紫砂名家师徒关系谱

紫砂名家师徒关系谱创始鼻祖：金沙寺僧供春时大彬--（师徒）→李仲芳、徐友泉、欧正春、沈君用、沈君盛、邵文金、邵文银，陈俊卿、蒋时英、陈光甫、周后溪邵云甫--（师徒/父子）→邵全军邵友廷--（师徒）→程寿珍邵湘甫--（师徒）→黄玉麟范鼎甫--（师徒）→范大生汪春荣--（师徒）→汪宝根、朱可心、吴云根芦兰芳--（师徒）学陶艺→任淦庭金阿寿--（师徒）→王寅春王寅春--（师徒/父子）→王石耕、王三大、王小龙（王平）王寅春--（师徒）→许承权、李天行、李元如、高洪英、陈钢（陈小庚）、葛岳彬、江宏大、吉德宝、鲍赛芬、方立品、何道洪、高红英、邵盘洪、潘春芳、鲍春兔、曹婉芬、蒋淦勤、周桂珍、钱丽媛、张红华、王桂芬、蒋小彦朱可心--（师徒）→潘春芳、鲍新元、史志鹏、李琴仙、李碧芳、倪顺生、曹婉芬、吴庆安、汪寅仙、范洪泉、谢曼伦、顾道荣、高丽君、王小龙、吴震、许成权、葛岳彬、刘惠大、施秀春顾景舟--（师徒）→李昌鸿、高海庚、沈巨华、单淑芳、鲍秀云、高海庚、李昌鸿、沈蘧华、周桂珍、徐海棠、顾盘洪、顾道荣、吴亚平、束凤英、曹婉芬、谢曼伦、钱丽媛、储立之、张红华、程辉、顾绍培、施秀春、高振宇吴云根--（师徒）→高永津、史济华、许旋、朱凤英、史玉琴、何挺初、许慈媛、范洪泉、汪寅仙、谢乐仙、吴欣南、吕尧臣、葛明仙、吴震、葛岳彬、储立之、程辉任淦庭--（师徒）→徐秀棠、咸仲英、冯希雅、邵新和、王品荣、张赫棠、朱蓉娟、谭泉海、束旦生、鲍仲梅、毛国强、夏俊伟、李美金裴石民--（师徒）→何挺初、束凤英、曹婉芬、葛岳彬、何道洪、施秀春蒋蓉-（师徒）→范乃芝、谢曼伦、汪寅仙、范永良、钱丽媛、程辉、朱丹吴顺根--（师徒）→董开生范正根--（师徒）→谢曼伦郁洪庚--（师徒）→徐茂棠、鲍启君施福生--（师徒）→刘惠大郑可--（师徒）→张培元王加宾--（师徒）→张培元俞国良--（师徒）→倪顺生潘春芳--（师徒）→周尊严陈福渊--（师徒）→潘持平、周尊严、顾绍培、王国祥、徐新妹、周定华、施小马吕尧臣--（师徒）→鲍正兰、吴群祥、蒋小彦、刘建平、魏志云、史银芝、何强顾绍培--（师徒）→魏志云、史银芝、许艳春、顾美群谈尧坤--（师徒）→束旦生、鲍志强、张锁坤、吴贞裕谭泉梅--（师徒）→吴贞裕谢曼伦--（师徒）→刘凤英、高湘君李碧芳--（师徒）→刘凤英、鲍正兰、蒋小彦、吴鸣、胡永成、李慧芳、高湘君、葛陶中顾道荣--（师徒/父子）→顾斌武刘惠大--（师徒）→沈龙娣、范其华王振国--（师徒）→刘凤英、徐元明、姚玲香、范亚琴、沈龙娣、范其华、徐建国、万根法高丽君--（师徒）→吴亚亦、周定华、朱秋平、张德俊、魏志云、鲍利安、谈跃伟、季益顺汪寅仙--（师徒）→吴亚亦、丁洪顺、江建祥徐秀棠--（师徒）→陈文南、李正华、赵洪生、吴亚克、张德俊、叶惠毓、徐瑞平、顾美群、勇跃骏、郭超刚徐汉棠--（师徒）→尹祥明、周定芳、徐建国、万根法、范早大何道洪--（师徒）→恽益萍、高建华、张志强、张毅高洪英--（师徒）→丁洪顺束凤英--（师徒）→丁洪顺、张毅、李园林沈汉生--（师徒）→曹亚麟吴纯耿--（师徒）→高申生曹婉芬--（师徒）→黄自英、鲍利安、房玉兰、陆伯勤许成权--（师徒）→江建祥、邹玉芳储立之--（师徒）→吴亚克沈遽华--（师徒）→葛陶中季益顺--（师徒）→陈珍华鲍志强--（师徒）→范建军葛陶中--（师徒）→葛韬邵新和--（师徒/父子）→邵泽平邵新和--（师徒）→尹祥明蒋建明--（师徒）→夏淑君紫砂壶大师名单：１，顾景舟（1915-1996）原名景洲。

老一辈紫砂壶大师师承表
1955招生的20名艺徒年和1956年招生的60多名艺徒他们的老师都是谁？
我通过查阅有关资料和找人了解核实，整理出以下这个师承表：
这些人的美术老师：吴汝连
政治辅导员：许作甫
工艺方面辅导老师：
顾景舟辅导的徒弟：
李昌鸿、高海庚、王亚杰、沈巨华、许璇、史济华、李听寅、李元如、高永津、鲍秀云、束凤英
朱可心辅导的徒弟：
潘春芳、许成权、李碧芳、吴庆安、鲍新元、曹婉芬、王小龙、李芹仙、高丽君、史志鹏、倪顺生
吴云根辅导的徒弟：
许慈媛、周慧敏、葛明仙、范洪泉、何听初、王玉仙、汪寅仙、吴欣南、葛岳彬、吉德宝、陈秀云、范盘冲
王寅春辅导的徒弟：
高洪英、单淑芳、陈小庚、孙洪源、鲍月兔、朱乃强、谢乐仙、高逢春、李英、蒋淦勤
任淦庭辅导的徒弟：
徐秀棠、咸仲英、冯希雅、邵新和、王品荣、张赦棠、朱容娟
郁洪庚辅导的徒弟：
徐茂棠、鲍启君、范岳林、陈宝洪。

