第十一章、姜夔与姜派词人

南宋词坛的豪放婉约之争系列（二）姜派南宋词坛的豪放婉约之争系列（二）——姜派上一期我们大致地了解了一下辛派词人，这一期我们来讲讲南宋时与辛派对峙的另一座词坛高峰——姜派。

姜派又称“格律词派”或“骚雅词派”，他们在词的艺术技巧上下功夫，刻意求工，重视声律，讲究辞藻，下面我们就来看看姜派的代表人物：姜派先驱——周邦彦周邦彦周邦彦，字美成，号清真居士。

他身处柳永和苏轼之后，其时，婉约词和豪放词已盛行词坛。

他既不满于柳永婉约词的柔靡和俚俗，又对苏轼豪放词的粗率和违律心存芥蒂，因此另立门户，别开蹊径，刻苦钻研，使词的创作走上了新路。

他的可贵之处，在于能兼收并蓄，博采婉约词和豪放词之所长，又摒弃它们的弊端，引导词的创作逐步走上富艳精工的道路。

他的词虽说在题材和情感内涵方面没有提供更多的新东西，但在艺术形式、技巧方面都堪称北宋词的又一个集大成者，为后人提供了许多经验，成为“姜派”的先驱。

代表作：柳阴直。

烟里丝丝弄碧。

隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。

登临望故国。

谁识。

京华倦客。

长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。

闲寻旧踪迹。

又酒趁哀弦，灯照离席。

梨花榆火催寒食。

愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。

望人在天北。

凄恻。

恨堆积。

渐别浦萦回，津堠岑寂。

斜阳冉冉春无极。

念月榭携手，露桥闻笛。

沈思前事，似梦里，泪暗滴。

——周邦彦《兰陵王·柳》姜派领袖——姜夔姜夔姜夔，字尧章，号白石道人。

他的词境独创一格，艺术思维方式和表现手法也别出心裁。

他善于用联觉思维，利用艺术的通感将不同的生理感受连缀在一起，表现某种特定的心理感受；又善于侧向思维，写情状物，不是正面直接刻画，而是侧面着笔，虚处传神。

作为一个飘泊江湖的清雅高士，姜夔词的题材并无大的拓展。

其词的内容主要是描述个人生活，抒发身世寥落之感和相思别离之情，体现出作者孤芳自赏的雅士风度、飘然不群的清高个性。

有些作品也流露出家国之恨、黍离之悲，具有一定的现实性和爱国精神。

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诗人姜夔的个人简介姜夔，南宋文学家、音乐家。

其作品素以空灵含蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。

下面是小编给大家带来的诗人姜夔的个人简介，欢迎大家阅读!介绍姜夔(jiāng kuí 1154—1221)，字尧章，别号白石道人，与姜石帚并非一人。

汉族，饶州鄱阳(今江西鄱阳县)人。

南宋词人。

他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖。

早有文名，颇受杨万里、范成大、辛弃疾等人推赏，以清客身份与张镃等名公臣卿往来。

人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。

工诗词、精音律、善书法、对词的造诣尤深。

有诗词、诗论、乐书、字书、杂录等多种著作。

幼年随父宦居，青年时代曾北游淮楚，南历潇湘，后客居合肥、湖州和杭州，是个浪迹江湖、寄食诸侯的游士。

他一生清贫自守，耿介清高，终生布衣。

姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。

姜夔词题材广泛，有感时、抒怀、咏物、恋情、写景、记游、节序、交游、酬赠等。

他在词中抒发了自己虽然流落江湖，但不忘君国的感时伤世的思想，描写了自己漂泊的羁旅生活，抒发自己不得用世及情场失意的苦闷心情，以及超凡脱俗、飘然不群，有如孤云野鹤般的个性。

