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中国古代文学史完整笔记-清代文学-其他谴责小说：中国旧小说的一种。
指清末戊戌变法运动失败后大量出现的以暴露社会黑暗、指摘政治腐败为主要内容的小说。
这类小说，“虽命意在于匡世，似与讽刺小说同伦，而辞气浮露，笔无藏锋，甚且过甚其辞，以合时人嗜好，则其度量技术之相去亦远矣，故别谓之谴责小说”。
（鲁迅《中国小说史略》）这类小说大都反映资产阶级改良主义的政治要求。
其代表作家作品有李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》，被称为“四大谴责小说”。
《镜花缘》是怎样一部小说？谈谈《老残游记》的语言特色。
1、苏州派的特点是什么？苏州派大多为平民专业作家。
戏曲创作的数量与质量在中国戏曲史上当属一流。
在创作中他们往往是走发挥个人智慧为主，兼取其他同仁之长的道路，注重个人与群体共同合作。
使苏州剧派在中国戏曲史上产生巨大影响。
苏州派的创作，政治题材占很重要的位置。
如李玉的《清忠谱》一批作品，一方面生动地反映了苏州平民作家群强烈的时代责任感和战斗精神，另一方面又十分真实地体现了动荡时期作家忧国忧民的情感。
苏州派的剧作还重视市民形象的塑造，作家一般从市民视角展现他们的生活与思想，突出他们的高尚品质，光彩的市民形象丰富了中国戏曲的人物画廊。
苏州剧派的作品都是为舞台演出而创作的，所以主脑突出、结构紧凑，戏脉分明，场面生动。
广泛受到观众的欢迎。
李渔提出的“立主脑”含义是什么？李渔认为剧本创作，最重要的是“立主脑”，也就是围绕“作者立言之本意”（创作意图、主题思想）和主要事件与人物来写作。
为了做到这一点，就必须“减头绪”，也就是删除与“主脑”无关的人物与事件，使情节和人物相对集中。
与此同时，还应“密针线”，也就是要将故事写得严密一些，防止出现破绽。
试述《清忠谱》在戏曲史上的意义。
清忠谱》是李玉成就最高的一部作品。
作品主要描写明末周顺昌等人与魏忠贤阉党斗争的故事，《清忠谱》取材“事俱按实，其言亦雅驯，虽云填词，目之信史可也”（吴伟业《序》）。
第二章前期元杂剧名词解释：元杂剧元杂剧有称北杂剧，是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟戏剧形式。
主要特点：1．由“四折一楔子”构成；2．一折里用同一宫调的一套曲子；3．楔子的篇幅叫段，一般放在第一折前交代剧情，起“序幕”的作用；4．在表演上由一人主唱，如以正旦为主的戏里，只由正旦一人独唱到底，其它角色都不唱，只用旁白。
在金、元之交，北杂剧的创作就已达到相当高的艺术水平，著名的杂剧作家有：白朴、马致远、关汉卿等，多为金入元的文人。
元杂剧的前期创作呈繁荣的局面，成为中国戏剧文学史上最为光彩夺目的黄金时代。
简述白朴历史剧《梧桐雨》的创作特色和寓意1．最有代表性的作品《梧桐雨》体现白朴文学创作的一个显著特色，是善于表现患难后的寂寞和衰残中的孤愤。
它直接取材于《长恨歌》，但并不是为了歌颂李、杨的爱情。
2．“安史之乱”是整个唐王朝由盛到衰的转折点，作者把李、杨故事放在这样一种急剧变化的历史背静上表现，抒写了人世沧桑之感，将一个众人熟知的历史故事，处理得寓意深刻，不同凡响。
3．该剧之所以动人，还在于它融进了作者对战乱不幸生活的切身体验，借剧中人物表达自己的感受，故能把唐明皇孤寂时听雨的一缕哀思，写得百转千回。
简述白朴爱情戏剧《墙头马上》的艺术的风格1．白朴《墙头马上》是一出带有较浓喜剧色彩的爱情剧、以紧凑、生动的情节安排和鲜明的人物形象刻画见长。
2．剧中主角李千金大胆、泼辣，在爱情问题上处理采取主动，因此她一遇到意中人就敢与其私奔，并坚定地认为自己的行为是正确的，看重和维护自己的人格尊严。
