日本孩子吃饭

中日文化差异闹尴尬的例子
1，时间观念
在日本，遵守时间的意识很强。

特别是在职场上，哪怕迟到1-2分钟，也要打电话告知，不然别人担心你出事了。

在日本遵守时间也表现为你对工作的态度。

2，自尊心强。

中国人比日本人脸皮薄，爱要面子。

在日本经常能看到在大众面前指责对方的场景。

这对中国人来讲，太不给面子了。

3，顾客是上帝
日本是服务业非常发达的国家，有顾客是上帝这种观念，所以日本有很多奇葩顾客。

4，开车不按喇叭
在中国，各种场合都要按喇叭，但是在日本按喇叭只有2种情况，1，遇到危险的时候。

2，对方给你让了道，表示感谢的时候（但一般都亮双向等来表示）
5，吃寿司是用手吃
使用筷子是中国和日本传统文化里最相似的习惯，但唯独吃寿司很多日本人是用手吃的。

6，坐地铁，公交不能打电话
在日本坐地铁，公交是不能打电话的，即便在车上跟别人聊天，也不能小声打电话。

7，英语
只要会英语，去哪个国家都不是问题，但唯独在日本，英语是行不同的。

就算跟年轻人用很简单的英语也是无法交流的程度。

8，公共WiFi特别少
除在大型百货店和酒店以为，几乎没有免费WiFi，这么多外国游客的日本，居然没有公共WiFi，确实让人不理解。

9，到处都是戴口罩的人
不知道的人以为日本人怎么这么爱感冒，其实大部分人都是为了避免感冒传染，说话时怕溅到别人或者因为没有化妆。

10，光盘文化
日本从小就教育孩子，吃饭要吃到一粒不剩，这跟中国正相反，如果吃的一粒不剩，还以为你没吃好呢。

2023年《起跑线》观后感2023年《起跑线》观后感1今天，我看了一个视频，是关于中国孩子到日本小学的食堂吃饭的，虽然这个短片只有四分多钟，但我还是深受感慨。

日本的孩子吃的都是米饭、青菜、古老肉，虽然很普通，但是很天然，没有瘦肉精什么的。

我们坐下的时候，日本人才开始动筷子。

他们会把饭菜吃得一干二净，一点不剩。

这说明日本人很讲文明，也很懂得珍惜粮食。

我们吃完饭，开始喝牛奶，我们中国的孩子怎么也打不开牛奶，日本的孩子就帮着中国的孩子打开，有的孩子能打开牛奶，日本的孩子就帮他接着绑牛奶的绳子。

日本的孩子也很懂得垃圾分类。

吃完后，我们站在台上问日本孩子们高不高兴，他们齐声回答：“高兴”！当日本孩子们也问我们同样的问题时，我们沉默不语了，有的还说：“不高兴”。

到最后，日本的孩子们擦桌子的擦桌子，搬碗的搬碗，洗盘子的洗盘子，不用别人说，他们就找到了自己可以干的活。

我深深的感悟到，中国的教育还是比较落后啊！2023年《起跑线》观后感2我刚刚看了起跑线上的较量，讲的是我们和日本孩子的用餐的故事，日本孩子不浪费餐厅里的食物，也个个都很能干，有的刷碗，有的提大号的桶，还有的擦桌子，而且不管是大还是小，都要去做饭，干活。

日本孩子都忙忙碌碌的。

而我们，却什么也没有干，浪费餐厅里的食物，也不帮忙擦桌子，提桶收拾一下桌面，我妈妈经常警告我，对我说：“中午的食物必须吃掉！”可我，却随便倒掉食物，可我看了起跑线上的较量，从那时起，我就知道，食物不可以随便倒掉，而是必须吃掉，一点也不可以浪费，妈妈也知道，必须让我们辛苦一点了，这些力所能及的小事，都让我去做，比如说：叠被子、擦地、擦桌子……我们都有一个一建，那就是，让中华民族共和国的孩子们像日本的孩子学习吧！我们希望，总有一天，中华民族共和国的孩子们就像起跑线上的较量里面的日本孩子一样，不浪费餐厅里的食物，自己的事情自己做。

我从《起跑线上的较量》里面学到了，自己的事情自己做，不可以别人帮你做。

电影《起跑线》观后感有感优秀7篇《起跑线》观后感篇一刚刚，看了一个短片，叫《起跑线上的较量》，这部短片是讲的是中国专家带着自己的学生到日本武石小学交流，不与日本小学生交流，直接不知道什么叫“输在起跑线上〞。