人物生平早年经历公元1154年(南宋绍兴二十四年)，姜夔出生于饶州鄱阳(今江西鄱阳)的一个破落官宦之家，他父亲姜噩，是绍兴十八年进士，先后官任新喻(今江西新余)县丞，汉阳(今湖北武汉)知县，在知县任上病卒。

姜夔很小的时候，就跟随父亲到任职地，父亲死后，十四岁的姜夔依靠姐姐，在汉川县山阳村度完少年时光，直到成年。

因为著籍饶州鄱阳，姜夔曾于公元1174年(淳熙元年)至1183年(淳熙十年)，四次回家乡参加科举考试，均名落孙山。

仕途不顺的姜夔四处流寓，曾涉足过扬州、江淮一带，后来又客居湖南。

大约在1185年(淳熙十二年)，认识了诗人萧德藻，因为情趣相投，两人结为忘年之交。

萧德藻是福建闽清人，绍兴十一年进士，曾官任龙川县丞、湖北参议，后调湖州乌丞县令，擅长作诗，与范成大、杨万里、陆游、尤袤齐名。

论姜派词人的主要构成高冉(安阳师范学院，河南安阳455002)摘要：姜派乃南宋词坛风格宗尚姜夔词风的一个流派，在南宋词坛影响极大，但历来对姜派词人的构成却颇有争议。

本文通过探讨历代论家有关姜派词人的评判。

确定该代表词人为姜夔、张炎、王沂孙和周密。

关键词：姜派构成姜夔张炎姜派乃南宋词坛风格宗尚姜夔词风的一个流派．或者说。

是南宋词人群体中作词步趋姜夔．词风受姜影响的一个群体。

姜夔作为该派开创者和该派词人主要宗法对象，乃该派主要代表，主要构成分子之一。

自不待言。

但独木不成林，一人不成派，理应有其他代表作家、构成分子。

历来论家通过创作比较、风格感悟。

对姜夔之外的姜派词人多有评析、判定，但由于所持立场、观点不一，角度各异，以致众说纷陈，言人人殊，迄未定于一是。

尽管如此，要探定姜派词人的主要人员构成．仍当借以为重要参鉴，予以合理吸收。

且看尻来论家对姜派词人如何评判：较早论及姜派词人的是清初朱彝尊，其《黑蝶斋诗馀序》云：“词莫善于姜夔．宗之者张辑、卢祖皋、史达祖、吴文英、蒋捷，王沂孙、张炎、周密、陈允平、张翥、杨基．皆具夔之一体。

基之后，得其门者寡矣。

”q削定宗法姜夔之词家有：张辑、卢祖皋、史达祖、吴文英、蒋捷、王沂孙、张炎、周密、陈允平、张翥、杨基．共十一人。

接后是清汪森，其《词综序》云：“鄱阳姜夔出，句琢字炼，归于醇雅。

于是史达祖、高观国羽翼之。

张辑、吴文英师之于前，赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡、王沂孙、张炎、张翥效之于后。

