民族传统体育项目 秋千

全国少数民族运动会全国少数民族传统体育运动会，是经国务院批准，由国家民委和国家体委（国家体育总局）联合主办、地方政府承办的全国性民族体育运动会。

运动会的宗旨是：发展民族体育，增强民族体质，加强民族团结，振奋民族精神，为社会主义精神文明和物质文明建设服务。

自1953年11月8日至12日在天津举办第一届少数民族传统体育运动会以来，迄今已举办了6届。

在１９８２年９月第二届全国少数民族传统体育运动会上确定在此次运动会后每四年举行一次。

该项赛事以其民族性、广泛性和业余性等特色，已成为全国较有影响的大型综合性体育运动会之一，为发掘整理各民族民间传统体育形式，弘扬民族体育文化，发展民族体育事业和全民健身运动，增强各族人民身体素质，促进各民族团结等方面做出了积极的贡献。

民族运动会的竞赛项目有15个：包括花炮、珍珠球、木球、毽球、就球、武术、秋千、押加、民族式摔跤、陀螺、高脚竞速、板鞋竞速、射弩、龙舟、马术等；另外还有民族健身操、竞技类、技巧类、综合类等四大类的表演项目近150项，这些丰富多彩的比赛和表演项目均源于少数民族的传统体育，具有十分鲜明的特点。

届次举行日期举行省份举行城市1 1953年11月8日——1953年11月12日天津市2 1982年9月2日——1982年9月8日内蒙古自治区呼和浩特市3 1986年8月10日——1986年8月17日新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市4 1991年11月10日——1991年11月17日广西壮族自治区南宁市5 1995年11月5日——1995年11月12日云南省昆明市6* 1999年9月24日——1999年9月30日北京市7 2003年9月6日——2003年9月13日宁夏回族自治区银川市8 2007年11月10日——2007年11月18日广东省广州市9 2011年9月10日——2011年9月19日贵州省贵阳市项目介绍秋千；秋千被列为少数民族运动会竞赛项目，比赛只限女子参加。