在日本，大人对小孩要求严格，不溺爱小孩子，武石小学的午餐既简单，味道又一般，可是，孩子们都吃的干干净净的，不剩下一粒米，不放过一滴汤。

专家刚进来的时候，看见一些比我们个子小的小孩子，他们看起来是一年级的他们提着一个比水桶还沉的牛奶箱进来了，当专家问他们是谁的时候，翻译说，他们在帮食堂里的厨子干活儿，每天都会抽签抽到一个班，有些时候，会连续好几天都抽到一个班，他们也不抱怨。

日本的小孩，在等着专家和他的翻译以及他的学生们，如果他们不来，日本的小孩就不动筷子，日本的小孩非常懂礼仪。

日本学生送给国家代表队的礼物是一个用画笔亲自画的帽子。

一个日本女学生帮专家解开了牛奶的绳子，还帮一些中国学生解开了绳子，好懂得礼仪呀！中国的学生一解开绳子，就有日本学生来收拾瓶盖和绳子。

塑料包装要放到1号垃圾桶里，纸质包装要放到2号垃圾桶里。

我们中国人问：“你们快乐吗？〞他们说：“快乐！〞他们问我们中国人同样的问题，国家代表队的学生们却有的沉默，有的说：“不快乐！〞这一点，明显看出了中国小孩子的不知足有多么的严重。

日本学生根本上所有人都把饭菜吃光了，虽然《悯农》这首诗是中国人写的，但是看起来，日本人貌似比中国人了解这一句了解的更透彻！！！！！看到短片里的中国学生剩饭剩菜有这么多，作为中国人读后感，我都感到脸红。

吃完饭后，很多日本学生都自觉的抢着活儿干，有的虽然是低年级小朋友，可是却如此的有逻辑性！！他们不用老师分配干什么活，他们直接自己找活儿干！这一点，他们的一年级都比我们五年级学生做得好！连一个一年级的女生都提着和水桶差不多沉的大号饭桶！我觉得，我们还有很多很多地方要向日本学生学习，不然，我们就要“输在起跑线〞上了！！！《起跑线》观后感篇二自从我看了起跑线上的较量，我就发现自己身上有好多缺点，干的事是一样的，为什么我们就不能做到完美，我一直在反思。

56 |视野丨SHIYE |区域区域 >P 56~59随笔 >P60~61书卷>P 62~64[U区域曰本幼儿食育的 王里念、实施形式及启不«李锦李静（西南大学教育学部）“食育”是指通过与“食”相关 的各种体验，获得有关“食”的知识 和选择“食”的能力，培养健康饮食 生活者的活动。

当前我国居民不健康 的生活方式普遍存在，超重肥胖问题 不断凸显，其中，6岁以下儿童的超 重肥胖率达到10%因此，加强饮食 健康教育、普及健康饮食知识、培养 健康饮食行为已成为改善国民健康问 题、实施健康中国战略的重要行动日本面对相似社会问题时，提出 了食育的理念，并从立法角度强调食 育的重要性和紧迫性，制定了详细完 备的食育目标和实践方案，取得了较 好效果。

因此，深人分析日本食育的 理念和具体实践形式，可为改善我国 的幼儿健康问题提供借鉴和启示：一、曰本幼儿食育的基本理念(一）重识人与自然的关系一让幼儿感谢土地的恩赐日本食育提倡者石塚左玄最早提 出“食本主义”“身土不二”的理念，食 本主义”主张食物为身心健康的根本, 饮食好坏决定了身心健康“身土不二” 则强调人的行为与环境拥有密不可分 的关系食物来自于土地和环境的滋 养，当儿童踏进田地并成为食物“父 母亲”的时候，便会自然发觉自身对 于生物的影响，体悟生命的不易与土 地的温暖和脉动，感受食物是大自然 的恩赐和祝福，真正建立人与自然的 有机联系。

(二）重知人与食物的关系——让幼儿发现食物的“温度”參本文系浙江省新型重点专业智库杭州国际城市学研究中心浙江省城市治理研究中心课题（20Q X S 003 )、中央高校基本科研业务费专项资金项目 (S W U 180941.3)的阶段性成果-•李锦，西南大学学前教育学院在读博士；李静，西南大学学前教育学院博士生导师。