譬之于乐，舞箭至于九变．而词之能事毕矣。

”吲定师法姜夔之词家亦有十一人．其异仅在易卢祖皋、杨基为高观国、赵以夫。

再后是清杜诏，其《曹刻山中自云词序》云：“词盛于北宋，至南宋乃极其工。

姜夔尧章最为杰出，宗之者史达祖、高观国、卢祖皋、吴文英、蒋捷、周密、陈允平诸名家，皆具夔之一体．而张炎叔夏庶几全体具矣。

”国判定宗法姜夔之词家凡八人：史达祖、高观国、卢祖皋、吴文英、蒋捷、周密、陈允平、张炎。

词人音乐家——姜夔我国的南宋时期，是一个动荡不安的年代。

女真族野蛮统治的枷锁，蹂躏着淮河以北的广大黎民。

他们还时常将战火引向江南，进行无情的骚扰和掠夺。

但腐败昏庸的南宋统治者，竟忘“靖康之耻”，不思攘虏复国，却表权辱国，苟且偷安，豪奢淫侈，鱼肉人民。

举国怨声载道，民不聊生，虽有一些扰国忧民之士如寇准、岳飞、辛弃疾等，临危不惧、跃马挺枪、抵寇御敌，但终因统治者的昏聩无能而不能扭转大局，九州一片混乱。

姜夔就生活在这个时代。

姜夔（公元1155——1221），南宋音乐家和词人。

字尧章，号白石道人，世称姜白石，饶州鄱阳（今江西波阳）人。

出身于世官家庭，小时候随父姜噩到古沔（今汉阳）。

父亲死后，寄居姐姐家，度过青少年时代。

屡试不第后，随诗人萧德藻出游流浪。

先到吴兴，并在那里和箫的侄女结婚，又为生活所迫，继续奔波四方，足及鄂、赣、皖、浙、苏等广大地区，遍交良朋益友，与当时的诗人词客杨万里、范成大、张鉴、辛弃疾等往来甚密。

最后病死在杭州，由朋友帮助，埋葬在西马塍。

终生清贫凄苦，不曾为官。

优袼的家庭条件，使姜夔从小受到良好的教育。

他为人潇洒、品格高尚，在文学艺术上有多种才能。

工诗、能词，对书法、音乐无所不能。

很早就以诗词闻名于“翰墨场”，（注1：姜夔《除夕自石湖归苕溪》诗）是颇有成就的文学家、音乐家。

而其成就最大者，是他的词曲创作。

动乱的社会背景、坎坷的生活经历，使姜夔形成了独特的人生观，悲观、颓唐的灰色情调占据着主导地位。

“浮云安在？我自爱绿香红舞。

容与，看世间几度今古。

”（注2：姜夔《石湖仙》）流露出他不想在仕途上争名夺利的思想，于是在“便揉春为酒，剪雪作新诗，拼一日绕花千转”，（注3：姜夔《王梅令》）“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫”（注4：姜夔《过重虹》）的“闲情逸致”中，度过了自己的一生。

但在姜夔的诗词中，也反映了他积极的一面。

当他遍游各地的时候，亲眼目睹了南宋当局的腐败。

人民大众的苦难和祖国山河的破碎，对此寄予了极大的同情，曾饱蘸激情，写下许多感人肺腑的诗词篇章，表达了渴望早日收复沦丧敌手的疆土，拯救于水深火热之中的人民的强烈愿望。