设个人高度和触铃，双人高度和触铃及团体赛五个项目。

荡秋千的注意事项-荡秋千的习俗来源荡秋千习俗的详细介绍荡秋千的形式。

1、哈尼族荡秋千。

每年元宵节期间，武安、涉县、磁县一带的城乡群众有荡秋千的习惯。

一过正月初十，人们就开始在村街口开阔处和自家院内搭起高低不同的秋千架。

从搭成到正月十六，每天都要荡一阵子，其中十四、十五两天是高潮。

荡秋千可以使人心旷神恰，锻炼身体和意志。

无疑，这是一种有益的民间体育游艺活动。

一些地方的群众认为，荡秋千能祛除疾玻2、朝鲜族荡秋千。

荡秋千是朝鲜族妇女喜爱的民间游戏，每逢节日聚会，人们便会看到成群结队的朝鲜族妇女，聚集在参天的大树下，或高耸的秋千架旁。

身穿鲜艳民族服装的朝鲜族妇女，在人们的欢呼、叫好声中荡起了秋千，她们一会腾空而起，一会俯冲而下，尽情地欢乐，长长的裙子随风飘舞，大有飘飘欲仙之感。

具体的比赛方法各地也不尽相同，但有个共同点，那就是都以高度作为决定胜负的标准。

现在有些地方在秋千蹬板下系一个标有尺寸的绳子，以此来测量高度，决定胜负。

以荡秋千来增进友谊。

3、端午节荡秋千。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，秋千，意即揪着皮绳而迁移。

它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。

古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。

后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。

荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱端午节活动方式。

二、荡秋千的含义。

1、荡秋千寓意生活惬意。

过梁悠这是一种比较复杂的秋干。

在牢固的木架上架一个方形大木轮，轮子四角各吊一副小秋千，四个人坐在踏板上，由其他人摇动摇盘，使大木轮转起来。

秋千上的人随着大木轮子的转动，或高或低，自在悠荡，煞是惬意。

2、板不煞式，寓意健康，长命。

板不煞。

板不煞就是摔不死。

搭法是：在秋千架的横梁上穿一个辘轳头，上面绕一条粗绳（只绕一遭），两头垂下，其中一个绳头上固定一根脚踏棍。

开始耍时，两只脚踏在踏脚棍上。

湘西苗族秋千民俗体育活动的研究及应用摘要：随着社会的发展，越来越多的人认识到，建设文化和体育强国具有重要意义。

湘西因地理位置特殊，现仍保留有许多民俗体育活动,“苗族秋千”是极具特色的民间体育活动之一。

本论文以湘西苗族秋千为研究对象，论述了苗族秋千文化的继承与发展，怎样促进湘西地区旅游文化产业发展、怎样促进苗族秋千民俗文化创意发展。

关键词：湘西；体育；苗族秋千湘西“苗族秋千”,又称“八人秋”,是湘西州苗族民间特有习俗，被列为州级非物质文化遗产项目。

是我国特有的传统体育项目，民族传统体育文化博大精深。

湘西苗族“八人秋”风俗，是湘西地区传统体育之一，湘西苗族关于“八人秋”风俗使用途径的研究，为了使它能够更好的继承与发展。

在保留了“八人秋”原始传统体育文化的前提下，挖掘并扩大了它的新价值，在体育产品，体育旅游及其他领域的运用。

一、湘西苗族秋千民俗的起源秋千的源头，可以追溯到数十万年以前的上古时代，先民为生计，需上树采野果，也可狩猎猛兽。

他们在树上搭巢结网，用绳牵引着自己的伙伴，以求得安全。

一边攀缘，一边奔跑，他们经常抓到粗壮蔓生植物，靠藤条摇摆，上树或者越过沟涧，最本真的秋千雏型。

随着人类社会的进步和发展，最初用于娱乐的秋千渐渐被人们所利用，它由原来的简单游戏变成一种竞技运动，成为古代劳动人民生活不可缺少的一部分。

关于以后绳索挂在木架上的问题、下系踏板秋千上，春秋时期，我国北方即已存在。

《艺文类聚》中就有“北方山戎，寒食日用秋千为戏”的记载。

关于荡秋千的历史最早可以上溯到汉代，但在南北朝时期则是比较盛行的一项娱乐活动了。

那时拴住秋千的绳子，为了坚固，一般多以兽皮为原料，故秋千两字繁写均以“革”字为偏旁。

荡秋千在后来主要是宫中和闺中女子玩耍或者是在传统节日广场上狂欢的内容。

风车秋千又叫车秋、转秋、转转秋、转秋千、纺车秋，因其状稍像纺车而得名。

它是我国北方民间传统玩具之一。

风车秋千与吊秋相比，构造、磨秋就会变得复杂。

第一节秋千运动概述及秋千技术分析秋千，俗称荡秋千，是我国民间的一大传统体育活动。

秋千历史悠久，主要在我国北方地区和西南少数民族区域流行，在我国朝鲜族、满族、蒙古族、白族、壮族、苗族、哈尼族、阿昌族、维吾尔族等少数民族地区的秋千活动已经成了固定的节日或节日里固定的活动项目。

新中国成立后，我国民族传统体育各项目受到国家重视，传统体育项目得到迅速发展。

国家民委和国家体育总局组织了专家、民族体育干部和少数民族运动员代表对秋千比赛的项目设置、场地器材和比赛规则进行了调整和修订，增加了秋千比赛项目设置和奖牌；从保证运动员的安全和有利于运动员创造成绩的角度出发，对比赛场地和器材作了明确的规定；本着“公平、公正、准确”的原则，充分考虑到比赛中可能出现的各种情况，对比赛规则进行修订，提高比赛的正规化，评判的公正性和裁判工作的科学性。

