山西省运城市2020届高三上学期期末调研测试语文答案
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山西省运城市埝掌中学2020-2021学年高三语文期末试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成19~22题。
《狼图腾》节选姜戎两年前陈阵从北京到达这个边境牧场插队的时候,正是十一月下旬,额仑草原早已是一片白雪皑皑。
陈阵被安排住在毕利格老人家里,分配当了羊倌。
一个多月后的一天,他随老人去八十多里外的场部领取学习文件,顺便采购了一些日用品。
临回家时,老人作为牧场革委会委员,突然被留下开会,可是场部指示那些文件必须立即送往大队,不得延误。
陈阵只好一人骑马回队。
临走时,老人将自己那匹又快又认家的大青马,换给了陈阵,并再三叮嘱他,千万别抄近道,一定要顺大车道走。
刚登上一道山梁,遥望大队驻地的查干窝拉山头,他一下子就把老人的叮嘱扔在脑后,率性地放弃了绕行二十多里地走大车道的那条路线,改而径直抄近路插向大队。
天越来越冷,大约走了一半路程,太阳被冻得瑟瑟颤抖,缩到地平线下面去了。
陈阵忽然一阵颤栗,心里有些莫名的紧张——他怕大青马迷路,怕变天,怕暴风雪,怕冻死在冰雪荒原上,但就是忘记了害怕狼。
快到一个山谷口,一路上大青马活跃乱动、四处侦听的耳朵突然停住了,并且直直地朝向谷口的后方,开始抬头喷气,步伐错乱。
当陈阵猛地转头向山谷望去时,他几乎吓得栽下马背。
距他不到四十米的雪坡上,在晚霞的天光下,竟然出现了一大群金毛灿灿、杀气腾腾的蒙古狼。
全部正面或侧头瞪着他,一片锥子般的目光飕飕飞来,几乎把他射成了刺猬。
后来,陈阵跟毕利格详细讲起狼群当时的阵势,老人用食指刮了一下额上的冷汗说,狼群八成正在开会,山那边正好有一群马,狼王正给手下布置袭击马群的计划呢。
幸亏这不是群饥狼,毛色发亮的狼就不是饿狼。
陈阵强撑着身架,端坐马鞍,只用眼角的余光紧张地感觉着近在侧旁的狼群。
他知道蒙古草原狼的速度,这几十米距离的目标,对蒙古狼来说只消几秒钟便可一蹴而就。
人马与侧面的狼群越来越近,陈阵深知自己绝对不能露出丝毫的怯懦,必须像唱空城计的诸葛孔明那样,摆出一副胸中自有雄兵百万,身后跟随铁骑万千的架势。
运城市2023-2024学年第一学期期末调研测试高三语文答案1.【答案】C 【解析】A项,理解错误,根据第二段“一般人常以为由‘情’可以直接到‘辞’,不想中间须经过一个‘思’的阶段”;B项,理解片面。
根据原文第三段内容可知,“融情于思,达之于辞,才是文学的艺术”;D项,曲解文意。
“痛定思痛”不是“入乎其内”。
2.【答案】C 【解析】“网络新词……因而不被严肃语境认同”错,以偏概全。
根据原文“我们也欣喜地看到‘内卷’‘躺平’这样深刻反映时代、表意生动形象的网络词语渐渐被严肃语境吸收、接纳,也有‘囧’这样符合汉语象形文字特征的词以其独特的新意项增强了语言的感染力”可知,并不是所有的网络新词都不被严肃语境认同,如“内卷”“躺平”“囧”等。
3.【答案】B 【解析】写哈姆雷特的例子是为了证明“一切文学创作都必须是‘主观的’”。
4.【答案】不矛盾,两段的着眼点(角度)不同。
①第五段是从自身情感经验的角度而言,作者需要客观、冷静的态度,才能在作品中寄托深刻的思想,因而说“一切文学创作都必须是客观的”。
②第六段是从刻画自身以外的人物的角度而言,因而在创作时,要设身处地,将自己的情感融入主人公身上,因而说“一切文学创作都必须是主观的”。
5.【答案】①材料一的“思”是指构思,指在文学创作时,经过一番意匠经营(熔铸雕琢、选择安排),找出具体的路径来表达情致,使情感得以完整而生动的呈现,文学才成为艺术。
②材料二的“思”是指思考,网络流行语无形中让很多网民患上了“文字失语症”,侵蚀着人们进行深度思考与严肃表达的能力。
希望人们能深刻思考,严肃理性的严谨表达。
6.【答案】D 【解析】“隐含了作者致敬先儒、弘扬传统文化的用意”理解有误。
7.【答案】B 【解析】阿祥有反抗精神,不同于“奴隶”。
8.【答案】不是同一类人。
二人性格虽有相似处,但实际不是一类人。
①别里科夫:因循守旧(封闭保守落后),惧怕变革(惧怕新事物)。
他的世界观就是害怕出乱子,他害怕改变既有的一切,但是他所作所为,在客观上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用;②李先生:得过且过(苟且偷安),狭隘自私。
山西省运城市2020届高三语文上学期期末调研测试试题(含解析)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