紫砂名师师徒关系一览表紫砂名师师徒关系一览表2015-04-06 09:47紫砂记古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。

无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

紫砂名师师徒关系一览表创始鼻祖：金沙寺僧供春时大彬--（师徒）→李仲芳、徐友泉、欧正春、沈君用、沈君盛、邵文金、邵文银，陈俊卿、蒋时英、陈光甫、周后溪邵云甫--（师徒/父子）→邵全军邵友廷--（师徒）→程寿珍邵湘甫--（师徒）→黄玉麟范鼎甫--（师徒）→范大生汪春荣--（师徒）→汪宝根、朱可心、吴云根芦兰芳--（师徒）学陶艺→任淦庭金阿寿--（师徒）→王寅春王寅春--（师徒/父子）→王石耕、王三大、王小龙（王平）王寅春--（师徒）→许承权、李天行、李元如、高洪英、陈钢（陈小庚）、葛岳彬、江宏大、吉德宝、鲍赛芬、方立品、何道洪、高红英、邵盘洪、潘春芳、鲍春兔、曹婉芬、蒋淦勤、周桂珍、钱丽媛、张红华、王桂芬、蒋小彦朱可心--（师徒）→潘春芳、鲍新元、史志鹏、李琴仙、李碧芳、倪顺生、曹婉芬、吴庆安、汪寅仙、范洪泉、谢曼伦、顾道荣、高丽君、王小龙、吴震、许成权、葛岳彬、刘惠大、施秀春顾景舟--（师徒）→李昌鸿、高海庚、沈巨华、单淑芳、鲍秀云、高海庚、李昌鸿、沈蘧华、周桂珍、徐海棠、顾盘洪、顾道荣、吴亚平、束凤英、曹婉芬、谢曼伦、钱丽媛、储立之、张红华、程辉、顾绍培、施秀春、高振宇吴云根--（师徒）→高永津、史济华、许旋、朱凤英、史玉琴、何挺初、许慈媛、范洪泉、汪寅仙、谢乐仙、吴欣南、吕尧臣、葛明仙、吴震、葛岳彬、储立之、程辉任淦庭--（师徒）→徐秀棠、咸仲英、冯希雅、邵新和、王品荣、张赫棠、朱蓉娟、谭泉海、束旦生、鲍仲梅、毛国强、夏俊伟、李美金裴石民--（师徒）→何挺初、束凤英、曹婉芬、葛岳彬、何道洪、施秀春蒋蓉-（师徒）→范乃芝、谢曼伦、汪寅仙、范永良、钱丽媛、程辉、朱丹吴顺根--（师徒）→董开生范正根--（师徒）→谢曼伦郁洪庚--（师徒）→徐茂棠、鲍启君施福生--（师徒）→刘惠大郑可--（师徒）→张培元王加宾--（师徒）→张培元俞国良--（师徒）→倪顺生潘春芳--（师徒）→周尊严陈福渊--（师徒）→潘持平、周尊严、顾绍培、王国祥、徐新妹、周定华、施小马吕尧臣--（师徒）→鲍正兰、吴群祥、蒋小彦、刘建平、魏志云、史银芝、何强顾绍培--（师徒）→魏志云、史银芝、许艳春、顾美群谈尧坤--（师徒）→束旦生、鲍志强、张锁坤、吴贞裕谭泉梅--（师徒）→吴贞裕谢曼伦--（师徒）→刘凤英、高湘君李碧芳--（师徒）→刘凤英、鲍正兰、蒋小彦、吴鸣、胡永成、李慧芳、高湘君、葛陶中顾道荣--（师徒/父子）→顾斌武刘惠大--（师徒）→沈龙娣、范其华王振国--（师徒）→刘凤英、徐元明、姚玲香、范亚琴、沈龙娣、范其华、徐建国、万根法高丽君--（师徒）→吴亚亦、周定华、朱秋平、张德俊、魏志云、鲍利安、谈跃伟、季益顺汪寅仙--（师徒）→吴亚亦、丁洪顺、江建祥徐秀棠--（师徒）→陈文南、李正华、赵洪生、吴亚克、张德俊、叶惠毓、徐瑞平、顾美群、勇跃骏、郭超刚徐汉棠--（师徒）→尹祥明、周定芳、徐建国、万根法、范早大何道洪--（师徒）→恽益萍、高建华、张志强、张毅高洪英--（师徒）→丁洪顺束凤英--（师徒）→丁洪顺、张毅、李园林沈汉生--（师徒）→曹亚麟吴纯耿--（师徒）→高申生曹婉芬--（师徒）→黄自英、鲍利安、房玉兰、陆伯勤许成权--（师徒）→江建祥、邹玉芳储立之--（师徒）→吴亚克沈遽华--（师徒）→葛陶中季益顺--（师徒）→陈珍华鲍志强--（师徒）→范建军葛陶中--（师徒）→葛韬邵新和--（师徒/父子）→邵泽平邵新和--（师徒）→尹祥明蒋建明--（师徒）→夏淑君。