^幼教金刊| 57 ■在U本社会转变的过程中，大M外食、孤食、速 食取代了全家围坐吃饭的情景幼儿从小接触的是加工 完成的食品，人与食物的距离越来越远于是，其《保 育员保育指针》强调“希望幼儿在生活和玩的过程中，在P d意欲的基础上，积累有关饮食的体验，享受吃的 快乐，享受和大家一起吃饭的快乐”《食育白皮书》中提出“理解饮食的重要性、饮食的喜悦以及乐趣”的目标以食育人，促使幼儿感知和发现食物的“温度”，悦纳健康食物，逐步养成健康科学的饮食方式并影响身 边的人.(三）重构人与人的关系一一让幼儿与成人共同行动基于成人饮食观念和行为对幼儿健康饮食习惯养 成的重要性，日本政府提出家庭和学校要扮演好幼儿食 育监护人和教育者等角色.认识自身的重要作用，积极 推进儿童食育相关活动：通过食育活动，家长可以从繁 忙的1.作中停一停，和幼儿坐在一张餐桌上吃饭交流，增进彼此感情；教师可以找到与幼儿f f l处的新模式，感 受彼此的徉重和想法，共享食物带来的快乐和美好，建 立一种奇妙的联结.二、曰本幼儿食育的主要实施形式(一）以立法为核心的食育推进汁划1. 明确食育的价值和地位：由于日本的偏食、外食、肥胖，传统饮食文化式微 等现象频出，引起全民的关注和警醒2005年，日本 政府发布了首部规定饮食行为的《食育基本法》，将食 育作为牛.存之本，视为智育、德育和体育的基础2006 年，于全国范围内实施“食育推进基本计划”，规定每 年6月为“食育月”，每月19号为“食育曰” ：2008年, 《保育园保育指针》中专门写人食育，强调培养儿童健 康生活的“饮食行为能力”.此外，每年向国会提交专 门调查W民食育意V3、和实施情况的《食ff闩皮书》：2. 制定层层推进的食育政策为推动食育的实施，日本内阁府设置食育推进会 议，制定r明确、可达成的目标及可M化指标目标强调通过各种农事体验.让幼儿获得冇关食物的知识和正 确选择食物的能力，最终旨在实践健全的饮食生活：同时，配套相应的规划和措施，创设灼养教师培训制度，川于改进幼儿园膳食计划制汀、食材选抒及膳食管理等 r.作，确保食育质量.■I58 |视野|SHIYE | 区域k(二）以家庭为中心的食育普及活动1. 明确“重要他人”的食育意识。

日本传统文化习俗介绍
日本传统文化习俗包括许多方面，如家庭、礼仪、节日、服饰、食物、建筑、武术和艺术。

日本人自身也有一些独特的习俗，比如穿和服、拜年、礼节等。

家庭
日本家庭一般都是小家庭，父母和孩子之间的关系很亲密。

日本人也非常重视礼貌，对家人、长辈、师长、同事等礼貌得体。

日本家庭中最大的特点是：日本人非常重视家庭教育。

日本父母一般都会把孩子送到幼儿园或小学，让他们接受良好的教育。

礼仪
日本人讲究礼仪，对待客人非常礼貌，有一些特定的礼仪，比如：吃饭时要把食物放在碗里，不能直接用手吃；不能随便打扰别人；不能随地吐痰；不能随地吐口水；不能随地大
声喧哗；不能随地扔垃圾；不能随地抽烟。