1982年，在内蒙呼和浩特的第二届少数民族传统体育运动会上，秋千即列入参赛项目，秋千技术和运动成绩也有迅速提高。

1986年，在新疆乌鲁木齐举行的第三届少数民族传统体育运动会上，设有单人高度、单人触铃、双人高度表演赛。

1991年，在广西南宁举行的第四届少数民族传统体育运动会上，又增设双人触铃项目。

1995年，在云南昆明举行的第五届少数民族传统体育运动会上，出现双人、单人限极高度，双人10.5cm，单人10m。

1999年，在北京举行的第六届少数民族传统体育运动会上，增加双人触铃金牌，双人触铃高度由6.5m 增至7.0m，单人触铃从6.0m增至6.2m。

秋千被列为国家正式民运会竞赛项目后，设项和场地器材都在逐年改进。

第六届运动会，正式设有：团体和双人高度、双人触铃(第六届全民新增金牌项)、单人触铃、单人高度四个单项。

第七届少数民族眼传统体育运动会上设个人高度和触铃，双人高度和触铃及团体赛五个项目。

第八届全国少数民族传统体育运动会秋千竞赛规程，秋千比赛按体重分级进行比奏，分为55公斤级和55公斤以上2个级别，每个级别设有单人触铃、单人高度、双人触铃、双人高度等四个比赛项目。

哈尼族的传统体育运动—秋千哈尼族有个节日名叫‘苦扎扎节’是每年的农历六月二十四日，期长三至六天，我们小孩虽然不知道这个节日的具体时间，但是我们一看到农民伯伯们在打谷子，就知道这个节日快来了。

农民伯伯用刚打来的新米煮饭，第一碗米饭是要给狗吃的，这是因为他们认为狗每天都要帮他们看家，是家里最辛苦的，并且，在这一天，每个村寨都要杀一头牛，家家户户都要分一点，然后拿去祭祖。

在这一天也要举行许多的体育活动，其中，打秋千是人们最喜爱的活动，主要是在重大的节日和大型活动时进行。

哈尼族的秋千有磨秋、荡秋和转秋‘也叫轮子秋’三种，其中磨秋比较盛行。

打磨秋时，青年男女一双双一对对爬上磨秋，双人或四人分扑或横骑在横杆两端，落地一方蹬地，一上一下像推磨一样转个不停，直到其中一方体力不支认输方可停下。

这就是我们哈尼族的传统体育运动。

墨江县城小学
三【2】班李文韬。

谈谈朝鲜族秋千的运动特色荡秋千是朝鲜族青年女子最喜欢的一项传统游戏。

秋千架高为12至13米，在两架杆的顶端架起一根横木，横木上系上两根约8至9米的秋千绳索，在下垂的两根绳索底部栓着30厘米左右的踏脚板，荡秋千时，还要系上安全带子。

朝鲜妇女身着彩色长裙，踏上秋千板，凭着腰部、臂部的力量向前后摆荡，越荡越高，如紫燕凌空，自由自在；如仙女腾云，优美飘逸。

秋千活动具有高、飘、悠、巧、柔、美、欢的特点。

秋千绳一般都拴在高大树木结实的横枝上，在秋千前方的上空悬有彩带或铃铛，荡起的秋千板要触及这个标志才能赢得欢呼与赞扬。

现在，荡秋千不但是端午节、中秋节和农闲喜庆日的娱乐项目，而且变成了体育竞赛项目。

届时朝鲜族妇女们穿着节日的盛装去参加比赛，比赛的方法有三种：一是比高空小花；二是比高空踢小铃；三是比荡高微线长度。

比赛时，为了验证谁荡得高，事先在秋千架正前方竖两根高高的竿子，杆子间系一条绳索，绳索中间挂上树枝、花枝或铜铃，谁能用脚踢着树枝，或者用嘴叼着鲜花，或者踢着铜铃的次数越多，谁就是优胜者。