发表于 2009-2-16 18:32顾景舟先生被世人尊为“一代宗师、紫砂泰斗”，而在业内，人们一直称他“顾辅导”。

亲切而贴切地说明其紫砂授徒桃李满天下。

顾老传人公认的有三家：一徐汉棠，二李昌鸿、沈蘧华，三高海庚、周桂珍。

中国工艺美术大师徐汉棠是顾老大弟子，传统与严谨是他壶艺的个人风格。

中国陶瓷艺术大师李昌鸿、工艺美术名人沈蘧华同年拜师，是第一批紫砂艺徒。

夫妇合作作品古朴雅致，汲取传统而有创新。

高海庚、周桂珍均为顾老得意门生，高海庚才华横溢，管理有方，生前是一厂厂长。

虽英年早逝，但其紫砂贡献有口皆碑。

中国陶瓷艺术大师周桂珍工艺精湛，儒雅大度，秉承乃师风貌。

两家风雨同舟，情感重于技艺。

顾老破例将隔代的高振宇徐徐收为关门弟子，后二人留日归国，现任职中国艺术研究院。

随顾老拜师学艺的还有：紫砂名人吴震，作品浑厚古朴。

高工吴群祥，功力深厚，标准谨严。

方圆公司高工葛陶中，技艺全面，制作优良。

老工艺师束凤英，制作工艺精、趣味足。

没经拜师而得顾老教泽的有：省大师顾绍培，作品新颖端庄。

紫砂名人潘持平，壶艺精严儒雅。

紫砂名人张红华，制陶融合出新。

高工曹婉芬，风格秀丽飘逸。

高工周尊严，制器厚重高古。

有幸得顾老教诲的中青年人难以数计，如指点毛文杰改进的磉碥壶文雅端丽、指导赵江华制作的提璧壶细致精微。

顾老再传弟子中，随徐汉棠习艺者：徐达明、刘凤英、徐元明、房玉兰、徐维明、范早大、王秀芳、范其华、徐雪娟、范志忠、徐秀文、徐颐、徐跃；随李昌鸿或沈蘧华习艺者：葛陶中、李慧芳、李群、李霓、李铭、沈琳、李霞、徐萍、褚婷圆；随周桂珍习艺者：鲍正兰、邓亚亚、高俊、刘建芳、徐立；随吴群祥习艺者：毛文杰、吴东元、吴曙峰、吴奇敏、陆君、吴东瑾、周勤媞、薛卫平、吴界明；随葛陶中习艺者：葛韬、蒋丽雯、鲍骧；随束凤英习艺者：丁洪顺、高建芳、李园林、高建华、万亚钧、束群。