3．这是一出正面歌颂青年男女争取婚姻自主、讽刺封建家长的作品，人物生动，剧情活泼、艺术风格轻松，与《梧桐雨》的凝重迥然不同。
试叙马致远《汉宫秋》的思想内容与艺术特色著名历史剧《汉宫秋》元代作家马致远的代表作，取材昭君出塞的故事。
1．把“和亲”之举作为国家衰弱的征象，写历史兴亡的感慨，借昭君之恨抒发了反抗民族压迫的情绪，并在一定程度上抨击了封建王朝的腐败无能。
第七编明代文学第一章明代诗歌名词解释台阁体1．台阁体是明代前期出现的一代表作家个文学流派，有杨士奇、杨溥、杨荣，他们都是台阁重臣。
2．其创作内容均以粉饰太平、歌功颂德为主旨，风格雍容华贵、典雅工丽。
除朝廷诏令奏议外，多属应酬、题赠或应制、颂圣之作。
这种文风垄断了当时的文坛。
童心说1．《童心》是明代后期作家李贽的一篇文章。
他把文学作为宣扬其反传统、肯定个性精神的社会思想的有效工具，把代表人的赤子真心的“童心”作为文学创作和评价的最高准则。
2．针对前后七子的复古理论，提出了他的文学进化论观点。
3．他高度评价小说戏曲的价值地位。
李贽的这些思想是制约整个晚明文学革新的重要杠杆。
公安派（公安三袁）1．“公安派”是明代重要的文学流派，“三袁”是指袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因他们是湖北公安人，所以被称为“公安派”。
袁宏道最为知名，公安派的核心口号就是由他提出的。
2．公安派用“独抒性灵”来反击文学领域中理学对个人灵魂的束缚。
袁宏道认为文学的最高境界是“独抒性灵、不拘格套”。
3．他们的诗歌脱离“理”的束缚能够自由地抒发个人真实性情和表现个人生活欲望，并具有诗人的艺术独创特征。
寻找以独创的精神表现个人真情实感这一文学的最高境界。
第二章明代散文唐宋派：明代散文流派。
嘉靖时，归有光、王慎中、唐顺之、茅坤等散文家，极力反对前后七子的模拟主张，认为不一定“文必秦汉，诗必盛唐”，特别是唐宋的散文更值得效法。
他们的成就主要表现在散文创作上。
由于宗唐拟宋，所以被称为唐宋派。
唐宋派中成就最突出的是归有光。
公安派：明后期的文学流派。
代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因为他们都是湖北公安人，故称。
他们深受李贽“童心说”的影响，提出“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”（袁宏道《叙小修诗》）。
强调文学情感的真实性，反对虚伪。
认为每个时代都有自己的特点，不必拟古，应用自己的语言来表达真情实感。
总之，强调真实与变化是公安派理论的核心。
第一章三国演义1、如何看待《三国演义》的“拥刘反曹”倾向？应从三个方面分析：一是史学上在不同的历史时期就存在着孰为正统的不同看法；二是三国故事在民间流传中融入了人民希望出现明君仁政的愿望；三是小说创作中主题思想的需要。
（要求举出具体的材料事例加以论析）2、《三国演义》在战争描写方面有什么特色？《三国演义》在战争描写上的成就十分突出。
作者笔下的战争写的丰富多彩、变化无穷。
充分表现战争的复杂性和多样性。
另外，在战争描写中，不仅写出了两军相斗勇者胜，而且，还写出了两勇相斗智者胜。
重点表现统帅人员的运筹帷幄、分析决策，给予读者许多启示。
3、《三国演义》的语言特色是什么？《三国演义》具有“文不甚深，言不甚俗”的语言特色。
它是文言，但又夹杂着白话；是白话，但又有不少文言成分。
可谓雅而不涩，俗而不俚。
第二章水浒传1、《水浒传》在人物塑造方面与《三国演义》有哪些不同？《三国演义》主要采用的是类型化的写法，而《水浒传》已经开始注重个性化特征的描写（要求结合作品的实际来论述）。
