完整版中国古籍善本书目后记

《中国古籍善本书目》后记冀淑英《中国古籍善本书目》是一部当今国家现藏古籍善本书的总目录，本书的编辑出版，实现了周恩来总理生前的一项遗愿。

1975年周总理在病中发出了“要尽快地把全国善本书总目录编出来”的指示。

由于得到各级党政领导的重视支持，参与单位的大力协作，参加工作同志的积极努力，在编委会的领导下，这项工作从1978年3月文化部国家文物局在南京召开编辑会议，到1995年3月《书目》全部完成。

《书目》的出版将从一个重要方面体现我国古代光辉灿烂的文化和丰富珍贵的典籍，将在古为今用，为四化服务，和促进两个文明建设中发挥重要的作用；对了解古籍善本庋藏概貌和流传情况，对今后鉴别和整理古籍善本，都将起到重要的作用。

1975年国务院有关负责同志向国家文物局和北京图书馆负责同志传达了周总理的指示。

1977年1月文物局在北京召开善本书目筹备会，听取北京地区部分同志的看法和意见，同年4月文物局在北京召集北京图书馆、上海图书馆同志座谈，讨论研究有关书目的著录条例、分类法和收书范围等项问题。

6月份文物局再次召集座谈会，讨论了分类法等事项。

后由文物局王冶秋局长作出决定，书目分类用“四库分类法”，可酌加修订，收录各书下限至清末1911年。

在此基础上，制定“古籍善本书目”的收录范围、著录条例和分类法三个文件初稿，其中收录范围提出从古籍的历史文物性、学术资料性、艺术代表性等方面考察，并提出9项具体条件。

1978年3月国家文物局在南京召开会议，会上着重讨论这3个文件。

这次会议全国各省市图书馆、博物馆、大专院校、科研单位等藏书单位120余人出席，除讨论3个文件之外，并开始研究编纂《中国古籍善本书目》的方案和工作步骤。

会后即着手对全国各地(除台湾省外)收藏的古籍善本进行普查。

这次开会决定成立由国家文物局领导的古籍善本书目编辑工作领导小组，〔注〕具体工作进行可分为3个阶段。

第一阶段是准备工作。

以两年时间，一方面在各地进行普查工作，同时各省、市、县图书馆及其它藏书单位抓紧古籍善本书的整理编目，并查核校对原有的编目卡片，准备于1980年卡片集中。

《河南省图书馆古籍集部书目》后记李古寅(一)河南省图书馆是全国建馆最早的图书馆之一，庋藏有较丰富的古籍文献，但长期以来，古籍文献的数量、质量底子很不清楚。

我馆于1984年下半年组织人力开始清点核查古籍书，清点结果：史部63999册、子部50000余册、集部52820册、经部30000余册、丛书50000余册、河南古藉地方文献5000余册、古籍善本书23000册、大藏经7458册、加上成捆堆放的书，连同近几年新购置的古籍书共约计50万册。

1986年秋和1989年夏搬家打捆清点都同这个数字吻合。

这样，我们便初步摸清了我馆古籍数量的家底。

我馆50万册古籍藏书只有11万册书有书目(油印书本式分类目录)，馆务会研究决定古籍部今后工作重点应放在加强和开展业务基础工作——编书目上，以解决历史遗留问题，当时就是在保证做好日常工作的前提下，集中主要力量搞集部书的整理和分编。

集部在古籍书中是重点，也是难点，这部分书数量大，内容丰富，地方文献多，学术价值高，情况亦复杂。

在本馆人力不是的情况下，决定聘请几位离退休中学教师帮忙，加上本馆的同志，五、六人的著录组便成立起来了。

工作伊始，首先修改了分类表，制定了著录条例，从此开始了集部书的整理和集部书目的编制工作。

1985年完成审核旧卡片和著录新卡片的工作。

1986年一1987年上半年审核新片，给书号、写书标、抄初稿，完成集部书本式目录初稿。

1987年下半年一1988年，终审初稿，完成集部书目二稿，并刻印集部书目六套片子，读者目录，公务目录各三套，按分类、书名、著者组织，完善了古籍书目的体系，这是河南省图书馆古籍书目编目史上所没有的。

1989年，在搬家的间隙中，组织人力根据书名、著者卡片式目录编制书名、著者索引，附在分类书目的后面。

1990年一1993年，对书目稿作进一步修改、加工、提高，并开始联系出版、印刷、校对清样，今年年底可望成书。

至此，河南省图书馆的古挤集部书目，既有分类目录，也有书名和著者目录，既有读者目录，也有公务目录，既有卡片式目录，也有书本式目录，可为读者提供各种检索途径，并可在更大范围内交流。