顾老第三代弟子中已具个人面貌的有：鲁浩、张菊芳、沈龙娣、庄永忠、姜新伟、曹宏宇、范永艳等。

紫砂壶名人师承关系鲍志强（１９４６──）别号乐人，１９５９年进宜兴紫砂工艺厂随诸葛勋、范泽林学习陶刻，后兼习制壶，再后在任淦庭指导下专攻陶刻，艺业有成。

高丽君（１９４０──）别号敏，１９５５年进入宜兴紫砂工艺厂随朱可心、蒋蓉学艺，作品以“花货”为主。

其夫王小龙，又名王平，是壶艺大师王寅春的儿子，也是壶艺中人。

高丽君的代表作有“蜂窠壶”等。

葛明仙（１９３９──）１９５６年进宜兴紫砂工艺厂随吴云根学艺，作品以传统造型为主。

代表作有“竹节笋纽提梁壶”等。

曹婉芬（１９４０──）出身紫砂世家，１９５５年进紫砂工艺厂随朱可心学艺，后又得裴石民、王寅春、顾景舟的指导，作品造型丰富，做工细腻。

何挺初（１９４０──）１９５６年进入宜兴紫砂工艺厂随裴石民学艺，后又得顾景舟指导，作品勇于创新，立意不凡。

其妻徐新妹（１９４７──）也是著名壶艺家，同样师承裴石民，七十年代起夫妻合作，其代表作有“蟹篓茶具（五头）”。

束凤英（１９４０──）１９５５年进入宜兴紫砂工艺厂先后随同裴石民、顾景舟学艺，代表作有“葫芦壶”等。

咸仲英（１９４０──）别号冰心，１９５５年进入宜兴紫砂工厂随任淦庭学习陶刻，后主要从事设计工作，他与顾绍培合作的特大紫砂尊瓶被选作中南海紫光阁的陈列品。

其起妻陆巧英（１９４２──）别号玉洁，也是壶艺名家，１９６４年进紫砂工艺厂随高洪英学艺，后又得王寅春、顾景舟的指导，作品种类较多。

近年来夫妻合作，代表作有“济公壶”等。

范洪泉（１９４１──）１９５６年进入宜兴紫砂工艺厂，先随吴云根学艺，后拜朱可心为师，学习制作“花货”，以制作大壶见长，代表作有“树桩松鼠大壶”等。

谢曼伦（１９４２──）别号毛毛，１９５８年进入宜兴紫砂工艺厂随朱可心、范正根学艺，后又得到过顾景舟的指导，代表作有“迎客松壶”、“竹段提梁壶”等。

鲍仲梅（１９４４──）１９５９年进入宜兴紫砂工艺厂随任淦庭学习陶刻。

其妻施秀春（１９４９──）生于紫砂世家，父施福生为壶艺名家，她得到过裴石民、朱可心、顾景舟等名家的指导，夫妇合作镶嵌银丝的砂壶别开生面，代表作有“三羊喜壶”等。

顾勤，顾绍培大师嫡系传人个人简介中国紫砂名家----顾勤，1970年生于陶艺世家。

1986年至今从事紫砂艺术创作，现为国家级高级工艺美术师，中国陶瓷协会会员，中国工艺美术协会会员。

父亲顾绍培先生是中国著名工艺美术大师，父辈紫砂艺术的精深造诣，潜移默化地熏陶着女儿。

后又拜壶坛名宿王石耕为师，颇得王氏精髓。

机缘与天分使顾勤博采众家之长，颖悟紫砂之魂，集多门绝技为己用。

为顾绍培大师嫡系传人。

个人经历顾勤1992年进中央工艺美院学习，1995年接受南京艺术学院吴山教授的造型、装饰设计的专业学习。

她的作品严谨规整，洗练精巧，凝重朴实，神韵俱足，传统与创新并重。

原创紫砂作品方非一式，圆无一相，已经形成自己独特的风格，颇具大家之气和风范。

顾勤的作品多次参加国内外大展并获奖，其获奖作品不胜枚举。

其代表作《汉璧壶》获2005年第三届中国无锡太湖博览会金奖，汉璧壶选用黑料，以玄色的稳重为基调，将汉璧的神秘、高贵烘托出来，扁圆的壶身、灵动的壶流和纤巧的飞把过渡自然，表现出横向的稳重，钉足和桥钮却将稳重的壶身向上升腾，使壶身体现轩昂典雅的气质。

汉璧壶更像是对一个远逝的朝代的追忆，有汉家天下气吞四海之气魄，从而展现出历史沉淀的风采。

作品多次刊登于《中国紫砂图典》、《壶中天地》、《砂壶集》、《壶锦》、《茶与壶》等著名刊物。

多件作品被中南海紫光阁和国家、地方博物馆收藏，广为收藏家和壶艺爱好者所青睐追求。

多次应邀到国内外讲学及交流，热心于慈善和公益事业，是继承和弘扬中国紫砂艺术的中坚力量。

个人成就2002年作品《紫砂梨形壶》被无锡博物馆永久收藏;2003年作品《紫砂雅韵茶具一套五件》被无锡博物馆收藏;2004年作品《风韵提梁壶》荣获2004全国礼品、工艺品博览会中艺杯'金奖';2005年作品《汉壁壶》荣获第三届中国无锡太湖博览会中国紫砂艺术大展'太湖杯''金奖';2006年作品《汉壁壶》被;2007年捐赠作品《扁如意壶》至中国青少年艾滋病防治教育工程;2011年作品《包容壶》在第十三届中国(国家级)工艺美术大师精品博览会中获得中国工艺美术'金奖';2011年作品《宝儿》在中国宜兴紫砂工艺厂韩国展中获得'金奖';2011年作品《古井提梁壶》荣获大连春茶暨紫砂艺术品博览会'星海杯'优秀作品'金奖';2011年作品《汉壁》在中国宜兴陶艺五朵金花北京汇报展中获得中艺杯'金奖';2011年作品《小韵美》被韩国陶瓷文化博物馆珍藏;2011年作品《韵美壶》被山西省艺术博物馆收藏; 作品展示。

历代名家明清时期金沙寺僧供春李义心时大彬邵亨裕惠孟臣陈子畦陈鸣远惠逸公陈鸿寿邵友兰葛子厚潘仕成邵大亨黄玉麟清末民初程寿珍范大生俞国良朱可心裴石民汪宝根冯桂林吴云根王寅春新中国时期工艺美术大师顾景舟蒋蓉汪寅仙吕尧臣徐秀棠新中国时期江苏工艺美术大师何道洪鲍志强徐汉棠李昌鸿沈遽华顾道荣凌锡苟邵新和葛明仙谭泉海周桂珍王石耕顾绍培曹婉芬鲍仲梅谢曼伦潘持平程辉崔国琴樊剑平高振宇新中国时期江苏助理工艺师季益顺鲍利安鲍正兰高健华葛陶中江建祥吴群祥陈国良施小马周定华丁洪顺刘建平李慧芳恽益萍魏紫云陈岩姚志源姚志泉鲍庭博董彩芬董逸明董跃明顾顺源北宋。

早期紫砂时期。

1976年，宜兴丁蜀镇羊角山发现紫砂古窑址，出土了早期的紫砂茶具残片。

经考证，其年代上限为北宋中期。

据此，我们可以断定，宜兴紫砂器的生产历史已有将近一千年了。

宋人欧阳修、梅尧臣等都写过歌咏“紫瓯”的诗词，或认为紫砂茶具在北宋已经诞生，而且受到上层社会的欢迎。

1976年7月，在宜兴丁蜀镇的羊角山，发现古窑址的废片堆积，其中有早期的紫砂残片，泥色紫红，泥质粗糙，手工技术不高，成品有明显的火疵，复原所得大部份为壶。

羊角山窑，据判断年代上限不早于北宋中期，盛于南宋，下限延至明代中期。

这一发现，被认为印证了紫砂始于北宋的看法。

明朝时期文献中确切记载的紫砂历史，是从明代正德年间供春学金沙寺僧制作茗壶开始的。

供春所制，据第一部紫砂艺术的专著--周高起在天启年间写成的《阳羡茗壶系》中所说，当时已经极难经见。

现存传世的供春壶，见于著录而且很著名的有两件：一件是“树瘿壶”，传说曾为吴大澄收藏，后为储南强所得，把下刻“供春”两字，裴石民配制壶盖，黄宾虹为之定名，现存中国历史博物馆；另一件是原罗桂祥先生收藏，后藏香港茶具文物馆，壶底有“大明正德八年供春”两行楷书铭款的“六瓣圆囊壶”。

据顾景舟先生谈，曾见过树瘿状壶有十二件之多，不合文献所载供春壶的特点，似难以定为真品。

不过，传世供春壶作为明代中后期紫砂器的标志，时代赋予的地位还是不可忽视的。

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中国七老紫砂壶徒名家大师徒关系谱（图解）紫砂壶制陶技艺与许多传统艺术、手工艺一样是靠师傅带徒弟代代相传的，虽然也有一些例外，也就是所谓的自学成才，但其中颇有造诣者终究会归于前辈门下，紫砂壶徒整理了一些紫砂壶名家师承关系，不很全面，另有值得商榷之处可下方留言。