南宋文学家姜夔生平简介姜夔，字尧章。

他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。

他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。

其作品素以空灵含蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。

南宋文学家、音乐家。

下面是店铺为大家整理的南宋文学家姜夔生平简介，希望大家喜欢!姜夔生平简介姜夔，在南宋词派中也算是独树一帜，有所成就。

他是今天的江西人，一生却在安徽、江苏、浙江一带都有所活动。

年少时期跟随父亲到达汉阳，父亲死后，他移居至湖州，而作品大多是在江苏、浙江、安徽一带游历的时候写的，一生潇洒自在，却不得朝堂一展抱负，最终死在杭州。

作为南宋著名词人，姜夔他善于运用自己擅长的音律作词，他的词既可以自由散漫，也可以格律严密，主要在于他的词的意境十分动人，他的作品都被冠以空灵含蓄的特点。

而且鉴于他本人十分通晓音律，他写的词都可以自己作曲给人家传唱，并且由于性格的多重特点，姜夔的词也具备多彩的元素。

其中既有感伤怀古的词句，也有单纯的游记，还有对于不得功名的不甘，也不缺感情世界的情谊。

甚至有的人评价姜夔称他是继苏轼后再一难寻的才艺广泛的大家。

姜夔在词作上面，最为世人传唱的自然要数《扬州慢》、《白诗道人歌曲》、另有《白石道人诗集》，还有和今天的一首歌曲同名的《暗香》。

南宋文学家姜夔是什么派众所周知，姜夔是南宋时期独具一格的词人，他的艺术风格与写作手法均别出心裁，在词界有着极高的地位与成就，而他的词作也时常被世人拿来与著名词人李清照相比较，那么姜夔是什么派，是否与李清照同属婉约一派呢?针对姜夔是否属于婉约派这个说法，自古以来向来众学者向来各执一词，但也没有人坚决地否定他到底属不属于婉约派，只能说他受到了婉约派的影响，他在题材方面延续了婉约词人周邦彦的路数，继续咏物、抒恋，但他并非仅仅拘泥于此，姜夔更大的贡献在于改造了传统婉约词的艺术表现手法，并以此建立起了新的一套审美规则。

宋词后期的艺术代表——姜派词人姜夔（1155?—1209?），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳县）人。

代表作《暗香》旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。

何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。

但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。

江国，正寂寂。

叹寄与路遥，夜雪初积。

翠尊易泣，红萼无言耿相忆。

长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。

又片片、吹尽也，几时见得？此词为咏梅之作，因姜夔常以梅花象征恋人，所以自然有怀人相思之意；但又蕴涵着自己的身世飘零之感。

梅边吹笛，既是烘托梅花，也是写高雅兴趣；“冷香”为梅花散发的气味，亦是高士清韵。

姜夔以清刚笔调，写出了高士的寂寞情怀和孤高雅洁，在写法上多用单行散句，并吸收了江西诗法以虚字腾挪的技巧，写景后将情思荡开去，于是创造出一种清劲、拗折、古雅峭拔的语境，为此前词中所未有。

从化用唐诗成语辞汇，走向用宋诗的句式造语铸辞，这是姜夔词作的新创造，也是形成白石词风的一个重要因素。

（1）清雅脱俗的格调。

姜夔是个清贫自守的布衣游士，性格耿介清高，又极富才情和雅趣，精通音乐，擅长书画诗文。

他的词，在题材内容方面主要承袭周邦彦词写恋情和咏物的传统，并没有更多的拓展；但在词的音调和意境方面，往往具有清雅脱俗的格调。

即便写恋情，也能摆脱娇艳柔媚的轻浮态度，不用藻饰而风情独绝，无一点低俗气息。

（2）古雅峭拔的笔法。

白石词的“语感”风度中，又有一种古雅峭拔的特色，主要原因是他以诗的笔法入词，而且是以江西诗派的瘦硬笔法入词，所谓“健笔写柔情”，因此除了清空飘逸的情致以外，还内蕴一种清刚劲峭之气，绝没有向来婉约派词风的平熟软媚。

如《暗香》。

史达祖（生卒年不详），字邦卿，号梅溪，汴（今河南开封市）人。

代表作《绮罗香·咏春雨》梅溪词以写咏物词着称，艺术上精于炼句，工于咏物。

做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。

尽日冥迷，愁里欲飞还住。

惊粉重、蝶宿西园，喜泥润、燕归南浦。

最妨他、佳约风流，钿车不到杜陵路。

宋代名家“姜夔”介绍及作品
作者：佚名姜夔（jiāng kuí 1154—1221），字尧章，别号白石道人，与姜石帚并非一人。

汉族，饶州鄱阳（今江西鄱阳县）人。

南宋词人。

他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖。

早有文名，颇受杨万里、范成大、辛弃疾等人推赏姜夔简介，以清客身份与张...
作者：佚名今存词八十多首，多为记游、咏物和抒写个人身世、离别相思之作，偶然也流露出对于时事的感慨。