回望历史,19世纪的文学创作将文学从神学状态、准神学状态,最终推向了人文主义、人道主义、人间主义,或者说“文学即人学”的广阔大地。
不过,当时流行的人性论和善恶模式,作为文学的聚焦区,作为现代启蒙思潮的重要部分,在进入20世纪的前后数十年里却出现了分化。
情况之一,“人学”成为“自我学”,或者说出现了自我路线。
这种现象多来自发达国家的都市,发生在资本主义体系的内部危机中。
尼采的“酒神”说、弗洛伊德的“本我”和“无意识”等,提供了重要的理论引导和呼应。
正如彼德沃森在《思想史》中指出:“现代主义可以被看作是弗洛伊德无意识的美学对应物。
”普鲁斯特、乔伊斯、福克纳、伍尔芙、卡夫卡等这些西方作家,差不多不约而同,把文学这一社会广角镜,变成了自我的内窥镜,投入了非理性、反社会的“原子化”和“向内转”,在作品中弥漫出孤绝、迷惘、冷漠、焦虑的风格。
他们不一定引来市场大众的欢呼,却一直是院校精英们的标配谈资,构成了不安的都市文化幽灵。
情况之二,“人学”成为“人民学”,或者说出现了人民路线。
陀斯妥耶夫斯基在追念普希金的文学成就时,使用了“人民性”这一新词,阐明了有关的三大内涵,即表现“小人物”,汲收民众语言,代表民众利益。
后来,托尔斯泰、果戈理、契诃夫等俄国作家,大多成为这种忧国和亲民的文学旗手,一直影响到中国以及东亚“为工农大众”的“普罗文艺”,乃至影响大半个地球的“红色三十年代”。
这一幕出现在资本主义发达体系的底部和外部,特别是发展中国家和地区。
深重的人间苦难,非同寻常的阶级撕裂和民族危亡,作为穷国和穷人的尖锐现实,构成了文学新的背景和动力。
“自我学”和“人民学”,大概构成了20世纪两大文学遗产。
一般来说,“自我”与“人民”,作为微观与宏观的两端,不过是从不同角度拓展对“人”的认知和审美,差不多是一方水土养一方人,一种生活催生一种文字,释放了不同的感受资源和文化积淀。
山西省运城市2020届高三上学期期末调研测试+英语+Word版含答案运城市2019-2020学年度第一学期期末调研测试高三英语试卷2020.1 本试题满分150分,考试时间120分钟。
听力不计入总分,答案一律写在答题卡上。
注意事项:1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁,不折叠,不破损。
第一部分听力(共两节,满分30分)做题时,先将答案标在试卷上,录音内容结束后,你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节(共5小题;每小题1.5分,满分7.5分)听下面5段对话。
每段对话后有一个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后,你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
例如:How much is the shirt?A. £ 19. 15.B. £ 9. 15.C. £ 9. 18.答案是B.1. Where is the man?A. In a bookstore.B. In a library.C. In a waiting room.2. What will the woman probably do this coming Sunday?A. Study for a test.B. Call on her friend.C. Go on a picnic.3. How many invitations in total does the woman have to send?A. Five.B. Ten.C. Fifteen.4. What did Oliver do last weekend?A. He was at a meeting.B. He went to New York.C. He watched a football match.5. What is the relationship between the two speakers?A. Waiter and customer.B. Host and guest.C. Salesman and customer.第二节(共15小题;每小题1.5分,满分22.5分)听下面5段对话或独白。
运城市2020年高三调研测试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)一、阅读下面的文字,完成后面的题目。