紫砂七老下面来介绍下这七位老艺人，以及他们门下的众多弟子。

顾景舟制器，师古创新，风格严谨。

善制素面光器，线条流畅，制作精巧，形神兼备，气质高雅，被誉为壶艺泰斗、一代宗师。

辅导老师顾景舟收徒：李昌鸿、高海庚、沈遽华、单淑芳、鲍秀云。

期间徐汉棠、鲍国勋，二人不在工艺班内。

朱可心擅长花器造型。

尤善以龙、云、松、竹、梅为题材创作，风格浑厚淳朴，法度合宜，神韵俱佳。

辅导老师朱可心收徒：潘春芳、鲍新元、史志鹏、李芹仙、李碧芳、倪顺生、曹婉芬、吴庆安。

裴石民早年在上海专门研究和仿制紫砂古器，曾为“圣思桃杯”配托，为储南强所藏供春“树瘿”壶配盖，颇负盛名。

各类光货、花货茗壶均能制作，尤以仿真效果最佳，制器造型典雅别致，具有铜器敦厚稳重之特点，有“陈鸣远第二”之称。

任淦庭其工楷草隶篆各种书法，以篆隶见长。

绘画以山水花鸟为主，梅兰竹菊为常见题材。

装饰手法大多是兼工带写，设计画面以表现吉祥寓意居多。

刀法熟练，诗词图画随意刻画，自成章法。

辅导老师任淦庭收徒：1954 年 8 月：徐秀棠；1955 年 5 月：咸仲英；8 月：冯希雅。

1956 年 10 月：邵新和、王品荣、张郝棠、朱蓉娟。

1958 年 5 月：鲍仲梅、谭泉海、毛国强、任小松、以后又收鲍志强、沈汉生。

吴云根制壶风格敦厚稳重，擅长光器和筋囊器，尤其以竹入壶，自成一家。

既不失紫砂肌理，又撷取竹子的风骨和气节，清奇俊朗、灵动韶秀而无雕琢气。

辅导老师吴云根收徒：史玉琴、何挺初、许慈媛、范洪泉、王月仙、谢乐仙、吴欣南。

王寅春其制器雍容大方，规矩挺括，光润和洽，以创新品种占领市场，人称“寅春壶”。

王寅春制壶又快又好，善巧思而不墨守成规。

紫砂壶艺九名家简介《鉴藏》总第12期，以引发互动的思路，刊登丁一乃先生的《紫砂壶赏析鉴藏要点》。

该文以人品艺品相一，创作者、品评者、收藏者等之间，是以气质为根本要素的同气、同智、同情、同趣、同需、同爱等内在素质理性互动关系，体现相关者的文化道德修养。

提出以徐汉棠等九名家作品自验，燃起紫砂艺壶爱好者尝试对号入座的兴趣。

现介绍九大名家的基本情况，以供读者检验自己“已到一定境界”的水准。

1．汪寅仙，女，1943 年生于陶瓷世家，第三届评定的中国工艺美术大师。

汪寅仙先师从吴云根，后承朱可心门下学艺，又先后受裴石民、王寅春、蒋蓉等名家指点，深悉紫砂技艺奥妙；1975年又到中央工艺美术学院进修，博学厚积，紫砂艺壶创作底蕴坚洁。

她技术全面，技艺精湛，光货、筋囊器均有相当造诣，尤擅花活运作。

她的作品气正力强，刚柔相和，浑厚质朴，气势浩然，富有很强的艺术魅力，是静心、清神、养性的佳品。

正由于她一贯追求艺术品创作严谨、典雅和情趣，又善于运用传统技艺表现，极有力地显现了其内在气质的性能，使创作品的形态韵律和精、气、神等极具艺术生命活力。

2．徐秀棠，男，1937年生于紫砂世家，第三届评定的中国工艺美术大师。

徐秀棠师从任淦庭习陶刻。

在中央工艺美术学院民间雕塑研究班学习后，到天津“泥人张”研习泥塑和彩绘。

他知识渊博，专业研究深透，颇受顾景舟大师称赏，二人有密切合作关系。

他善于雕塑，作品很有特色和强烈的个性，富有浓厚的文化内涵。

他对紫砂艺壶技艺也有深刻研究，注重发扬传统造型优点，并极力发扬光大。

由于他的深厚文化底蕴，创艺壶虽不多，却多有创新，又颇具独特风格，被誉为紫砂秀才，为行家所珍爱，他的艺壶非常难得。

3．徐汉棠，男，1932年生于紫砂世家，第四届评定的中国工艺美术大师。

徐汉棠16岁入紫砂工厂，为紫砂泰斗顾景舟的第一大弟子，其艺德、艺理、艺功等都深得顾氏真传，他又善于刻苦钻研和匠心独运，是制作紫砂花盆的高手，“汉棠盆”名于沪杭。

宜兴紫砂七大老艺人年谱（一）紫砂之家讯：“紫砂七大老艺人”是指在近现代紫砂发展历史上作出过重要贡献的宜兴七位老艺人，又称“紫砂七艺人”、“紫砂七老”。

“七艺人”名称最初之来历，应是指上世纪五十年代，宜兴紫砂工艺厂成立，“紫砂工艺班”开班授徒之际，由当地政府任命担当“技术辅导员”的七位老艺人。

他们的名字是：任淦庭、吴云根、裴石民、王寅春、朱可心、顾景舟、蒋蓉。

1890年：清光绪十五年，任淦庭出生于宜兴陆平村一户民间艺人家庭，原名干庭。

陆平村自古传承民间工艺——刻纸，任家又是村上刻纸好手，世代相传。

沿至任父一辈，家道中落，刻纸技艺虽已相当精巧，然毕竟为闲时兴趣所致，生活比较清苦。

任家除长兄淦坤继习父业，精于研习刻纸技艺外，余兄弟三人均另行择业。

任淦庭幼时只念过三年私塾，却极为刻苦好学，常折树枝席地作书写字，被乡人视为奇才。

1892年：其年，吴云根出生在一个平民家庭。

因家境贫寒，他13就在蜀山跟随师祖汪根宝学紫砂壶艺，靠悟性和求知欲，3年学成满师。

其时，清光绪三十年间，清廷已显衰败，经济日渐萧条，紫砂窑场不大景气，制壶难以度日，吴云根年少气壮，便经常依靠帮人运泥坯和挑窑货为生，这一阶段，他对制壶从不间歇，稍不满意，随手摔掉。