她们一般都能荡5米多高，叮咚悦耳的铃声不断地在空中飘荡，她们的衣裙和裙带随风飞飘，她们用飞荡的身体画出了一道道彩色弧线，惊心眩目，矫健绝伦。

围观者和其他参赛者为不断发出钢铃响声而喝彩，欢声笑语不绝于耳，有时抑制不住激动的心情便翩翩起舞，场面热闹非凡。

荡秋千是朝鲜族青年女子最喜欢的一项传统游戏。

秋千架高为12至13米，在两架杆的顶端架起一根横木，横木上系上两根约8至9米的秋千绳索，在下垂的两根绳索底部栓着30厘米左右的踏脚板，荡秋千时，还要系上安全带子。

朝鲜妇女身着彩色长裙，踏上秋千板，凭着腰部、臂部的力量向前后摆荡，越荡越高，如紫燕凌空，自由自在；如仙女腾云，优美飘逸。

秋千活动具有高、飘、悠、巧、柔、美、欢的特点。

秋千绳一般都拴在高大树木结实的横枝上，在秋千前方的上空悬有彩带或铃铛，荡起的秋千板要触及这个标志才能赢得欢呼与赞扬。

Science &Technology Vision科技视界荡秋千作为一种民俗游艺竞技项目,深受朝鲜族女性的喜爱。

如今,荡秋千已经发展成为全国少数民族传统体育运动会的竞技比赛项目。

朝鲜族秋千随着朝鲜族迁入中国境内已有几百年的历史,已成为朝鲜族整体文化体系中的重要组成部分,成为体现民族精神与文化特性的重要载体,并且以其深厚的传统底蕴和丰富的文化内涵,被列入第一批国家级非物质文化遗产的目录。

所以,研究朝鲜族秋千的起源与发展,及在中国社会历史发展中所产生的社会功能,对朝鲜族民族文化传承和推动秋千项目的发展,具有较为重要的历史意义和现实意义。

1朝鲜族秋千的起源荡秋千,俗称打秋千,是中国很多民族共有的游艺竞技项目。

据史料记载,荡秋千起源于先秦时期。

荡秋千传入中原地区以后主要成为宫中、闺中女子的游戏或传统节日广场狂欢内容,汉武帝时宫中盛行荡秋千。

唐代宫廷把荡秋千称为“半仙戏”。

汉唐之后,荡秋千这一游艺活动盛行全国。

荡秋千一方面可“摆疥”(医治疾病),另一方面可以“释闺闷”,一时间几乎成了女性的专利品。

唐宋以后,随着城市经济的发展,市民阶层的大量涌现,荡秋千逐渐演变成节日中广场的狂欢节目。

有关朝鲜族秋千起源的说法有三种:其一,传说在13世纪左右,朝鲜族妇女去田里劳动之时,为在家的孩子们所制作的一种游戏工具。

即在大门的横框上拴上两条绳子,让孩子们荡着玩,此后逐渐发展成为一种民间游戏。

①其二,传说在古代,朝鲜江原道有一个人在夏季为了驱蚊而制作了一种摇篮,而这个摇篮就是今日秋千最早的雏形。

②其三,秋千是从中国引进的。

唐朝与新罗的往来较为频繁,数以百计的新罗留学生来唐朝游学,这一时期,荡秋千作为一种宫廷文化流传到朝鲜半岛是完全可能的。

2朝鲜族秋千的发展在古代文献中,有关朝鲜族荡秋千的记载最早见于高丽初期,相关记录首次出现在《高丽史·列传·崔忠献传》中:“端午忠献设秋千戏于柏井洞宫,宴文武四品以上三日”③。

从文化学视角对秋千—荡秋项目理论体系的认识秋千项目中的荡秋源自朝鲜族，它是朝鲜妇女特别喜爱的一项运动，早在1986年第三届少数民族传统体育运动会已被纳入比赛项目。

通过对朝鲜族秋千的历史起源与发展变迁的了解，我们可以深入探究荡秋在当今社会的发展和生存过程中独特的文化特点与应用价值，使广大群众进一步了解荡秋的存在意义和它的乐趣。