气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后,一些非政府组织承袭环境正义运动的精神,开始对气候变化的影响进行伦理审视,气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下,如何界定各方的权利和义务,主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看,气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题,也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题,因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。
公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标,每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说,鉴于全球排放空间有限,而发达国家已实现工业化,在分配排放空间时,就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求,同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度来看,气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题,因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系,从消极方面看,体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统,以将同等质量的气候系统交给后代;从积极方面看,体现为当代人为自己及后代设定义务。
就代际公平而言,地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享,避免“生态赤字”。
因为,地球这个行星上的自然资源包括气候资源,是人类所有成员,包括上一代、这一代和下一代,共同享有和掌管的。
我们这一代既是受益人,有权使用并受益于地球,又是受托人,为下一代掌管地球。
我们作为地球的受托管理人,对子孙后代负有道德义务。
实际上,气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰,其目的正是为了保护地球气候系统,这是符合后代利益的。
至少从我们当代人已有的科学认识来看,气候正义的本质是为了保护后代的利益,而非为其设定义务。
高三语文参考答案及评分细则1.(3分)B(“因其是在孔安国整理本后出现而被称为《今文尚书》”错误,伏生所藏《尚书》在孔安国整理本出现之前就已经存在)2.(3分)C(“是为了论证梅赜在《尚书》流传中的贡献”错误,文章这样写的目的只是交代现在通行的《尚书》版本,并不是为了论证梅赜的贡献)3.(3分)C(A项,在孔子故宅墙壁中发现的《书》经,经孔子后人孔安国整理成为《古文尚书》。
B项“专设博士讲授《古文尚书》和《今文尚书》”错误,汉武帝时期,《古文尚书》尚未引起重视,没有对《古文尚书》的讲授。
D项“根本原因”错误,原文没有说《古文尚书》被怀疑为假的根本原因)4.(3分)B(“比‘全国古籍普查登记基本数据库’更受读者欢迎”错误,原文中只说了“中华古籍资源库”备受读者欢迎,并未将其与“全国古籍普查登记基本数据库”进行对比,且不存在因果关系)5.(3分)B(A项“读者更喜欢在网上阅读古籍”错误,从“中华古籍资源库”的点击率变化可以看出,阅读古籍扫描数据图像的读者越来越多,但不能因此得出“读者更喜欢在网上阅读古籍”这一结论。
C项“史书”应为“方志”。
D项“只能受到损害……从而构成古籍的循环损害”于文无据)6.(6分)①对中华古籍进行普查登记,上线了“全国古籍普查登记基本数据库”(1分),实现了全国古籍的统一检索(1分)。
②整理古籍,在线发布古籍数字资源,上线了“中华古籍资源库”(1分),用数字化替身保护图书原件(1分)。
③基本建立起古籍分级保护体系(1分)和比较完备的古籍保护标准体系(1分)。
(每点2分,共6分)7.(3分)D(“表现了社会发展中小人物生存艰难的主题”错误,文章主题是表现小人物的坚强、乐观与温情)8.(6分)①文中共有两条狗,小狗“鲁可”的失踪是赵清雅变得消沉、麻木的原因之一(1分);小狗“乖乖”对陌生的赵清雅,从警惕疏远到温顺陪伴,治愈了赵清雅内心的失落和伤痛(1分)。