其词情意真挚，格律严密，语言华美，风格清幽冷隽，有以瘦硬清刚之笔调矫婉约词媚无力之意。

代表作《暗香》、《疏影》，借咏叹梅花，感伤身世，抒发郁郁不平之情。

...
作者：佚名出生考证姜夔出生地东流水桥姜夔，字尧章，号白石道人。

依据学界共识，姜夔出生于公元1155年。

不过存在疑问的是，这一年，姜夔在哪里出生了呢？鄱阳县姜夔文化研究会会长姜清水长期以来对此进行了考证。

他说姜夔简介，鄱阳县姜氏一脉相...
作者：佚名概述南宋江湖词派的清空骚雅来源于姜夔。

而姜夔的清空、骚雅分别源于苏轼、辛弃疾。

苏辛都是无意为词的，他们的清空、骚雅都是通过诗歌化的途径实现的。

姜夔在引诗济词方面和苏辛是相同的，但他有意为词，将词的音律、创作风格和审美理想纳入一定的法...。

姜夔及姜派词人姜夔，字尧章，号白石道人。

姜夔词在题材上并无拓展，仍是沿着周邦彦的路子写咏物和恋情。

主要贡献在于对传统婉约词的表现艺术进行改造，建立起新的审美规范。

1、对于恋情词，首先：北宋以来的恋情词，情调软媚或失于轻浮，虽经周邦彦雅化却仍然不够。

姜夔的恋情词则往往过滤省略缠绵温馨的爱恋细节，只表现离别后的苦恋相思，并用一种独特的冷色调来处理炽热的柔情，从而将恋情雅化，赋予柔思艳情以高雅的情趣和超尘脱俗的韵味。

其次：姜夔接受辛弃疾的影响，也移诗法入词。

但姜夔移诗法入词不是要进一步扩大词的表现功能，而是使词的语言风格雅化和刚化。

他秉承周邦彦字炼句琢的创作态度，借鉴江西诗派清劲瘦硬的语言特色来改造传统艳情词、婉约词华丽柔软的语言基调，而创造出一种清刚醇雅的审美风格。

2、姜夔的咏物词，往往别有寄托。

他常常将自我的人生失意和对国事的感慨与咏物融为一体，写的空灵蕴藉，寄托遥深。

3、姜夔的词境独创一格，艺术思维方式和表现手法也别出心裁。

他善于用联觉思维，利用艺术的通感将不同生理感受连缀在一起，表现某种特定的心理感受；又善于侧向思维，写情状物，不是正面直接刻画，而是侧面着笔，虚处传神。

4、与周邦彦一样，姜夔也长于自度曲。

他的17首词自注有工尺谱，是今存唯一的宋代词乐文献，在我国音乐史上具有重要文献。

与柳永、周邦彦的因声制词，即先曲后词不同，姜夔有的自度曲是先作词后谱曲。

5、姜夔词在形式上还有一个显著的特色，就是词作往往配有精心结撰的小序。

苏轼之后，词用题序已成为常例，但姜词的小序却有新的发展，他不仅起交代创作缘起的辅助作用，小序自身也具有独立的艺术价值，如同韵味隽永的小品文，与歌词珠联璧合，相映成趣。