版本目录学的思考与实践——《上海图书馆善本题跋真迹》编后记为纪念上海图书馆建馆六十周年，《上海图书馆善本题跋真迹》终于付梓问世了。

我们既为之庆幸，又不免忐忑。

庆幸的是，此书早在编撰《中国古籍稿抄校本图录》时已纂就初稿，但好事多磨，历经十多年方觅得修订出版机会，曩昔所费心血总算未付诸东流。

又幸在此期间，我们于版本目录之学续有学习与实践，此番通过增补厘订，不仅内容愈加丰富，质量也有所提高，则“多磨”不无益处。

忐忑的是，闭门所造之车，出门是否合辙，即其总体上能否达到有功学术、便利研究之初衷，尚待读者评判。

偌大一部书，仅冠以一篇简短弁言，似不相称，实经三思。

盖其资料本已精彩足珍，若增附冗言繁词，不啻续貂之狗尾，徒令读者生厌。

不过，此书虽由公家发布，毕竟含有编纂者个人理念，诸如编纂之旨意，问题之发现与处理，似应向读者作必要的说明，故另撰本文，以为交代。

一、版本目录重在鉴定版本题跋流行于宋。

宋人别集中，“题跋”一门所在多有，为便利用，明季常熟汲古阁主毛晋纂录宋人题跋二十余种刻入《津逮秘书》，遂导专辑前人题跋之先路。

然而毛氏所刻诸编，多为题识字画墨迹、金石碑版之词，关涉书籍者几希，这从一个侧面反映了宋代的人文现象与学术特点。

书籍之题跋盛行于清代，此据现存古籍题跋大都清人所为盖可知晓。

究其根本，乃清代汉学勃兴，致目录、版本、校勘之学得获长足发展而演为显学。

汉学家们整理古籍，由群经而至子史集类，莫不以辨别真伪为要务，于是检目录、择版本、施校勘成为治学之必需。

每得一书，有所发明，便缀语题识其上，或叙版本异同，或辨字句讹误，或阐著书旨意，或述撰人仕履。

而风气所及，又不局限于专门学问之家，但凡喜好蓄书贮本之士，皆有撰写题跋之雅尚。

出于不同旨趣，其题跋于藏书之源流，刻印之精粗，流传之多寡，价值之贵贱，乃至攸关书事之友朋交往、经济生活等也每有论述，内容极为丰富。

乾嘉以还，伴随版本目录学之进步，为顺应时需，辑刻书籍题跋蔚然成风。

国家典籍博物馆馆藏古籍善本之宋版书欣赏
宋版书也就是宋代印刷出版的书籍，由于印制精美，加上年代久远，存世稀少，历来为藏书家青睐，故早有一页宋版一两黄金之说。

国图的典籍博物馆展出过很多古籍善本，十条君曾数次前往欣赏并拍了很多照片，在此选出几幅与大家分享一下，感兴趣的朋友不妨前往一观。

礼记二十卷
春秋繁露十七卷，汉董仲舒撰
四书章句集注大学卷
四书章句集注中庸卷
论语
张子语录，宋张载撰
汉书一百卷，汉班固撰
后汉书九十卷
资治通鉴
洪范政鉴十二卷，宋仁宗赵祯撰
水经注
颜氏家训
十一家注孙子三卷
九章筭经，也就是九章算术
荀子二十卷
老子道德经
茶经三卷，唐陆羽撰。

