个“专业”,其中“文学概念”和“中国现当代文学”属于“汉语言文学”专业的两门“核心课程”。
在研究生学位教育中,“中国语言文学”一级学科下设8个“学科方向”,其中“文艺学”和“中国现当代文学”属于平行的两个“学科方向”。
在科学研究国家“学科分类”中,“文学理论”和“中国现代文学”为“文学”“一级学科”下的“二级学科”,其中,“中国现代文学”“说明”中注明“包括当代文学”。
“文学概论”和“文艺学”其实就是“文学理论”,由此也可见“文学理论”与“中国现当代文学”的相对独立性。
二者的分工大致是:中国现当代文学主要研究中国现当代文学史上的作家作品、思潮流派社团等现象以及文学史的发展变化及其原因等;文学理论则主要是从理论上研究抽象的文学问题。
表面上,两种研究由于性质、对象不同,似乎可以独立进行,但在实际的学术实践中,二者很难分开,它们实际上深深地相互交织和相互渗透,是“互证”的关系。
文学理论如果没有文学实践作为支撑,如果不能与当代文学创作实践相关联也即具有实践形态,那它就是没有意义的,某种意义上也可以说它就不是真正的文学理论;同样,对于中国现当代文学研究来说,脱离了文学理论可以说寸步难行,差别仅在于这种理论是表面的还是深潜的,是有意识的还是无意识的,邓晓芒说:“缺乏哲学思想的文学评论不是完全的文学评论,它要么只是文学欣赏和文学评点,要么停留于文学形式上的技术分析,而对于文学作为人性中的一种强大的精神力量一无所知。
”没有理论的中国现当代文学研究也是很难想象的。
当研究者说某部作品刻画了某个典型人物形象时,评价作品真实客观地反映某种社会生活时,他实际上秉持的是现实主义文学理论,用的是“反映论”的文学标准。
当研究者强调不同的读者对作品独特的感受、印象的合理性时,强调文学阅读和欣赏个体主观性时,他实际上秉承读者接受理论。
当研究者撇开作者的写作意图,撇开作品的写作背景而专注于文本分析,诸如细节分析、词句分析、修辞和隐喻分析、情节结构分析等时,背后其实有英美“新批评”理论。
当研究者强调文本的形式创新,挖掘文本形式意义,这其实是一种形式批评,其背后是形式主义文学理论、结构主义文学理论等。
当研究者对文学作品的研究一反过去的规范,持一种无标准、无原则、无客观、无中心、无主题等,“怎么都行”的时候,其实是后现代主义文学理论在支撑。
当研究者解读作家作品过程中不再把它看成是一个统一体,而是把作家看作是矛盾集合体,把作品看作是碎片化的拼贴,把作品中的矛盾合理化的时候,这背后其实是有一种解构主义文学理论在支撑。
中国现当代文学研究中的重要问题,比如文学思潮流派、文学史书写、中外文学关系、纯文学与通俗文学关系等,哪一个问题不涉及文学理论呢?哪一个问题的研究又可以不需要文学理论呢?中国现代文学是在外国文学影响下发生的,现代时期中国所产生的“为人生”小说、抒情小说,“乡土写实小说”、“新感觉派”小说、“小诗”、象征主义诗歌、“九叶派”诗歌、“美文”、话剧等,无不是受西方文学的影响而产生的,而每一种文学的背后都有相应的西方文学理论,诸如浪漫主义、现实主义、象征主义、唯美主义等。
如果不懂得这些理论,不应用这些理论,怎么可能把中国现代文学中的“为人生”小说、“抒情小说”这些文学现象论述清楚呢?比如李金发的诗歌,这是中国最早的现代主义诗歌,它和胡适的开创性的“尝试”新诗不一样,和郭沫若的“狂飙突进”诗不一样,和“新月派”的诗不一样,和“湖畔派”情诗不一样,和闻一多等人的“新格律诗”也不一样,它是对这些新诗的巨大叛逆,当时大家都觉得读不懂,事实上也是如此,因为它是一种新的诗歌理念,其背后是一种新的文学理论,一种不同于当时流行的现实主义、浪漫主义文学理论,它背后是法国象征主义诗歌理论,理解了象征主义,再用象征主义诗歌理论来解读李金发的诗歌,不仅能够有效地理解它,包括理解它的令人“读不懂”,还能够对它进行准确的评价和文学史定位。