②推动了故事情节的发展,“乖乖”的出现让迟疑不决的赵清雅走进了老婆婆的屋子,才有了后面她给老婆婆换铺盖、睡觉、喝腊八粥的情节(1分);“乖乖”的行为变化暗示并推动了赵清雅精神世界的转变,丰富了小说的内容,让故事变得更合理紧凑(1分)。
2020年山西省运城市康杰中学高三语文期末考试试卷及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:今天,我们面临着文学的困境。
身处全球化背景之下,面对浪潮般前行的市场经济,以及难以抗拒的数码时代的来临,文学不能不被裹挟其中。
虽然文学市场上的出版数字每年都在递增,为读者提供了史无前例的海量阅读机会,但其社会影响力却日渐式微。
21世纪以来,经济全球化的浪潮和迅猛发展的市场经济,使文学的价值标准被扭曲被市场标准牵制和左右。
于是,快餐式、娱乐式以及渲染感官刺激的文学产品,因其可以满足阅读者最直接的需求,很快成了市场宠儿,而传统文学板块则不断遭遇冲击,生存空间受到压逼,不再占据主流地位。
传统文学逐渐成为小众型的读物,迎合市场意味着彻底或者部分放弃文学的理想,而背离市场又很容易陷入自呓式的写作,这种尴尬的境地也是令文学在当下无所适从的重要原因。
现在,几乎所有的研究者都承认一个事实,以网络文学为代表的新媒体文学已经拥有了传统文学无法替代的读者群,并且,由于新媒体的迅速普及,未来会有更多的阅读者选择互联网等新媒体作为阅读的主要平台。
当下,中国作家曾经具有的使命感、群体意识日趋淡化,文学越来越私人化,这削弱了文学的厚重感和时代感。
作家们对技巧的追逐远胜于对思想的挖掘,有的甚至放弃了重大题材的创作,而那些轻浅的、快餐式的内容却被不厌其烦地复制着。
同时,边缘状态下的文学令大多数作家失去了对理想和崇高的追求,其作品失去了直达心灵的力量。
在消费主义统治的时代高唱理想,的确显得奢侈,任何一个生产部门或者学科门类,或许都可以放弃这样一种情怀和追求,但是,文学不行。
文学的内在属性决定了她的生命力来源于对理想、崇高的描画与歌颂。
即使作家描写的是多么绝望和惨淡的人生,但优秀的文学总是能够从绝望和惨淡中创造希望,而这份希望恰恰是支撑人类精神世界的信念。
无论是何种时代,无论科技进步到怎样的程度,无论大众的需求发生什么变化,文学都不能也不应该抛弃自己的内在属性和精神承担。
运城市2022-2023学年度高三第一学期期末调研测试语文参考答案1.B (“事在是非,公无远近”,意思是事情只要是非清楚,为公举荐人才,不必考虑与自己关系的亲疏远近。
并非强调“以‘己’为中心向外推演”的波纹关系。
)2.B ( A“界限便有点模糊”错,原文“团体是有界限的……不能模糊,一定得分清楚”;C “但伴随着工业化、城市化的进程,乡愁的性质也完全改变”是材料三的信息,且过于绝对;D“原有的个体之间的血缘地缘不再具有差序格局同心圆的特点”于文无据。
)3.C 于文无据且强加因果4.①材料二划线部分侧重从人内在的价值倾向的角度进行论述。
(1分)乡愁成为圈层结构形态呈现时,人的个体价值渐渐让位于群体价值和人类价值,人愈趋于理性和哲学化,导致个体感情无处安放。
(1分)②材料三划线部分侧重从人对外在生活环境依赖的角度进行论述。
(1分)因为进城的人在文化上可能保留着原有的文化和价值认同,所以人们游走在城乡之间,进而生发了“有家难归”“有根难依”的情感体验。
(1分)5.示例:(1)这句话的意思是:一个人的社会圈子会因他的势力的大小变化而进行伸缩。
(或:势力大了,社会圈子便会伸延变大;势力小了,社会圈子便会缩小。
)(1分)(2)事件:贾雨村对薛蟠人命官司的审判。
(1分)(3)分析:贾雨村得知四大家族盘根错节的关系后,为了讨好贾政,便放任薛蟠强行将英莲抢走,只因为薛蟠是贾政之妻王夫人的姐姐——薛姨妈的儿子,可以印证“社会圈子会因中心势力的变大(强)而伸延”;(1分)而对待被打死的冯渊,只判薛家赔几个钱了事(或恩人甄士隐家道败落后归隐,英莲被拐卖,明知英莲是恩人甄士隐的女儿,也放任薛蟠强行将英莲抢走),可以印证“社会圈子会因中心势力的变小(弱)而缩小”;(1分)注意:没有写出对这句话的理解,只写清事件,并且从两个方面(大——伸,小——缩)进行了分析的可以给4分;没有写出对这句话的理解,虽然写清了事件,但是分析时只抓住了一个方面进行分析的给2分。
2020年山西省运城市解州中学高三语文测试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成各题。
随着生活水平的不断提高,人们的养老观念也在发生转变,不少老年人不再单纯满足于“老有所养”,而是追求“老有所学”“老有所乐”。