当时，吴云根以又快又好蜚声壶界，以擅长筋纹器为胜，所制线圆、弧菱、竹段、传炉等无不精妙，同门中有”声名盖乃师，来者有几人“之褒誉。

1892年：裴石民出生于宜兴蜀山一个普通的豆腐作坊业主家庭。

祖父至父亲一代，均以开豆腐店为业。

因“裴氏豆腐店”业主勤俭操持家业，生活亦过得去。

石民小时候叫云庆，至七岁念私塾时，由私塾先生改名“德铭”。

1897年：王寅春生于江苏镇江一户贫民家庭。

父王金宝(又名金大)，原为镇江做小烧卖出身。

由于生活贫苦，清光绪二十六年(1901年)，王金宝率妻王陈氏和4岁的儿子王寅春及刚出生的儿子王伯生来宜兴，开一小铺，以做小烧卖(开麻糕店)为生。

1904年：朱可心生于宜兴蜀山北厂一户平展家庭，他原名开张，学名凯长。

紫砂刻字师傅名录紫砂壶上的陶刻装饰源远流长,最早有记录的是元末明初的隐士孙道明(号清隐)在紫砂罐(壶)上的\且吃茶,清隐\这五字草书可称紫砂陶刻的鼻祖.早期(明代)紫砂刻字一般是在壶底作落款用,如时大彬,徐友泉,李仲芳等.当时就有专门代人刻款的,像陈辰(共之),汪大心等被称为\陶之中书君\专替他人代书代刻名款.明末清初,已有在紫砂壶肩腹部刻字的.如陈鸣远的南瓜形壶上刻有\仿得东陵式盛来雪香\但对紫砂陶刻最有影响的是清中期的陈曼生.曼生壶打开了紫砂步入艺术殿堂的通道.自此之后,朱石梅,子冶,梅调鼎,吴昌硕,任伯年,于佑任等许多著名书画家参与紫砂陶刻,发扬光大了紫砂艺术,推进了紫砂壶艺的繁荣.清末,宜兴当地较有名气的书画家,受壶商的聘请从事紫砂器的陶刻.他们是兼职于陶刻的宜兴文人.据资料记载,有崔克顺,陈懋生,陈研卿,沈端田,卢兰芳,韩泰等.他们笔法老辣,技艺熟练,讲究布局,雅俗共赏,每画一壶,几倍加价.从邵云如(北岩)开始,形成了紫砂陶刻这一专门工种,也就是\刻字先生\在紫砂行业中地位较高.陈少亭,任淦庭师从卢兰芳学习,学成后成了专业的刻字先生.同时期还有饶寿川,戴雪生,韩泰,杜顺六等.1954年成立紫砂生产组时,陶刻组有诸葛勋,谈尧坤,范泽林,陈经耕,陈少亭,朱邦基,邵洪坤,邵洪明,邵顺奎,白应生,范福筹,陈五大,蒋永西.他们应该都是从民国过来的刻字先生.邵云儒, 北岩、北岩氏岩如生、岩如主人、岩如逸人、筠儒”（聚莲老人补充）宜兴书画家陈少亭, 羽林逸人陈伯亭之子任淦庭的师兄. <>:\陈少亭,清光绪--1953年,为紫砂雕刻名手.晚年弃艺从医......赵松亭(1852-1934年）号九龄，艺名东溪、支泉。

吴月亭竹溪与赵松亭忘年交任淦庭(1889-1968年), 缶硕,缶石、漱石,干庭,石溪,企陶,��陶、友竹、松道人、一孤、左腕道人等。

他一生酷爱书画,他上承清末宜兴书画,金石家陈懋生、陈研卿、沈瑞田、卢兰芳、韩泰、邵云儒等,下传今中国工艺美术大师徐秀棠、谭泉海及毛国强、鲍志强、沈汉生、咸仲英、鲍仲梅等,实为承上启下的一代名师。