再比如,上世纪三十年代在上海兴起的以施蛰存、刘呐鸥、戴望舒为代表的“新感觉派”小说,它是受日本新感觉派小说的影响而产生的,精神分析文论是其重要的文学理论背景,所以,应用精神分析理论不仅能够很好地解释这种小说的写作原理以及意义生成方式,还能够帮助我们对这种小说进行深层的社会学、心理学的解读。
中国现代文学中的著名作家都不同程度地受西方各种文学理论的影响,比如鲁迅就受到各种流派、风格的作家和作品的影响,也受各种文学理论影响,特别是英国浪漫主义和俄国批判现实主义文学对鲁迅的影响非常大,鲁迅还曾翻译日本文学批评家厨川白村的《苦闷的象征》,厨川白村的理论多少对鲁迅会有所影响。
直观的阅读和感受显然是无法真正深刻理解鲁迅及其创作的,西方文学理论有时是解开鲁迅文学创作之谜的钥匙。
其它作家也是这样,周作人的创作直接渊源于欧洲文艺复兴时期的人文主义思潮,郭沫若的创作有意识地吸收了表现主义的观念,具有表现主义的风格和特色,茅盾则受到了欧洲19世纪末20世纪初“新浪漫主义”的影响,戴望舒受到象征主义的影响,闻一多、徐志摩受西方唯美主义的影响,梁实秋受英美人文主义的影响,等等。
对这些作家进行研究,只有充分理解影响其创作的文学理论,才能够充分认识其文学品格与特性,在这个基础上才能够看清楚其学习与创新,才能够更进一步展开评价与定位等。
中国当代文学也是如此。
上世纪50-70年代,中国文学和西方文学的关联变得松散和相对疏离,但现代文学的传统决定了西方文学理论的有效性,所以我们可以看到,西方的现实主义、浪漫主义包括古典主义文学理论仍然是那时中国文学研究的重要理论基础。
特别是上世纪60年代,中国文学相对封闭,但仍然深受苏联社会主义现实主义文学的影响,这一时期的文学虽然形式和内容都非常单一,且简单明了,但今天对它们的研究、评价和书写仍需要相应的文学理论作为参照才能准确客观地加以定位。
我们可以看到,正是在社会主义现实理论和“两结合”理论指导下,那时对“样板戏”《金光大道》《牛田洋》《虹南作战史》等都有高度的评价。
今天,我们对上世纪60年代的文学持否定态度,这其实与我们对社会主义现实主义、革命的浪漫主义、革命的现实主义以及二者相结合的理论态度有很大的关系,所以,其深层的原因仍然是文学理论问题。
上世纪80年代以后,伴随着中国在经济、科技、文化、教育等领域的全方位开放,西方各种现代主义文学作品和理论也开始被大量介绍进中国。
受这股潮流的影响,再加上思想解放带来的创作自由,大量优秀的文学作品在这一时期开始涌现,除了传统的现实主义和浪漫主义文学作品以外,还出现了朦胧诗、后朦胧诗、先锋小说、实验小说、新历史小说、新写实小说等现代主义和后现代主义或者具有现代主义与后现代主义倾向的文学作品。
我们可以看到,每一种文学类型和流派背后其实都有西方文学和文学理论的影子。
大多数的作家都受到西方文学不同程度的影响,只不过有的非常明显,有的比较隐晦,有的比较直接,有的比较间接。
例如余华深受卡夫卡、福克纳、川端康成等人的影响。
莫言深受马尔克斯、福克纳、略萨等人的影响。
残雪深受卡夫卡、博尔赫斯等人的影响。
事实上,上世纪80年代以及稍后成名的优秀作家如贾平凹、马原、格非、刘震云、阎连科、韩少功等大多都是在外国文学的影响下成长起来的,因此,不理解西方现代主义文学,则无法理解80年代以来的中国文学;不理解当代西方现代主义文学理论,就不能准确地解释、定位和评价这些具有现代主义文学理论背景的中国文学。
伊格尔顿说:“文学理论就其自身而言,与其说是一种知识探索的对象,不如说是观察我们历史的一种特殊看法。