标签：荡秋；发展变迁；文化特点；应用价值；乐趣前言：秋千是我国传统体育项目活动之一，具有悠久的历史。

从秋千文化的传承中可以透视处不同民族特有的文化习俗，体现着独特的文化特征，今天通过对朝鲜族的秋千—荡秋的起源和特征来探讨该项目成为少数民族传统体育运动会的竞技项目之一的价值意义和社会发展的前景。

秋千项目已成为广大群众所喜爱的一项具有浓厚民族特色的独特项目，同时也是各种不同民族运动会中不可缺少的项目之一。

新中国成立以后，荡秋千成为一种广泛的群众性体育活动，在历届全国少数民族传统体育运动会上都举行过秋千项目的竞赛活动，随着训练技术的不断提高，规则也随着不断完善，使得竞赛更加激烈，更有挑战性，达到了一个力量技术的挑战与较量，从而促进了秋千项目的不断创新发展，深受广大群众的喜爱。

它的参赛形式是运动员在秋千架上试荡，以尽可能少的预摆次数达到领先其他人的高度或触铃次数，获得胜利。

一、荡秋的起源有资料表明，秋千运动的起源较早，公元前663 年齐桓公北征山戎，把秋千带入中原。

到了汉代进入宫廷之中，汉武帝祈千秋之寿，故后宫多秋千之戏。

宋代欧阳修在《越溪春》描述道“：泪三十日寒食，春色遍天涯。

越溪阳苑繁华地，傍禁垣珠翠烟霞。

红粉墙头，秋千影里。

临水人家。

”从中可以看出，荡秋千活动在古代是寒食节中的一项游戏运动《说文解字》对“ 秋千”二字的解释为“，秋”具有谷物成熟之意，在秋千上荡得高就预示着谷物收成会很好。

朝鲜关于荡秋千的文献记载最早见于13世纪初期，也就是高丽中叶以前，相关记录第一次出现在高丽史列传崔忠献传中，端午忠献设秋千戏于柏井洞宫，宴文武四品以上三日。

制作荡秋千的方法荡秋千是一种古老而受欢迎的户外娱乐项目。

它不仅能够给人带来快乐，还能锻炼身体。

在本文中，我们将介绍一种简单的方法来制作荡秋千。

材料准备制作荡秋千所需的材料如下：1.板材：一根长约2米、宽约15厘米的木板，厚度约为2.5厘米。

最好选择经过处理和防腐的木板，以确保其耐用性和安全性。

2.绳子：两根长约3米的绳子。

可以选择具有足够强度和耐磨性的绳子，例如尼龙绳或钢丝绳。

3.钻孔工具：用于在木板上钻孔的电动钻或手动钻。

4.固定工具：用于固定绳子和木板的工具，例如螺丝刀、扳手等。

制作步骤下面是制作荡秋千的步骤：1. 准备木板首先，确保木板表面光滑且没有明显的缺陷。

如果有必要，可以使用砂纸打磨木板表面，以确保安全性。

2. 钻孔在木板的两端分别钻两个孔，用来固定绳子。

孔的直径应与绳子的直径相匹配，以确保绳子能够顺利通过。

3. 固定绳子将一根绳子的一端通过一个孔，然后将绳子的另一端通过另一个孔。

确保绳子两端的长度相等，以保持平衡。

4. 调整高度根据需求，可以调整绳子的长度，以便荡秋千的高度适宜。

请注意，过低的高度会影响荡秋千的稳定性和舒适性，过高的高度可能不安全。

5. 固定绳子将绳子的末端绑成结，以避免绳子滑出孔。

可以使用结实的结或者特殊的绳结来确保绳子的安全固定。

6. 检查安全性在使用荡秋千之前，务必检查制作的荡秋千的安全性。

确保绳子固定牢固，木板没有明显破损或裂纹。

如果有安全隐患，应及时进行修理或更换。

7. 使用荡秋千当你确保荡秋千的安全性后，就可以开始使用了。

找到一个合适的位置，保持距离周围物体的安全距离，然后荡动起来，享受荡秋千带来的乐趣吧！注意事项在制作和使用荡秋千时，需要注意以下事项：•选择安全可靠的材料，确保制作的荡秋千坚固耐用。