2、《水浒传》前半部分的结构有何特色？这种结构与内容有何关系？《水浒传》由相对独立完整的各个故事连接成一个整体。
前段分别写几个主要人物被逼上梁山的故事，实为一个个英雄传记，而这些小传又都围绕起义斗争这条主线，一方面反映了梁山起义队伍的逐步发展，另一方面又如同一条链上一个个紧紧相扣的环，既使主要人物不失其完整性和连续性，又使全书有机地成为一个统一的整体。
第三章西游记1、《西游记》从情节上看，可划分为几个部分，这些部分在表达思想内容上有何区别？又有何联系？小说由两个文学母题及相应的故事构成：一个是有关人性的自由本质与不得不接受约束的矛盾处境。
这主要表现在前十二回对孙悟空的出身和大闹天宫的描写上。
在这一部分里，孙悟空象征着人的自由本性；玉皇大帝、生、死及一切清规戒律，象征着对人的自由本性的束缚。
把大闹天宫看成是通过神话形式、投影式地反映人民反封建正统、反皇权尊严的叛逆思想和叛逆情绪的一种折光，应当是恰当的。
明代文学绪论一、明前后文学发展特点：明初繁荣、中期低谷、后期变革复苏、跃动（1明前期文学①明初文学繁荣：由于元末民族矛盾与阶级矛盾激化，出现了宋濂、高启、刘基等文人，《水浒传》《三国演义》出现；②明初到明中期从繁荣—低谷。
原因：（A治专制：废除宰相、大兴党狱、特务统治、削藩等；B文化专制：提倡程朱理学；C思想高压：治本于心，其用无穷，实行“八股取士”，大型文字狱，笼络文人）还有文人自身的原因,精神匮乏。
（2明代后期：文学的复苏、变革、跃进期。
首先表现在小说领域，其次为戏曲、诗文原因：1、商业经济的繁荣对文学的影响。
形成了市民化的读者群。
带来了文人士子世俗化。
导致文学作品商品化；市民的情趣、生活、审美、形象进入到文学作品中。
2、进步的社会思潮的推动。
王阳明《心学》；出现了泰山学派（李贽等人），肯定人欲的合理要求、张人人平等，追求个性的自由发展。
3、文学自身的原因。
小说戏剧经历了长期的发展，走向成熟的实机已到；小说戏剧能更广阔、更灵活的反应复杂的社会生活；小说戏剧更有形象的具体性和感人性特点。
二、发展的：小说——戏曲——诗文第二章《三国演义》一、《三国演义》的两个依据：陈寿的《三国志》、裴松志的《三国志著》二、七实三虚：清代的章学诚认为《三》是：“七分事实，三分虚构”。
“七分实事”是指作品的主要框架、主要人物、主要事件是按照史书记载的真实情况来设计和组织安排的，从而给人以基本的历史真实感；“三分虚构”是指在人物和时间的细节描绘上，尽量采用民间传闻中的精彩片段，并附之以作者本人的虚构想象，来增强故事和人物的艺术魅力。
《三国》以虚运实，表达出政治伦理思想、人民对明君仁政的渴望心理和作者的审美理想。
三、怎样认识“拥刘反曹”的思想倾向？1封建正统思想的表现。
刘备”仁德爱民”是汉之苗裔。
曹操“挟天子以令诸侯”，是”汉贼”。
名为汉相、实为汉贼2德治仁政的理想和广大民众渴慕明君的表现。
曹操：宁使我负天下人，勿使天下人负我。
绪论概说可分为三个阶段：●自清入关到雍正末年（1644-1735为前期，大致是顺治、康熙、雍正年间；●自乾隆初年到道光十九年（1736-1839）为中期，大致指乾隆、嘉庆、道光二十年以前；●自道光二十年鸦片战争至宣统三年辛亥革命（1840-1911）为后期，或叫晚期（近代）。
第一节文化专制下的学术与文学一、文化专制（思想专制）* 独尊程朱理学* 编书与禁书:《明史》《康熙字典》《渊鉴类函》《佩文韵府》《古今图书集成》《唐诗》《四库全书》* 文字狱：“清风不识字，何故乱翻书”二、乾嘉汉学三、文学：桐城派古文乾嘉学派* 在文字狱的影响下，乾隆、嘉庆年间很多文人不敢关心政治，他们把主要精力用于对古代文献的整理和考证。