节日
日本人有许多节日，比如：春节、元宵节、端午节、七夕节、中秋节和冬至。

日本人在节
日期间，一般都会回家过年或者与家人一起庆祝节日。

日本人还有一个独特的习俗，就是
在新年前几天，家人会团聚在一起，吃年夜饭，并且每个人都会穿上新衣服。

服饰
日本人的服饰一般分为两类：和服和日式正装。

和服是日本最常见的服饰，是日本传统服饰，一般都是白色或淡色，有些和服还会缀以一些装饰。

日式正装是日本现代服饰。

一饭之恩作者：徐晓欢来源：《小读者之友》2019年第04期在日本古城京都充满年代感的小巷子里，有一家名叫“王将饺子”的餐厅，一直颇受学生欢迎。

餐厅看上去并不起眼，但门口贴着的告示却格外引人注目：“如果没有钱，你也可以免费吃饭，直到吃饱肚子。

但你需要在吃饱后洗30分钟的碗（以上规定适用于18岁以上的学生）。

”贴出这个告示的人，是这家小店的经营者井上定博。

他说，自己甚至都不在意学生是否留下来洗碗，只要他们有愿意用劳动获取食物的心就可以了。

他说，每天大约有3个人会用劳动换取食物，最多的时候，曾有8个人一起洗碗。

有人问井上定博：“你只是开了一家不大的餐厅，并非大富大贵之人，为什么要做这样亏本的生意呢？”井上定博回答：“我之所以这样做，是忘不了一位前辈的‘一饭之恩’。

”井上定博20岁的时候就已经结婚生子，作为家里的顶梁柱，他需要负担一家人的生计，而微薄的薪水常常让他们的生活难以为继。

为了让妻子和孩子吃饱饭，井上时常饿肚子。

就在他人生中最艰难的时刻，一位熟悉他的前辈请他去吃了一顿午餐。

前辈感动于他对妻儿的责任心，但同时又对他说，饿着肚子的爱是不能长久的，填饱肚子的爱才有力量，才能顶起家中的大梁。

也许，对那位前辈来说，这顿饭并不算什么，但这却改变了井上的人生轨迹。

吃完那顿午餐后，井上定博开始奋发图强，从学徒一路苦干，成为店堂经理，并先后在多家分店担任经理。

最终，他盘下一家小店面，成为京都“王将饺子”店的老板。

然而，当井上定博终于有能力回报那位前辈的时候，那位前辈已经过世了。

“我永远没有机会报答他了。

”井上定博遗憾地落泪了，“在这个世界上，每个人都认为应当照顾自己的孩子。

但我相信，在我们有能力的时候，我们也应当试着帮助其他人的孩子，这种美德最终会回馈到自己孩子的身上，让世界更加美好。

”井上定博就是被前辈帮助过的“其他人的孩子”，这样的人生经历令他相信，一顿饭里蕴藏着无限的能量。

井上定博最初盘下的店面周围有几所大学，他担心经济拮据的学生没钱吃饭。

他山之石，可以攻“育”——日本校园餐与食育考察手记供稿 / 云无心今年5月下旬，有一个访问团去日本考察校园餐与食育，邀请我同行。

在几天的匆匆行程中，我们考察了两种配餐模式，四所学校。

或许只是管中窥豹，但也足以给我们许多思考。

一、在中国会“死无数次”的配餐中心我们的第一站是福井的一个配餐中心。

这个中心建于1977年，上一次的改造距今也有近三十年了。

配餐中心并不大，总共只有10名“食物调理员”、一名营养师、一名营养师助理、两位送餐员和一位所长。

他们负责4所小学和2所中学总共844人的午餐。

在我们参观配餐设施的时候，所长很坦诚地说厨房已经不符合现在的标准了，只不过建的年头太久，政府也没有苛求。

同行的国内配餐公司老总说：如果是在中国，这个食物制作车间内送餐公司的标准要高得多。

我们跟孩子们一起吃了午餐：加了糙米的米饭、日式麻婆豆腐、火腿炒白菜、小鱼干、鲜牛奶。

我们的食物量是按照五六年级的标准配的。

配餐中心介绍说，食谱是按照政府的统一规定，根据热量和主要营养成分搭配出来的。

全校的人，包括校长、老师和各年级的孩子，所吃的食物都是这几样，只是不同的人食物的量有所不同，年级越低，食物量越少。

桌子上有名牌，孩子们按照自己的名字就座，名字下面有记号，如果有一个红点，就表示饭量较小，值日生会少分一些；如果有一个绿点，就表示饭量较大，值日生会多分一些；如果有过敏，会有一张单列出来，值日生就会相应避开。