国家图书馆藏宋元善本书志（四则）隋书八十五卷（（唐）魏徵等撰6732隋书八十五卷宋刻本，2册。

框高二十一厘米，宽十三•二厘米。

10行19字，黑口，左右双边，双鱼尾，有耳。

版心上鱼尾之下记小题卷次，中间记大题卷次，下鱼尾之上记页次。

如“志十九隋书二十四”。

下鱼尾之下间记字数。

存5卷：24～25、83～85。

线装，2册卷端题“志第十九 隋书二十四”。

无刻工。

避宋讳：勖、征（有不缺）、玄（有不缺）、弘等。

藏书家题跋：袁克文跋（二则），李盛铎跋。

李盛铎跋：《隋书》宋本，惟《天禄琳琅》载有全帙，相传是嘉定间刊。

此外，常熟瞿氏有残本三卷。

藏书家求一稍完善之大德本且不可得，何论宋椠？寒云既藏九行本，又得此宋刊零卷。

其行款与瞿目所载相同。

玩其字体，当是南宋建阳所刻，且瞿氏为末三卷，此为《食货》、《刑法》二志，尤可珍也。

盛铎（“李氏木斋”朱文方印）。

袁克文跋（二则，素花笺纸）：袁跋一《隋书•刑法志》一卷，半叶十行，行十九字。

左栏外标注篇名，与铁琴铜剑楼所藏宋刊列传三卷同，确是书林之星凤。

旧有宋九行本《隋书》全帙，间有补板刊印。

既无此残本之精，而卷首标题亦异。

此本小题在上，大题在下，与古本合。

九行本首列《隋书》若干卷，次行题“监修国史赵国公长孙无忌等撰”，且与此称臣称奉敕撰者又不同；三行书小题，四行书篇名，是已失原来面目，不若此犹存旧观。

虽零缣断素，何伤其为宝也。

寒云（“袁克文”朱白文方印）。

袁跋二卷中缺讳谨严，如弘、玄、恒、征、惩、敦诸字，其遇讳不缺者，则殊无几。

乙卯十一月初四日寒云又记。

（“寒云”白文小方印、“袁二”朱文小方印。

）著录情况：张元济《宝礼堂宋本书录》著录此书第一册，即卷二十四至二十五，云：“此为宋刊《隋书》，仅存志第十九《食货》、第二十《刑法》二卷。

版式小题在上，大题在下。

次题‘太尉扬州都督监修国史上柱国赵国公臣长孙无忌奉敕撰’。

半叶十行，行十九字。

左右双阑，版心细黑口，双鱼尾，书名题‘隋书几’或‘志几’，下记字数，左栏外题篇名。

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《山东大学图书馆古籍善本书目》序王绍曾【期刊名称】《山东图书馆学刊》【年(卷),期】2007(000)001【摘要】我国藏书目录，见于记载者，以西汉刘向《别录》、刘歆《七略》为最早。

彼时无雕版印刷，书皆写本，固无“版本”之称。

唯写本不一，文字每多歧异，篇章或有参差，校雠定著，优劣自见。

《晏子》有中书、太史书、臣向书、臣参书，《管子》有中书、太中大夫卜圭书、臣富参书、射声校尉立书、太史书，即所谓异本也。

《晏子书录》云“中书以夭为芳，又为备，先为牛，章为长，如此类者多”，是谓中书校雠不精，非善本也。

订讹补阙，端赖别本。

《新唐书》谓韦述“蓄书二万卷，皆手校定，黄墨精谨，内府书不逮也”。

宋朱弁《曲洧旧闻》云“宋次道藏书皆校三五遍，世之蓄书，以宋为善本”。

我国藏书家多蓄异本，尤重旧刻旧抄，断简残册，视若球璧，良有以也。

至于古香吨薹，题跋庄严，钤印有序，足资缅怀往哲，悦目怡情，又赏鉴家之所由来也。

于是宋元明清旧刻本，名家抄校题跋本，日为世重，称为善本。

一九七八年国家开始编纂《中国古籍善本书目》，至一九九八年全部出版，历时二十年，著录中国大陆公藏善本五万六千七百八十七种，为自来善本书目之冠。

山东大学图书馆收藏古籍二万余种三十余万册，初为教学研究资料，限于财力，鲜有宋元旧本，而以明清刻本为大宗。

《中国古籍善本书目》创始之初，余供职于山大图书馆，受命清理善本，从古籍书库中遴选善本数百种，合原定善本，共约一千二百种，制成卡片，上报《中国古籍善本书目》编委会。

同时编成《山东大学图书馆古籍善本书目》，交山东大学印刷厂排印。

【总页数】2页(P1-2)【作者】王绍曾【作者单位】山东大学文史哲研究院,山东济南,250100【正文语种】中文【中图分类】G255.1【相关文献】1.评《山东大学图书馆古籍善本书目》 [J], 苏位智;杨洪升2.一部体例完备富于创意的古籍善本书目——评《山东大学图书馆古籍善本书目》[J], 周洪才;周慧3.古籍善本编目的又一进展--《浙江图书馆古籍善本书目》序 [J], 傅璇琮4.《山东大学图书馆古籍善本书目》编撰体例及特点 [J], 武凤5.《中国古籍善本书目》收录河南省图书馆藏部分书目正补 [J], 周新凤因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

《中国古籍善本书目》
此书为中国现存公藏善本书目的总汇，收录了各级各类公藏部门如各省、市、自治区图书馆，博物馆，文物保管委员会，高等院校，科学院系统图书馆，中等学校，文化馆，寺庙等781家单位的现存善本图书约13万部，但台湾省除外。

版本目录学上关于“善本”的含义向来是指精加校雠、误字较少的版本或稀见旧刻以及名家抄校、前贤手稿之类。

本书目据上述范围选取具有历史文物性、学术资料性、艺术代表性而又流传较少的书籍，但不包括少数民族文字古籍。

本书目按经、史、子、集、丛5部编排，分部出版。

各部类所收各书以著者的时代先后为序；同书有多种版本者，亦按时代先后，先刻本，次抄本，有稿本者排在各本之前。

每部书依次著录其书名、卷数、编著注释者、版本、批校题跋者及统一编号。

每部书之后有藏书单位代码表和藏书单位检索表。