自从柳永变雅为俗以来，词坛上一直是雅俗并存。

无论是苏、辛，还是周、秦，都既有雅调，也有俗词。

姜夔则是反俗喂雅，下字运意，都力求醇雅。

史达祖史达祖致力于炼句，但由于过分注重炼句，有的词作境界不很浑成；有时力求尖新而失于雕琢过甚。

《扬州慢》赏析（共2篇）扬州自隋唐以来，即处于大运河和长江航运的枢纽地位，也是对外贸易港口之一，商业发达，市肆繁华。

唐末著名诗人杜牧曾为淮南节度府掌书记，淮南道的治所设在扬州。

他在这里写的关于扬州的诗篇，给姜夔留下了深刻的印象。

宋朝在这一带设淮南东路和淮南西路，扬州是淮南东路的治所。

南宋建炎三年(1129)，金兵大举南侵，攻破扬州、建康(今南京)、临安(今杭州)等城，烧杀掳掠，此后仍然不断地发动对南宋的进攻。

绍兴三十一年（1161)，隆兴二年(1164)，金兵又大举进犯淮南地区，烽火连年，扬州自然受到影响。

淳熙三年(1176)冬至这一天，在一场大雪之后，姜夔路过扬州。

他说：“入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。

予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。

千岩老人以为有《黍离》之悲也。

”繁华的城市已变为一片断井颓垣。

姜夔看到山河残破，不禁产生了《诗经·黍离》所反映的情感。

他自比为周代的大夫，在西周颠覆之后，看见宗庙宫室的废墟上长满了庄稼，心里感到悲痛。

姜夔在小序中说：“予怀怆然，感慨今昔”。

今，指眼前的扬州；昔，指杜牧笔下的扬州。

姜夔用对比、衬托的方法，描绘出扬州的荒凉景象。

扬州，唐城有两部分：子城(即内城)是官署区，在蜀岗上；罗城(即外城)是住宅区和商业区，在蜀岗下。

两城毗连。

杜牧《扬州》诗说：“街垂于步柳，霞映两重城。

天碧台阁丽，风凉歌管清。

”《题扬州禅智寺》诗说：“暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。

”又《赠别》诗说：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

”这座富庶的城市，楼阁林立，丝管纷纷，但到姜夔前来游历时已经面目全非。

上阕说：“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。

”淮左，指淮南东路。

竹西，指竹西亭，在蜀岗上禅智寺附近。

词中首先指出扬州是淮南的著名都城，而竹西亭又是景色宜人的去处，衬托出姜夔在开始的旅程中驻马暂停，本来是抱着很大的希望来观赏古城的。

第五单元 姜夔词派的成员关于姜夔词派的成员，清代宗奉姜夔词的朱彝尊、汪森有比较宽泛的描述：谓：词莫善于姜夔，宗之者张辑、卢祖皋、吴文英、蒋捷、王沂孙、张炎、周密、陈允平、张翥、杨基，皆具夔之一体。

（朱彝尊《黑蝶斋诗余序》） 鄱阳姜夔出，句琢字炼，归于醇雅。

于是史达祖、高观国羽翼之，张辑、吴文英师之于前，赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡、王沂孙、张炎、张翥效之于后，譬之于乐，舞箾至于九变，而词之能事毕矣”（汪森《词综序》）这其间有不少词人，实际上并不应视作姜夔词派的成员，如吴文英、蒋捷、陈允平等，他们往往各自名家，如吴文英的隐秀风格与晦涩面貌，就与姜夔词派的核心特征并不完全一致。

张翥为元代词人，杨基为元末明初人，距离姜夔的时代就已较远了，谓其受姜夔词风影响则可，谓其为姜派词成员，则不很妥当。

近人薛砺若《宋词通论》云：代表这个时期的，则为姜夔、史达祖、吴文英三人；而尤以姜夔的地位更为重要。

他以清超的诗人笔锋，写出一种“体制高雅”的歌曲……他从南渡后词风过于凌杂叫嚣的时期中，走上了一个风雅派正统派词人的平稳道路。

他遂成为南宋词的唯一开山大师。

史达祖、吴文英都作为姜夔的羽翼来看待。

不过，正如前述辛弃疾词派一样，词派只是考察和梳理的一种角度，从宽和从严，只要不胶柱鼓瑟以求之，皆有其一定的合理性。

一、姜夔姜夔早岁孤贫，居汉州，后过扬州，寓居合肥，又曾漫游吴越一带，长期生活于杭州。

姜夔词风在周邦彦的精工典雅之后，变其软媚秾丽，化为清空骚雅，从而开创了新的宗派。

但姜夔并不隔绝尘世，他仍然是一位入世的文人，他的词中同样有着家国之恨和时代气息。

如其二十余岁在扬州填的自度曲《扬州慢》：淳熙丙申至日，予过维扬。

夜雪初霁，荠麦弥望。

入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。

予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。

千岩老人以为有《黍离》之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。

过春风十里。

尽荠麦青青。

自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。