文化养老日益盛行,老年大学因此“一座难求”。
虽然很多老年大学都想方设法增加课程、扩大招生,但仍难满足老年人热情高涨的“求学”需求。
比起适龄儿童“入学难”,老年人想要进入老年大学继续学习无疑更难,因为“僧多粥少”的矛盾更为突出。
资料显示,国内面向老年人的教育机构已经超过7万所,有800万老年人正在进行学习。
与此相对应的是,国内60岁以上老年人已达2.4亿人,约占全国人口数量的17%。
两相对比可以得知,在相关教育机构学习的老年人,仅占老年人口数量的3%,老年大学“入学难”由此可见一斑。
尽管以“大学”为名,老年大学与普通大学还是有较大差别的,其中不仅体现在课程设置上,更体现在学历文凭上。
实际上,老年大学之所以受到追捧,并不是老年人想要如年轻人一样获取更高学历,而是老年人想要通过学习提高技能、扩大交往,以此来丰富自己的晚年生活。
对老年人来说,兼具学习与社交功能的老年大学,无疑是满足精神赡养需求的绝佳选择。
因此,老年大学“入学难”的另一面是一些老年大学的学生迟迟不肯“毕业”。
例如,郑州一位九旬老人已经上了28年老年大学,从建校开始持续至今,决心做一个“永不毕业”的学生。
老年大学普遍收费不高,鲜明的公益性是老年大学备受欢迎的主要原因。
从扩大老年人“入学率”的角度打量,老年大学应该设置一定的毕业年限,但从实际操作层面却很难付诸实践,一方面是因为能够满足老年人精神文化需求的场所还太少,另一方面是因为相当一部分老年大学都是企事业单位自主开设。
北京、济南等地相继发布《关于加快发展老年教育的实施意见》,不约而同提到“鼓励社会力量参与老年教育”,要推动老年大学面向社会办学,鼓励社会力量参与老年教育,促进老年教育与相关产业联动。
运城市2020年高三调研测试语文试题2020.9一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后,一些非政府组织承袭环境正义运动的精神,开始对气候变化的影响进行伦理审视,气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下,如何界定各方的权利和义务,主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看,气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题,也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题,因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。
公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标,每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说,鉴于全球排放空间有限,而发达国家已实现工业化,在分配排放空间时,就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求,同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度来看,气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题,因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系,从消极方面看,体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统,以将同等质量的气候系统交给后代;从积极方面看,体现为当代人为自己及后代设定义务。
就代际公平而言,地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享,避免“生态赤字”。
因为,地球这个行星上的自然资源包括气候资源,是人类所有成员,包括上一代、这一代和下一代,共同享有和掌管的。
我们这一代既是受益人,有权使用并受益于地球,又是受托人,为下一代掌管地球。
我们作为地球的受托管理人,对子孙后代负有道德义务。
实际上,气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰,其目的正是为了保护地球气候系统,这是符合后代利益的。
至少从我们当代人已有的科学认识来看,气候正义的本质是为了保护后代的利益,而非为其设定义务。