这些汉学家对古文献在文字、音韵、训诂、金石、地理等学术方面，做出了卓越的贡献，在中国学术史上有一定的历史地位。
其治学方法与顾炎武一脉相承，却丢掉了他经世致用的精神。
乾嘉学派是清王朝文化专制的结果。
第二节清代人文思潮与文学一、人文思潮：由李卓吾的个性解放，到清代延伸到社会的解放，明代由思想领域的反传统到清代拓展为对社会制度方面的批判、探讨。
二、清代文学：清初，文学创作趋于雅正，文学家关心社会政治大于关心自己的幸福得失。
清代中叶，文学领域呈现出类似晚明的一股思潮，反传统、尊情、求变、思想解放。
袁枚是诗坛上的代表人物，吴敬梓和曹雪芹是小说中的代表人物。
第三节清代文学的历史特征* 集历代文学之大成各类文体都有一大批作者（诗词文赋骈体戏曲小说）创作数量超过以往任何朝代文学理论和古籍整理盛况空前（诗话、词话、文论、曲论、小说点评）第一章清初诗文的繁荣与词学的复兴第一节顾炎武、黄宗羲、王夫之等其他遗民文人1、生平及思想：“天下兴亡，匹夫有责”“文须有益于天下”，“诗主性情，不贵奇巧”。
2、诗文创作：《正始》“有亡国，有亡天下。
亡国与亡天下奚辨？曰：‘易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
第七编明代文学绪论明代文学呈现波浪形态势，大致可分成2个阶段：一.前期作为元文学馀波和明中后期文学突变的准备，可视为中古文学最后阶段；二.嘉靖（1522～1566）后，文学变革迅猛异常，步入近古新时代。
（一）明中叶到鸦片战争是近古期第一段。
（二）元明际社会动荡，形成人心思治、崇拜英雄的思潮，涌现一批精神上较解放且富时代使命感的文人，文学作品尚酣畅雄健的阳刚之美，浸透忧患意识，如《三国志通俗演义》、《水游传》；南戏中兴和宋濂、刘基、高启等诗文作家。
（三）明初经济复苏，士人忧患意识消蚀；思想文化专制和特务统治，平添不安全感，知识分子转而欣赏平稳和谐、雍容典雅美：小说、戏曲创作受限，“台阁体”诗歌和讴歌富贵、道德、神仙的戏剧泛滥，文学倾向贵族化、御用化而滑入低谷。
（四）明中叶，商业经济繁荣、市民阶层壮大、统治集团腐朽、思想控制松动、王阳明心学流行，嘉靖后文学复苏：1.文学创作随接受对象下层化、市民化而更加面向现实，创作主体精神高扬，突出个性和人欲的表露。
2.叙事文学全面成熟，向近代化变革：（1）《三国志通俗演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅词话》问世；（2）戏曲：从《宝剑记》、《浣纱记》、《鸣凤记》等三大传奇问世，传奇定型和昆腔改革，到汤显祖写“临川四梦”，戏曲创作推向继元杂剧后的又一高峰；（3）诗文：继前七子在弘治年间（1488～1505）以“复古”开展文学革新运动后，相继出现唐家派、后七子、公安派、竟陵派等。
（4）以“三言”、“二拍”为代表的白话短篇小说繁荣，（5）“挂枝儿”、“山歌”等民间文学的流行和整理。
3.明末天启、崇祯（1621～1644）间，国事多艰、经世实学思潮抬头，向理性回归，重新强调文学的社会功用，开启清文学思潮的转变。
三.明中期后，文学向世俗化、个性化、趣味化流动。
第一节商业经济的繁荣与城市文化形态的形成一.工商业的发展与城市的繁荣，市民阶层壮大，新读者群形成。
二.新内容与新形象：市民生活、市民情趣、市民形象。
清初白话小说
一.入清后白话小说作者：遗民文人多出于内心苦闷和关怀世道之心；落拓文人多由于受着小说盛行这种文化现象的诱导，有的作为谋生之道。
二.清初白话小说的多种类型：明小说的续书；摹写世态人情的世情小说；叙写明清之际政事的时世小说；才子佳人小说。
三.顺治、康熙间新出的作品总计有百部，标志着小说创作总体上已由改编迈入个人独创阶段。