•在使用荡秋千时，保持距离周围物体的安全距离，以避免发生碰撞和伤害。

•检查和维护荡秋千，及时修理或更换有损坏的部件。

•使用荡秋千时，注意身体平衡，以免发生摔倒或受伤的情况。

作者： 方可
出版物刊名： 民族论坛
页码： 20-21页
年卷期： 2014年 第11期
主题词： 秋千;民族传统体育运动;比赛项目;赛场;用力;长方形;运动员;双人
摘要：秋千，俗称荡秋千，是全国少数民族传统体育运动上唯一规定只能由女子参加的比赛项目。

秋千比赛在长20米、宽8米的长方形土地或草地上进行。

秋千架高12米。

起荡台（供运动员试荡开始时脚踏用）高1．3米。

秋千分高度比赛和触铃比赛。

高度比赛，单人或双人比赛均有6次试荡机会。

铃杆的起荡高度均为6米，极限高度则是双人10．5米，单人10米。

朝鲜族传统的民俗游戏有好多种，其中常见的有掷栖、投壶、射箭、跳板、荡秋千、摔跤、跳绳、拔河等等。

1、掷栖。

掷栖是朝鲜族妇女最喜爱的民俗游戏，在延边，随处可见朝鲜族妇女围成圆圈玩掷栖游戏。

2、荡秋千。

秋千活动具有高、飘、悠、巧、柔、美、欢的特点。

荡秋千是朝鲜族妇女最喜欢的一项传统体育活动，具有悠久的历史，从文献上看，朝鲜族荡秋千最早起源于十三世纪。

传说当时由于妇女下地劳动，为了让孩子们在家里有玩的，便在大门的门框上拴上两条绳子，让孩子们荡着玩，以后逐渐演变成一种体育活动。

据《高丽晚·崔忠献传》记载：“端午忠献设秋千戏于柏洞宫，宴文武四品以上三日。

”可见在宫廷也盛行荡秋千，以此娱乐。

及至李朝时期己发展为具有一定规模的竞赛项目。

荡秋千一般有单人荡和双人荡。

比赛时，最初是用树枝或花枝吊起来作为目标，以脚尖踢着或用嘴叼着为优胜，后来发展为以碰铜铃争高低，即在秋千架正前方竖两根竿子，竿子间系一条绳索，绳索中央挂上一只铜铃。

离地面高约五米，以此测量比赛者荡的高低，谁碰铜铃次数多，谁就是优胜者。

过去，每逢端午和中秋节，现在每当节庆和农闲季节，朝鲜族妇女都要荡秋千。

把秋千挂在老榆树上，或者在打谷场上竖起高高的秋千架。

妇女们穿着鲜艳的民族服装，在秋千上靠着腰部、臂部的力量向前后摆荡，铜铃不时发出叮咚悦耳的声音，她们的衣裙和裙带随风飘动，犹如仙女腾云，又似白鹤飞翔，在秋千大幅度的摆动中，荡秋千的女子以娇健的身姿一曲一直地冲向横在高处的铜铃线。

从碰上铜铃时数起，一下，二下，直到尽了最后的冲刺力。

每一次拼力的摆动都划出一个优美的扇面，构成优美动人、荡人心魄的图画。

正如李朝初期著名作家成见称赞的那样：“争揽彩索如飞龙，金铃语半空。

”而围观的妇女随着铜铃的响声不断喝彩，有时还翩翩起舞，欢歌笑语。

她们既是参加竞赛者又是观众，共同创造这和谐优美的氛围。

荡秋千既能锻炼朝鲜族妇女健美的体魄和敏捷的动作，又能表现朝鲜族女性勇敢向上的快乐情感，还能给朝鲜族增添节日的欢乐气氛，因此在朝鲜族中一直广为流传。