在开始吃之前，带班的老师还会根据孩子们的要求做一些调整，比如有的孩子觉得吃不完，就会拨给觉得不够吃的孩子。

送到一个学校的食物都是按照当天上学的孩子人数制作的，到最后会把所有食物分光，包括锅底的硬饭粒。

同行的国内校园餐老总看了米饭，又说“如果在国内，把这样的饭送到学生手中，我们又得死一回”。

在开始吃之前，会有一个高年级的孩子介绍今天的食物，然后才开吃。

我把这些内容发在微博上，引发了网友们的“群嘲”。

最热门的评论是“从视觉效果上看，国内这么寒酸的配餐应该会被家长喷的”。

日本吃饭礼仪吃饭礼仪大全一、忌手心朝上端碗这个忌讳也和乞丐有关，因为乞丐乞讨时，就是手心朝上托碗;而我们平时吃饭则是用手端碗。

因此，这种吃饭的姿势，也是被视为不吉，从小就教育孩子要注意的。

对望子成龙、望女成凤的家长们来说，乞丐的举止是万万不能模仿的。

二、忌用筷子敲碗以前的乞丐行乞，经常是用筷子敲击着举起的空碗, 挨家挨户乞讨，以引起人们的注意。

用筷子敲碗几乎成了乞丐的标志性动作。

所以，家教好的孩子，从小就被告知，不可以用筷子敲碗。

调皮的小孩子如果故意违反，是会受到家长严厉指责的，甚至被罚。

而成人如果还有这种行为，则会被视为少家教。

三、最忌将筷子竖着插在饭中习俗中，祭祀逝者亡灵时，要把筷子直接竖插在饭中，以便亡灵享用。

因为筷子的这种插法是有特殊讲究的，意味着这碗饭是给亡灵吃的。

从小大人就会教育孩子不可以这样摆，这也就成为了吃饭时的第一大忌讳。

四、忌筷子分开放整个进餐过程中，筷子要始终保持并列在一起的状态，切勿将一双筷子分开放，以免产生“快(筷)分开”了的谐音、寓意，影响感情。

五、忌嘴里含着食物说话古人是讲究“食不言寝不语”的。

而现在一起吃饭成了沟通感情、人际关系交流的重要手段，吃饭时不说话是不可能的。

但即便这样，也还是有一些细节要讲究。

饭桌上经常看到满嘴饭菜就张口说话的人，好像还唯恐别人听不清楚，说的还特别大声，嘴里食物很容易就喷洒到饭桌上，甚至别人的脸上。

这种行为不仅不卫生，不礼貌，还被视为没教养。

六、主人忌提前离席、收拾东西在家中请客吃饭，招待客人，要让客人感受到主人的热情，更要避免一些非常失礼的地方。

比如说，吃饭过程尚未结束，主人提前离席，会让客人不太安心;主人提前收拾桌上的碗筷碟盘，抹桌子扫地等，更会被视为逐客的表示，是非常不礼貌的。

七、去家里做客忌剩饭去别人家里做客，吃饭时不可太随意，要注意一些习俗、禁忌、讲究。

比如说最常见的剩饭现象，其实在做客时是很不应该的。

《朱子治家格言》有云：“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

日本人吃饭时的礼仪日本是一个非常重视礼仪的国家，如果不注意用吃饭时的姿态和礼仪，有可能会使周围的人对你敬而远之。

下面是小编为大家整理的日本人吃饭时的礼仪，希望能够帮到大家哦!日本人吃饭时的礼仪吃饭时的注意事项用手拿着饭碗或者木碗进餐是食用日本料理时正确的用餐礼仪。

把碗放在桌子上直接吃的姿势不甚雅观，所以请务必注意。

此外，用胳膊肘支着吃饭的姿态在日本也被认为是有失礼仪，所以不管再怎么觉得舒服也要极力避免。

拿筷子的礼仪如果从小就能够养成正确使用筷子的习惯，从此之后优雅的使用方式就会永远跟着，这样才会给人留下良好的印象。

此外，在日本有许多关于筷子的礼仪。

例如：把筷子插在食物上面、对着食物举筷不定、又或者用嘴咬着筷子等这些行为，都是没有礼貌的使用方式。

拿取餐具时请保持安静漫不经心放置餐具而发出声响是不符合礼仪的。

另外，用筷子敲打餐具，或者摆放餐具时发出声音也是不好的。

请注意说话的音量虽然也要视用餐的场合而定，但是请避免在用餐时随意大声讲话。

因为餐厅不是私人场所，而是其他客人也一起共用的公众场所，让我们尽量考虑一下周围人的感受吧。

吃荞麦面时可以发出”哧溜哧溜“的声音!吃饭时发出声音，在有些国家或地区被认为是很不礼貌的行为，但是，在日本吃面类食物时，是可以发出”哧溜哧溜“的声音的。

特别是荞麦面，据说在吃的时候如果发出”哧溜哧溜“的声音的话，嘴里就会充满荞麦面的香气。

“我要开始用餐了”和“我用完餐了，谢谢款待”为了表达对食物的谢意，日本人在用餐前和用餐后有致敬的习惯。

日本人认为任何食物里都有生命的存在，向为了我们的温饱而奉献自己的生命说「开动了」(ITADAKIMASU)。

吃完饭后通常会说“我用完餐了，谢谢招待”(GOCHISOUSAMA)来表达感谢之情。

说的时候是否发出声音则因情况而异。

例如在鸦雀无声的地方或者一个人用餐的时候，就无需发出声音，在心里默念一遍就可以。

日本饭桌上礼仪禁忌。