细数古往今来，紫砂界著名的父子制壶高手！中国人有句古话，“打虎还得亲兄弟，上阵还需父子兵”。

紫砂作为传统手工艺，历来以师承关系传承，自然就有诸多“著名的父子制壶高手”。

但是他们究竟只是“子承父业”呢还是“青出于蓝”呢？让我们一起来细数一下古往今来，紫砂界著名的父子制壶高手。

古拙二时父：时鹏时鹏，时大彬之父。

明代万历年间匠人，宜兴制作紫砂壶艺师，江苏宜兴人。

所制砂壶，以古朴见长。

与董翰，赵梁，元畅私人，被誉为“紫砂四名家”。

▲时鹏六方瓜形壶历史上关于时鹏的记载并不多，连生卒年也不详，我们对他除了其子时大彬外，几乎无所知。

▲时鹏狮钮瓜棱壶从目前发现的传器来看，时鹏的壶韵味十足而富有张力，充满了典型的明式风格。

▲时鹏三足圈钮壶比如上图中的三足圈钮壶，构思巧妙，身作苹果式，短颈压盖，秤砣滴钮上饰圈环。

子：时大彬古时坊间流传着“宫中艳说大彬壶”这一说法，在明朝时时大彬就已经大名鼎鼎了。

许多文人墨客也对他的壶多有记载和评价。

▲时大彬圈钮壶比如，明超许次纾在《茶疏》中写道︰“往时供春茶壶，近日时彬所制，大为时人宝惜。

”▲时大彬僧帽壶时大彬，创制了许多制壶专用工具，创制了许多壶式，并培养了李仲芳、徐友泉等一批徒弟。

承上启下，发展了紫砂艺术。

李四李大父：李养心李养心善制小圆壶，因排行四，人称“小圆壶李四老倌”。

李养心之前，紫砂壶是“搭”在陶缸内入窑烧造的，陶缸的釉料常在壶体上留下“釉泪”。

李养心开创了“壶乃另作瓦缶，囊闭入陶穴”的时代，停止了紫砂壶的粘染釉泪，烧成品清新赏目。

子：李仲芳《阳羡茗壶系》载：“今世传大彬壶，亦有仲芳作之，大彬见赏而自署款识者，时人语曰：‘李大瓶，时大名’。

”李仲芳，制壶名手李养心长子，为大彬第一高足，作品文巧精工，技艺俱佳。

其父督以敦古，芳尝手一壶示其父曰：“老兄，者个何如？”俗因呼其所作为“老兄壶”。

父亲李养心主张复古，壶风朴素简洁；儿子李仲芳坚持出新，壶风巧妙多变。

父子常称兄道弟，争论激烈。

历代紫砂壶宗师泰斗紫砂壶鼻祖“供春”说供春是紫砂壶的鼻祖，是因为他对紫砂壶推广的作用。

供春是跟僧人学做的壶，可能制造紫砂壶的年代要远远早于供春，宋代就有用紫砂制作的各种陶罐、陶壶，但是僧人只是自己做自己用，供春是第一位由于做紫砂壶出名的人。

供春壶供春(约1506—1566)，又称供龚春、龚春。

明正德嘉靖年间人，生卒不详。

原为宜兴进士吴颐山的家僮。

吴颐山，名仕，字克学，与苏州唐伯虎等友善。

正德甲戌年（1514年）进士，后以提学副使擢四川参政。

据记载，吴颐山未中进士前，读书宜兴金沙寺（在今宜兴湖滏镇）。

书僮供春“给使之暇”，发觉金沙寺僧人将制作陶缸陶瓮的细土，加以澄练，捏筑为胎，规而圆之，刳使中空，制成壶样。

便“窃仿老僧心匠，亦淘细土，抟坯茶匙穴中，指掠内外”，做成“栗色暗暗如古金鉄”的茶壶，这就是后来名闻遐迩的紫砂茶壶。

因壶为供春所制，通称“供春壶”。

现藏中国历史博物馆的树瘿壶，就是他所制，造型古朴，指螺纹隐现，把内及壶身有篆书“供春”二字。

树罂壶供春主要作品：树罂壶、六瓣圆囊壶等。

在历史上，供春确有其人，他生于明正德年间，这在宜兴县志和有关陶瓷的史料里面都有记载。

民间也流传着关于供春壶的故事：传说明代正德年间有一位读书人在宜兴的金沙寺复习迎考，他的书童供春就在寺内向金沙寺僧学习用紫砂制壶，并且进行了自己的改造，把原来实用性为主的壶制作得更有文化气息。

当时文人们对于奇石有种独特的审美，他们认为“丑极”就是“美极”，如果一块石头达到了“瘦、漏、透、皱”的程度，这就是一块美石。

当时供春仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿，也就是树瘤的形状做了一把壶，并刻上树瘿上的花纹，烧成之后，这把壶非常古朴可爱，很合文人的意，于是这种仿照自然形态的紫砂壶一下子出了名，人们都叫它供春壶。

由于身份原因，供春结交的都是一些读书人，文人爱喝茶，大家在一起谈论文学时品茶聊天，所以供春壶在文人中一下传播开了。

紫砂艺术一代宗匠“时大彬”时大彬（1573——1648），明万历至清顺治年间人，是著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子。