第一节小说续书与《水浒后传》
一.清初小说续书的两种作法。
（一）仿造：作者刻意仿照原书，用原书主要人物或其后身，演绎出与原书类似的故事情节，成为一部类似的小说。
如天花才子评《后西游记》清莲室主人《后水浒传》。
1.蕴有一定新意，如《后西游记》寓有嘲谑愚昧佞佛现象的意旨；《后水浒传》隐寓清初遗民情绪。
2.但多模拟气过重，艺术水平不高。
（二）假借原书的一些人物，另行结撰故事情节，内容、意蕴都与原书大为不同。
如丁耀亢《续金瓶梅》以金兵南侵为时代背景，以原书吴月娘携子逃难为线索，先后写西门庆、潘金莲、陈经济等转世后的淫恶孽报，及蒋竹山、苗青叛国通敌的罪恶，中间插叙徽宗被掳等历史故事，借续书影射现实，抒发心中对清以武力取代明的愤懑。
二.清初小说续书优秀之作—陈忱《水浒后传》。
（一）陈忱，字遐心，号雁宕山樵。
（二）惊隐诗社：叶桓奏、顾炎武、归庄等名士组成。
（三）托名“古宋遗民”作《水浒后传》借以抒愤写心。
1.据原书结局，叙写李俊、燕青等32人再度起义，由反抗贪官污吏转为反抗入侵的金兵，惩治祸国通敌的奸臣、叛将，寄托亡国之恨和关心国事的无限心曲；写李俊起义建基立业，明显由郑成功、张煌言拥兵海上抗清事而生发，反映江南遗民们寄恢复希望于海上和不臣服新王朝的普遍心态。
2.李俊等在海上建基立业的情节缺乏内在生活血肉，大团圆结局落入俗套。
3.叙事方面表现出新特点。
《后传》也属英雄传奇一类，但叙事模式发生变化，人物情节趋向生活化，抒情写意性增强；写人物往往加进景物描写，造成情景交融的艺术境界；有些地方进而引出人物感慨、议论。
使小说带有抒情写意性。
第二节《醒世姻缘传》
一.作者与成书年代。
（一）作者署名“西周生”。
（二）用山东中部方言作成，故事背景主要是山东济南府绣江县（章丘别称）明水镇，中间涉及明末本地实事，说明作者是明末清初本地文人；成于清初顺治年间。
二.独创的长篇世情小说。
（一）继《金瓶梅》后的长篇世情小说，风格相近，受《金瓶梅》影响明显。
（二）没有借用旧故事框架或较多采用、改制已有作品，而完全取材于现实生活，虚构出全新的小说人物和生活图画，而且还有一个明确题旨，要解决夫妻关系恶劣的原因这一社会问题，小说情节结构也是由此而设计。
（三《醒》是最早的作家独创的长篇世情小说。
三.荒唐的因果报应模式。
（一）《醒》原名“恶姻缘”，100回，按照佛教因果报应观念，先后写两世两种恶姻缘：前22回叙前世晁家；22回后写今世狄家。
（二）为营造故事，小说还写进一些荒唐情节和无稽说教，具浓重的荒诞神秘色彩。
四.鲜活的社会众生相，全景式地反映出那时吏治腐败、世风浇薄的面貌。
五.宿命外壳中的真实内蕴。
（一）对作为因果关系的两个家庭、两种恶姻缘的描写有具体生活内容。
如写晁氏、计氏家境变化后的关系，也写出薛素姐虐待狂的现实原因。
（二）薛素姐婚姻悲剧，其对不忠丈夫的凶悍惩罚，出自女性妒情和对男性放纵的反抗，比其他小说更深刻地透露出“悍”的原因。
（三）作者出于男性立场，有感于世间“阴阳倒置，刚柔失调”即丈夫受妻妾欺凌现象发作，有意将薛写成狐精转世的悍妇，表现出男权
主义的立场；但小说客观上揭示出男性被女性欺凌的原因，追究到男性压迫女性的人生悲剧，表现为循环相因的生活过程，蕴含现实逻辑内核：女性对男性的欺凌，也就是对男性压迫的反抗；小说在以因果报应警世的思想躯壳里包孕呼吁尊重女性、夫妻“相敬如宾”的现实意义。
六.叙事的幽默与喜剧风格。
（一）受《金瓶梅》影响，写寻常细事，真切细致，贴近生活原貌，富生活气息。
（二）写实基调上，往往加夸张之笔，显示其人其事滑稽可笑，形成讽刺艺术效果。
（三）各类人物大都写出各自势利嘴脸，可说写尽众生相。
（四）用方言俗语描摹人物情状，流露诙谐幽默的情趣。