原来这7位名匠都是时大彬的弟子！时大彬，号少山，又称大彬、时彬，明万历年间人，著名紫砂“四大家”之一时朋的儿子。

时大彬画像时大彬是继供春之后知名度最大和影响力最久的制壶高手。

他对紫砂的泥色、形制、技法和铭刻，都有较高的造诣，并确立了至今仍为紫砂业沿袭的用泥片围身桶和镶接的凭空成型的技术体系。

“宜兴妙手数供春，后辈还推时大彬”、“陶家虽欲共春，能事终推时大彬”、“宫中艳说大彬壶”等诗词，无一不是对时大彬高超制壶技艺的称誉。

时大彬圈钮壶 2010年西冷印社秋季拍卖会13,440,000RMB俗话说：“名师出高徒”。

“千载一时”时大彬，他带出来的徒弟自然也是能工巧匠，壶技不凡。

今天，我们就来认识一下时大彬的7位紫砂高徒。

徐有泉徐友泉，明万历年间人(公元1573-1620年)，名士衡。

据《阳羡茗壶系·名家》记载，其父是时大彬朋友。

徐友泉仿古盉形壶香港茶具文物馆徐友泉自小拜时大彬为师，他有着造型艺术方面的天赋，对紫砂工艺在泥色品种的丰富多彩方面有杰出的贡献。

擅作仿古铜器壶，手工精细，壶盖与壶口能够密不透风。

他所制的长爪兽的形态，亦是仿青铜器的形制，特别有古拙味道，非同凡响。

徐友泉梨皮仿古虎金亨壶徐友泉善于配合色土，其作品总是别出心裁，变化多端，『毕智穷工，移人心目』。

李仲芳李仲芳，生于明朝万历年间，制壶名手李茂林长子，为时大彬第一高足。

李仲芳瓜棱壶美国弗里尔艺术馆制壶造诣很深，所制作品，文巧精工，技艺俱佳。

秉承家传与师授，融汇贯通，自成一家。

与时大彬、徐友泉有“壶家妙手称三大”之誉。

李仲芳觚棱壶香港茶具文物馆《阳羡茗壶系》载：“今世传大彬壶，亦有仲芳作之，大彬见赏而自署款识者，时人语曰：'李大瓶，时大名’。

”即世传“大彬壶”都由李仲芳所作，但由时大彬署款式。

当时有“李大瓶、时大名”之说。

李仲芳圆壶晋江市博物馆欧正春欧正春，明万历年间人，时大彬弟子。

精花卉果物造型，善于制作花器。

欧正春鸳鸯摆件根据相关史料推测，欧正春可能与欧窑创始人欧子明系同一人。

紫砂历史名家和传承紫砂历史名家和传承建国后被江苏省人民政府首批命名的7名“技术辅导员”任淦庭、朱可心等，精心培养了数以百计的青年艺徒，使紫砂陶艺进入了空前繁荣的历史时期。

现在紫砂艺术界尊称他们为“紫砂七老”。

吴云根：新中国紫砂教育重要奠基者吴云根(1892—1969)，是民国时期宜兴陶业界首批被外省邀请的技师，对山西平定的陶业发展起到比较大的作用。

后来，他受聘于专业陶瓷学校，编写紫砂技术教材，为当时的紫砂制作技艺教育做了大量工作。

他是著名的“紫砂七大名艺人”之一，在紫砂工艺人才培养上做出了尤为突出的贡献。

当今最有成就、最有影响的几位中国工艺美术大师如汪寅仙、吕尧臣、鲍志强等都曾经得到他的言传身教，显示出他对当今紫砂艺术界的深刻影响。

所谓壶如其人，吴云根的作品温厚稳重、朴雅润泽。

他在艺术上博采众长，成就卓越，蜚声壶界，并有“声名盖及师，来者有几人”的赞语。

吴云根1892年生于宜兴和桥镇一个贫困家庭。

14岁时到蜀山拜著名紫砂艺人汪升义(生义)为师父。

旧时紫砂艺人拜师学艺和其他很多手工艺行业一样，学徒时要帮师父家打杂，师父也以此观察考验徒弟的天赋和耐性。

紫砂学徒通常给师父家先扫地、挑水、打杂做家务，一些时间后开始帮师父捶捶泥、洗洗泥桨布。

吴云根本来就出身贫寒，耐得了苦。

白天帮师父打杂帮工，晚上刻苦学艺，加上他手脚勤快，天资聪明，悟性较高，三年满师后就在业内小有名气。

然时逢清末光绪后期，内忧外患，百业萧条，紫砂艺人谋生艰难。

吴云根凭着自己年轻有体力，帮人家做粗活以维持生计，劳动间隙依然专心做壶，使自己的制壶技艺不断提升，并逐渐进入紫砂名手之列。

1915年，山西省平定县平民陶器厂到宜兴请名手到山西做技师发展当地的陶业。

吴云根和当时的紫砂名手杨阿时、李宝珍等成为民国时期宜兴陶业界首批被外省邀请的技师。

吴云根在山西不仅充分发挥了他熟练的成型技艺，同时聪明才智也得以展现。

他用山西当地的窑炉烧制成类似宜兴紫砂的山西陶器。

紫砂大师徐秀棠徒弟都有谁？1984年从师徐秀棠，勤奋刻苦、悟性强而深得大师之真传。

1985-1986年先后被选送到南京及宜兴轻校进修陶瓷造型设计。

1988年独创《紫砂雕塑茶壶》，作品融仿真、雕塑与现代陶艺造型于一体，别开生面，突破传统制壶的框框，而以陶塑的根基注入新技法，《竹报平安》为其代表作，在台湾展出引起轰动。

1990年《返朴归真壶》获全国工艺美术百花奖银质奖，1993年参加“香港紫砂壶展”。

1994年作品入选《宜兴紫砂陶》邮册。

1995年应邀去英国阿伯利斯特威斯艺术中心参加“国际陶艺博览会”并作技术操作表演。

作品《包袱壶》等被大英博物馆及中外名家收藏。

----------------------------------------------------------------万陶 (万陶老师的资料有待补充，暂时无法给出更多的详细资料。

)---------------------------------------------------------------范志锋(范志锋老师的资料有待补充，暂时无法给出更多的详细资料。

)-----------------------------------------------------------------中工美高级工艺美术师、中工美雕塑委员会会员、江苏省陶艺专业委员会会员，对陶泥颇有研究，配制各色泥，施于作品，别具特色。

他擅长于佛像，异兽的创作设计作品。

姓名：赵洪生1954年生于江苏宜兴。

1970年分配宜兴紫砂工艺厂学徒。

1972年师从中国工艺美术大师徐秀棠学习雕塑技艺，成为徐大师开山门大弟子。

获工艺美术师职称（无锡市职改办评），现为宜兴长乐弘陶艺有限公司工艺美术师，从事紫砂陶艺制作。

多年来赵洪生创作新品五十余种，对陶泥颇有研究，配制各色泥，施于作品，别具特色。

他擅长于佛像，异兽的创作设计作品。

作品即可实用亦可作文玩摆设，格调古雅。

新作茗壶，采用捏、塑、雕、琢、贴等诸手法，装饰性强，有精雕细琢之感，深受收藏人士青睐，多次参加国内外的展览并获奖，并被众多博物馆永久收藏与展示。